以史为镜作文

以史为镜作文【篇一：以史为镜，可知兴替】

《上下五千年》是一本集我国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀儿童读物。通过阅读，使我了解了伟大的祖国具有非常悠久的历史，中华民族是一个有悠久﹑灿烂文化的民族。

暑假里我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。例如《比干剖心》讲的就是商纣王的儿子比干，看不过父王昏淫无道，他就忠言相劝，惨遭剖心的不幸结局。比干死得太惨了，被他的父王活活害死了。俗话说“虎不食子”，连凶狠的老虎都会爱自己的子女，纣王简直不是人，读了这个故事我真的很气愤，难怪后来大家都要推翻纣王的统治。还有《孔融让梨》的故事，小孔融把大梨让给别人，小梨留给自己，他这样得有礼貌，故事一代一代传下来，成为我们小朋友学习的好榜样……

翻看着我们中国五千年的历史，为我们祖国有这样悠久的历史，灿烂的文明而感到自豪，也为曾经发生的很多残酷的战争而感到痛心。战争带给人们痛苦，国家也变得四分五裂。我们不要战争，要和平。想想有的西方国家才短短两百多年的历史，现在却是世界上的强国。国家的强盛和繁荣需要我们大家来创造，所以我们从现在起就要好好读书，为建设一个和平，富强，文明的祖国作出应有的贡献。

【篇二：以镜为鉴，以史为鉴】

以镜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知行替。同学们，在祖国母亲悠久的历史长河中，有一段长达八年之久的血海深仇――日本侵略我中华大地。

事情要从抗日战争开始――七七事件说起。从1937年开始，日军连续举行军事演习，1937年7月7日夜，日军在未通知我国军方的情况下，径自在我国军事阵地开展所谓“军事演习”，并以因听到一声枪声后，一名士兵失踪为借口企图进入卢沟桥搜查，我国守军拒绝了这一无理要求，日军却以此为由开火，中国军队予以还击。

七七事变的第二天，中国共产党呼吁全国：“同胞们，平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路！”从此中华民族进行了长达八年的艰苦卓绝的抗日战争，终于将日寇赶出了中国。现在虽然表面上国太民安，但是我们不能只顾享乐，梁启超先生曾经说过：“少年智则中国智，少年强则中国强，少年独立则中国独立，少年自由则中国自由，少年进步则中国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”这句话的意思是少年是祖国的希望，只有少年努力祖国才能强大起来，如果我们认为祖国已经够强大了，我们可以放松了，那么祖国的栋梁老了、不在了，我们怎么办？祖国的未来在我们身上，我们要想国太民安，就要变强！

同学们，我们要好好学习，努力向上，共同撑起祖国未来的蓝天！

【篇三：以史为镜慎让进作文】

在某公司招聘销售人员时，大多数应聘者抢占座位作准备，一个叫张媛媛的女大学生却几次让座让别人先面试。对此，公司负责人认为，谦让的确是一种美德，但作为销售人员，公司更需要“锐意进取”的员工。

此事在省城引起了强烈反响，大家说法不一。其实，锐意进取并不排斥谦让。

譬如刘邦。他与项羽约定“先入关中者为王”，自己虽先入关中，却对背信弃义的项羽俯首称臣。这似乎是谦让，其实刘邦一起在休养生息，蓄势待发。十年的等待，他终于以让为进，明修栈道，暗度陈仓，一举成就霸业。

阿房宫的漫天大火宣告了秦王朝的结束，也宣告了另一个群雄并起的时代的到来。作为西楚霸王的项羽站在了历史的最前沿。然而最终，来势汹汹的刘邦大军让他节节败退，陷入四面楚歌之中。面对滔滔的乌江水，项羽自觉“无顔见江东父老”，用一把利剑为自己的一生划上了句号，纵然还有富饶的江东，还有翘首以待的八千子弟。

