高中语文北师大版中国新诗选读第十二课新的崛起-当代新诗（三） 东方与西方的科学教案

第二课东方和西方的科学●教学目标1.了解东方科学对于西方科学的意义。2.认识本文在表达方式上的特点，学习并会运用本文的论证方法进行阅读和写作。3.学习作者实事求是的科学精神和正确对待不同科学文明的态度。●重点、难点重点：1.学会为学术文章提炼关键词语，写出内容提要。2.学生能够通过问题探讨，认识文明对话的内涵及其意义。难点：学习能够客观地对待不同科学。●设计思想高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度；应增加课程内容与学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习认识自然、认识自我、规划人生，实现语文课程在促进人的全面发展的价值追求。语文课程，应注重应用，加强与社会发展、科技进步的联系，更新内容，以适应生活和学生自我发展的需要。要使学生切实提高语文应用能力和语文思维能力，能学以致用，实践中提高自身的思想、能力素质，促进人的发展。语文应在提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，使语文的学习过程成为积极主动探索未知领域的过程。在语文学习过程中，要突出学生的主体地位，尊重学生的阅读体验和情感体验。不同国家、民族的起源、地理环境和历史发展过程各不相同，由此形成了多元文明。随着科技的进步，特别是信息技术的进步，全球化的趋势正在加速，各种文明也在加速碰撞，既加速了人类文明的共享，也突显了不同文明的差异、分歧和冲突。本文追根溯源，阐明了西方科学从东方科学中得益的观点，探讨了西方科学的作风，批评了错误的认识。传达了这样一种观点：应该承认各种文明都有自己的价值，反对以优劣论文明，要以平等的态度和积极地开展文明对话，减少偏见和敌意，促进共同发展繁荣。本节课的教学就是要学生借鉴前贤的远见卓识，学习前贤的辩证思维，切实地运用到日常生活中，做一个有见识不盲从的独立的人。养成学生的判断力，让他们知道遇到类似的问题应该怎么做，可以怎么做。●教学资源1．资料辑录。美国科学家乔治·萨顿在阐释东西方科学问题时说：“我认为古代和中世纪的科学史和现代科学史应该是具有同等价值的。如果挑出一个历史时期作为最好的时期，我认为最重要的历史时期不是最近的阶段，而是最早的发展。还有什么事情能比一个良好的开端更为重要呢？

科学的黎明是历时几万年的全部进化过程准备起来的。在纪元前三千年的开端，这个过程至少在两个国家：埃及和美索不达米亚已经完成，在另外两个国家印度和中国也可能已经完成。美索不达米亚人和埃及人的文化，包括书写的使用，那时已达到了一个较高的阶段，并且积累了许多数学、天文学、医学的知识。那么，看来可以证明文明始自东方。光明从东方来，法则从西方来，这句格言包含了许多真理。直截了当地说，我的目的就是要证明东方人民对于我们的文明作出了巨大的贡献，即使我们文明概念的核心是科学也是一样。毫无疑问，光明从东方来！”显然地，作为近代科学史的奠基人、新人文主义的先驱，萨顿对世界各个民族对文明的创造所作出的贡献，给予了公正而合乎历史实际的评价。2．有关东西方科学的名言警句：中国这一文明古国与欧洲难分轩轾，双方处于对等的较量中。——莱布尼茨《中国近事》序21世纪是东方文化的世纪，东方文化将取代西方文化在世界上占统治地位。而取代不是消灭。全面一点的观点是：西方形而上学的分析已快走到尽头，而东方文化寻求综合的思维方式必将取而代之。以分析为基础的西方文化也将随之衰微，代之而起的必然是以综合为基础的东方文化。——季羡林《东学西渐与“东化”》当西方各国普遍地开始意识到文明、意识到自身行为的优越以及它们在科学、技术和艺术方面所取得的成就时，文明的进程中的一个重要阶段就结束了。——埃利亚斯《文明的进程：文明的社会起源和心理起源的研究》3．《东方和西方的科学》教学PPT●教学设计教师活动学生活动说明●导入。借助ppt，教师导语引入新课，板书课题。观看ppt从中国古代四大发明入手，突出东方科学的意义。●走近作者观看pptppt简介作者培根，知识灌输。●预习检测观看ppt突出语音和成语。●解题：“东方”讲解，准确把握题意。●导读课文主导学生活动：整体把握文本。提炼、概括、交流。学会准确把握文章的主旨以及文体特点。主导学生活动：进一步推问。概括、发言。难度逐渐加大名言警句欣赏。阅读、思考、交流。要从词义、语义两方面入手分析，这是关键语句理解的基本要求。思路整理。教师通过板书，从宏观上对文本进行梳理。