新闻时评经典语段

问渠那得清如许为有源头活水来

项城一高吴俊红导语：血盆大口警示我们，规则是带电的高压线，容不得半分侥幸和小聪明。无规矩不成方圆，遵守规则对个人来说关乎修养，对家庭来说关乎家风，对社会而言关乎秩序。血的教训不能只让我们想起猛虎伤人的常识，更应在内心深处刻下对规则的敬畏。社会的公序良俗和国家的长治久安，无不系于每个人对常识与规则的慎思笃行。《命丧虎口警示：人人都要敬畏常识，遵守规则》2016-07-26新华网）

在追逐自己梦想的路上，从来没有一帆风顺，没有一蹴而就，甚至还很枯燥。但没有拼搏过的人生终究苍白，没有繁华过的平淡终究浅薄。很多人，都是在熬过很多年之后，才有资格获得自己喜欢的生活。回首过往，我满是感激。那几年，我做高管，当编辑，写专栏，每一次我都全力以赴，每一次我都踮起脚尖往上，往上……而正是那些貌似无趣的时光，才能成就安稳从容的生活。熬过那段时光，你会发现，曾经梦想的一切，命运正一件一件送给你。（《熬过那些貌似无趣的时光》2016-07-30人民日报微信）

让座是美德，不让座未必就是缺德。凡事有个先来后到，人家购票上车，有享受座位的权利，面对后面上车的老弱病孕，他可以主动让座，也可以提醒劝导他被动让座，但没有强制他人让座的权利。正如有老人给年轻人让座时所言，他上了一天的班，也累。美德是一种相互体谅与悲天悯人的情怀，文明是一种软力量的约束，不分青红皂白逼人让座，近于赤裸裸的硬暴力，与文明背道而驰，又何来美感可言。即便他人不让座，有失道德的谦谦之风，但以暴力逼人让座，不仅不道德，且已触犯法律的尊严，可被追究法律责任。生活中不乏这种自以为是的霸道，上司以为占有地位上的优势，让下属做什么都是应该的；朋友以为占有道义上的优势，让人两肋插刀是应该的；一方自认占理，便大发个人淫威，其实也是恃强凌弱，以某种优势对他人进行威逼胁迫，本身就已很不道德，也侵犯了他人权利。逼人让座，逼人做任何事，再振振有词，也是理亏的。（《逼人让座，逼人做任何事，再振振有词也是无理》2016-07-21楚天都市报）

人生智慧不在那些朗朗上口的格言里，人生智慧在前人的著作里，那是前辈对历史文化的深入考察，是他们丰富阅历的结晶；人生智慧也在自己的思考里，自己经历的正反经验，用自己的思想去观照，从中抽取一些普遍规律，再经反复印证，最后留下来的感悟，足以照亮你精神世界的幽微角落。（《不忍看到一个游戏打败思想的年代》2016-07-21腾讯大家）一个年纪轻轻就干大事的时代，一个年纪轻轻就丢性命的时代。简单的“主义”二字，足以支撑无数志士仁人视死如归、前赴后继；朴素的“家国”情怀，足以激发千千万万英雄儿女救亡图存、捐躯为国。“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身？”什么个人安危，什么体肤痛楚，什么杀头裂尸，都阻挡不了他们挽革命于危难、救人民于水火的非凡抱负。有统计说，近代以来约有2000万名烈士为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福英勇牺牲。这样的数字，放在人类近现代史上同样堪称奇迹。李大钊说过：“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”磨难是达成美好的必由之路，牺牲是成全大义的无上荣光。这正是上世纪30年代仁人志士的人生选择。没有人愿为之牺牲的事业是没有前途的，没有人愿为之付出的社会是没有出路的。今天，我们设立烈士纪念日、组织国家公祭等活动，正是为了缅怀革命、建设、改革各个时期作出巨大贡献和牺牲的英烈们，汇聚不忘初心、继续奋斗的磅礴力量。把别人的幸福当作自己的幸福，把为别人创造幸福安稳的条件当作自己的职责使命，依然需要共产党人用行动去践行。对我们每个人而言，约束人性的平庸之恶，激发家国天下、命运一体的爱国情感，同样义不容辞。每个人多付出一点点，多牺牲一点点，中国将大不同。

