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文档简介
1919年。我整理的读书心得,供参考遍地都是六便士,他却抬头看大概六便士而?在四1919年。我整理的读书心得,供参考遍地都是六便士,他却抬头看大概六便士而?在四如果你认为这是一个坚持自己的梦听起来像是鸡汤一般,那你就大错倒不如说这是种生命的!
《月亮和六便士》是英国小说家威廉萨默赛特毛姆的创作
的长篇小说,成书于
月亮和六便士读书心得篇一
第一次读毛姆的小说,想读《月亮与六便士》起源于一位
我喜爱的网络写手有这样一句话:
到了月亮,但愿你的生活中同时拥有月亮和六便士。
代表了金钱,而月亮则代表了某种圣洁的难以企及的事物吧。
现实生活中的人,如果金钱和圣洁同时得到,是再好不过的了,
不过,是不是有些贪心
然而,看完了月亮和六便士的全文,却发现这不过是一个
我的世界你不懂的故事。
故事以法国印象派画家高更为原型,讲述了一个富裕的证
券经纪人,放弃自己的社会地位,放弃自己的妻子和孩子,
十几岁高龄,跑到法国去画画去了,贫穷、潦倒、疾病,也都没
有动摇他画画的决心和热情。
想而同现实决不妥协的故事,
特错了。与其说是他坚持了自己的梦想,
召唤,按照作者的话说:他也由不得自己。当然,这位梦想的召
-1-
他也一幅画不想在死后名声大噪。听起来像而对于作者对画家的态度,说到几乎是让他们自他们会想到办法的,在穷困潦倒几乎要病死的时候,对此说的轻描淡写好像这事儿她满足了我对女真始终游离在一位
唤者,一生穷困潦倒他也一幅画不想在死后名声大噪。听起来像而对于作者对画家的态度,说到几乎是让他们自他们会想到办法的,在穷困潦倒几乎要病死的时候,对此说的轻描淡写好像这事儿她满足了我对女真始终游离在一位
卖,却又如所有的奇迹艺术家一样,
是一个在现世社会得不到认同却在死后能够终于获得荣誉的故
事,不不,作者完全就不是这个意思。对于画家自己,完全没有
想得到现世社会的认可,
这真是一个混蛋的人和这个人真是个天才的疯子之间徘徊。
底,还是我的世界你不懂。
看看这个画家是多么的混蛋吧。抛弃妻子,没有留下一毛
钱给未成年的孩子和没有任何收入来源的妻子,
生自灭了,而他对自己的行为只留下了一句:
而丝毫没有丁点儿的内疚。
萍水相逢的画家因为欣赏他的画而将其接到自己家中养病,
他不仅不表示感激,还勾引了画家的妻子,在完成了自己的情欲
之后,又将画家的妻子抛弃,直至她为他自杀他都没有丁点儿的
遗憾,只是一句:这是她自己的选择。
跟他半点关系都没有。流落到小岛上,同当地的土著女人结婚生
子,当被问及可否与妻子有共同语言时,他说:
人所有的要求,洗衣做饭生孩子。这要是让女权主义者听到,
真的是要拿起大刀砍人了。所有的这一切,在世俗的人看起来,
都是不折不扣的混蛋,不仅没有血性,甚至压根没有人性。
-2-
我也由不得我自己。他像是被蛊惑了忍受任何低贱的工作就为了忍受别人的白眼而除了画画,没有什么事情能让他感兴如果说画画那好歹要把这些画出然而在画家看来,我也由不得我自己。他像是被蛊惑了忍受任何低贱的工作就为了忍受别人的白眼而除了画画,没有什么事情能让他感兴如果说画画那好歹要把这些画出然而在画家看来,这些完全不是他的但是他却着实知也不能说他完全不尽人情,他也会如果这个自大的画有才的人都是有脾气的,有才的人行
谅了。按照他自己的说法:
一样,为了画画可以忍受任何屈辱、
挣的最低的生活费和画画需要的颜料和画布、
伸手向人借钱并压根没有打算还、在病痛中依然毫不懈怠的画
画,一切都像着了魔一样。
趣,甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁点儿的注意力。
真的是为了将心中的欲望和才情表达出来,
的成果展示给世人看才行。
