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文档简介
2021-2022学年四川省成都市安仁中学高二历史下学期期末试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家,其理论的共同之处是(
)A.得到了科学实验的验证
B.改变了人类对自然世界的认识C.推动了技术的重大突破
D.科学地概括出物质运动的定律参考答案:B2.中共八七会议给正处在思想混乱和组织涣散的中国共产党指明了新的出路。“新的出路”是指(
)A.把民族资产阶级作为革命对象
B.土地革命和武装反抗国民党反动派C.向农村进军,实行工农武装割据
D.走经过新民主义向社会主义革命的道路参考答案:B3.1925年3月20日,俄国革命家马林在一篇文章中说:“孙中山在法文月刊《社会主义运动》上发表了一篇文章,阐述中国革命的性质,提到他不期望资本主义式的繁荣,而希望看到‘新中国’是一个‘社会主义的中国’。”这则材料表明孙中山
A.改变建立资产阶级共和国的理想
B.追求社会平等保障工农利益C.与中国共产党革命纲领趋于一致
D.反对资本主义经济生产模式参考答案:答案:B分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。材料的核心信息是:孙中山希望看到中国是一个社会主义的中国。这里的“社会主义”要辩证地看待,是孙中山先生看到了西方文明的不足,加之中共和苏俄共产国际的帮助,促使其思想认识产生了立足于资本主义基本立场上的飞跃,革命策略进而进行了调整,即和中共进行合作,开展国民革命运动,追求社会平等保障工农利益,故B项正确,AD项错误;C项错误,错在“趋于一致”。考点:20世纪以来中国重大思想理论成果·孙中山的三民主义·民生主义4.当波斯人占领古希腊城邦福西亚时,福西亚人选择的不是带上整座城市,而是带上所有的人民,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明A.古希腊人具有法律至上观念 B.古希腊实行城邦民主制度C.古希腊人具有人文主义精神 D.古希腊人誓死捍卫城邦领土参考答案:C5.据李约瑟《中华科学文明史》记载:“(中国古代)统治者残暴,记载的日食现象就多;统治者开明,日食便很少发生”。导致中国古代天文记载呈现这一特点的思想是A.人定胜天B.天人感应C.道法自然D.相生相克参考答案:答案:B分析:统治者是否开明和日食多少的关系是典型的天人感应思想在作怪,选B是符合题意的,正确;材料反映的是天人感应思想而非人定胜天、道法自然、相生相克,选项A、C、D均不符合题意。6.移风易俗是孝文帝改革的重要措施,下列表述不正确的是A、其目的在于促进鲜卑族积极接受汉族文化B、其内容涉及服装、语言、婚姻等众多方面C、其结果有利于鲜卑族巩固对中原的统治
D、其影响是鲜卑族因丧失自身特色而走向衰落参考答案:D考查对北魏孝文帝改革汉化政策的分析与认识。分析选项,D项明显错误,改革促进了民族的大融合,有利于鲜卑贵族加强对中原地区的统治和鲜卑族的汉化及发展。故应选D。7.“自由和理想是人们的一种向往。”在19世纪以来的文学作品中,就有一位浪漫主义文学作家写了一篇鼓励人们去为这种追求而抗争的文学著作,它是A.巴尔扎克的《人间喜剧》B.海涅的《德国,一个冬天的童话》C.普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》D.雪莱的《解放了的普罗米修斯》参考答案:D8.“主权是不能转让的、不能分隔的,主权也是不能代表的;主权在本质上是由公意所构成的,而公意是不能违背的。”上述材料表明作者主张()A.间接民主 B.人民主权 C.自由平等 D.自然权利参考答案:考点:87:启蒙运动.分析:本题考查启蒙运动,旨在考查学生准确解读材料的能力.启蒙运动:通常是指在18世纪初至1789年法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代,与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期.这个时期的启蒙运动,覆盖了各个知识领域,如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等.启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架,并且导致了资本主义和社会主义的兴起,与音乐史上的巴洛克时期以及艺术史上的新古典主义时期是同一时期.解答:“主权也是不能代表的;主权在本质上是由公意所构成的”表明作者主张人民主权,故B正确;ACD材料均未体现,故ACD错误.故选B.9.明万历十五年十月,明朝颁布法律规定:“无论官民之家,有立券用值、工作有年限者,皆以雇工人论;有受值微少、工作止计月日者,仍以凡人论。”