《今天，你愿为别人牺牲什么？》2016-07-3115:11人民日报评论微信公号

著名社会学家费孝通先生曾说，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。即使在陌生人社会，每一个人的举手之劳，依然可以点亮并温暖别人的世界。对善良和责任的坚持，对共同体意识的回应，“多等半分钟”的成人之美，让人与人之间多了一些信任，让社会充满更多的温情。在讲究效率、追求精准的现代社会，争分夺秒成为许多人的价值观念和生活方式。上紧了发条的匆忙步履，在日常生活中随处可见。时间就像一个紧箍咒，裹挟了许多人的喜怒哀乐。不少司机患上了“速度烦躁症”，对他人不耐烦、对自己不耐烦，一切费时间的事情都会引起心理上的烦躁甚至愤怒。稀缺而清新的“多等半分钟”，见证了一位公交司机的善良和责任。从熟人社会到陌生人社会的变迁，让人与人之间缺乏了一些社会联结纽带，也让麻木、冷漠等不良社会心态有了生存空间。

这些年，游客走出国门在外国出丑的事不少，无论是因为太冲动，还是出于对自己金钱地位的优越感，那种“撒泼动粗”的现象都反射出一个人平时的素质和行为习惯。遇到纠纷和不满就掌掴他人，这于外在表现上可能是“把人丢到国外去了”；但它其实更是一面镜子，从中折射出一些人在公民素质上的短板，在尊重规则、敬重权利上的法治意识的缺失。试问，一个在国内信守规则、尊重法治的人，跑到国外会如此冲动、失去理性吗？说到底，发生在国外的不文明乃至违法的现象，只不过是我们平时生活的映射而已。因为潜意识里有对规则的漠视，对他人权利的漠视，对法治的漠视，才有冲动之下的种种不良举动。而现代法治社会，支撑我们纵横天下的基本东西不是金钱、权势与地位，而是一个人信守法治的素养。因此，在捕捉、讨论这些发生在国外的丑陋现象时，更要以此为镜正衣冠，从中检视我们平时的行为陋习，检讨在公民素质、法治素养上的缺陷。只有在国内“丢人”的现象少了、违法行为少了、暴戾之气少了，我们才能文明地走出国门。(《洛杉矶机场掌掴事件是国人的一面镜子》2016-08-027:45京华时报）

在生活中，不妨让我们养成：有，很好；没有，也没关系！这样的想法。这样一来，我们便能转苦为乐，逍遥自在！遭遇一切的事情，让我们学习面对它！接受它！处理它！放下它！请记得：能够让我们一生受用的一句话：“请随手把你‘身后的门’关上吧！”“恨，能挑起争端；爱，能遮掩一切过错。”《请记住情绪管理的费斯汀格法则，受益终生》

