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文档简介
第七章中国古典文学ABC第一节诗歌1.诗的概念《毛诗-大序》:“诗者,志之所在也。在心为志,发言为诗”
诗是一种特殊的文学体裁,它通过高度浓缩、跳跃的结构形式,丰富的想象,富有节奏感和韵律美的语言抒发思想感情,反映社会生活。
第一节诗歌
诗歌特征:一、情感丰富
二、想象神奇没有想象就没有诗。“太现实了,就不能写诗了”三、语言优美第一节诗歌看看这些:毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的《一个人来到田纳西》;一张是红桃K/另外两张/反扣在沙漠上/看不出是什么/三张纸牌都很新《撒哈拉沙漠上的三张纸牌》第一节诗歌2.诗歌的起源3.诗歌的发展诗歌发展经历了《诗经》→《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程。第一节诗歌4.中国古代诗歌的分类
A.诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类(一)古体诗:一般又叫古风,它是相对于唐代兴起的格律诗而言的诗歌.形式比较自由,不受格律的束缚。发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。第一节诗歌(1)《诗经》:我国最早的诗歌总集.《诗经》分为“风”(即15国风)、“雅”(又分“大雅”、“小雅”,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词)、“颂”(宗庙祭祀乐歌)三大类。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。《诗经·蒹葭》赏析执着的追求蒹葭《诗经·秦风》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻
.蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。
蒹葭《诗经·秦风》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻
.蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。蒹葭:芦荻,芦苇.
苍苍:繁盛的样子.萋萋采采同义为:凝结成.
\溯洄:逆流而上.
从之:追寻他.
溯游:顺流而下.
宛:宛然,真好像.
晞:干.
湄:岸边,水与草交接处.
跻:升,高.Jī坻:水中小洲,小岛.chí
未已:指露水尚未被阳光蒸发完
涘:水边.Sì右:迂回曲折.
沚:水中的沙滩.“所谓伊人”指的仅仅是一个美丽的女子吗?探究:赏析意在言外所谓伊人,在水一方词语意义表现意义哲理意义在水的那一边
对美好爱情的追求
人类对美好的执着追求精神
第一节诗歌(2)楚辞战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩。全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。第一节诗歌(3)乐府:乐府本是自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构,汉武帝时期大规模扩建,从民间搜集了大量的诗歌,后来指由朝廷乐府系统的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌统称为汉乐府。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。第一节诗歌“我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”第一节诗歌(4)建安风骨以曹操为代表的文作作品关切民生,又充满激情,慷慨悲凉,被后人称为“建安风骨”.第一节诗歌《短歌行》对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。第一节诗歌(5)陶诗:陶渊明——第一个大量写田园诗的诗人,田园诗派的鼻祖。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”(6)唐代的古风、新乐府:依照古诗的作法写的,唐人摹仿前代乐府而作,有沿用乐府古题的如李白《蜀道难》,新题写时事的乐府式的诗。第一节诗歌古体诗又叫古风,可分为四言诗、五言诗、七言诗和杂言。四言诗的渊源是《诗经》;五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古。第一节诗歌(二)近体诗:与古体诗相对的,格律有严格规定的诗叫做近体诗。又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗。近体诗包括绝句和律诗两种,在字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。第一节诗歌(1)字数和句数:绝句:五绝、七绝。律诗:五律、七律超过八句的称为排律(或长律)。第一节诗歌(2)讲究平仄平,上,去,入阴、阳、上,去偶数句押韵对粘:第一节诗歌“对”:第二句与第一句的平仄相反如果上句是:平仄平平平仄平下句就是:仄平平仄仄平平如果上句是:平平仄仄平平仄下句就是:仄仄平平仄仄平“粘”:下句(第三句)与上句(第二句)的平仄相同,如第二句二四六字音为仄平仄,那么第三句二四六字的字音也是仄平仄。第一节诗歌(3)律诗中间两联必须对仗篇有定句、句有定字、韵有定位、字有定声、联有定对。“首联”“颔联”“颈联”“尾联”。“颔联”和“颈联”必须对偶;第二、四、六、八句最后的一个字必须同韵第一节诗歌杜甫《登高》风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。第一节诗歌3.唐代诗歌代表了唐代文学的最高成就。按内容来分类:可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。西塞山怀古刘禹锡第一节诗歌(1)怀古诗西塞山怀古作者:刘禹锡王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。作者简介
刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳人,唐代中晚期诗人、哲学家。其诗现存800余首。其学习民歌,反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。
太康元年(280)晋武帝命王濬率领高大战船组成的水军,顺江而下,讨伐东吴。
唐宪宗时期,唐王朝取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面。但这种景象只是昙花一现,821年河北三镇又恢复了割据局面。总的来看,诗人所处的时代是一个朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的时代。
两段历史背景解题:
西塞山,在今湖北黄石石市江部,三面环江,形势险峻,是六朝有名的军事要塞。唐穆宗长庆四年(824),刘禹锡自夔州调往和州(今安徽和县)任刺史。他在赴任途中,途经西塞山,即景抒怀,写下此诗。西塞山风光全部注释
1.西塞山:今湖北黄石市西塞山区东,紧临长江,一名道士洑矶。唐穆宗长庆四年(824),刘禹锡自夔州调往和州(今安徽和县)任刺史。他在赴任途中,经过西塞山时写了这首诗。
2.王濬,晋益州刺史。益州:晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴,派王濬造大船,出巴蜀,船上以木为城,起楼,每船可容二千余人。
3.金陵(今南京)当时是吴国的都城。王气:帝王之气。
4.东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥,又用大铁索横于江面,拦截晋船,终失败。寻:长度单位。
5.(指石头城,故址在今江苏省南京清凉山)王濬率船队从武昌顺流而下,直到金陵,攻破石头城,吴主孙皓到营门投降。
6.四海为家两句:如今国家统一,旧时的壁垒早已荒芜。1.怀古:
首联:王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。
写出了什么气势?那两个字用得好?
