上课第九课第一框走中国特色社会中主义文化发展道路

建设文化强国走中国特色社会主义文化发展道路建设社会主义精神文明在当代中国，相对于：中国特色社会主义经济、政治相对于：社会主义物质文明、政治文明2011年10月18日党的十七届六中全会召开。全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。全面总结了十六大以来文化改革发展的实践经验，首次提出建设社会主义文化强国的战略目标。1.什么是中国特色社会主义文化？2.为什么走中国特色社会主义文化发展道路？3.怎样走中国特色社会主义文化发展道路？4.中国特色社会主义文化发展道路与建设社会主义文化强国之间是什么关系？5.文化自觉与文化自信的含义？本课导读中国曾经的辉煌古代的”丝绸之路”和四大发明显示着中国曾经的辉煌知识回顾中国近代的衰微内因：封建统治日渐没落。外因：西方近代工业文明的冲击思考一：中华文化走向衰微的原因？“全盘西化”论文化复古主义(一)中国文化复兴的必然选择1、中国先进文化的求索

全盘西化论：该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年代，主要人物是胡适、陈序经等人。它认为百事不如人,物质不如人,制度不如人,道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人，肯认错了，方肯死心塌地地去学人家。东张西望民族虚无主义文化复古主义：是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。复古主义的代表人物是林纾、章士钊。认为传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡尊孔运动，倡导诵经复古。守旧主义封闭主义思考二：你怎样评价这两种观点？这两种做法能否实现中华文化的重振？点评：

全盘西化论：它在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。文化复古主义：虽然在肯定中国传统文化的作用方面，起到一定作用，但他们死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，这是一种食古不化的观念，是完全错误的。结论：

在文化建设中，必须处理好继承、借鉴与发展的关系。奉行“全盘西化”论和“文化复古主义”都不能产生中国的先进文化李大钊在《新青年》发表的《我的马克思主义观》陈独秀和青年毛泽东马克思主义在中国的传播结论：2、马克思主义传入中国，是中华文化走向重振的重要转折点。思考三：从中国近、现代史看，是哪次运动实现了中华文化的历史转折，使中华文化由衰微走向复兴?A、指导思想马克思主义C、基本特征“三个面向”，民族的科学的大众的文化。D、本质和核心社会主义文化3、中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向（1）中国特色社会主义文化（当代中国先进文化）基本内涵：（是什么）（2）为什么发展中国特色社会主义文化（意义）只有坚持和发展中国特色社会主义文化，才能把继承中华优秀文化传统和吸收人类文化优秀成果结合起来，使悠久的中华文化焕发新的生机，实现文化强国的梦想。二、建设社会主义文化强国的必由之路1.中国特色社会主义文化发展道路与建设社会主义文化强国的关系⑴建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标，也是走中国特色社会主义文化发展道路的目标⑵走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。（3）中国特色社会主义文化发展道路与建设社会主义文化强国是路径和目标

的关系。坚持走中国特色社会主义文化发展道路，最终目标是建设成社会主义文化强国。

2、为什么要走中国特色社会主义文化发展道路？（1）走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路；（2）是由我国社会制度、发展道路和党的性质决定的；(党的视角)（3）是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的；（历史视角）（4）是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的；（国内视角）（5）是由增强国家文化软实力的现实需要决定的。（国际视角）走中国特色社会主义文化发展道路是党的性质宗旨决定的

党中央三次召开全会专题研究精神文明建设和文化工作

1986年党的十二届六中全会《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》

1996年党的十四届六中全会《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》

2011年党的十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》

从十六大明确提出“文化体制改革”的任务，到十七大将“文化软实力”写入报告；从十七届六中全会首次从完整意义上制定“文化强国战略”，到十八大报告再度强调“建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力”，我们清晰地看到，我们党对中国特色社会主义文化建设的规律把握越来越全面，认识越来越深刻，措施越来越得力，文化建设在国家建设中的地位越来越凸显。

从历史视角看文化：由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。

丘吉尔说：宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。

从国内视角看文化：由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定每个民族和国家的文化都有其自身的特性。丰富精神文化生活，越来越成为我国人民的热切愿望。从国际视角看文化：