可见在现实生活中A.雇主与短期雇工间实现自由雇佣B.明朝依然固守着重农抑商的政策C.地主与佃户间人身依附关系松弛D.国家法律偏重于保护自耕农利益参考答案:A从材料中的“有受值微少、工作止计月日者,仍以凡人论”来看,短期雇工并未被政府列为雇工,而是作为平民对待,说明雇主与短期雇工间可以实现自由雇佣。故答案为A项。材料没有体现重农抑商政策,排除B项;材料反映的不是地主和佃户之间的关系,排除C项;材料没有反映国家对自耕农的政策,排除D项。10.文艺复兴时期的人文主义思想,对社会进步起到了巨大的推动作用,主要体现在:A.为资产阶级掌握政权作了舆论准备B.为欧美资产阶级革命作了思想准备C.把人性从宗教束缚中解放出来D.为资本主义确立了一整套政治构想参考答案:C11.公元997年,宋廷岁收2200多万缗,收支相抵还余大半;到王安石变法前两年,收入已高达11000多万缗,收支却亏1500多万缗,“民贫乏食”而反,形成这种现象的主要原因是A.农民负担过重,影响生产积极性
B.地主兼并土地,政府财政收入减少C.采取强化中央集权措施,机构臃肿
D.统治者对外扩张,军费开支巨大参考答案:C考点:造成“冗官、冗兵、冗费”的主要原因在于北宋加强中央集权措施的弊端.12.某机构虽总辖军国政务,但不是一个正式权力机关。大臣除奉命办事外不能做出任何决定,也无权对外发出任何指示。下列哪一组言论是该机构及其大臣的描述
①“雍正七年,青海军兴,始设军机房。”
②“掌佐天子执大政,而总判省事。”③“掌书谕旨,综军国之要,以赞上治机务。”④“传述朕旨,令章京缮写,均不应稍有泄漏。”
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④参考答案:考点:明清君主专制制度的加强解析:本题主要考查军机处,旨在考查分析比较相关所学的能力。题干中描述的该机构没有实权,不是正式机构,可知和清朝时期设立军机处中军机大臣跪受笔录、上传下达的职能是相似的,符合题意的是①③④,而②是唐三省六部中中书省职能的描述,与军机处无关,选择B项。答案:B13.胡适说:“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非,皆忧世之乱而思有以拯救之,故其学皆应时而生。”据此可知A.韩非是儒道思想的集大成者
B.诸子以恢复西周统治为目标C.诸子百家是时代发展的产物
D.诸子学说是他们谋生的手段参考答案:C14.《史记?李斯列传》:“古者天下散乱,莫能相一……人善其所私学,以非上所建立。今陛下并有天下,别白黑而定一尊。而私学乃相与非法教之制……如此不禁,则主势降乎上,党与成乎下。”《汉书?董仲舒传》:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”上述两者的思想共同点是
A.采用法家思想治国
B.实行国家思想统一C.罢黜百家,独尊儒术
D.禁绝一切学派思想参考答案:B考察思想的大一统。题干材料强调的是思想的统一以加强政治上的统一。材料“今陛下并有天下,别白黑而定一尊。……《汉书?董仲舒传》:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”体现了这一点。故应选B。15.某中学举办一次文艺活动,邀请一些专家学者来校演讲,演讲的主题包括:司汤达的小说创作、巴尔扎克与人间喜剧、列夫·托尔斯泰与俄国革命等,还安排一个音乐会,由钢琴家表演一场“柴可夫斯基之夜”。这次文化活动的主题,应当定为A、印象派的文化风格
B、浪漫主义的文艺C、批判现实主义的文艺
D、后现代主义的艺术参考答案:C16.我国由奴隶社会向封建社会过渡的主要形式是A.战争
B.革命
C.变法
D.思想争鸣参考答案:C17.《联邦党人论稿》指出,如果美国继续维持当时“权利首先是地域性的”政治结构,美洲必然再次被欧洲列强瓜分,从而丧失独立战争的成果。上述材料反映出作者的核心主张是
(
)A.维护各州的权利
B.争取民族独立C.强化中央政府权力
D.建立民主制度参考答案:C试题分析:本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。解题的关键是理解材料信息,材料体现了作者不想继续维持当时“权利首先是地域性的”政治结构,也就是主张强化中央政府的权力,所以本题正确答案为C项。18.1918年底到1919年4月,中国人普遍对协约国胜利持高度肯定态度;但1919年4月后,列宁批判帝国主义的理论却迅速流行开来。舆论的这种变化反映出A.国人一度对借巴黎和会获得世界强国地位充满信心B.巴黎和会上中国外交官的退让引发了国人情绪变化C.马列主义思想给国人带来了重组世界新秩序的希望D.马列主义成为了国人追求民族独立富强的指导思想参考答案:C试题分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。根据所学知识可知,A、B两项不符合史实;马列主义成为了国人追求民族独立富强的指导思想,应是1921年中国共产党成立后,应排除D项;材料反映的是.马列主义思想给国人带来了重组世界新秩序的希望,故C项正确。所以答案选C。考点:思想解放的潮流·马克思主义在中国的传播·马克思主义在中国的传播的影响19.“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这句话应出自(
