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文档简介

唯物辩证法唯物辩证法的观点唯物辩证法的实质与核心:我们认识问题的根本方法:联系的观点(总特征)发展的观点(总特征)矛盾的观点根本观点对立统一规律矛盾分析法树立创新意识是唯物辩证法的要求

第十课创新意识与社会进步一、树立创新意识是唯物辩证法的要求

司马光砸缸的故事

通过司马光砸缸救人的故事,对我们有什么启示?

司马光打破常规,让水脱离人。创新是司马光办事取得成功的关键,这启示我们应树立创新意识。(一)、辩证否定观

辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自已,自己发展自己。注:辨证的否定不是外力作用的结果,而是事物内部矛盾运动的结果。1.辩证的否定的含义《鹰的重生》

老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它可以奇迹般地活到70岁。然而,当一只老鹰活到40岁左右,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物;它的喙(huì)变得又长又弯,几乎张不开嘴;它的翅膀变得又浓又厚,使得飞翔十分吃力。这时,鹰只能作出抉择:要么等死,要么更新重生。

于是鹰必须很努力地飞到山顶,在那里精心地筑巢。不断地用喙击打着岩石,原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后,它用新长出的喙将原来的指甲,一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是150天的历练,那是怎样的150天!之后,老鹰可以重新获得30年的新生,再次翱翔在天空。1、鹰重生的过程是不是外力作用的结果?

是鹰自身的否定

辩证的否定就是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。

——辩证的否定(2)辩证的否定是联系的环节。※新事物产生于旧事物,它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。(1)辩证的否定是发展的环节。它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。2.辩证的否定的特点2、鹰重生的过程是不是发展?为什么?

辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。

3、从哲学意义上看,重生后的鹰还是不是原来的鹰?重生前后的鹰有何区别和联系?

⑴不是。否定、克服了旧事物中过时的消极的内容“弃”肯定、保留了旧事物中积极的合理的因素“扬”

⑶联系:辩证的否定是联系的环节,新事物总是产生于旧事物,它总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。

⑵区别:重生前的鹰是旧事物;重生后的鹰是新事物。“扬弃”辩证否定的实质——否定、克服——肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素3.辩证否定的实质:扬弃旧事物——新事物发展联系“扬弃”“扬弃”是既肯定又否定,既克服又保留虽然马路越造越宽

堵车依然成了生活的一部分

擦擦撞撞精彩让我烦心

停不到车会心疼汽油钱……

——摘自上海世博会汽车馆

直击生活:现代汽车给人们的生活带来了哪些影响呢?你觉得未来汽车的发展方向是怎样的呢?畅想未来:消极影响积极影响未来发展方向能源、污染、安全、停车问题……代步工具,给人们带来便利,缩短空间距离,提高生活效率……消极影响积极影响未来发展方向(新能源汽车)能源、污染、安全、停车问题……代步工具,给人们带来便利,缩短空间距离,提高生活效率……克服保留增添节能、环保、安全、人性化、智能化……扬——肯定、保留旧事物中积极合理的因素弃——否定、克服旧事物中过时的消极的内容4、鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来,或全都否定、克服掉会出现什么结果?这是一种什么样哲学思想?它与辩证否定观有哪些区别?肯定一切——鹰日益走向灭亡否定一切——丧失鹰存在和发展的基础形而上学的否定观发展停止、中断辩证否定观与形而上学否定观的对立

辩证否定观形而上学否定观事物自身的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的中断和停止实质是‘‘扬弃”,即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切,要么否定一切练习:种子发育为植物是()A.事物的量变过程B.事物自身否定的结果C.外力作用的否定D.新事物与旧事物一刀两断B

没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化,人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理A.否定是事物发展的决定性的环节B.量变的过程C.克服和保留的统一D.事物联系的环节

A4、辩证否定观要求坚持辩证法的革命批判精神与创新意识(二).唯物辩证法的革命和批判精神探究与共享:

①手机每一次的变革是否合理?为什么?

②现有的手机款式和功能具有永恒的生命力吗?