不管是抵制日货、抵制美货还是如今的抵制菲货，在这个国度，都不如抵制蠢货更为迫切和实际。咱们就不能更正能量一些吗？与其呼吁抵制，意淫在经济全球化的今天打垮“敌国”经济，还不如学的和我一样，做好自己的事儿，拿到最新一个月工资单，好家伙，我又为国家缴纳了好几千的个人所得税，心里想着，咱还是得更上一层楼，这样才能缴纳更多的个税，为祖国强大奉献一份力气，不是吗？别动不动就打打杀杀的，任何战争都没有“赢家”，任何！坦白说，如果你真的爱这个国家，一个人所能做的最好的爱国行为，就是做好自己手头的事儿，上学的努力学习，工作的努力赚钱，当兵的努力训练，做科研的专心研究争取早日赶超人家的技术，当官的清正廉明争取让人民工作和生活更幸福，这就是最好的“爱国行为”，因为这是让你的祖国迈向强大的唯一途径，注意是唯一！而不是像个疯子一样在自己的国土上，通过一些唬人的文案和口号，来意淫自己的强大和敌人的恐惧。（《那个振臂高呼的热血青年，却用一记重锤砸穿了同胞的头颅》2016-07-13凤凰财知道）今天的战士，很多已经是“90后”乃至“95后”。前不久，有媒体刊出“入伍前后对比照”，原来或青涩、或懵懂，甚至有些另类、有些颓废的年轻人，穿上军装、理了平头，长了肌肉、有了精神，变得英姿飒爽、神采焕发。年轻人把最美的青春年华献给了火热的军营，而军营也为他们打磨掉稚气与娇气，让他们在精神的传承中提升气质、收获成长。当利益的冲刷、道德的滑坡拷问着时代，军人气质也为整个社会的价值重建，提供着强大的正能量。天津爆炸事件中消防员的“最美逆行”，让人看到勇气与责任；维和部队的战士马革裹尸，也让人感受奉献与坚守。他们完美定义了社会主义核心价值观的“爱国”与“敬业”，更向人们展示着生命的另一个向度：个人之上还有集体，物质之上还有精神，大地之上还有星空。（《你把青春献给军营，军营给你独特气质》2016-08-0113:13人民日报）一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋，包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。——习近平

崇尚英雄，可凝聚国家民族之魂魄。崇尚英雄，一是重温英雄事迹，二是崇尚英雄精神，三是与英雄们的价值观寻找共鸣。一个国家对待英雄的态度，就是对待历史的态度；对待历史的态度，就是对待今天和未来的态度。今天我们怎么对待英雄，明天，后人就会怎么对待我们。……学习英雄，学什么？学理想——理想信念是精神上的钙，缺了钙就要补钙。学牺牲——牺牲精神是一个强大国家、优秀民族的血性，牺牲不是对生命漠视，而是以英雄的付出和牺牲，体现对人民生命的尊重与呵护。学奋斗——人生何处不奋斗，奋斗是一个国家、一份人生的永恒主题，更是中国共产党人永远的赶考。长征精神就是英雄精神，就是不忘初心、继续前进的精神，也是坚持真理、修正错误的精神。中国共产党人正是在长征途中反思并纠正了之前一度奉行的错误路线。如今，时代变了，条件变了，但理想不变，精神不变。长征精神里边所包涵的理想、信念、奋斗、牺牲、团结、前进，充满时代感。欲灭其国，先毁其史。如此警言，不能忘却。近日，亵渎烈士邱少云一案宣判，微博用户“作业本”和加多宝中国公司被判败诉，向烈士和社会道歉。英雄尊严是国家民族的公共财富。法律是捍卫英雄的利器。（《今天，我们应该如何对待英雄？》2016-09-3021:01来源:央视网）

“咱不讹人”并不需要太高的精神境界，他本就是人性最基本的善良，只是由于经济社会某些不良风气的熏染，人们都把这种最基本的善良本质包裹起来，转而以戒备之心提防周围，导致原本正常的彼此信任反成了奢望。陈老伯一句“咱不讹人”不但瞬间“激活”了人性原本的朴实善良，更给我们很多人的一个温馨提醒：当你主动谦恭真诚，社会无处不是“六尺巷”（《一句“咱不讹人”融化多少市井冷漠》2016-02-2713:56中国青年网朱永华）导语：自助者天助.当此之时，中国更需定力，要咬紧牙关图发展。面对一切白眼和红眼，冷观诸多棒杀与捧杀，最为重要的是做好自己的事情，不能乱了发展的阵脚。果如此，无论是“温情在口”，还是“大棒在手”，任谁也挡不住中华民族伟大复兴的脚步。在国际舞台上，中国现在处于一个最难的阶段。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。中国在国际舞台上，正处于风必摧之、流必湍之、众必非之的时候。中国被贬之为“东亚病夫”时，看尽了世界的白眼，此时欲出类拔萃之际，抬头便见红眼，四处射来的冷枪暗箭实乃家常便饭。一个人在迈向优秀的过程中是要尝遍白眼和红眼的，一个国家的崛起过程照例如此。(《中国崛起，要习惯美式红眼病》2016-07-20学习大国微信公号）

