八年级语文醉翁亭记1

醉翁亭记欧阳修

欧阳修（1007—1072），

字永叔，号醉翁，晚年号六一

居士，吉州永丰（今江西吉安）

人，北宋文学家、史学家。死

后谥“文忠”，世称“欧阳文忠

公”。欧阳修领导了北宋诗文革

新运动，散文创作成就最大，

也擅长诗词。他在史学方面也很有成就，参与修撰《新唐书》，自撰《新五代史》，有《欧阳文忠公集》传世。六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”——欧阳修《六一居士传》六一居士的由来听读课文，感知全文。一、读准字音。二、翻译文章。滁

壑

蔚

琅

潺

酿

辄

暝

晦chú

hè

wèi

láng

chán

niàng

zhé

míng

huì伛偻

佝偻

携

清洌

凛冽

山肴

野蔌

觥筹

翳yǔ

lǚ

gōu

lóu

xié

liè

liè

yáo

sù

gōng

yì林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特别。

山行六七里：山行，沿山而行。

名之者谁：名之者，给亭起名的人。

饮少辄醉：辄，就。

故自号曰醉翁：自号，给自己起了个别号。

至于：连词，多用于句子开头，承接上文，表示另提一事。临溪而渔：临，到；渔，钓鱼，捕鱼。

泉香而酒冽：互文，即泉冽而酒香。冽，水清。已而夕阳在山：已而，过了一会儿，不久。

乐其乐：第一个“乐”，动词，以……为乐；第二个“乐”，名词，乐趣。翻译课文，注意下列课文中没有注解的词语。一词多义①云归而岩穴暝归：②太守归而宾客从也③微斯人，吾谁与归？①山水之乐乐：②人知从太守游而乐③不知太守之乐其乐也聚拢，归集回家归依乐趣，名词欢乐，动词前为“以……为乐”；后为“乐趣”①蔚然而深秀者

秀：

②佳木秀而繁阴①太守自谓

谓：

②太守谓谁秀丽，形容词发荣滋长，动词称谓是，为①太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年

又最高。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝

而：③朝而往，暮而归

④溪深而鱼肥

⑤禽鸟知山林之乐，而不知人之乐

“而”表示递进关系，而且。“而”表示承接关系，可不译。“而”表示修饰关系，可不译。“而”表示并列关系，可不译。“而”表示转折关系，却。醉？

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。乐？山水之乐四时之乐游人之乐宴酣之乐禽鸟之乐太守之

！

你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐？如何理解太守的“乐其乐”？

滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。“滁人游”有歌声和呼应声，有老人和孩子，百姓兴高采烈出游，可见他们生活安定富足，这是与太守的励精图治有直接关系的。太守是为此而乐。能与民同乐，也是他的政治理想。

作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系？

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在于“乐民之乐也”（与民同乐）。宋仁宗庆历五年，范仲淹等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在乎“与民同乐”。中心思想

全文以“乐”字为线索，通过描写琅琊山的美景以及人们游山的欢乐，表现了作者寄情山水、与民同乐的旷达情怀。本文成语

【觥筹交错】

酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。

【峰回路转】

①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。

【醉翁之意不在酒】后用以比喻本意不在此，而在别的方面。

【水落石出】

本指水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。

【山肴野蔌】

野味和蔬菜。

背诵指导1、环滁皆山→琅琊也→酿泉也→醉翁亭也→作亭者→名之者→醉翁也2、山间朝暮→山间四时3、滁人游→太守宴→众宾欢→太守醉也4、宾客从→禽鸟乐→太守也→欧阳修也

封建社会，很多文人骚客面对自己的生活和遭遇，面对社会现实，或愤世嫉俗，退隐江湖，超然世外；或“在其位，谋其政；不在其位，不谋其政”；或进退皆忧，以天下为己任。比如欧阳修，因支持范仲淹革新政治，屡遭嫉恨，被贬滁州，却能够寄情山水，与民同乐；范仲淹，忧时伤世，倡导“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

对以上几种人生态度你有何评价？你更欣赏哪种人生态度？欧阳修、范仲淹的生活态度对你有什么启发？拓展思考朗读课文，注意虚词所表达的语气。“也”字表示的语气主要有三种：

①判断语气（名词作谓语）

②肯定语气（动词、形容词作谓语）

③解释语气（用在因果复句末）如“环滁皆山也”。如“太守自谓也”。如“……，故自号曰醉翁也”。“而”字的读法：表顺接的轻读，如“日出而林霏开”；

表转接的重读，如“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐也”。;http://www.hershey.cc/环琪mqv37hnp临去世的那一刻，她昏花的老眼里还在流淌着牵挂他们的泪水……耿老爹心里愧疚得一阵阵作痛！在老岳母那已经长满了荒草的坟前，他长跪不起，泣不成声：“女婿对不起您，让您操了那么多的心，流了那么多的泪……”耿正、耿英和耿直也跪在姥娘的坟前痛哭失声：“姥娘啊，俺们回来得太晚了……”耿直哭着说：“姥娘啊，您看到了吗？您的淘气包小直子已经长大了……”耿英拿出在杭州时给姥娘精心挑选的两块儿上好的绸料，双手颤抖着也将其挤放在坟前的那块儿供石上，哽咽着说：“姥娘啊，您收好了，这两块儿绸料很好看呢，您做汗衫儿穿，很凉快……”耿正哭着拿起笛子说：“姥娘啊，您最爱听俺吹笛子了。俺们回来了，俺可以再给您吹好听的曲儿了……”哭声也呜咽，笛声也呜咽，断断续续……祭奠完毕收拾供品时，耿英拿起那两块儿绸料对耿正说：“哥，你帮俺打火，俺们把它们烧掉吧！”郭氏赶忙拦了，说：“姥娘已经接收到了，不要真得烧掉了，挺可惜的。”耿英又哭了，说：“可俺一看见这两块儿绸料就会难过哇！”郭氏想一想，说：“这样哇，你送给壮子的姥娘一块儿；另一块儿让你哥哥给了秀儿哇。让她娘今年八月十五望节时，给她姥娘带去。你们一直不回来，也不见音信，两个老人为你们的事情没有少操心呢！”耿老爹也说：“听你娘的哇，这么好的绸料，老人家一辈子也没有见过呢。送给她们，也算是你们做晚辈儿的一点儿孝心呢！”“也好。不过，不要提起今儿个的事情啊！”耿英说着收起绸料。耿老爹说：“那是自然。原本没有必要提起的啊。”返回家的路上，耿直对耿英说：“姐，咱们那天给梁爷爷和梁奶奶上坟时，你不是说了嘛，要在每一年的清明、鬼节和寒衣节，在家乡的十字路口上为他们烧纸呢！”耿英赞赏地看着弟弟，点点头说：“对，是要为他们烧纸呢。今儿个晚上夜深人静的时候，咱们就去集市中心那个最大的十字路口上为他们烧去！”回到家后，郭氏娘儿仨匆匆做好简单的午饭。耿老爹、耿正、耿英和耿直胡乱扒拉几口，就都先后放下了饭碗。然后，父子四人带了不少的祭奠用品，一起乘坐大壮的骡车往二十五里远的张家坟地赶去了。高头大骡子轻松地拉着平板车一路疾走在初秋的乡间大道上，道路两旁各种雨后的秋作