由增强国家文化软实力的现实需要决定“软实力”概念最先是由美国哈佛大学肯尼迪政府学院的教授约瑟夫.奈提出的。它包括价值体系、文化形态、社会制度、国民素质等等。

文化软实力特征：内容上的原创性；对外有话语权和影响力；对内有凝聚力；表现方式上的亲和力。

上海世博会是全球性展示国家实力的文化盛会，遍览世博会各个国家展馆，在感受文化差异性的同时，也明显感觉到各国家之间的文化差距。一流的文化强国展示的是国家精神和国家意志；二流强国借助现代高科技讲述了一个动听的故事；三流国家大多炫耀的是传统文化符号；四流国家大多贩卖的是旅游产品和各种纪念品。

撒切尔夫人曾说，中国现在还称不上一个强国，因为中国的文化还不具有影响其它国家的力量，中国只出口电视机，而不是电视节目和思想观念。美国中国人口（亿）313.5博物馆175003200图书馆166003223报纸100231937刊物110009851出版社37000581电视台、电台11200（电台10000；电视台1200）3242美中两国文化发展主要数据比较三、我们的文化自觉和文化自信

走中国特色社会主义文化发展道路，向着建设社会主义文化强国宏伟目标前进，关键是增强全民族文化创造活力。为此，需要树立高度的文化自觉和文化自信。1、必要性2、文化自觉和文化自信的含义和表现文化自觉，是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。文化自信，来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念

（1）含义：这种文化自觉和自信，表现为对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心。（2）表现：1、文化自觉是指人们在文化上的觉悟和觉醒以及对文化的地位、作用、发展规律和建设使命的深刻认识和准确把握。2、文化自信则是人们对自身文化价值的充分肯定以及在此基础建立起来的对自身文化发展的坚定信心。

3、二者关系:(1)文化自觉是文化自信的基础，只有高度的文化自觉才有坚定的文化自信，文化自信是文化自觉的表现。(2)只有建立在高度文化自觉基础上的文化自信，才具有坚定的文化发展的使命感和责任心，才能遵循和把握文化发展规律，坚定地推进文化发展及文化指导下的人类社会能动的发展。(3)因此，文化自觉和文化自信是相互联系、相互影响、相互促进的。

理解3、怎样增强文化自觉和文化自信（要求）（1）以高度的文化自觉和文化自信，发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化，最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。为什么A.中国特色社会主义理论体系凝结了中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血；B.它科学回答了当今时代和实践提出的重大问题；C.它是不断发展的开放的理论体系；D.它集中体现了广大人民群众的利益和要求。（2）以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，更加自觉地走中国特色社会主义文化发展道路，更有自信地迈向社会主义文化强国的目标。知识整合：怎样走中国特色社会主义文化发展道路？（1）走中国特色社会主义文化发展道路，是建设文化强国的必由之路。为此，就必须坚持以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持百花齐放、百家争鸣的方针；坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则；坚持把社会效益放在首位，社会效益与经济效益相统一；坚持以改革促发展、促繁荣。（2）关键是要增强全民族文化创造活力，树立高度的文化自觉和文化自信。（3）最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。走中国特色社会主义文化发展道路当代中国先进文化基本内涵意义建设社会主义文化强国建设社会主义文化强国的目标走中国特色社会主义文化发展道路中国特色社会主义文化发展道路与建设社会主义强国的关系文化自觉与自信中国特色社会主义文化要求小结含义与表现必要性为什么怎样做为什么1.当今时代，各种思想相互激荡、各种文化相互交融、各种观念相互碰撞。面对这一阶段性特征，要实现文化自强，我们必须①坚持以马克思主义为指导②树立高度的文化自信和文化自觉③既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种腐朽思想的影响④不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④D2．在当代中国，建设中国特色的社会主义离不开有特色的社会主义文化，要求把握文化发展的方向，建设当代中国先进文化。发展先进文化的“三个面向”是（）①面向世界②面向未来③面向现代化④面向社会A．①②④ B．②③④C．①②③ D．①③④C3.中国共产党成立之初，就郑重地把马克思列宁主义写在自己的旗帜上，党的七大又郑重地把毛泽东思想写在自己的旗帜上，党的十五大和十六大又分别郑重地把邓小平理论和“三个代表”重要思想写在自己的旗帜上。由此可以认识到（）A．马克思主义是我国社会发展的决定力量B．马列主义是指导中国建设成功的不变真理C．马克思主义为我们解决现实工作中的问题提供了现成的方法D．用不断发展的马克思主义指导不断发展的中国革命、建设和改革的实践，在实践中马克思主义不断发展D4.2006年3月胡锦涛同志在参加全国政协十届四次会议民盟、民进委员联自讨论时说，全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，要求我们必须把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，着眼于提高人的素质、促进人的全面发展，加强思想道德建设，发展教育科学文化，培育有理想、有道德、有文化