试想，假若项羽还是自刎乌江，而是和当初的刘邦一样暂让为进，养精蓄锐，卷土重来，那胜负之数，存亡之理，或未易量。

进取是努力，用辛勤的汗水绘就天边那道绚丽的彩虹，而谦让，则是一飞冲天前的不飞则已。

当让则让，当进则进。唐太宗李世民早年时曾协助父王李渊打下半壁江山，建立唐朝后，父王却选择让骄奢无度的李建成当太子。为此，李世民发动了玄武门之变，乱箭射死李建成，逼李渊让位，自己登上帝位。

倘若李世民不锐意进取，而是一味谦让无能的长兄，会有后来的“贞观之治”吗？

答案是否定的。谦让是值得继承发扬的美德，但在此基础上，进取也是很重要的。

由于顺治帝出家，年仅8岁的康熙不得不登基即位。孝庄太皇太后为他选择了许多佐政的能臣。其中宰相鳌拜，表面上忠心耿耿，倾其所有，其实居心叵测，暗藏私心。他企图把这个不谙世事的娃娃皇帝变成自己的傀儡，等到时机成熟再逼其退位。康熙帝潜心学习，不动声色地积累自己的知识，提高自己的能力。到他亲政时，他出其不意地给洋洋得意的鳌拜猛地一击。平定了内乱后，他坐稳了皇位，中国历史上出现了“康乾盛世”。

正是因为康熙帝暂忍让，让鳌拜疏忽了自己的能力，才能给鳌拜猝不及防的重创。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春见。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”历史上英雄人物的让与进已成过往，然而以史为镜，我们可以明确自己的选择——谦让还是进取？我们将一路前行，在历史的长河中奔腾不息！

【篇四：以人为鉴，以史为镜】

中华民族的文化历史，博大精深、源远流长。光辉灿烂的古典文学，横贯五千年的岁月，铸成了华夏民族华沉厚的文化历史。

而秦朝就是中华文化史上，一颗璀璨的明珠。

秦朝是中国历史上，最显赫一时的王朝，也是最短命的王朝，从兴迄灭，前后不过15年。秦始皇统一六国，真是称帝在位也只有12年，暴政加腐败，偌大一个王朝，竟

被陈胜、吴广一拳击垮。不过，帝国的短命并不能减损，他们在中国历史流程中的作用，自秦朝末期，数不清的的

英雄轮流登场——农民起义军陈胜、吴广；泗水亭长刘邦；天生神力，才气过人的项羽等……

而在这万物中，不是任何事物，都是一成不变的。正是因为秦律的暴虐，愈演愈烈，并一发而不了收拾，最终，秦始皇把一个烂摊子留给了才干和威势，远不如他的秦二世，结果导致了王朝的覆灭。

而今，让我们见昔日历史之兴衰时，才明白：一时的成功，并不代表今生的胜利，不论何时，不论何地，都一步一个脚印，踏踏实实做人，成为一个真正的君子，伟大的君王！

现在，生活在一个现代这一科技发达的社会，不愁吃穿的我们，天天盼望着长大，渴望着美好的未来，却忘记现在要牢扎的基础，使其不让我们，成为一个想入非非的孩子。现在，我“以人为鉴，以史为镜”，终于将我心灵照亮——

作为一个新时代的儿童，拥有一颗美好的童心和愿望，是不可少的。但从前已经是过去，未来的还未发生，抓住现在的一分一秒、一点一滴，都化为知识的晶源，丰富头脑，让我们成为未来历史中，一颗璀璨的明珠！

以人为鉴，以史为镜。那过去的历史又何尝不是这样？那五千年的风云变幻，数不清的英雄轮流登场。王朝的建立，并非全靠武力，霸业的成功，更多依赖的是权谋。真正的王者江山得贤，龙椅上的过客，只能留下昏帝淫军的骂名。

以人为鉴，以史为镜。翻看历史，使我真正明白：现在，我要努力了！

【篇五：以史为镜，可以知兴替】

站在青岛火车站前，有种恍惚感，仿佛自己来到了欧洲。哥特式的建筑，复古的钟楼，让我莫名想到了巴黎圣母院，以及两座钟塔之间用希腊字母刻下的“ΑΝΑΓΚΗ”(命运)一词。脑海中闪现出一幅幅画面，有德国人来到青岛，来到这座美丽的滨海城市、两名德国军官手执一张羊皮图纸，规划至青岛的未来……

