影视剧创作实务 10 剧本创作与受众心理

接受美学的代表人物姚斯认为：“文学作品从根本上将注定是为了这种接受者而创作的。”[1]也就是说读者参与了作品的生产，拓宽至影视剧，接受美学的理论认为对受众的研究和重视有着更为重要的价值和意义，没有受众的接受，影视作品的价值就无从实现。而接受主体又千差万别，各自有着不同的接受方式和习惯，这些因素都会影响对影视作品的接受效果。一、影视剧受众的基本分类(一)年龄分类(二)性别、文化层次分类(三)地域分类二、影视剧受众审美活动的特点任何文艺作品从某种意义上来说，都是特定情感的外化表现，影视剧中凝聚着创作者们的情感和故事本身叙事上的情感，因此，受众对影视剧的接受过程，也是一种情感体验过程，只不过这不是一般的日常情感体验，而是一种审美的情感体验。(一)家庭成为剧场(二)看下去——认同(三)看进去——移情三、影视剧受众的审美需求最新一项调查表明，看电视已成为人们生活中可有可无的背景，人们在看电视时手拿遥控器不停地换台，其间隔只有3~5秒，而即使选定了一个节目，大概也只会看10分钟，对电视剧而言，尚有大部分的观众能相对集中完整地观看，但大多数也是断断续续地从各个频道轮换着看，这也部分解释了各电视台先后播放同一部电视剧具有较高收视率的原因。所以与其他艺术形式相比，电视剧更需要了解受众在观看时期待视野的具体构成，明确受众在收看行为背后的审美需求，这样才能找到创作者的理念与电视受众心理需求的契合点，才能将受众成功引入自己想要营造的艺术天地中。(一)娱乐消遣(二)宣泄与平衡(三)追忆与认同(四)伦理补偿接受美学认为，在对艺术作品阅读欣赏的背后，隐藏着审美受众与作品人物的来回互动，这种互动过程被姚斯称为受众的角色认同过程。在他的著作《审美经验与文学解释学》一书中，他提出了文学作品接受者与作品主人公角色认同的五种互动模式——联想式、钦慕式、同情式、净化式和反讽式。[2]这五种互动模式代表了不同类型人物与受众接受的审美情感间的关系。详见下表。一、历史题材影视剧——对崇高美的景仰罗伯特·麦基曾经说过：“历史剧是将过去打磨成一面观照现在的镜子”[1]，历史正剧在创作中比较严格地遵守史实，努力将历史时空、历史人物和历史事件聚集在历史的真实上。二、家庭婚姻伦理剧——对人间真情的歌颂，对传统伦理道德的怀念家庭婚姻伦理剧是一类以表现普通百姓家庭生活为主，展现人物彼此之间矛盾、情感纠葛，弘扬中国传统伦理道德的电视剧。它擅长讲述百姓家长里短的生活，偏向于借助家庭、婚姻、人伦、道德的话题来叙述平民百姓的日常生活和平实人生。三、青春偶像剧——现实比照与娱乐宣泄青春偶像剧，顾名思义，这类电视剧往往由富有青春气息、时尚潮流的偶像明星担纲主演，演绎青春爱情故事，被称为“美丽的成人童话”。但是值得一提的是，此类剧中的主人公虽以年轻人为主体，但是欣赏的观众群却不仅限于年轻人，还包括许多中老年观众。在中国电视剧市场上，这是一类发展迅速且受众面广泛的剧种。四、警匪反特剧——英雄情结与受众的狂欢日益繁重的生存压力，日益复杂的社会形式，使现代人在物欲膨胀的当下疲惫挣扎，逐渐迷失了自我。于是，为民伸张正义的警察，不顾自我安危、舍小我顾大局的地下工作者成为虚拟世界中的英雄和强者，他们成为人们对现实无力救赎的想象，人们靠着这种想象的满足继续在充满疲惫重压的现实中生活，这些美好的想象在虚拟叙事中也拯救了自我。1．警匪反特剧中的英雄情结2．警匪反特剧——受众参与的狂欢在电视剧制播分离的现实前提下，商业运作使市场对电视剧创作生产的热情快速高涨，无论对电视剧制作机构，还是对电视剧播出机构来说，制作或购买到一部能在社会上引起轰动的电视剧，从而获得良好的社会影响和高额的经济回报，是一件“梦寐以求”的事情。但是现实情况却是，往往一部有着良好收视预期的电视剧在播出时观众却反应平平，而一部先前在销售时并不被看好的电视剧，播出时却大放异彩。这些引起轰动的热播剧为何能拥有如此多的受众，并为此如痴如狂?这其中是否有规律可依循?我们将从受众最深层的心理动因去探析，“这些动因可能并非简单的娱乐、发泄、快感等所能解释的，或许会有更为普遍的社会学规律在起作用”[1]。一、集体心理的寻唤——《金婚》受众心理分析分析心理学家荣格早在1922年就提出了集体无意识的概念，指出它是一种由遗传保留的无数同类经验在心理最深层积淀的人类普遍性精神，并能够在一定条件下被唤醒和激活。集体心理寻唤则是一种带上了理想色彩，大众内心深处渴望存在但是在现实生活中却缺失的精神或信念。(一)“民族之弦”的拨动——对传统完美婚姻的向往和捍卫(二)个人归属感——对家的渴望(三)心理补偿——审视现状，把握当下二、身份认同的焦虑和渴望——《士兵突击》受众心理分析当代法国著名的精神分析学家拉康在20世纪30年代曾提出了一个重要的理论“镜像阶段”。他认为，婴儿在6至18个月的时候，会从镜子中辨认出自己的映像，从而兴奋不已，从这一刻起，他就会认为镜像就是真实的自我存在，而这种对自身的关注能够被自觉地认可，是一种最基本的人类关注。这种婴儿的自我认证过程与受众们在观赏影视剧时的心理有相通之处，电视把真实的生活加以“镜化”，呈现在我们面前，我们对其充满理解和认同，甚至把自己的视角和电视剧里面的人物视角合一，认为剧中角色是在用我们的视线去认识和看待一切的，这就是所谓的“合一”心理，这种心理行为也被称为身份的认同心理。(一)切合了受众自我价值实现的寻唤(二)让受众体验到了集体的温暖三、审美创新视野的突破——《潜伏》受众心理分析2009年，在大手笔电视剧不断涌现，而受众口味越发挑剔的情况之下，一部名不见经传的电视剧却以“随风潜入夜”之势，瞬间“润物细无声”地俘获了大批受众，收视率一路高涨，最终一举囊括了上海电视节“白玉兰”最佳电视剧金奖、最佳编剧、最佳男主角三项大奖，后又摘取第27届电视剧“飞天奖”的“长篇电视剧一等奖”，这就是电视剧《潜伏》。在