诗人不从眼前的具体景物落笔,而是描写了发生在西塞山一带的一场惊心动魄的鏖战,展示出一幅气势磅礴的历史风云画卷。
颔联:千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。思考:此联把晋吴之战的形势从哪些方面作了形象地描绘?什么手法?
①
从形象上看,一下沉一高扬;从色彩上看,一边是冲天火光,一边是白旗;从气氛上,晋军得胜趾高气扬,东吴兵败无限凄惨。
②对比的手法。
在对比中写出了战争双方的强弱,更写出了胜利者那种摧枯拉朽、咄咄逼人,而失败者黯然失色,仓皇逃窜的神态。小结:诗的前四句,交代了这场战争的指挥者、进军路线、作战方式、突破江防的经过及吴主出降的情形,在怀古的内容中寓有深意:一个政权的巩固,靠的不是地形的险要,而是人心;失去人心,任何其它防御工事都形同虚设。人世几回伤往事
山形依旧枕寒流
2.感今:
颈联:人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。“往事”或许并不仅仅指上文西晋王濬进攻东吴的事,金陵经历了若干的朝代的兴亡,这样的兴亡交替都让后人感叹,升起伤怀之感,但金陵古城却“依旧枕寒流”,那么一个国家兴衰的决定因素是什么呢?
一个国家的兴衰起决定作用的不是地势的险要而是人事的治乱。今逢四海为家日故垒萧萧芦荻秋尾联:今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。含蓄地表达了怎样的深意?这里有赞颂,有庆幸但更深层次的是提醒,是警诫。前四句语言雄壮豪迈,气势磅礴。后四句语言含蓄厚重,苍凉慷慨。刘禹锡所处的中唐是藩镇割据的时代,其间虽然在唐宪宗时期有过短暂的统一,但至刘禹狗日锡写作此诗时的唐穆宗长庆四年,河北三镇又恢复成了割据状态。诗人在诗中将批判的锋芒指向地方割据势力,因此诗人的怀古实际上是在慨今:四海一家,江山一统是诗人极力赞扬的。同时,六朝灭亡的历史教训,也是对当权者的忠告,有一箭双雕的效果。再读一遍!请大家自查与西塞山有关的诗歌。(2)咏物诗咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。(3)山水田园诗谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,形成了山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然.山居秋暝★请思考:被苏轼称为“诗中有画,画中有诗”的诗人是谁?(王维)
★走近王维——诗佛
王维(701—761),字摩诘,进士。累官至尚书右丞,世称王右丞。诗与孟浩然齐名,称为“王孟”。前期写过一些边塞诗,但其作品最主要的是山水田园诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活;王维多才多艺,诗、画、音乐都很有名,受佛家、道家思想影响很深。★诵读:山居秋暝(王维)
空山/新雨/后,天气/晚来/秋。
明月/松间/照,清泉/石上/流。
竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。
随意/春芳/歇,王孙/自/可留。朗读
★初步感知:这是一幅以什么为题的画呢?诗题中“山居”、“秋暝”分别是什么意思?“山居”:山中的居所。“秋暝”:秋天的傍晚。本诗写秋天傍晚的山景。★发挥想象,联想意境★这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征,通过创造性想象,补充形象,再现画面,描述这幅图画的内容,尽可能描绘细致、语言优美。
★这首诗一共描绘了几幅画?
