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文档简介

1.文化继承与发展是什么关系?2.怎么处理文化继承与发展的关系?3.影响文化发展的因素有哪些?4.教育在文化传承中有怎样的作用?复习回顾文化创新的源泉和作用

1.什么是文化创新?2.

文化创新的源泉、动力、根本目的与判断的根本标准分别是什么?3、为什么要进行文化创新?4、怎样进行文化创新?自学提纲:《VoteObamaStyle》(为奥巴马投票)2012年10月23日,潘基文会见

Psy,并一起大跳“骑马舞”。

潘基文说:“《江南Style》为世界和平带来强劲力量,我很骄傲。”文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义(文化继承、发展与文化创新的关系)

文化发展的实质就在于文化创新。2、为什么要文化创新?是社会实践发展的必然要求,

是文化自身发展的内在动力.文化创新的意义和作用1、什么是文化创新?歌声背后的故事

写《在那遥远的地方》时,王洛宾只有二十六岁,当时在蒙古青海湖边的一个小地方教音乐。有次电视台摄影队来,想拍摄一辑纪录片,他们找上了当地一名千户长的小女儿。王洛宾对这位清秀脱俗只有十九岁的女孩很仰慕,但因语言不通,相处两天,无法沟通,只能把她写入歌中寄情。

在一次记者访谈中,他自嘲地说:“也许那是单恋吧,因为心里有话又说不出来,只有通过音乐,才能把内心的感受尽情发泄出来。”

由此可见,王洛宾的歌曲创作与什么有关?什么是实践?实践,人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。

王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在中华民族危难之时,他毅然奔赴抗日前线,参加抗日宣传组织。他用满腔的爱国热情,先后创作了《老乡,上战场》、《洗衣歌》、《风凌渡的歌声》、《奴隶之爱》等大量抗日歌曲,唱遍华北前线,鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。

全国解放以后,他又满怀对新中国的热爱之情,创作了《社会主义光芒照在我老汉的心坎上》、《亚克西》等100多首歌颂党和社会主义的歌曲,在整个新疆乃至全国广为传唱,鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。

在不同时期,王洛宾的创作主题发生了什么样的变化?为什么会有这种变化?这说明了什么?

不同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不同,而且容貌、风度乃至精神也都各异。

观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺术,思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢?瑰丽璀璨的石窟艺术摩珂萨堙舍身饲虎图壁画(北魏)尸眦王割肉贸鸽图(魏晋)魏晋社会动荡不安,人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦,四处流亡,挣扎在死亡线上,看不到生活的希望,只有匍匐于佛的脚下。

此时期的壁画表现的是“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”等宗教故事,气氛血腥、阴森凄冷。

唐代尤其是盛唐时期,社会繁荣昌盛,一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲,没有荒凉、苦痛……

只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞,连菩萨也以健康丰满的形态出现,慈祥和蔼,充满亲切感和人情味。宋代是一个世俗的时代,也是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景,佛像表情冷静、呆滞,褪去了神圣的光环,成为现实人物的写照。上述材料说明:

社会实践是文化创新的源泉。

离开了社会实践,文化就成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造。冼星海是我国现代革命音乐的先驱。1938年,冼星海从巴黎音乐学院毕业后,回到祖国便投身于抗日救亡运动。在抗日救国的斗争中,他创作了《救国军歌》、《到敌后方去》、《在太行山上》等大量具有战斗性和感染力的群众歌曲,开创了中国现代革命音乐的新局面。思考:材料说明了什么?现代革命音乐先驱——冼星海

社会实践是文化创新的动力

一方面,社会实践不断出现新情况,提出新问题需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题;

另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件.(1)社会实践是文化创新的源泉(2)社会实践是文化创新的动力②社会实践为文化创新提供丰富的资源和充足的条件。①社会实践不断提出新情况、新问题,需要文化不断创新。3、文化创新的源泉和动力人们在实践中创造文化;离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木。文化创新的必要性:社会实践发展的必然要求小结:

王洛宾创作的抗日歌曲——鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。

王洛宾创作的歌颂党和社会主义的歌曲——鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗这充分说明了什么道理?(1)文化创新可以推动社会实践的发展第一.文化具有引导、制约社会实践发展的作用第二.文化创新是适应社会实践的需要,为社会实践服务的。第三.文化创新的根本目的和检验标准是社会实践

京剧,清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧,通称皮簧戏,同治、光绪两朝,最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员,他们善于吸取其他地方戏的各种优点,并在艺术形式方面敢于革新尝试,迅速促进了皮簧戏的发展,终于形成一个崭新的剧种——京剧。近百年来,这个剧种遍及全国,已成为中国影响最大,最具有代表性的一个剧种。

思考:从徽班进京到京剧的产生,体现了文化创新具有什么作用和意义?(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣

文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。1、徽调、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十年的相互交流、融合,从而产生了声腔、剧目、表演都独具一格的新剧种——京剧。2、散文诗是融合了散文和诗最佳美学特点,是一种新的文学艺术形式。3、行书融合了草书和楷书的特点。你能举出文化创新对于繁荣和发展民族文化的例子吗?中华文化走出去呈现一大鲜明特征:文化贸易与文化交流“两条腿走路”。去年11月,中国对外文化集团公司与美国国际管理艺术集团签约,共同投资成立中美环球演艺股份有限公司。双方在亚特兰大合作推出“天下华灯”项目,1个半月时间内吸引了20万美国观众,门票收入超过300万美元,为中国文化走进美国主流市场搭建了一个“直通车”平台。正如中国对外文化集团公司董事长兼总经理张宇所说:“只有赢得国际市场认可,才能真正有效实现中华文化的传播与影响。”

2014年5月15日上午10点,伴随深圳会展中心外电子屏的倒计时,以及深圳交响乐团弦乐团的迎宾演奏,由文化部、商务部、国家新闻出版广电总局、中国贸促会、广东省政府和深圳市政府主办的第十届中国(深圳)国际文化产业博览交易会开幕迎宾。一直以来,深圳文博会以展出“文化+科技”“文化+创意”“文化+旅游”等产业融合成果为特色。今年,9个主展馆继续展示文化产业新业态。1号馆文化产业综合馆新设“文化+金融”专题展区和文化产业投资基金展区。2号馆创意设计生活馆和6号馆艺术品馆展示了最新创意设计产品以及艺术衍生品。深圳文博会创办于2004年11月,10年来,深圳文博会成交额节节攀升,从首届的357亿元到第九届的1665亿元,9届总成交额已突破8000亿元;分会场个数从1个发展到54个;文化产品出口交易额已累计超过850亿元。“十年磨一剑”的深圳文博会不仅见证着中国文化企业的成长壮大,也见证了中国文化产业从产生到繁荣的发展历程。

“女子十二乐坊”由十二位年轻靓丽的民族女乐手组成。她们使用古筝、扬琴、琵琶、二胡、竹笛、箫等中国民族乐器,演奏出了融合拉丁、爵士、摇滚等包含诸多流行音乐元素的乐曲。出道十年来,她们以时尚的着装,激情四溢的奔放演出风格代替了正襟危坐、含蓄内敛的传统民乐演奏,拓宽了中国民族器乐的欣赏群体,弘扬了中国的民族音乐,历次在国内外的演出均引起了巨大轰动。

请结合材料谈谈文化创新在社会发展中的作用

①文化创新可以推动社会实践的发展。女子十二乐坊在民族音乐中融入了现代流行音乐元素,令人耳目一新,风靡海内外,产生了良好的社会效益,推动了音乐艺术和音乐实践的发展②文化创新能够促进民族文化的繁荣。女子十二乐坊在实践中不断创新音乐表现形式,使传统文化焕发了蓬勃生机和活力,促进了民族文化的繁荣发展小结:4、文化创新的意义和作用创新是文化富有生机与活力的重要保证;(1)文化创新可以推动社会实践的发展。(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。◎:文化创新的根本目的?检验文化创