)A.董仲舒
B.朱熹
C.王阳明
D.李贽参考答案:C20.新航路的开辟对中国的直接影响是(
)
A.中国开始沦为半殖民地半封建社会
B.葡萄牙殖民者占领了我国澳门
C.香港被英国占领
D.中国封建统治者逐步实行闭关锁国政策参考答案:B21.毛泽东曾说:“我们……是先生教出来的学生,应当高明些,后来者居上嘛!”中共“高明些”的表现有(
)①工农武装割据
②一国两制
③大跃进运动④社会主义市场经济体制A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④参考答案:D22.清嘉庆皇帝说:“我朝列圣相承,乾纲独揽,大权从无旁落。”导致这一局面的主要原因是A.行省制的推行
B.丞相制度的废除 C.内阁地位的上升
D.军机处的设立参考答案:D23.在解释巴黎公社失败的原因时,列宁这样说道,“胜利的社会革命至少要有两个条件:生产力高度发展和无产阶级准备成熟。但是在1871年这两个条件都不具备。”列宁的这段话可理解为(
)A.生产力的发展必然导致革命
B.在无产阶级准备成熟以前不能进行革命斗争
C.革命的成功需要成熟的主客观条件作保证
D.1871年是革命条件成熟与否的分水岭参考答案:C24.蒋介石曾发表演说:“‘节制资本,平均地权’,明白地说,就是打倒资本家,反对大地主。这明明白白是为无产阶级而奋斗的……所以民生主义到最后一步,就是共产主义。”这次演说应该发表于A.辛亥革命时期 B.国民革命时期
C.国共十年对峙时期 D.抗日战争时期参考答案:B25.“WheninRome,doasRomansdo.”是古代西方的一句俗语,中文一般翻译为“入乡随俗”。从这一俗语的最初来源来看,语境中的“do”最有可能是指A.信奉天主教
B.尊重各国风俗
C.为荣誉而战
D.遵守法律制度参考答案:D26.有学者一次演讲中提到,过去二百多年中,人类经历的三次工业革命的特征:第一次工业革命是机械化,第二次工业革命是规模化;第三次工业革命则是深度全球化背景下的“个性化”,关于三次工业革命,下面论述正确的是A.“机械化”是指世界范围内机器广泛应用 B.“规模化”是指生产和资本的高度集中C.“个性化”是指科学和技术开始紧密结合 D.三次工业革命都依赖新能源开发和利用参考答案:答案:B解析:本题考查近现代世界的三次工业革命。依据材料信息和所学知识可知,第一次工业革命即以机器大工业代替手工业生产,资本主义国家率先完成了工业革命,机器制造业的出现使其实现了机械化,资本主义列强征服了广大殖民地半殖民地国家,加速了亚非拉落后国家生产方式的近代化,但并不能使世界范围内机器广泛使用,故A错误;第二次工业革命使生产和资本出现了高度集中,形成了垄断和垄断组织的“规模化”,故B正确;科学与技术开始紧密结合属于第二次工业革命的特点,第三次工业革命出现了以知识经济为基础的“新经济”,改变了人类生产的增长方式,故C、D两项错误。27.维新思潮的代表人物严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”他主张“国者,斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也。”这一言论反映了严复A.接受了进化论的思想
B.中体西用的观点C.废除君主制的要求
D.还政于民的主张参考答案:A28.如表为某一届世界博览会中美展品表,它的共同之处表明()国家代表性展品中国载人航天技术,可食用环保包装材料,多媒体息技术等美国将日光转化为电力,屋顶花园,再生竹制成的地板等A.中国国际地位有较大提升 B.中国传统手工业日渐凋零C.环境保护引起更多关注 D.两国产业结构逐渐趋同参考答案:考点:现代科学技术.分析:本题考查第三次科技革命,第三次科技革命以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程的发明和应用为主要标志,涉及信息技术、新能源技术、新材料技术、生物技术、空间技术和海洋技术等诸多领域的一场信息控制技术革命.解答:根据材料中的信息,“可食用环保包装材料,多媒体息技术“、”将日光转化为电力,屋顶花园,再生竹制成的地板”等信息可知,环境保护问题引起更多关注,C项正确.故选C.29.