文本细读：围绕文章4—7小节进行再读学生交流通过具体问题，引导学生从具体内容和写作方法上进行进一步探究，既证明了文章的主旨，又能在具体方法上体现写作的特点。拓展延伸主导学生活动：如何正确认识中国科学的意义。讨论、发言ppt出示名人名言。“教学资源”中所列相关内容供教师参考，学生回答内容，或将超出所列范围，教师自行把握。●课堂反馈主导学生活动：当堂练习练习、交流答案内容附后，要求当堂完成后，生生、师生之间交流答案。●课后测评布置作业课外练习内容附后●板书见上。提醒学生从宏观上把握。●课堂反馈1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A.蔓延（ｍàｎ）藤蔓（ｗàｎ）一落千丈（ｌà）崭露头角（ｌòｕ）B.热忱（ｃｈéｎ）枕头（ｚｈěｎ）气势汹汹（ｘｉōｎɡ)流水汤汤（ｔāｎɡ）C.曾经（ｃéｎɡ）憎恨（ｚèｎɡ）骇人听闻（ｈàｉ）言简意赅（ɡāｉ）D.悄然（ｑｉǎｏ）愀然（ｑｉǎｏ）暴殄天物（ｂàｏ）曝露原野（ｐù）2．下列词语中书写正确的一项是（）A.辩论烂摊子拾人牙慧至高无尚B.和谐金刚钻归根结底高耸入云C.缥渺一炷香盛气凌人决无仅有D.蓑亡马前卒重蹈覆辙白头协老3．下列句子中，加点的成语使用正确的一句是（）A.在水球运动中，常常为了争夺一个球，几个运动员一齐钻进水中，于是，好几双胳膊在水里纠缠得不亦乐乎。B.在现实社会中，有的人说一套，做一套，口是心非，别看他平日里寡廉鲜耻的样子，其实却是个十足的伪君子。C.我国民间许多非物质文化遗产，尽管由于技艺拥有者的观念问题而只留给家人，但仍能薪尽火传，生生不息。D.当经济危机到来的时候，有些企业可能没有应对经验，但可以向有经验的优秀企业邯郸学步，从而渡过难关。4．下列各项中，没有语病、句意明确的一项是（）A.从广州起飞的包机航班抵达台北桃园机场后，台湾方面对飞机用消防车在停机坪进行“喷水欢迎”，为大陆观光首发团“洗尘”。B.南昌火车站位于京九、浙赣两条铁路干线的交汇处位置，今年春运期间，日均发送旅客量比去年增长了56%。尽管是大年初一，车站的大厅里仍有不少旅客在排队购票。C.在发达国家，“智囊团”是一种相对稳定的、独立于政府决策机制的政策研究和咨询机构，现如今它已成为影响政策决策科学化和推动社会发展的一支重要力量。年中组部、国资委面向海内外公开招聘16名中央企业高级经营管理者日前已正式启动，招聘公告已向海内外广泛发布。5．语言的运用家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。一个家族之链上某一个任务出类拔()、深()众望而为家族其他成员所宗仰追慕。其懿行()言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的()守祖训，流风余韵，绵延不绝，就形成了一个家族鲜明的家风。(1)下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是A.萃孚fóu佳恪géB.粹负fú佳恪kèC.粹负fù嘉恪géD.萃孚fú佳恪kè(2)将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处，选项是A.家风是一个影响力和美誉度都好的家庭必备的要素，也是一个家庭最为宝贵的精神财富。B.家风即便是一个家庭最为宝贵的精神财富，也是一个有影响里有美誉度的家族必备的要素。C.家风是一个有影响力有美誉度的家庭必备的要素，也是一个家庭最为宝贵的精神财富。D.家风是最为宝贵的一个家族的精神财富，也是一个有影响力有美誉度的家庭必备的要素。●课后测评（1-4题预习指导，5-8题选做）一、阅读下面文字，完成1—4题。从实验科学的角度（特别是在其发展的现阶段）来看，东方和西方是极端对立的。然而，我们必须记住两件事。第一件事是有关科学的种子，包括实验科学和数学。科学全部形式的种子是来自东方的。因此，在很大程度上，实验科学不只是西方的子孙，也是东方的后代，东方是母亲，西方是父亲。第二，我完全确信正如东方需要西方一样，今日的西方仍然需要东方。当东方人民像我们在16世纪那样，一旦抛弃了他们经院式的、论辩的方法，当他们一旦真正被实验精神所鼓舞的时候，谁知道他们能为我们做什么，谁又知道他们为反对我们而做什么呢？我们不要重蹈希腊人的覆辙，他们认为希腊精神是绝无仅有的，他们还忽视犹太精神，把外国人一律视为野蛮人，他们最后衰亡，一落千丈，就像他们的胜利顶峰曾高耸入云一样。不要忘记东西之间曾经有过协调，不要忘记我们的灵感多次来自东方。这种情况为什么不会再次发生？伟大的思想很可能有机会悄悄地从东方来到我们这里，我们必须伸开双臂欢迎它。对于东方科学采取粗暴态度的人，对于西方文明言过其实的人，大概不是科学家。