梳理古代文化常识

词类活用：1、一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。2、奚以之九万里而南为?3、然而不王者，未之有也。4、宾主尽东南之美。5、将军身被坚执锐。6、夫大国，难测也，惧有伏焉。7、四美具，二难并。8、德合一君，而征一国者。9、吾妻之美我者，私我也。虚词：其：1、人称代词；指示代词；2、副（1）恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，～皆出于此乎？”（2）难道，岂。表示反诘、反问。《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，～孰能讥之乎？”

（3）还是。表示委婉地商量。《烛之武退秦师》：“吾～还也。”《逍遥游》之：动词；代词；助词：（1）的；（2）衬字；（3）主谓之间取消句子独立性；（4）宾语前置标志；（5）定语后置标志。以（连词------而；介词------于）（1）介词：用，拿，把，将；依照；因为；凭借

（如:不以物喜；农人告余以春及）（2）连词：表各种连接关系(并列、承接、修饰、转折、目的、因果等）。如1、既自以心为形役，奚惆怅而独悲

2、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣

相当于“而”表修饰，不译3、引壶觞以自酌来，表承接，不译4、

策扶老以流憩，时矫首而遐观表修饰；5、怀良辰以孤往表修饰6、登东皋以舒啸，临清流而赋诗表承接7、

乐琴书以消忧。表目的，来

8、家叔以余贫苦，遂见用于小邑。表原因，因为判断句：（1）用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。（2）用副词“乃”“则”“即”“皆”“为”“是”等表判断。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》)当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)即今之全然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)被动句：1、用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。

及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)2、用“见”“见……于……”表被动

(“于”引出动作的主动者)。吾长见笑于大方之家。(《庄子.秋水》)文言句式：1.

下列句子与例句句式相同的一项是(

)

例句：宇文新州之懿范

A．千里逢迎，高朋满座

B．噌吰者，周景王之无射也C．翱翔蓬蒿之间

D．蚓无爪牙之利，筋骨之强2.与“大王来何操”句式特点相同的一项是：（

）A.若属皆且为所虏

B.彼且奚适也

C.亚父者，范增也

D.农人告余以春及3、下列句子中无省略现象的是(

)A．引以为流觞曲水

B．列坐其次

C．亦足以畅叙幽情

D．晤言一室之内古代文化常识一、天文地理二十八星宿角、亢、氐、房、心、尾、箕（jī）、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸

1、六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。2、九州：冀州、青州、兖（yǎn）州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。

3、八方：四方和四维的合称。

四方：东、南、西、北

四维：东南、西南、西北、东北

八荒：八方荒远的地方。（远离中原的地方。）４、阴阳：

阴：山北水南，阳光不易照到之处；

阳：山南水北。５、江河：古代“江”专指长江，“河”专指黄河。

６、关内、关外汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”。７、山东、山西

“山”特指崤山，后来有时指太行山。

８、河北、河南:

泛指中原之地，即黄河流域一带。９、江南：泛指长江以南。10、江左：即长江以东。

11、江表：长江以外，指江南。1２、五岳东岳泰山西岳华山中岳嵩山

南岳衡山北岳恒山1３、五湖洞庭湖，鄱阳湖，太湖，巢湖，洪泽湖。（也有指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。）P94１.（1）日出于东山之上，徘徊于牛斗之间。（苏轼《赤壁赋》）（2）物华天宝，龙光射牛斗之墟（《滕王阁序》）（3）迢迢牵牛星，皎皎河汉女。（《古诗十九首》）（4）天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（杜牧《秋夕》）2、（1）河内：河东：（2）山东：（3）河西：（4）关西：（5）江表：（6）淮左：黄河以北。黄河以东。崤山以东。黄河以西。函谷关以西。长江下游以南地区。淮水东面。3、（1）孔子说：“（周君）以道德教化来

治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”

北辰：以德治国的统治者。（2）逝者：流逝的时光。3、（3）知者乐水：智者是聪明人，善于思考，反应敏捷，像水一样灵动。仁者乐山：仁者是仁慈宽厚的，安于义理，不易冲动，像山一样稳重。（4）

日月之食：日食，月食。犯了错误，人们都能看到，知错能改，人们都会敬重他。二、纪年纪时纪年：

（1）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）。（2）年号纪年法（如：德右二年二月十九日）（3）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）。（4）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲乙丙丁戊己庚辛壬癸鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪纪年天干地支1911年

辛亥年2007年

丁亥年2008年2009年戊子年己丑年23天干地支4567890123甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子45678910110123公元年数字的个位数所对应的天干，再加上公元年数字除以12的余数所对应的地支，合起来就是当年的干支年名称。如：1911年辛亥年。2015年乙未年。公元年份的干支推算纪月孟仲季朔望晦天色计时夜半——

鸡鸣——

平旦——

日出——

食时——

隅中——

日中——

日昳——

晡时——

日入——

黄昏——

人定——

地支计时

子——

丑——

寅——

卯——

辰——

巳——

午——

未——

申——

酉——

戌——

亥——

序数计时23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13点13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点纪时传统节日春节元宵寒食清明端午七夕中秋重阳元旦：正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗：“千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。”花朝：二月十二日，百花生日。传统节日上元

