哲学第一单元复习

《生活与哲学》1、前言(致同学们)和第一单元：阐述哲学的一般知识。（1）什么是哲学？（2）什么是马克思主义哲学？

2、第二单元和第三单元：阐述马哲的辩证唯物主义。（1）辩证的唯物论：世界的本质是什么？(4、5课）（2）唯物的辩证法：世界的状态怎么样？（7-10课）（3）辩证唯物主义认识论：如何处理人与世界的关系？（第6课）3、第四单元：阐述马哲的历史唯物主义。（1）社会历史观。（第11课）（2）价值观。（第12课）（3）人生观。（第12课）第一课第一框生活中处处有哲学哲学就在我们身边哲学是指导人们生活得更好的艺术产生：人类的实践活动起源：人们在实践对世界的追问和思考哲学：是给人智慧、使人聪明的学问任务：指导人们正确认识世界和改造世界世界观就是哲学?哲学和世界观的关系联系①哲学是理论化、系统化的世界观。②世界观和哲学都把整个世界当作研究对象，都是对整个世界的总的看法和根本观点。区别①含义不同。②世界观是自发形成的，人人都有，是零散的、朴素的、缺乏理论论证的；而哲学则把零散的朴素的世界观加以理论化系统化，具有严密的逻辑和完整的理论体系。第一课第二框（三个关系）世界观=方法论?世界观与方法论的关系联系①世界观和方法论是哲学不可分割的两个方面。两者是统一的。世界观决定方法论。②方法论体现世界观。区别二者的内涵不同哲学是世界观和方法论的统一哲学与具体科学的关系联系①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观与方法论的指导。区别研究对象不同：具体科学研究的是世界某一特定领域中的事物的性质和规律（个性）；而哲学研究的是万事万物的共同性质和共同规律（共性）。哲学的基本问题（思维和存在的关系问题）是什么何者为第一性唯物主义唯心主义有无同一性可知论不可知论为什么与生活的关系对哲学的影响第二课第一框课本12页唯物主义唯心主义辨证法：形而上学：辩证法形而上学根本对立根本对立根本对立两个“对子”但基本派别只有唯物主义和唯心主义真正的哲学都是自己时代的精神上的精华时代精神的总结和升华（哲学来源于时代）第三课第一框1、任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。2、真正的哲学之所以是自己时代的精华，因为它正确地…牢牢地…正确地…社会变革的先导（哲学对时代的反作用）1、可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。2、可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。3、动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。1、马克思主义哲学的产生A、阶级基础B、自然科学基础C、理论来源2、马克思主义哲学的基本特征A、第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一；B、实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。3、马克思主义中国化的重大理论成果（1）毛泽东思想（2）邓小平理论（3）“三个代表”重要思想（4）科学发展观第三课第二框考点1——哲学的作用：①哲学是指导人们生活的更好的艺术。哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。②哲学是系统化、理论化的世界观。它可以为我们学习具体科学提供世界观和方法论的指导。③真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。真正的哲学是社会变革的先导（对时代的批判和塑造功能）。考点2——哲学基本问题

内容：思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。包括：①思维和存在何者为第一性的问题。

②思维和存在是否有同一性的问题。一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。

考点3——唯物主义与唯心主义划分标准：对哲学的基本问题思维和存在何者为第一性（世界的本原）的问题不同回答。

根本分歧与观点：对物质和意识谁是本原的问题的不同回答。

唯物主义：物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。

唯心主义：意识是本原，物质依赖意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

1.

范缜:“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用”。（古代朴素唯物主义）

3.生死有命，富贵在天。（客观唯心主义）

4.王夫子“气者，理之依也。（古代朴素唯物主义）

5.未有这事，先有这理。（客观唯心主义）

6.朱熹：理在事先，理生万物（客观唯心主义）

7.

人的理性为自然界立法（主观唯心主义）

8.王守仁：心外无物，心外无理（主观唯心主义）9.牛顿的“微粒说”、道尔顿的“化学原子论”

（近代形而上学唯物主义）

10.物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。（辩证唯物主义）

11.贝克莱：物是观念的集合。（主观唯心主义）

12.

物是绝对观念的外化（客观唯心主义）

13.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。（辩证唯物主义）

14.培根：万物的基础是原始物质，是基本元素（近代形而上学唯物主义）

15.贝克莱：存在就是被感知

（主观唯心主义）

16、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成（近代形而上学唯物主义）

17.独立的心理实体是不存在的，心灵只是机械运动在人的身体上的一种现象或结果。（近代形而上学唯物主义）

18.

笛卡尔：我思故我在（主观唯心主义，但“我在故我思”则是唯物主义。）

19.

“8”就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星座、生肖、风水、鬼神等封建迷信。

（客观唯心主义，但“姓名决定命运”就是主观唯心主义）

20.老子：道生一，一生二，二生三，三生万物（客观唯心主义）

21.休谟：我们的知觉是我们的唯一对象（主观唯心主义）

22.叔本华：万物是我们的表象（主观唯心主义）

23.杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验（主观唯心主义）1.哲学是科学的世界观和方法论。（哲学与世界观均有正误之分，不能认为哲学是科学的世界观）2.哲学是具体科学知识的总和，哲学是科学之科学。（哲学是从具体科学中抽象和概括出来的，它们是共性与个性的关系）3.哲学是具体科学的基础。（具体科学是哲学发展的基础）4.哲学为人们的生活和实践提供了有益的指导。（注意：哲学有正确的哲学也有错误的哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。）5.哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。（注意：真正的哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。)6.唯物论＝世界观辩证法＝方法论。（唯物论和辩证法都是世界观和方法论的统一）8.世界观和方法论相互决定、相互体现。（注意：不是相互决定，只能是世界观决定方法论，不能是方法论决定世界观。也不是相互体现，方法论体现世界观）9.世界观是人们对整个自然界的根本看法。

（注意：片面。世界观是人们对整个世界（自然界、人类社会、人的思维）以及人和世界关系的总的看法和根本观点）10.真正的哲学决定了社会的发展。（哲学只能影响，不可以决定）11.哲学的智慧产生于人类的思考和追问。（哲学产生于实践，离不开思考）12.哲学的基本问题是存在和思维的辩证关系问题。（注意：哲学的基本问题是思维和存在或者意识和物质的关系问题。物质和意识的辩证关系包括以下两个方面的内容：一是物质决定意识，而且意识对物质具有能动的反作用。）13.真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法。（注意：哲学是世界观和方法论的统一，哲学不提供解决问题的具体方法）14.唯物主义和唯心主义的区别就在于对哲学基本问题的不同回答。（唯物主义和唯心主义的区别就在于对哲学基本问题第一个方面的不同回答）15.一切唯心主义者都是不可知论者。（绝大多数唯心主义哲学家都认为世界是可知的）16.唯物主义就是辩证唯物主义和历史唯物主义，就是科学的。（唯物主义包括古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。根本方向是正确的，但不能说都是科学的）（题目）下列属于方法论的是A.谋事在人，成事在天B.存在即被感知C.具体问题具体分析D.世界是一团永恒的“活火”17．马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。（马哲产生前就存在唯物和唯心的对立，马哲产生后，出现了唯物史观和唯心史观的对立）18.任何哲学都是自己时代精神上的精华。（注意：只有真正的哲学才是自