听过“一万小时定律”吗？一万小时的锤炼是自平凡成超凡的必要条件。1895年今日，徐悲鸿出生。他总结道：“我爱画动物，皆对实物用过极长时间的功。即以马论，速写稿不下千幅，并学过马的解剖，熟悉马的骨架、肌肉、组织。又然后详审其动态及神情，乃能有得”。骏马奔腾惊世间，感念大师，你是否能为自己的所爱坚持一万小时？（《懒惰是索价极高的奢侈品，一旦到期清付，必定偿还不起》来源：央视新闻客户端07-19）

什么是“工匠精神”呢？大意是指手艺人对自己的作品精雕细琢，精益求精执着追求的理念。这种理念的传播和盛行，对于一直执着于专业领域的人来说，似有灵犀沐春风；对于很多浮躁和迷茫的人而言，如闻惊雷醒梦中。很多文章都喜欢用器物雕琢，特别是玉器的雕琢为例来诠释工匠精神，这是正确并且严谨的，因为工匠精神的核心就在于专业，专注，严谨和一丝不苟，这种态度不是一时形成的，而是由经年的历练、世代的传承而获得的。匠人精神的第一要素是乐趣和热情。……《论语》中，有这样的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这一句话明确概括了匠人精神的第一要素。匠人精神的第二要素是坚持不懈。孔子曰：“学如不及。”求知永无底止。这不限制于某一特定范围，而适用于我们生活中的方方面面。我们在生活中，只要仔细观察，就不难可以发现那些不断研究、探索，在某一领域上独辟蹊径的人。孔子先生就是一位代表人物。像他自己说的“学如不及”一样，当许多弟子向他求知时，他一生从不骄傲自满，而不断地学习、积累并总结经验。匠人精神的第三要素是坚强和忍耐。我们一般把那些通过不断的努力超越一般境界的人叫做“匠人”。但我们周围缺少真正称得上“匠人”的人，是因为成为匠人，需要千秋万代的时间，需要经历种种痛苦和挫折。勇敢地直面困难，坚强地走出困境时，才能达到匠人的境界。《一事专注便是动人，一生坚守便是深邃》

导语：“谁红搭谁的车”，背后折射的是急功近利的社会心态。专注、精心，追求完美，是每件文化精品不可或缺的，也是“搭便车”所无情消耗的。……我们常用“工匠精神”来形容精益求精的手工艺人。其实，文化圈又何尝不需要匠心的坚守？推动中国文化产业稳步向前的，是一件件文化精品，是一次次匠心独运。专注、精心，追求完美，是每件文化精品不可或缺的，也是“搭便车”所无情消耗的。不论法律是否追究，有一点应该明了：“搭便车”只能带来眼前的一时之利，想要远行，还需匠心。（《谁红搭谁的车，这样的文化创作走不远》2016-04-137:25人民日报）

到书店去吧，让手指与墨香缠绕，在翻页间画出优雅弧线；到书店去吧，时光在这里诗意流淌，心儿在这里宁静丰盈；到书店去吧，带着玉般温润的“书卷气”，向着精神殿堂拾级而上。一座没有好书店的城，该有多荒凉！日前，11部委联合发文助力实体书店发展，涵养书香中国。你，有多久没有接受书香的洗礼了？灵魂营养不良的表现，就是：总是迷茫，心浮气躁，想事偏激极端，没有分寸和界限感，思维逻辑性差，控制情绪的能力差，不懂得辩证地看问题……如果这些症状你都有，那就是时候放下手机，读点好书，喂喂你那只如饥似渴的小灵魂了。身体养生靠五谷，灵魂养生就得靠好书。（《踏入书店，世界上门槛最低的高贵举动》来源：央视新闻客户端06-17）

作为人，修炼的重要方式便是读书。我一直坚信，阅读不仅仅是一种行为，还是一种人生方式。阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。（《阅读是一种具有美感的人生方式》作者/曹文轩）