第一幅是“空山新雨后,天气晚来秋”。描绘初秋的傍晚,山雨刚过,空气凉爽,山林寂静,宛若世外桃源。
第二幅:描绘暮色降临,一轮明月升上了天空,皎洁的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来,朦朦胧胧宛若仙境。第三幅是“清泉石上流”。描绘清澈的泉水潺潺地在林间山石上流淌,在月光映照之下,宛若洁白的绸带闪闪发光,随风飘荡。
第四幅是“竹喧归浣女”。竹林里传来快乐少女们的说笑嬉闹声,到水边刚洗完衣服的山村姑娘归来了,此刻正在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声飘荡在宁静山谷中。
第五幅“莲动下渔舟”。密密的莲叶摇动,纷纷让向两旁,是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷叶丛。
★深入鉴赏
★“空山”如何理解?下
★“明月松间照,清泉石上流”美在哪里?下★为何先写“竹喧”再写“归浣女”,先写“莲动”再写“下渔舟”?“空山”的理解环境:无人(无达官贵人)、无声(无尘世喧嚣)心境:空明无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》户庭无尘杂,虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。——陶渊明《饮酒》上“明月松间照,清泉石上流”:主要特点:幽清、明净。上月照松林是静态,清泉流溢是动态。因为是“新雨后”,雨后晚晴,皎洁的月光透过松针之间的缝隙透射在大地上;山林间,清冽的泉水,漫过溪中的石头流淌,发出淙淙的声响。景、人的组合,是完整的田园生活图景,景、人和谐统一。(天人合一)山村的自然美:明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲——清新、宁静村民的生活美:淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐这是诗人理想中的生活环境:风景清幽、民风淳厚。★诗人厌恶污浊的官场,这里安静、淳朴的生活是他的生活理想,他又深受佛道思想影响,所以选择隐居。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。由诗中所写景与人来看,诗人追求的倒底是怎样的一种人生态度?景清幽、明净,以物芳而明志洁;人淳厚、朴实,广人相而望政通。王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。(4)战争诗代表人物是高适、岑参、王昌龄从军行(5)行旅诗和闺怨诗独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》(6)送别诗送别诗产生的背景别因:1.赴任迁谪
王维_《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人.
(6)送别诗城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。王勃_《送杜少府之任蜀州》2.落第归隐(6)送别诗
黄鹤楼送孟浩然之广陵
黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人/西辞/黄鹤楼,烟花/三月/下扬州。孤帆远影/碧空尽,
唯见长江/天际流。李白:字,太白。号:青莲居士。唐代著名的浪漫主义诗人。他一生周游天下,广结朋友,孟浩然就是他出蜀漫游结识的,两人一见如故,成为知己,后来又重逢。这首诗是他们第二次聚会后分手时所作。故人:老朋友,这里指孟浩然。西辞:辞别。烟花:指艳丽的春景。为什么要西辞?因为:黄鹤楼在扬州的西边所以说“西辞”黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
老朋友要到西边远行,我们在黄鹤楼告别。在杨柳如烟,繁花似锦的三月,老朋友要到扬州去乘帆顺流而下。老朋友的船渐渐远去,消失在碧蓝的天边,眼前只有滚滚长江向东流去。
你认为这首诗表达了诗人什么样的感情?
想像描述“烟花三月”是一个什么样的图景。李白这时有心情赏春吗?为什么?抒发了作者对老朋友依依借别之情。“烟花三月”是万物复苏的季节,而此时此刻作者却没有心情赏春,而是默默地注视着江上,老朋友的船渐渐远去,独自忍受离别之苦。李白与孟浩然告别时能说些什么?发挥你们的想象同学间交流。李白站在岸边,看好友孟浩然的船只由近而远,心里会想些什么?想象一下,平时生活中你有没有经历过或看到过送行的场面?自由空间背诵诗歌黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。3.纯真友情白居易《别元九后咏所怀》:相知岂在多但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。<得乐天书>远信入门先有泪,妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此,应是江州司马书。(6)送别诗(7)爱国诗闻官军收河南河北杜甫
杜甫(公元712-公元770年)
字子美,别号少陵,今河南省巩县人。唐代伟大的现实主义诗人,与李白并称“李杜”,被奉为“诗圣”杜甫(七一二-七七零),字子美,生于河南巩县(今河南省巩县),是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵,故自称少陵野老,世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。乾元二年(七五九),他弃官西行,最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。
他生活在唐朝由盛转衰的历史时期,他的诗真实的记录了当时的社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被称为“诗史”,对后世影响很大。公元755年,唐朝爆发了“安史之乱”,安史之乱让原本繁华安定的国家岌岌可危,国家四分五裂,杜甫过着颠沛流离的生活,战争持续了八年,在这八年里他度日如年、有家不能归。他亲眼看到了叛军的烧杀抢掠,看到了路有饿死骨的种种惨像。杜甫一生写下了一千多首诗,其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情,揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立:“朱门酒肉臭,路有冻死骨!”这千古不朽的诗句,被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死,寂寞壮心惊!”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示,这一点使他的诗具有很高的人民性。杜甫的这种爱国热枕,在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中,表现得非常充沛。
读一读请同学们有感情的自由朗读全诗,揣摩停顿、语气、语调,并试着理解全诗的内容。
剑外:剑门关以南的地方,也称剑南。
当时杜甫在四川梓州,正处剑门西南,故称剑外。蓟北:泛指河北北部,当时是安史叛军的最后巢穴。巴峡:指嘉陵江上游,阆水。白水段的江峡,因其曲曲折折,形如巴字,故称巴峡,又称巴江。襄阳:在湖北省。从襄阳到洛
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