正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”

社日

农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王驾《社日诗》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”

寒食

清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。相传春秋时期介之推辅佐重耳（晋文公）回国后，隐于山中，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。晋文公为悼念他，下令这一天禁止生火煮食，只吃冷食。以后相沿成俗，叫做寒食禁火。清明清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

上巳原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

端午

五月初五，又称“端阳”、“重五”，“端”是“初”的意思。据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐。七夕七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩缕，穿七孔针，陈酒脯瓜果于庭中，向织女星祈求智巧，称为“乞巧”。和凝《宫词》：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。”

中秋八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节。苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”重阳九月初九。又称重九。古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天登高饮酒的习惯。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

腊日腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫。杜甫有《腊日》诗：“腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。”

除夕

一年最后一天的晚上。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《守岁》：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”P951、A寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）B而日中时远也。《两小儿辩日》C奄奄黄昏后，寂寂人定初。（《孔雀东南飞》）D日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。E夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。F暮春三月。《兰亭集序》G谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》H有三秋桂子，十里荷花。柳永《望海潮》2、遥知兄弟登高处箫鼓追随春社近清明时节雨纷纷重阳节社日清明节3、汉武帝建元清代康熙

61年

乾隆

60年南宋皇帝年号变更频繁，如徽宗，曾经用过大观，政和，宣和等年号。企图借不断更换有吉祥意义的年号来振兴国运，但最终难免亡国命运。三、姓名字号

《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。

《百家姓》本来收集411个姓，经增补到504个姓，其中单姓444个，复姓60个。

百家姓在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王。赵是指赵宋，国君的姓氏理应为首。

明代为：朱奉天运、富有万方。朱是指朱明，国君的姓氏也理应为首。

从本题来看，根本的原因是“皇权独尊”，“皇权独尊”就是“家天下”。

中国100大姓氏排名，看你的姓氏排名第几？

01李

02王

03张

04刘

05陈

06杨

07赵

08黄

09周

10吴

11徐

12孙

13胡

14朱

15高

16林

17何

18郭

19马

20罗

21梁

22宋

23郑

24谢

25韩

26唐

27冯

28于

29董

30萧

31程

32曹

33袁

34邓

35许

36傅

37沈

38曾

39彭

40吕

41苏

42卢

43蒋

44蔡

45贾

46丁

47魏

48薛

49叶

50阎

51余

52潘

53杜

54戴

55夏

56钟

57汪

58田

59任

60姜

61范

62方

63石

64姚

65谭

66廖

67邹

68熊

69金

70陆

71郝

72孔

73白

74崔

75康

76毛

77邱

78秦

79江

80史

81顾

82侯

83邵

84孟

85龙

86万

87段

88曹

89钱

90汤

91尹

92黎

93易

94常

95武

96乔

97贺

98赖

99龚

100文人名称谓（1）人名古人有名、字、号，当大官的死后有谥号。如欧阳修，字永叔，号六一居士，谥文忠。

名和字间一般有联系，如诸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反义的，如韩愈字退之，退之就和愈相反。诸葛亮孔明白居易乐天文天祥宋瑞王绩无功管同异之五柳先生青莲居士六一居士香山居士东坡居士易安居士稼轩居士名字号花和尚行者智多星及时雨母夜叉一丈青母大虫水浒传豹子头青面兽神行太保黑旋风拼命三郎浪子鼓上蚤矮脚虎外号、绰号立德立功立言马三立P961、古人自称名，称人称字。平辈间直呼其名是不礼貌的行为。（1）不然，籍何以至此？

勃，三尺微命，一介书生。（2）单于闻陵与子卿素厚。（《苏武传》）2、班固，字孟坚：孟，排行第一，“坚”与“固”同义。曹操，字孟德：孟，排行第一。

“德”(行)与“操”（守）同义。韩愈，字退之：

“愈”为胜过、超出，“退”为约束、退守。刘禹锡，字梦得；“锡”同“赐”，“禹锡”为“大禹所赐”之意，故字为“梦得”。李商隐，字义山。

商隐，即殷商隐者之意。商朝末年，武王伐纣，天下宗周，伯夷，叔齐义不食周粟，隐于首阳山饿死，李商隐字“义山”与名呼应。秦观，字少游；观、游同义；陆游，字务观；传说陆游母亲梦见秦观而生陆游；姜夔，字尧章；

夔，尧的乐官。3、（1）登东皋以舒啸（陶渊明《归去来兮辞》）（2）端居耻圣明（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）（3）腾蛟起凤，孟学士之词宗（王勃《腾王阁序》）（4）乐夫天命复奚疑（陶渊明《归去来兮辞》）（5）襟三江而带五湖（王勃《腾王阁序》）四、礼仪制度

襁褓：孩提：总角：

豆蔻年华：及笄：

冠、加冠、弱冠：

而立：

不惑：

知命、知天命、半百：

花甲：

古稀：耋：耄：

期颐：1.年龄称谓婴儿2～3岁的儿童幼年儿童13岁女子15岁女子

20岁男子30岁40岁

50岁

60岁70岁。70～80岁80～90岁100岁２．避讳

封建社会对君主和尊长的名字，避免直