一如杨根思当年，前一刻他如同天使般慈悲去珍惜他人，后一刻他又无比决然去完成惊天地泣鬼神的一跃。就像那句歌词所唱：为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。我们不能要求所有的人都愿意为某种崇高的事业付出一切，因为毕竟生命不是游戏，不能推翻了重来。但我们必须知道，总有一些人把这些崇高的事业作为他们的任务及职责，这是他们的使命也是他们的担当，为的就是让你我这些普通人可以平稳安定地享受生活的美好，以及和平的可贵，享受油盐酱醋茶电视手机微博微信。这就是那种可以称之为觉悟的东西，总是能升腾成最纯粹的、并激励后来者前行的东西。就是那些传承着的魂魄。一个民族的进步与否，一个国家的兴盛与否，很大程度上取决于这种觉悟的广度和深度。我们这个民族，经历了那么多沉重的灾难，但终究踉踉跄跄重新站了起来，并一路走到今天，其中的原因大概就是靠着一批又一批如此不忘初心的前行者。（《维和英雄归来，理应得到国家和民族最高敬重》2016-07-209:04钧正平工作室）

明天是六一国际儿童节。如今提起这个节日，有些人不免悻悻地说，我的童年早已成为了过去式。但其实，童年是灵魂生长的源头，带着一颗童心前行的人才能时刻感受着幸福。童年给你留下的最深刻记忆是什么？对现在的你又有怎样的影响？读名家笔下的童年记忆，重温孩提时代的那份心境。真正的成熟本质上始终包含着童心。（《你离童年，只有一颗童心的距离》来源：央视新闻客户端05-31）

成熟了，却不世故。成功了，却不虚荣。依然一颗平常心。兼此二心者，我称之为慧心。童心和成熟并不相互排斥。一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界依然怀着儿童般的兴致，这完全是可能的。我不认为麻木、僵化、世故是成熟，真正的成熟应该具有生长能力，因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。智慧与童心有着密切联系。保持住童心，善于思考，才能把单纯的慧心变成成熟的智慧。儿童的可贵在于单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而又无所忌讳，这两点正是智慧的重要特征。相反，偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。利欲使人顾虑重重，盲从社会上流行的意见，看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。《童心》（节选）作者/周国平

匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。由此我们也可以引申为各行业的匠心之道：守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶”；离，以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。善于“守破离”，何愁不能有所创造，有所成就？《匠心之道贵在“守破离”》2016-07-267:46人民日报

读书可治“愚病”2016-01-2111:21人民日报我国西汉时期经学家刘向有句名言：书犹药也，善读之可以医愚。他认为读书能够治疗人身上的种种“愚病”。英国文艺复兴时期哲学家培根也认为，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。自古未有完人，尤其现在生活节奏快、压力大，人们身上或多或少都感染了一些“病症”：迷茫、浮躁、懒惰、固执等等。在我看来，读书恰恰是一剂对症良方。

读书可治迷茫。迷茫就是找不到方向，特别是年轻的时候，经验阅历少，选择诱惑多，难免产生迷惘和彷徨。曾经有一位青年读者写信向杨绛先生讨教，表达了自己对人生的迷茫，杨绛先生回信道，“你的问题主要在于读书不多而想得太多”。这真是一句简单而精辟的概括。如何在纷繁复杂中保持灵台清明，不至于方寸大乱？不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。阅读能帮人明黑白、辨是非，透过现象发现本质，待认知达到一定高度，自然能拨云见日、披沙拣金。前人书中的经验，对我们走好人生之路颇有启迪。经验每多一分，迷茫便减一分。读书可治浮躁。浮躁就是静不下心，沉不住气。譬如，好些人都有手机依赖症，明明有工作要做，却隔一会儿就刷刷微博、看看朋友圈，不知不觉一天就过去了。没办法沉下心来专注于一件事，这就是浮躁。读书首先要静下心来，不然就读不下去，而且随着书页的翻动，它又能够培养专注力。阅读短期内无法带来功利的效果，看似一件无用之事，但只要发自内心，坚持不懈，久久为功，作用必能慢慢体现。我发现周围凡是那些爱读书、读书多的朋友，大都具备沉静和专注的能力，很少浮躁之气，也不会急功近利。

