高二人教版历史必修三第6课

第6课文艺复兴和宗教改革知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义导入请同学们认真比较、欣赏这几幅画找出它们的不同之处，并判断各幅画所处的时期导入这几幅画都取材于圣经故事《圣母子》《哀悼基督》这是文艺复兴时期的作品，首倡现实主义和人文主义相结合的传统，着重空间透视和人物的坚实造型，画面绚丽、人物健美。这是中世纪基督教的美术作品，主要功能在于塑造礼拜像，利用偶像来引导他们的信仰，画面死气沉沉，充满非自然的神性而无人性。《哀悼基督》中世纪的圣母像思考文艺复兴时期的作品同中世纪的作品，其区别的思想根源是什么？人文主义导入一、文艺复兴（14-17C，意大利欧洲）①前提(根本）：1、背景：③文化条件：②重要原因：3、核心---人文主义你是如何理解“人文主义”的？宗教神学:以神为中心

禁欲和来世等级观念

蒙昧主义

人文主义:

2、实质：资本主义萌芽新兴资产阶级反封建道德，反教会统治的思想解放运动以人为中心现世的享受自由平等理性和科学教会的统治与压迫古希腊、罗马文化遗存资本主义萌芽形成条件和影响1、意大利城市繁荣2、鼓励发展工商业资产阶级形成并提出改革现状的要求（现状和要求）时间领域代表人物代表作艺术特点14世纪15世纪16世纪《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》《大卫》《摩西》《西斯廷圣母》《十日谈》《哈姆雷特》但丁文学文学“三杰”薄伽丘彼特拉克达·芬奇米开朗琪罗《神曲》《歌集》美术“三杰”拉斐尔莎士比亚探究：请阅读书本P27—28归纳文艺复兴的主要成就抨击；宣传；主张憎恶教会以“人的学问”代替“神的学问”展现人性的美；抒发作者的感情关注人及人生活的世界5、意义A文学艺术：众多的精湛艺术品和文学杰作B思想：越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多关心人和人生活的世界探究：结合材料思考宗教改革是在什么样的背景下进行的？

材料1：

路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。

他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”

有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！”

材料2：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的”——教皇英诺森三世二、与上帝直接对话——宗教改革1、宗教改革的背景：（1）思想上：文艺复兴的影响。（2）现实上：天主教会对欧洲特别是德意志的压榨。（3）经济上：资本主义发展，资产阶级反封建斗争。（4）导火线：罗马教皇出售赎罪劵。第27条有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。第86条教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？《九十五条论纲》节选

思考：为什么说《九十五条论纲》的发表是宗教改革开始的标志？实质是什么？马丁·路德2、马丁·路德的思想主张信仰耶稣就可得救《圣经》高于教会和教皇基督徒有直接阅读和解释《圣经》的权利否定教皇和教会的权威。提高自身地位，追求平等，不盲目听从教会。实质：否定教会和教皇权威，强调人与上帝直接对话。带有浓厚人文主义意味，资产阶级要求人人平等的愿望通过宗教的形式表达出来。

马丁·路德的主要思想：因信称义

基督教

（诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正教公教（天主教）第一次分裂1054年东正教天主教新教第二次分裂16世纪路德教派、加尔文教、英国国教宗教改革的扩展（1）宗教改革打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁。（2）新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来的资产阶级革命产生了重大影响。（3）在政治、经济上加强了君主制度，促进欧洲民族意识高涨和民族国家的发展。（4）促进了西欧各国文化和教育事业的发展。3、宗教改革的影响：文艺复兴时期的人文主义：提倡人性，反对神性，主张人生追求现世幸福；倡导人性解放，反对愚昧思想。宗教改革时期的人文主义：打破对罗马教会的迷信，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主性。中世纪黑暗时代（人成为神的附属品）冲突十四世纪西欧资本主义萌芽资产阶级出现（维护自身经济、政治利益）以人文主义为思想武器文艺复兴宗教改革启蒙运动（人文主义的进一步弘扬，理性时代的到来）小结1、文艺复兴最先在意大利兴起的根本原因是A资本主义萌芽最先在意大利出现B新兴资产阶级力量壮大C天主教神学对人们思想的束缚D意大利有杰出的文化遗产2、对人文主义思潮性质的表述最准确的是A是希腊、罗马文化的复兴B是中世纪欧洲文化的发展C是新兴资产阶级反封建的思想文化运动D是资产阶级文化的兴起3．文艺复兴代表人物的美术作品，许多以《圣经》故事为题材。他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在 A．宣扬神学权威，维护教会地位 B．表现现实生活与真实的人物形象C．倡导民主革命与反抗精神 D．宣传宗教改革与激进思想4．人们将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”，是因为两部书都A．用文学打动了人心B．描写了现实生活C．批判宗教信仰D．歌颂人性5．“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是 A．人文主义B．启蒙思想C．禁欲主义D．蒙昧主义6、文艺复兴时期的一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的”。这反映了A、肯定人的价值及创造性的思想B、资产阶级自私自利的思想特征C、藐视宗教作用的思想D、追求幸福生活的思想7、被称为“人文主义”之父的是