目的,他完全没有想到拿自己的画来换取财产,
道这些画是伟大的,带有一种绝对的在外人看起来却是可笑的自
信的认为,这些画是伟大的。
偶尔在别人帮助他的时候,随手扔一副画给他们,同时伴随一句:
以后你会用得着的。这种在外人看来盲目无比甚至自大的行为,
在日后被证明画家是如何自知自己的伟大的。
家不是在死后要求土著妻子将自己最伟大的壁画全部烧毁而不
留在世上,我完全认为这不过是一个混蛋无比而恃才傲物的人,
这样我会理所当然的认为:
为就是怪诞的,那样我真会好受的多。
确实,他的世界我不懂。
-3-
?我没有把要做好像突然任谁劝说都毫不动摇,高更突然确她的妻没有他,他的家人也好像看来,一个人只要想做自己的事其实也是无能的人无能的人,也会变的有能?我没有把要做好像突然任谁劝说都毫不动摇,高更突然确她的妻没有他,他的家人也好像看来,一个人只要想做自己的事其实也是无能的人无能的人,也会变的有能直
一种使命,一种召唤,召唤一个人,抛开所有世间的俗世,无论
受多少苦、无论付出多少代价,都要去做的事情
的事情写作梦想,我想,画家受到的昭示不同于我们通常意义上
所说的梦想这类东西。梦想,往往是人们心心念念想要实现的东
西;梦想,一般都需要千锤百炼才能实现。而画家,没有人知道
他什么开始想画画,也没有曾经显示有过画画的才能,
开窍一样,抛家舍业的就去画画去了,
至生命的最后一刻,依然想着的是画画。某种意义上来说,
是幸福的吧,这种没来由的召唤,更像是上帝的旨意一般,
降临到他的头上。身体上是痛苦的,但是当他通过绘画来表达自
己,大概也达到了某种精神上的自由吧。
不过,尽管这个人看起来这么混蛋,又是这么有才,有件
事情他却说对了。他觉得他的妻子离开他会想到办法生存的。
实如此,在那个所有体面的女人应该靠男人养活的时代,
子竟然能够体面的生活下来,并把自己的儿子送进了剑桥大学,
女儿养的漂漂亮亮并嫁给了一个官人。
获得了世俗意义上的成功生活。
情,好像也不必顾忌所谓的责任。因为责任,
强加在他身上的任务罢了,离开依靠,
-4-
?能让我义无反顾的去做。这点上《月亮和六便士》,是一本关于梦美满的家庭,但却迷恋上他在巴黎不仅肉体受着贫穷和饥他最后离开文明世界?能让我义无反顾的去做。这点上《月亮和六便士》,是一本关于梦美满的家庭,但却迷恋上他在巴黎不仅肉体受着贫穷和饥他最后离开文明世界,远遁到与世隔绝创作出一幅又一幅使后世震惊的杰曾在自己住房四壁画了一幅但在逝世之前,他却命令土著女子在他更准确的说是
不过,这种生活,他的世界,我还是不懂。因为,我,目
前,还是没有接到类似的召唤,
来,我这样的尘世间的尘埃,也是悲哀的吧。
月亮和六便士读书心得篇二
威廉萨默赛特毛姆的小说
想与追寻的书,小说讲的是,一个英国证券交易所的经纪人斯特
里克兰德,本已有牢靠的职业和地位、
绘画,像被魔鬼附了体,突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的理
想。他的行径没有人能够理解。
饿煎熬,贫病交加,躺在小阁楼里奄奄一息,若不是朋友相救,
几乎一命呜呼。而且为了寻找表现手法,精神亦在忍受痛苦折磨。
经过一番离奇的遭遇后,
的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛
围。他同一个土著女子同居,
作。在他染上麻风病双目失明之前,
表现伊甸园的伟大作品。
死后把这幅画作付之一炬。
这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才,全世界都
在追逐着梦想,斯特里克兰德却在追逐他的噩运,
-5-
别人的人生是在不断做唯有小说?他说:我对他们没爱情只如果说他与别人有什么不同,人们在惊慌中四处聆听波涛汹涌的颜色对,就是他比那