他们大多数既无知识又不懂科学。1.选段表达了作者什么观点？2.第二、三自然段采用了什么论证方法？其作用是什么？3.作者举希腊人例子的目的是什么？4.如何理解“东方是母亲，西方是父亲”这句话的含义？*二、阅读下面文字，完成5—8题。中外戏剧比较谈西方人作小说，讲故事，也要求逼真，因此小说中的人物，不仅要有名有姓，而且更重要者在其能有特殊之个性。但中国人写小说，有时只说某生，连姓名也不要，只有代表性，更无真实性。这是双方文学本质的不同，技巧不同，一重共相，一重别相，各有偏擅，得失是非难辨。中国戏剧中所用之脸谱，正亦犹此。白脸代表冷血、无情、狡诈，都是恶人相。红脸代表忠贞、热情、坦白，都是好人相。一见脸谱，即知其人之内情，此是一种共相之表出。人物如此，情节亦然。故中国戏剧情节极简单，人物个性极显豁，使人易于了解。但正因戏情早在了解中，才可细细欣赏其声音笑貌与情节之展开。为要加深其感染性，遂不得不减轻其在追求了解剧情之用力处。此亦是一种艺术技巧。文学技巧，与此也无二致。西方戏剧又注重特定背景，有时空限制。中国戏剧则只求描出一共相，并无时空条件之束缚，而且在很多处，必须破弃时空限制始能把剧情充分表达出来。即如《三娘教子》，方其在唱训子的一段，似乎把时间冻结了，一唱三叹，回肠荡气，情味无穷，若在真实人生中，则不得不有时间、空间之限制，人的情感总觉得有些不自由。但中国戏剧正因其能摆脱时空，超越时空，更无时空条件在限制着，遂得充分表达出人心内在之自由。又如《女起解》，我曾看过把那戏改编的电影，把苏三解往洪桐县的一路行程在影幕上布景真实化了，反而妨碍了唱做表情。试问真能感动人的，是那一路的景物宜人呢，还是苏三在行程中的一番幽怨心情呢？那一番心情之表达，则能超越时空直扣听众与观者之心弦。中国戏剧之长处，正在能纯粹运用艺术技巧来表现人生，表现人生之内心深处，来直接获得观者听者之同情。一切如唱工、身段、脸谱、台步，无不超脱凌空，不落现实。京剧中有锣鼓，其中也有特别深趣。戏台无布景，只是一个空荡荡的世界，锣鼓声则表示在此世界中之一片喧嚷。有时表示得悲怆凄咽，有时表示得欢乐和谐。这正是一个人生背景。把人生情调即在一片锣鼓喧嚷中象征表出，然后戏中情节，仍在此一片喧嚷声中透露。这正大有诗意。因此，中国戏的演出可说是在空荡荡的舞台上，在一片喧嚷声中作表现。这正是人生之大共相，不仅有甚深诗意，亦复有甚深哲理，使人沉浸其中，有此感而无此觉，忘乎其所以忘，而得乎其所愿得。中国人的人生理想，一般讲来，可谓在中国戏剧中，全表演出来了。能欣赏中国的文学与戏剧，就可了解中国人之人生哲学。京剧在有规律的严肃的表演中，有其深厚的感情。但看起来又觉极轻松。因为它载歌载舞，亦庄亦谐。这种艺术运用，同时也是中国人的人生哲学了。也正因为中国人的人生理论，能用文学与艺术来表达，所以中国的戏剧，亦能成为雅俗共赏，而又极富教育意味的一项成就了。5.本文前三段，从三个方面说明了中国戏剧的艺术特点。请你根据文段将这三个特点概括出来。（每个特点不超过20字）6.作者说中国的戏剧“必须破弃时空限制始能把剧情充分表达出”，你能在文章中找出作者这样说的理由或根据吗？7.作者在文章中虽然重点谈的是中国的戏剧，但在简短的文字中，也体现了中外戏剧的不同，体现了西方戏剧的特点，请你根据文章内容将西方戏剧的特点概括出来。8.作者说：“中国人的人生理想，一般讲来，可谓在中国戏剧中，全表演出来了。”我们也常说“人生如戏”，你能说说你对此的理解吗？答案：一、课堂反馈1．D(A.落ｌｕò，露ｌù；B.汤ｓｈāｎɡ；C.憎ｚēｎɡ)2．B(A.尚——上；C.渺——缈，决——绝；D.蓑——衰，协——偕。)3．C(“不亦乐乎”表示极度、非常、淋漓尽致的意思，不能形容纠缠在一起无法摆脱，应为“不可开交”；“寡廉鲜耻”，不知羞耻，此处不合语境，应为“道貌岸然”；“邯郸学步”指学别人的东西没学到，反倒把自己的东西忘掉了，此处不合语境；“薪尽火传”，喻师徒传授，技艺、学说等代代相传，此处符合语境。)4．C(A项，语序不当，应为“用消防车在停机坪对飞机进行……”；B项，句式杂糅，“位于……位置”与“位于……处”杂糅，去掉“位置”即可；D项，成分残缺，应在“管理者”后加“的工作”。)5．(1)D。形声字误读。“恪”此处不随其声旁发“各”的任何声，而是读“kè”，形声字误读是高考常考考点，希望引起大家重视。词语辨析：“孚”意思为“信服，使信任、相信”的意思，故而“深孚众望”意为：使很多人信服，符合大家的期待。而“深负众望”指辜负大家的期望，不符合语境。“出类拔萃”中的“萃”与“类”词性相同、词义相关解释为同类；“懿行嘉言”为固定成语，“懿”与“嘉”相对应，都指“美