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文档简介

以诚信为主题的演讲稿尊敬的教师,亲爱的同学们:

大家好

我是高一(4)班的。今日,我国旗下演讲的主题是“诚恳守信。”

诚信,是永恒的话题。在任何时代,都需要诚信。诚信也是社会主义核心价值观的重要组成局部,是现代社会召唤的焦点。

国家在呼吁诚恳守信,那么我们呢?身为生的我们呢?

我还清楚地记得,曾经,也是在这个地方。教师说我们要有亮剑精神,我们要做一个真正的剑客。在考试中亮出我们的剑。剑客的比拼,往往是这样。他们长时间地凝视着对方,相互对峙。时间很长。然后电光火石之间,剑亮了出来。随着剑的亮出,胜败已分,生死已定。我们为考试做的预备就是剑出鞘前的对峙。而期末考便是我们该出剑的时刻了。或许,我们要面对强大的敌人,或许实力相当,或者力不从心。但无论如何,我们的剑都要挥舞地问心无愧。

莎士比亚曾经说过:“失去了诚信,就等同于敌人消灭了自己。”作为生,我们更要将诚信落实到各个细节。别人的,哪怕是半分,我们也不要。偷看可耻,作弊可悲,这是生的准则,也是生的尊严。让我们手中有剑,就握剑前行;手中无剑,就忘剑前行。面对不诚信的行为,我们坚决反对,并坚决与之作斗争,我们要共同在精神上碾压不诚信的对手,碾压一个精神被诚信肢解的可怜虫。

我们是学生,我们又是这个社会的公民。考试需要诚信,社会需要诚信。卢梭说:“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被承受的敬礼。”作为时代青年、时代公民的我们,又有什么理由不去做呢?让我们坚决地在诚恳守信协议书签上我们的大名字,并真正付诸行动吧!

康德在《实践理性批判》的结尾中写道:“有两种东西,我们越是常常、越是执著地思索它们,心中越是布满永久新奇、有增无减的赞美和敬畏--我们头上的绚烂星空,我们心中的道德法则”。同学们,让我们信守承诺,做一个挥舞诚信之剑的剑客,在马上到来的期末考中披荆斩棘吧!

我的国旗下讲话到此完毕,感谢大家!

以诚信为主题的演讲稿篇2

“诚信”就是诚恳正义,遵守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里,诚信是其中一项重要内容,这反映出新时期人们对“诚信”迫切的召唤。

“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”我国几千年的历史告知我们,拥有诚信就拥有一切,失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度兴旺的今日,诚信更是个人、企业、国家坚不行摧和必不行少的“固定资产”与“流淌资金”。

诚信,不只是今日市场经济的重要准则,也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信,良好的人际关系才得以建立;有了诚信,正常的社会秩序才得以维系;有了诚信,中国特色的社会主义精神文明才能发扬光大。

从字眼上理解,诚信它只是一个简洁的词汇,可它却蕴含着深层的意义。就国家而言,诚信程度的凹凸,不仅是一个国家形象的重要组成局部,也是吸引外资砝码,更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。

就企业而言,要想在剧烈的市场竞争中占有一席之地,不讲诚信,靠坑蒙拐骗是肯定不行的。由于诚信它不是尔虞我诈,它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢,我们的销售部正是由于始终都有着这张最坦诚的笑脸,才使我们的客户有着宾至如归的感觉。

试问,一个人与家人打交道,还有什么可提防的呢?诚信,它还是一面镜子,能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信,它更是一团真情的火,而坑蒙拐骗却是一张发霉的纸,纸能包得住火吗?向敏正是由于失去了做人最起码的诚信,引火自焚,从而走上不归之路!我们都知道,诚恳是对自己负责,讲信用是对他人负责,诚信可以美化你的灵魂,更可升华你的灵魂。

自古以来,诚信不仅是沟通的桥梁,经商的利器,更是冶国、冶企的珍宝。

孔子的学生向他请教冶国之道,他说:“足食、足兵、民信之矣!”学生追问说:“假如不得以三者中去掉一项呢?”孔子说:“去兵。”学生问假如不得以还要去掉一项呢?孔子说:“去食。”只有不能去信。由于“民无信不立,国无信不保”。保家卫国的兵可以去掉,活人性命的食可以去掉,只有信不行去掉。信之重要,与诚之重要就如人体内的骨骼与血液,缺一不行。

韶钢独处广东北大门,占据着“天时、地利、人和”假如我们也要不得以从三者中去其一,我们会毫无疑问的说去:“去天时”,假如还要从其二中再去其一,我们还会毫无疑问的说:“去地利”,可我们万万不能失去“人和”。

由于我们每一个韶钢人都知道,假如我们没有了“人和”,我们的韶钢还能生存、我们的韶钢还能进展、我们的韶钢还能壮大吗?在这里,企业的“人和”不正是企业那张最坦诚笑脸的诚信吗?