新的标准是什么?推动社会实践的发展。

▲整合:

社会实践和文化创新的关系社会实践文化创新源泉、动力根本目的和检验标准(反作用)推动、促进启示:文化创新要投身于社会实践。(基础)首先,社会实践对文化创新具有决定作用。(1)社会实践是文化创新的源泉。(2)社会实践是文化创新的动力。(3)社会实践是文化创新的根本目的(4)社会实践是检验文化创新的根本标准其次,文化创新对社会实践具有反作用。文化创新可以推动社会实践的发展。

毛泽东思想邓小平理论科学发展观三个代表伟大的理论推动伟大的实践伟大的实践诞生伟大的理论整合:为什么要进行文化创新?(前面第8张)3、文化创新的意义和作用:创新,是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新可以推动社会实践的发展,促进民族文化的繁荣。(意义和作用)1、文化发展的实质是文化创新。文化对经济、政治有反作用。2、文化创新是社会实践发展的必然要求。是文化自身发展的内在动力

(必要性)4、文化创新是全面建设小康社会、发展中国特色社会主义新时期的时代要求。(时代要求)6月26日,由文化部主办,文化部民族民间文艺发展中心、甘肃省文化厅、甘肃省临夏回族自治州人民政府等联合承办的“第七届中国原生民歌大赛”在甘肃省和政县开幕。

几则文化创新实践:4月23日是世界读书日,拥有千年历史的北京“万松老人塔”昨天打开山门,迎来读书客——这是北京市首次将文物保护单位打造成公益图书馆。从此您可以在北京最老的胡同里享受阅读的快乐。

非遗技艺迫切需要将家族传承转换为社会传承。此次开展的“中国传统文化反哺计划‘孝·成长’公益慈善行动”为此做出了示范。活动计划让30名青少年与非遗传承人结成“手拉手”助长计划,结对学习非遗技艺,并每年资助每位青少年学习者2000元。参与活动的青少年大都家庭贫困却品学兼优,且对非遗有兴趣。在时代的高起点上增强全民族文化的创造活力,推动文化内容形式,体制机制,传播手段创新,解放和发展文化生产力,不断提高国家文化软实力,是繁荣文化的必由之路。(◎:措施之类的题)《离骚》《九歌》直接取材于远古时代人民群众创作的神话和传说,《水浒传》《三国演义》是在民间口头文学基础上加工整理而成的。我国北宋年问的“布衣”毕昇,是活字印刷术的创始人。明代药物学家李时珍来自社会下层,却写出了医药巨著《本草纲目》。法拉第是铁匠的儿子,出身于学徒,但在电磁学方面却做出了重大贡献。思考:这段材料说明了什么?5、人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体

2011年“观众最喜爱的春节联欢晚会节目”颁奖仪式上,赵本山继续蝉联“小品王”。春晚火了赵本山了,赵本山又火了二人转。二人转植根于民间文化,表演台词具有浓厚的乡村特色,由赵本山净化为绿色版本之后使得以登上台面。

2000年以来,赵本山以“刘老根大舞台”为基地把二人转进一步发扬光大,并根据群众的需要大胆的对二人转进行了改革,使得二人转更加符合全国大多数观众的口味。正是这种转型,才使得二人转有了更大的市场。

赵本山,1957年生于铁岭开原县莲花村石嘴沟,庄稼院长大的民间演艺奇才。

赵本山6岁时成为孤儿,开始跟二叔(盲人)学艺。拉二胡、吹唢呐、抛手绢、打手玉子、唱小曲、二人转、小帽等样样精通,尤其是三弦功底尤为突出。苦难的童年成了赵本山一生的财富,为其日后的小品、演艺生涯奠定了坚实的基础。有人认为赵氏小品之所以成功,应归功于主创人员的灵感,靠的是创作者的聪明才智。所以。文化创新是文化工作者的事,与普通人没有关系,对此你有何看法?人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。