③新款手机如何产生?每一次改革都是?事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件来说的。现有的手机款式和功能不具有永恒的生命力世界永远处在运动、变化和发展过程中,随着时间的推移和条件的变化,原来存在的理由就会丧失。新款手机的产生经过辩证的否定,增添原来没有的新内容(1)树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据(P77第一自然段)任何事物对它发生的那个时代和条件来说,都有它存在的理由;但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。(即辩证否定观)①对于现存事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;即对现存事物的必然灭亡的理解;(即否定方面)

②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的;(即肯定方面)③辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。(2)辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵(P77第二自然段)3、辩证法的革命批判精神的方法论要求:树立创新意识①密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后观念——破②注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界——立革命批判精神与创新意识的关系

两者紧密联系,创新是对既有理论的、实践的突破,要创新就要有批判和发展。辩证法的革命批判精神原理:辩证法的本质是批判的革命的创新的。方法论:

关注变化发展着的实际;突破成规陈说;破除落后观念;注重研究新情况。(简单的说就是“破”与“立”1、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是(

)A.人类历史有可能变成不动的臭水坑

B.只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展C.要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展D.只要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展

C2、郑板桥有诗剧:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持,明年再有新生者,十丈龙孙绕风池。”其中的寓意是(

)A.新事物曲折中前进的原理

B.量变质变的关系原理C.新事物在旧事物的基础上发展起来的

D.对立统一的原理3、青藏铁路的修建实现了三大创新:管理创新、技术创新、精神创新。下列关于“创新”的理解不正确的是A.创新是辩证的否定观的要求,要敢于否定一切B.在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导C.创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力

.D.创新要不断解放思想、实事求是、与时俱进

CAD1.从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是①社会性质的根本变化,是一个质变的过程②彻底砸烂旧社会的一切③“扬弃”④社会发展的中断性和连续性的统一

A、①②③B、①②④

C、②③④D、①③④4、唯物辩证法的扬弃范畴是指:A.新事物彻底抛弃旧事物

B.事物发展过程的非连续性C.事物发展过程的连续性

D.新事物对旧事物的既克服又保留

5、唯物辩证法和革命批判精神和辩证的否定观要求树立创新意识,不断实现创新。要树立创新意识,不断实现创新,就必须

①具有批判性思维

②怀疑一切、批判一切、推翻一切

③解放思想、实事求是、与时俱进

④敢于寻找新思路、树立新观念、开拓新境界

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

DC6、对“前贤”的文章,杜甫主张既要兼取众长,加以继承;又要区别真伪。反对一味因袭。这对我们进行创新的启示是

)A.亲自实践是创新的根本途径

B.人民群众是创新的主力军C.创新是继承与发展的统一

D.科技是创新的重要工具7、《人民日报》报道,2013年我国国际专利申请量达3910件,增速居全球首位,但专家指出,我国属原创性的专利相对较少,大部分企业缺乏核心技术和自主创新能力。从哲学上看,要提高我国的自主创新能力,就必须A.把增强创新意识作为一切工作的出发点B.发挥主观能动性,勇于认识和改造规律C.勇于否定一切既有理论D.坚持理论与实践的具体的历史的统一,不断发展真理

CD8、以下观点对创新认识正确的有()①创新是对真理的发展

②创新是对实践的推进③创新是一个民族进步的灵魂

④创新是时代的引擎

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.①②③④9、对我们青少年来说,要培养创新意识,就必须①努力学习科学文化知识

②积极实践,勇于探索,善于思考

③培养科学的思维方法

④发挥主观能动性,发明、创造新的规律

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

DA2、在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是A.唯物辩证法的普遍联系观点B.从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点C.一切事物都是运动变化发展的观点D.唯物辩证法的否定观点D3.司马光看到小孩掉入水缸,他不是按照常规让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。这件事给我们的启示是()A.办事情必须充分重视意识的能动作用

B.必须承认矛盾的普遍性,坚持两点论

C.办事情要敢于打破常规,进行逆向思维、创新思维

D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础c吾爱吾师,吾更爱真理。

——亚里士多德

尽信书不如无书。

——孟子

亚里士多德(右)与其师柏拉图理论创新

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