诚是为人之本,信是立身之道。

以诚信为主题的演讲稿篇3

敬重的各位领导,亲爱的同事们:

5年前,当我马上大学毕业,正式开头诚信人生时,一个名叫徐本禹的同龄人的故事让我对将来的`诚信人生做了一次深刻的端详。

徐本禹是一个一个已经考上经济学讨论生的大学生,他说他要到偏远贫困山区支教2年,他说到做到。从繁华的城市,走进大山深处。他用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀扛住了倾颓的教室,扛住了贫困和孤独,扛起了原来不属于他的责任。他承诺他至少要陪大山的孩子两年的时间,或许一个人的诚信与信仰的力气还不能让孩子眼睛铺满阳光,但徐本禹点亮的爱火把,刺痛了我们的眼睛,感动了中国。当徐本禹诚信和信仰之光闪烁在中华大地的时候,有谁能拒绝它的方向?当徐本禹的诚信信仰之光燃烧在每个人的心中的时候,有谁能拒绝它的暖和?

带着这种诚信和信仰的力气、暖和,我走进了吉林农信社的大门。这是一个非诚信无以立足,非诚信无以立命,非诚信无以立业的农村金融事业。五年的摸爬滚打让我对金融诚信有了真正意义上的熟悉。诚信已不只是一个华美的词语,它是一个人永恒的追求,是一种使命,一种责任!

作为一名农信员工,我的诚信就是献身吉林农信,并为之奋斗终身。在“至诚至善,自律自强”的企业精神感召下,熔铸忠诚于农信事业、践行抱负于企业进展、付诸努力于提升农信的公众影响力,这就是我的一名新一辈农信人的人生诚信。

我在这里,我承受了企业诚信文化洗礼,目睹了农村信用社诚信品牌地位的攀升,体会到了诚信效劳的境地。

以诚信为主题的演讲稿篇4

教师们,同学们:

大家好!

这天我演讲的主题是‘明礼诚信”。

一个国家的富强,不敢取决与它的国库之殷实;不取决与它的城堡之结实;也不取决与它的公共设施之华美···而在于它的公民的礼貌素养:即在于人们所受的教育,人们的远见卓识和品行高低,这才是真正的厉害所在,真正的力气所在。

当‘明礼诚信’被大学生普遍理解,化为自身素养的同时,也在患病少数同学的践踏,蹂躏。或许你根本就感觉不到但是在不知不觉中,你就在自辱人格,轻视诚信。

作为当代大学生的我们,都就应知晓,‘明礼诚信’是个人之身处事的标准,是法律的根底。明礼即是懂得礼仪,也就是讲礼貌礼貌。诚信就是对自己说过的话负责。

对少数同学中消失的‘说谎献媚’,‘逢人只说三分话’,‘不行全抛一片心’,‘见人说什么话’···等脱离诚信道德的两种语言系统则应引起重视,制止。

亲爱的同学们让我们从自我做起,从身边的小事做起,言而有信,亲力亲为,尽己所能。

以诚信为主题的演讲稿篇5

诚信无形,却能够经天纬地;诚信无色,却能够耀人眼目;诚信无味,却能够在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芳香。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力气。

近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他观察一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发觉那位长者依旧为他守着行李,寸步不离。在其次天的新生入学大会上,他发觉,昨日为他守行李的长者正坐在主席台的中心。他就是当代闻名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将转变他的一生。

是啊,诚信就是如此制服着人心。

然而,诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会胜利”在一千位胜利人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的胜利是正因自身有才华。他们中绝大多数认为:胜利的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂。我只知道,诚意诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待全部与我合作的人。”诚信使他不断第进展着自己的失业。

我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我

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