读书可治懒惰。当下懒病之盛行，甚至催生了“懒癌”这样的流行词。懒的一个表现是拖延，起床要磨蹭半天、工作等到最后期限。凡事都“明日复明日”，再大的雄心壮志和宏伟计划也被拖延消磨殆尽。还有一种懒表现为取巧，比如很多人把浏览代替阅读，看看网页、手机就以为学到知识了，看似孜孜以求，实则是在偷读书的懒。所谓良药苦口，持续深入的阅读也是需要下一番苦功的。想想那些囊萤映雪、凿壁偷光的求知者，看看那些日程表密密麻麻的“学霸”，他们身上看不到丝毫懈怠和散漫，而是充满自律自强、奋发向上的朝气。读书可治固执。固执即过分地相信并坚持己见，鲜少有人能真正做到“勿固、勿我”，倒是争得面红耳赤的场景比较常见。固执更大的危害是以“我见”代替“众见”，把自己的价值观和想法强加于人。固执的根源还是见识不够，越浅薄的人越固执，井底之蛙总认为天空就是那么一小块圆形。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，见识和阅历越是增多，心胸反而越是豁达。阅历只能随着时间积累，见识却可以通过读书增长。书籍是了解大千世界的一扇门，能够走过这扇门的人，自然知天地之广大、一己之渺小，愈发懂得谦冲自牧，固执和自以为是也就越来越少。拿起书本吧，无论是大家经典还是怡情小品，无论是经管法还是文史哲，都可一读。手不释卷地去体会那种“坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐”的读书之乐，种种“愚病”自然也就不药而愈。

守稳初心，方能守得云开见月明来源：央视新闻客户端07-0123:28今日，习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上十次提到“不忘初心”，是激励，也是提醒——在瞬息万变的繁华世事中，你是否已走得太远，以至于忘了为什么出发？请回望一下来路，给自己一往无前的决心；请清扫一下杂念，还自己一双澄澈的眼睛。守住初心，才会找对人生的方向，才会抵达心心念念的远方。长征已经成为历史了吗？不！长征精神永不过时！2016-10-206:51导语：长征所铸就的精神滋养了一个伟大的党、一支伟大的军队，成就了一段人间传奇。赓续传扬好长征精神，让其化作永不褪色的记忆、永不变异的基因，我们必能在新长征路上激荡起磅礴的力量。

“信仰是个报晓的鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。”如今，红军长征的枪炮声、马蹄声已渐渐远去，但红军将士追崇的信仰光华，却在穿越历史时空中始终熠熠生辉，昭示我们不忘初心、继续前进，必须以“铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当”去走好我们这一代人的长征路。《永恒的“政治钢铁”》（人民论坛·长征不朽的诗篇）2016-10-1920:50人民日报

在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。守稳初心，方能守得云开见月明。人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。《不忘初心方得始终》▽初心，他们说……1、〔诗人席慕蓉〕我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。这里的“内里”即为“初心”，它不常显露，很难用语言文字去清楚形容，只能偶尔透过直觉去感知其存在，但在遇到选择之时，在不断地衡量、判断与取舍之时，往往能感知其存在。2、〔作家张晓风〕我爱上“初”这个字，并且提醒自己每清晨都该恢复为一个“初人”，每一刻，都要维护住那一片初心。3、〔作家林清玄〕回到最单纯的初心，在最空的地方安坐，让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走开或者自身边擦过吧！我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。4、〔主持人白岩松〕在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？就如中国一句古话：不忘初心，方得始终。