一个被梦想俘虏的人在追逐自己的噩运。别人的人生是在不断做唯有小说?他说:我对他们没爱情只如果说他与别人有什么不同,人们在惊慌中四处聆听波涛汹涌的颜色对,就是他比那
加法,他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架,
失去是通向自由之途。所以斯特里克兰德拒绝再做丈夫、爸爸、
朋友、同事、英国人,他甩掉一个一个身份,如同脱去一层一层
衣服,最后一抬脚,赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去。
里的那个我问他:难道你不爱你的孩子们吗
有特殊感情我再问他:难道你连爱情都不需要吗,他说:
会干扰我画画。别人也许会同情他的穷困潦倒,他拿起画笔时,
却觉得自己是一个君王。这样的人当然可恶。他的眼里只有自己,
没有别人,自私,没有责任心,不屑和社会发生任何关系。但他
又很无辜,因为他的眼里岂止没有别人,甚至没有自己。他不是
选择了梦想,而是被梦想击中。用他自己的话来说,我必须画画,
就像溺水的人必须挣扎。
别人更服从宿命。梦想多么妖冶,多么锋利,
逃窜,逃向功名,或者利禄,或者求功名利禄而不得的怨恨。但
是斯特里克兰德拒绝成为人们里面的那个们。满地都是六便士,
他却抬头看见了月亮。
读完这本书,我的脑子定格在查尔斯的最后时光。一个太
平洋孤岛的丛林深处,一间简陋土屋里,那位因麻风病而毁容的
老人,坐在自己描画的满墙壁画中,
-6-
我想这就是传说中的宁静。可以抛弃一切,完全出自内在的激就像他给自己挖了一个洞,一件一生未完成的重要事按部就班,当别人问他是否会想以而心心念念做喜欢的事情,让你靠近,明白我想这就是传说中的宁静。可以抛弃一切,完全出自内在的激就像他给自己挖了一个洞,一件一生未完成的重要事按部就班,当别人问他是否会想以而心心念念做喜欢的事情,让你靠近,明白相对而言书中真正聪明的倒是我想有东西拉着什
是微风,红色是尖叫。我承认,此情此景不能唤起我丝毫的怜悯,
因为心中唯有敬畏骇然与敬畏。
这就是传说中的胜利。虽不信神,我想这就是那个人们应当在胸
前划一个十字架说阿门的情景。
他的头脑里只惦记一件事,仿佛生来就是为这件事而来。
他为了能做到渴望的这件事,
情和热情,有种时不我待的契机,如若不去做这事就会感到时时
不安与惶恐,完全没法生存及生活下去。可以说,他的整个身心
全都被这件事给拽住了,
他下去,不受自己思想控制。你可以说他六亲不认、太自私了,
但他确实是在做自己认为值得的事情,
情。他厌倦自己的碌碌无为、
前,他笑笑,我不想过去。对我来说,最重要的是永恒的现在。
原来,这世界上有一种人,活着只为追求真理,而这真理
就是那些自己认可并喜欢的事情。
么时候启程都不晚,也许某时像有人指引一般,
自己来到这世上真正的意义。
斯特里克兰德的人生只能作为理解他作品的一个入口,却
不具任何普遍意义上的借鉴价值。
-7-
过着舒适安逸的生活,在美被创造出以但这只是感即使这种艺术之美还未能被当时的他无私地资助思,帮但是在为人上却有伟大之处。但是性情和品味确实可以一个漫不经心的过路人随随便便也具他
二流画家戴尔过着舒适安逸的生活,在美被创造出以但这只是感即使这种艺术之美还未能被当时的他无私地资助思,帮但是在为人上却有伟大之处。但是性情和品味确实可以一个漫不经心的过路人随随便便也具他
便专心画画糊口。他有自己的画室,
有极高的艺术鉴赏力。他完全明白创作的痛苦,
后,它也不是为了叫每个人都能认出来的。
要想认识它,一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。
当然,故事里他低估了斯特里克兰德的天才的破坏力,
情节的偶然,不是施特略夫的必然。
施特略夫虽然艺术才能极其平庸,他自己本身只能画些庸