赵本山认为小品是演给百姓看的,完事了才受学者和专家的关注。真正的实践者是那些淳朴的老百姓,所有的智慧都在百姓那里。赵本山说:“我非常关心百姓的态度,小品讲究的是野性与原生态,希望通过变革能让小品有一个新层次的发展。”文化创造者应自觉投身于社会实践虚心向人民群众学习具体地说:认识、关注、理解、虚心、汲取启示:(要求)1.文化创新可以推动社会实践的发展。2.文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新的源泉和作用源泉作用文化工作者的使命和职责1.人民群众是文化创造的主体2.我们应投身于社会实践向人民群众学习1.文化发展的实质:文化创新是社会实践发展的必然要求是文化自身发展的内在动力2.社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。文化创新必然要求内在动力基础源泉动力社会实践民族文化人民群众社会实践群众◎:1、≠文化创新来自创作者的灵感,主要依靠文化创作者的聪明才智.注意:文化创新来源于社会实践。因此,上述观点中“文化创新来自创作者的灵感”是错误的。文化创作的主体是人民群众,认为“文化创新主要靠文化创作者的聪明才智”的观点是错误的。

2、≠发展先进文化是文化创新的根本目的。注意:推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准,但文化创新有利于发展先进文化。

3、≠文化创新的作用就是不断推动社会实践的发展。注意:文化创新的积极作用是一方面表现为不断推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的。但是文化创新还有一个积极作用,即文化创新能够促进民族文化的繁荣,从而也推动世界文化的繁荣。

4、≠文化创新是文化事业工作者的使命和职责。注意:人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体;关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践中吸取营养,创造出无愧时代和人民的文学作品,这是当代中国文化工作者的使命和职责。

年画是极具中国特色的传统文化,多以历史故事、神话传说、戏曲人物为题材,表达驱邪纳祥、祈福禳灾的美好愿望。但是,近几年来,由于年画题材狭窄,工艺落后,节令性强,因此仅能一息尚存,始终不能兴盛为产业。由此可见:(

)A.传统文化只有不断创新,才能焕发生机和活力

B.人民群众是文化创新的主体

C.文化创新可以推动社会实践的发展

D.文化多样性是文化创新的基础

解析:材料谈的年画极具中国特色,但因其本身的局限性,令其发展出现问题,所以A项符合题意。B、C、D三项本身观点虽正确,但未反映出题干的规定性。A李时珍为写《本草纲目》,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。他吞服曼陀罗,失去知觉,终于认识到这种植物具有麻醉作用。这说明()

A我们应积极进行文化创新

B社会实践是文化创新的动力

C我们应积极进行社会实践

D社会实践是文化创新的源泉D北京奥运会场馆建设取得了多项创新成果。这表明A.建筑文化有其自身的继承性B.社会实践是文化创新的源泉C.建筑艺术是文化创造的主体D.先进科技是文化创新的动力

B朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。从文化生活看,这说明()A、社会实践是文化创新的源泉和动力B、文化创新推动社会实践的发展C、文化创新推动民族文化的繁荣和发展D、文化创新的源泉的在于对文化创造的执着追求A

随着网络的迅速发展,网络原生性信息资源大量涌现,出现大量“网络虚拟资源”,如网络动漫,网络游戏,网络社区,虚拟艺术创作,网络化革命为人类的社会实践带来了全面创新的形态---网络文化。这说明()

A.人民群众是文化创造的主体

B.社会实践是文化创新的检验标准

C.社会实践是文化创新的动力

D.文化创作的灵感来自社会实践C

“文化创新来自作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智”这句话()①看到了人民群众在文化创作中的作用②否定了社会实践是文化创新的源泉③认为文化创新来源于创作者的灵感④肯定了社会实践对文化创新的作用

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④A

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