5、〔企业家俞敏洪〕如果我们能够坚持自己的理想，追逐自己的梦想，并且探索自己独立的思想，我们的青春就开始成熟。历经挫折，初心不改是青春最大的标志。6、〔音乐人李健〕在这个热闹的世界，如何才能保持一颗初心？我至今记得清华大学一位老师的话：“一个人若能永远保持学生的状态，他的人生就不会枯竭”。7、〔南昌大学校长周创兵〕当你们（毕业生）踏入社会以后，也许物欲横流和飞扬浮躁的社会风气会让你们错愕不已，可能“拼爹”“拼颜值”的社会现实会让你们措手不及，企图不劳而获、一举成名，甚至一步登天的念头被彻底打消，你们会发现平凡的工作、平静的生活成为了常态，你们要不忘初心，做好接受平凡的准备。请记住，急功近利只是小聪明者的生存哲学，平和宁静才是大智慧者的人生态度。8、〔浙江传媒学院校长项仲平〕勿忘初心，坚守梦想。每个成功人都有自己的初心，勿忘初心，才能到达梦想的彼岸。初心，是人生起点的希冀与梦想，是人生开端的追求与动力，是迷途困挫中的恪守与坚持，是事业成功的承诺和信念。一个人，只有心中确立了最初的梦想，才不会被各种诱惑所迷惑，偏离人生的轨道，才能自觉地承担起应有的责任和担当。9、〔中国政法大学校长黄进〕“勿忘初心”，就是希望大家不要忘记我们出发时的理想信念。当代大学生走向社会不应该是一个精致的利己主义者，而应该站在国家、民族、社会、人类未来的视野中去思考问题和付诸行动，应该生活在广阔而深邃的时空格局中，做“中国的脊梁”。“勿忘初心”，就是希望大家不要忘记我们内心的道德法则。无论何时何地都不会忘记我们的良知和理性，不会忘记我们遵循的道德法则，不会忘记我们身上肩负的使命和责任，而会始终保持追求公平正义、止于至善的内心。挥手作别前，再上“最后一课”：1、中国政法大学校长：请小心别让欲望勾搭上罪恶，别让功利暗恋上野心2、中国石油大学校长：成长的终极意义在于不断发掘自身潜能，日益成为独特而最好的自己。4、明朝即长路，惜取此时心。清华大学校长邱勇希望你们坚守初心。初心就是本心，在漫长的人生之路上，不忘初心、抵制诱惑，你们将收获一生的平安和精神的富足。今天，你们即将踏上新的人生道路，每一个人都要认真地问一问自己，什么是自己真正的理想？什么才真正值得去追求？未来的路很长，只有听从内心的召唤，才能真正创造属于你自己的美好人生。5、携理性，勇敢融入时代北京大学校长林建华在信息时代，大学已经不再能够垄断知识了，但大学所代表的人类理性思维，变得更加重要，更加不可或缺！在这分别的时刻，我希望伴随你们的不仅有专业知识和生存能力，还有经过激烈思想碰撞所形成的坚定信念和价值观；不仅有真诚的同学情谊，还有北大人的家国情怀；不仅有对燕园生活的美好记忆，还有守正、奉献、超越和“敢为天下先”的使命感。6、但凡经过，总有收获中国传媒大学党委书记陈文申

浮躁和焦虑是当下社会的常见现象，有的人做事总是生怕错过什么，总是难以静心，总是要先问有什么回报，这种过于功利的行为，往往失去的比得到的更多。其实，大学期间，你上过的每一门课，参加的每一次社会实践，你的每一次实习，每一次登台，每一次成功与失败，每一次跌倒与爬起，都会在你的人生留下印记，总会以某种特别的方式对你的未来产生影响。胡适先生说，“成功不必在我，功力必不唐捐”，就是这个道理。做事的时候，没必要太算计，请相信人生没有白费的努力，只要是参与了，用心了，就一定会有收获。这个收获，很可能不在眼前，而是在不远的未来。正如莎士比亚所言：凡是过去，皆为序曲。你所经历的、所沉淀的，都将成为你人生的财富、打开未来的钥匙。7、做人有温度，做事有态度中国石油大学（北京）校长张来斌同学们，世界很大，个人很小。众生芸芸，注定绝大多数都是不能