A但丁B彼特拉克C拉斐尔D薄伽丘8、文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为A新航路的开辟打破了“天圆地方”说B资本主义工商业的发展突出了人的作用C宗教改革运动动摇了天主教会的地位D哥白尼“太阳中心说”的创立9、马丁.路德的思想主张不包括A.法律面前人人平等B.信仰得救C.简化宗教仪式D.《圣经》高于教会和教皇10、中世纪的德国流传着一句谚语“德国是教皇的奶牛”，该谚语反映了A、德国养牛业发达B、德国供应罗马牛奶C、罗马教会剥削德国D、德国是教皇的领地11、马丁.路德在《九十五条论纲》阐述基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以与上帝沟通。这种思想社会效果是A、将人们从宗教迷信中解放出来B、从神学角度论证了人的自由和独立性C、动摇了上帝在人们心中的地位D、使基督徒在上帝面前实现了人人平等12、16世纪宗教改革的实质是A、宗教内部派别斗争B、世俗封建主同教会之间的争权夺利C、新兴资产阶级反封建的斗争D、农民阶级反封建的斗争13．下列有关宗教改革影响的叙述，正确的有：①摧毁了西欧封建势力②有力地打击了罗马天主教会③有利于资本主义的发展④促进了西欧民族文化的发展A②③④B①②③④C①②③D②③

薄伽丘（1313—1375）出生于佛罗伦萨富商家庭，其代表作是《十日谈》，小说描写10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，轮流讲了100个故事，故书名《十日谈》。这部文艺复兴早期产生的名著，为作家赢得了“欧洲短篇小说之父”的不朽声名。薄伽丘但丁与《神曲》

但丁，意大利诗人。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。《神曲》原意是《神圣的喜剧》。但丁原来只取名为《喜剧》，后人为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词。起名《喜剧》是因为作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束，带有喜剧的因素。《神曲》全长14000多行，分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。但丁《神曲》中的插图

——但丁在地狱中《神曲》抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。例如，但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层，在一个火窟中永远受烈火的煎熬。但丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说：你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的……

因为你的贪婪使世界陷于悲惨，

把好人蹂躏，把恶人提升。

……你们把金银看作你们的上帝，

你们和偶像崇拜者有什么不同？彼特拉克彼特拉克(1304—1374)意大利诗人，十四行诗首创者。出生于佛罗伦萨。被称为“人文主义之父”。他最重要的作品抒情诗集《歌集》主要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把劳拉写成美的化身，显示了爱情的崇高和圣洁，反映了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束缚，追求现世个人幸福的强烈愿望。人物介绍我只是凡人我只要凡人的幸福人文主义之父

达·芬奇（LeonardodaVinci1452—1519）

意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师，他是有史以来最多才多艺的天才之一，他是位画家，建筑师，音乐家，工程师和发明家，科学家。其代表作是《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。达.芬奇说：“真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中”在解剖学和生理学上他取得了巨大的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他的研究和发明还涉及到军事和机械方面。他还在数学领域和水利工程等方面作出了重大的贡献。“真理只有一个，它不是在宗教之中，而是在科学之中。”《蒙娜丽莎》

现藏于巴黎的卢浮宫，是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅，笑容神妙，背景山水幽深茫茫，使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。

《最后的晚餐》反映了基督教传说中最重要的故事之一。整个画面严整、均衡，而富于变化，无论从构思的完美、情节的紧凑，人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称达·芬奇艺术的代表。

米开朗基罗是一位多才多艺的博学的艺术大师。他集雕刻家、画家、建筑家、诗人于一身。他的艺术创作以现实主义方法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和斗争精神。“市民英雄的创造者”中年的作《大卫》雕像，被认为是象征着为正义事业而奋斗的力量。又在西斯廷教堂八百平方米的天花板上，连续工作四年，独立完成了《创世纪》的巨型天顶画。瓦萨里在为他做传记时，把他描述为等同于上帝创造力的“神人”。

雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。是雕塑史上最杰出的作品之一。

米开朗基罗《大卫》“画圣”拉斐尔

拉斐尔是文艺复兴意大利艺坛三杰之一。从二十二岁到二十五岁创作了大量的圣母像，从此声名大扬。他善于汲取他人之长，而后加以综合的创造。他的风格被特称为一种“秀美”的风格，那就是和谐、圆润、愉快、优美、温和，不仅使当时人倾倒，并且延续了四百年之久，成为后世古典主义者认为不可企及的典范。拉斐尔自自画像（1483～1520）中世纪圣母西斯廷圣母中世纪圣母子拉斐尔的《圣母子》比较两幅画在人物服饰、面部表情、肢体语言等方面有什么不同？并思考造成这种不同的根本原因？《绿野圣母》《纱罩圣母》莎士比亚（1564-1616）

英国大文豪，他塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。恩格斯盛赞其作品的现实主义精神与情节的生动性、丰富性。莎氏的作品几乎被翻译成世界各种文字。

他的戏剧代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对欧洲现实主义文学的发展有着极其深远的影响。人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个