俗的题材,水平很一般。但是他能欣赏思特里克兰德的天才,
受到思画中蕴含的艺术之美,
主流审美情趣接受。出于对美本能的向往,
助他。他虽然是个平庸的画家,
自己无法创造美,但是他那种欣赏美的才能以及对人的热忱正
直,让他变得伟大而不平庸。这是普通人而能伟大的典型例子。
我很喜欢他,因为我觉得这是才智普通的人能做到的最高境界
了。才能是天赋,不是由自己决定的,
通过后天的努力达到的。
施特略夫曾说过的一段话:为什么你认为美世界上最宝贵
的财富会同沙滩上的石头一样,
地就能够捡起来?美是一种美妙、奇异的东西,艺术家只有通过
-8-
在美被创造出以要想认识它,一个人毛姆让施特略夫这样一个毫表现出一种特别的张力。?就是要有勇气去感受体会想象那些天!一个是伟大的不幸,我想大多数人不断.如那还是施特略夫的路走得更容易些。到最后,真正的哪怕失明;在美被创造出以要想认识它,一个人毛姆让施特略夫这样一个毫表现出一种特别的张力。?就是要有勇气去感受体会想象那些天!一个是伟大的不幸,我想大多数人不断.如那还是施特略夫的路走得更容易些。到最后,真正的哪怕失明;你便不会抬头看天,也便错失了那月就像人们追寻的梦想,但追寻的过程;六便士象征着世俗、琐碎的生?一个平凡普但
后,它也不是为了叫每个人都能认出来的。
必须重复艺术家经历过的一番冒险。
无才能的画家来讲这句话,
通的人,如何超越平庸呢
才所经历的思想折磨啊
斯特里克兰德和施特略夫这两种人生,
另一个是平庸的幸福,如果一个人能够选择的话,
会选择后者,却在选择的同时又都对遥远的伟大趋之若鹜,
幻想非凡的莅临。但要知道,伟大实在是一条灵魂的不归路
果狠不下心来伤人伤己,
即使是施特略夫,因为理解了美,意识到了天才的可贵,也不得
不忍受无穷的屈辱与折磨来完成他的理想主义。
理想与结果根本无关,就好象斯特里克兰德必须画画,
而他画画这件事却与画根本无关。
月亮和六便士,理想与现实。正像毛姆说的那样,如果你
忙于在地上寻找那六便士,
亮。月亮是美好而遥远的,
也许孤苦,甚至最后会一无所得
活,但也有其存在价值。你的要的究竟是月亮还是六便士
-9-
.萨默塞特.毛姆的长篇小说.高更的生平为素拥有祥和安宁的生抛妻弃子跑去.萨默塞特.毛姆的长篇小说.高更的生平为素拥有祥和安宁的生抛妻弃子跑去.斯后.斯只身前往巴黎隐藏其中的一位经常.司卓夫,因为德克画的.司卓
最近正在阅读英国小说家威廉
《月亮与六便士》,作品以法国印象派画家保罗
材创作。主人公原来是一位英国证劵交易员,
活,人到中年突然响应内心对于画画艺术的感召,
巴黎学习画画,然后再舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人
一起生活,获得灵感并创作出许多艺术杰作。
故事一开头以叙述者我的视角来讲述与男主角查尔斯
朱兰认识的情节,先是通过参加朋友聚会认识到斯朱兰夫人,
受邀请参加斯朱兰夫人的家庭聚会,在聚会上认识了查尔斯
朱兰。
故事的转机在第八章,查尔斯.斯朱兰突然舍弃在英国舒适
美好的生活,美貌贤惠的妻子和幼小的儿女,
自己独自一人绘画。
脱离了原来生活轨迹而且性格孤僻怪异不善于和人打交道
的斯朱兰穷困潦倒,常常需要向朋友求助救济。
救济他的朋友从荷兰来的三流画家德克
意大利风情很受他的荷兰同胞欢迎,所以和他夫人布蓝琪
夫小两口日子过得很滋润,而且还能常常帮助朋友。
德克的绘画技术其实并不怎么样,在同行画家面前常常遭
-10-
经常可以发现出比如他是第一个人发现斯朱兰的哪怕斯朱兰经常恶语相向还如果把斯朱兰形容为千里马,一次斯朱兰在德克得知之后和我前去探望,于是打算把他接回但是布蓝琪认为他是祸害正实则下面暗流涌动。真正危机爆发的而且一直占用
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