想到这些，心中感慨万分，不禁走近去观赏它，我看见墙体上已出现裂缝，政府后来虽然翻修过，却依然掩不住时间的沧桑——1901年至XX年，一个世纪过去了，它见证了几代人的成长，它不只是文化的遗产，更是历史的见证。

作为历史，它包含了血、泪和耻辱。它是历史的见证人，虽是物是人非，它却依旧伫立在青岛东方，亦或是中国东方。一个世纪，它客观直视到了青岛乃至中国从一个半殖民地半封建社会过渡到一个具有中国特色的社会主义国家，它再不仅是建筑，它拥有自己独特的灵魂，它亦乎是历史！

想到这，突然有些激动，眼泪也不自觉留下来，泪光模糊中，仿佛看到一群爱国青年，高呼着“还我青岛！”的口号，用它们的行动诠释着“宁为玉碎，不为瓦全”。这就是历史，一段饱含屈辱，但从不认输的历史；这就是历史，一段虽不是惊天动地，但凝聚所有坚强内核的历史；这就是历史，中国近代历史！

也许，这段历史反映出的更多是清王朝的腐败，但那仅是政府，不代表人民。历史的发展，不正是在黑暗中探索、循序渐进的过程吗？只有出现问题，发现问题，并努力将其解决，一个民族才能发展，历史才可前进。

思绪又回到了巴黎圣母院上，一切都是“ΑΝΑΓΚΗ”吗？命运注定了清政府的衰败，命运铸就了希特勒，命运决定了中国所应经受的考验……也许吧，但我知道的，是命运选择了青岛，选择了这座车站。

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

【篇六：以史为镜】

时间的磨盘轰然作响，惊雷破空，历史的镜面于蒙蒙烟尘中骤然清晰，现出许多高大亦或委琐的身影。以史为镜，似水流年浩瀚烟波照出的是人格，反射的是精神。

春风得意马蹄疾，两位才华横溢的新科状元在踏马游街之时，各自购得明镜一面。前者敌不过荣华富贵、高官厚禄而卖国求荣，一代忠臣屈死他手。由明镜裁决，他被钉在了历史的耻辱柱上，遭人唾骂。而后者为风雨飘摇的南宋朝廷竭忠尽智，鞠躬尽瘁却惨遭杀害的民族英雄，那风波亭里的长叹，牵动了多少爱国志士的泪水；那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的气概又穿透了多少人的灵魂。历史永远反射着他那傲然挺立的脊梁，国难当头，方显英雄本色。明镜亦因丹心而更亮。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，以史为镜，足以凸现人格之高尚与卑劣。

一代名君李世民，以史为镜，购镜图治，使大唐在纷乱的战火后能够得以休养生息，繁荣经济。重用魏征，终创“贞观之治”。继后用史实写出了“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”的千古名言。而同为君王，有的却沉溺于声色犬马，花天酒地，一掷千金，醉生梦死，最终只得拱手让出大好江山，空唱“无限江山，别时容易见时难”之歌，以史为镜，富国强民，方为社稷之大计。

对于国际间存在的某种精神，比如说是正义、良知，则更需要以史为镜，公正裁决。日本政府妄图篡改侵华历史，磨灭日本军国主义在亚洲各国犯下的滔天罪行。但历史之镜是透明的：它照出了东条英机被欲望膨胀的双眼、南京大屠杀的惨景。二战的硝烟离我们并不遥远，历史不容亵渎。我有幸听到尾山宏的名字，一位七十多岁的日本老人对侵华历史不懈追问，这种跨越国家民族的正义足以感天动地。以史为镜，我们坚信正义长存。

有一面明镜叫历史，我愿今生购得一面，愿来世得菩提时，内心沉静，亦能为历史明镜添几分亮色。

敢问芸芸众生，购史为镜，还能不买吗？

【篇七：以史为镜】

唐太宗李世民曾经在追思一代忠臣宰相魏征时提出，“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替。”《大国忠魂》的作者贺焕明选择在甲午中日战争一百一十周年纪念时创作该书则更是意义重大。本书以近代爱国人士、著名学者、思想家、文廷式的传奇人生作为线索写出了从太平天国农民起义起在黑暗的社会背景下文人们如何联合救国，以及展现了以慈禧太后为代表的腐朽没落的封建王朝的必然覆灭的结果。

读完了书，我深深地折服于那种时代背景下青年人的勇气，犹如耳旁仍响着谭嗣同英勇赴义时诵读的绝命诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”那份临危不惧的魄力，代表的是前赴后继的勇士——邓世昌、陈三立、康有为、孙中山……当那个所谓生灵涂炭、兵荒马乱的时代渐渐走远，当我们仅仅只能从历史书或政治书中震撼于当时青年的勇敢，当我们的国家走向富足，不再受人欺凌，是不是有人已然忘却、甘于沉迷？是不是鲁迅先生说的“真的猛士”已经不再重要，这些问题的答案都毋庸置疑，历史因其过去而成为历史，但当那段日子重新翻回，每个中国人心中仍会有无法抹去的痛苦。

在书中，每个有志青年都在为祖国而竭心尽力，没看到此时，看到他们的流血，我的泪就停不住。这让我不禁想到XX年那个被称为一个时代的年份。那一年，我们甚至全国都欣慰地看到我们90后的青年在成长。

当被地震覆盖的废墟中出现我们的志愿者，当那热气腾腾的泡面递到他们污浊不堪的手中，当那无以计数的捐款被亲手呈递，那一瞬间，我明白了和谐并不仅仅是一句停留在口号中的梦想，而是每颗向往和谐的心的声音。在大自然把灾难降临，在这个和平的年代，我们仍就看到了祖国未来的希望在发光，在闪烁。忘不了，外敌入侵时我们祖辈的无奈；忘不了，多少同梁启超相同的烈士们喊出“满腔都是血泪，无处着悲歌”的痛苦；忘不了，文廷式哭泣而道“我们国家弱！我们国家穷！”，靠他们的鲜血走出的路终于可以在天灾前撑起考验，可以在一方受难时看出中华民族的坚强。

当圣火点燃，当那一刻的世界为中国而精彩，当国歌被亿万人唱响，我看每个人眼中的泪水，激动到不可遏止的感情在奔腾。我看到了金晶那个美丽的姑娘面对藏独分子时的勇敢，她捍卫了整个祖国的尊严。我看到了奥运健儿为国争光所付出的努力，我看到了很多，我相信我还有更多没有看到的。当金晶说：“我在国外才深切感受到的中国的伟大。”时，我才真正体会到爱国根本不是一句挂在嘴边的话语，它是一种从开始就根深蒂固在中国人心中的信仰，因为有信仰，才会认为维护国家是义务是责任是我们义不容辞的事业。

我记得一句歌词说：“国以和矗立！”作者贺焕明认为在如今的繁荣时代，我们更应以史为镜，铭记国耻化为为国奉献的动力。只有人和才能得天时地利。90后虽然被前人所不信任，但从那自信、张扬的青春，网上齐声讽刺藏独；维护祖国的荣誉的团结，我分明已经看到他们散发的红色的爱国情怀。一如那句“抵抗从未停息”我相信中华民族的脊梁一直都没有弯曲过！以史为镜，当代青年必能成为祖国兴盛的中流砥柱！

【篇八：以人为鉴以史为镜】

中华民族的文化历史，博大精深、源远流长。光辉灿烂的古典文学，横贯五千年的岁月，铸成了华夏民族华沉厚的文化历史。

而秦朝就是中华文化史上，一颗璀璨的明珠。

秦朝是中国历史上，最显赫一时的王朝，也是最短命的王朝，