普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱,他曾经提出:“城邦起源于人的‘自保的要求’,正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。”普罗塔戈拉阐述的核心思想是()A.阐释了制定城邦法律的基本原则B.客观评价了法律对城邦的重要作用C.肯定人在城邦体制中的重要地位D.强调了城邦是人和法律的有机结合参考答案:C材料“法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理”实际上强调人是万物的尺度,从思想理论上论述了人的重要价值,肯定人在城邦中的重要地位,故C项正确;A和B项都不是论述的核心所在,故排除;D项在材料中没有体现,排除。点睛:材料“法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理”是关键信息;从中分析出人的作用。30.明代的《农政全书》既总结了历代科技经验,又汲取了西方思想和方法,开展农业科技实验;《本草纲目》则按无机界、植物界、动物界三个层面十六部,“从微至巨”“从贱至贵”排序分类。这表明明代科学A.已具备明显的近代特征
B.普遍吸取西方科学成就C.受到经世致用思想的影响
D.完全突破了只求实用的局限参考答案:A试题分析:实验是近代科学的特点,“从微至巨”“从贱至贵”排序分类,都体现了明代科学已具备明显的近代特征,故A项正确;一本《农政全书》不能表明明代科学普遍吸取西方科学成就,也不能体现完全突破了只求实用的局限,故BD项错误;材料信息不能体现经世致用思想的影响,故C项错误。所以答案A。考点:古代中国的科学技术与文化·古代中国科技成就·明代科技特点二、非选择题(共40分)31.农奴制是封建社会中封建领主在其领地上建立起来的剥削奴役农奴的经济制度。“12.9法令是对农民施行一连串的侮辱和一系列的暴力。”体现在(
)A.农民通过高价赎买份地
B.农民获得人身自由的同时却一贫如洗C.村社加强对农民的控制A、ac
B、ab
C、abc
D、bc参考答案:答案:C
试题分析:本题主要考查学生回忆、再现所学知识,比较、分析,并作出准确判断的能力。材料信息“12.9法令是对农民施行一连串的侮辱和一系列的暴力”等反映了俄国农奴制改革对农奴掠夺的措施,包括农民通过高价赎买份地、农民获得人身自由的同时却一贫如洗以及村社加强对农民的控制,故abc均符合题意,本题选择C项正确。考点:历史上重大改革回眸·资产阶级改革·俄国农奴制改革32.阅读材料,完成下列要求。材料一中国传统户籍制度源远流长……春秋战国时期,各诸侯国采用“编户”和“定籍”等办法进行人口控制。秦国确立了以“使民无得擅徙”等为内容的户籍管理制度。西汉时期随着口赋、算赋等的征收,家庭资产也成为户籍登录内容……《唐律·户婚律》规定“父母在,子孙别籍、异财者,徒三年”,元朝的户籍制度将居民按职业划分为若干种户,各户具有不同特权。明代户分军民匠三等……所有人户不得随意迁居或者是外出,出门须持有路引(通行证)。随着清代“摊丁入亩”的实行,人口统计遂与“保甲编户”正式结合起来,以弭盗安民为要任的保甲法也从此为清查户口所倚重。——摘编自《中国古代的户籍制度与人口税演进》等材料二清政府在参考欧美等国户籍法规的基础上,于1911年初制定了第一部现代法律意义的《户籍法》。1912年《临时约法》明确规定“人民有居住迁徙之自由”,此条文为民国时期历次宪法所承袭。1915-1927年北洋政府相继颁布了《县治户口编查规则》、《警察厅户口调查规则》等户籍管理法规。清末民初制定的户籍法律使户籍有了传递人口信息、个人私权保障的功能,不再单纯是国家管制工具,民众对户籍吏处置不当行为有诉讼抗告权利。新的户籍法律解脱了过去的人身束缚,促进了社会的流动,大批农民来到城市,成为了第一批城市化的新市民。——摘编自王海光《中国户藉制度现代化演进路径的历史考察》(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出我国古代户籍制度的主要功能及其成因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出我国20世纪早期户籍制度的新特点并分析其影响。
参考答案:(1)功能:保障赋役征派;进行社会教化;限制人口流动;明确身份等级;维护社会治安。成因:小农经济的内在要求;专制集权的强力维持;儒家思想的正统地位(2)借鉴西方经验;加强法制建设;彰显公民权利。解除人身束缚,推动社会阶层流动;有利于民族工业和近代城市的发展;促进民主思想的传播;推动我国户籍制度近代化。【详解】(1)第一小问功能,据材料一中“临时征集兵员的记载”、“国家税收由人头税转向”得出征赋役,据材料一“使民无得擅徙”得出限制人口流动,“什伍连坐”“运用保甲法来管理户籍”得出社会治安,“创建了士农工商四民体系,不迁不移,恒业不变”得出固定身份,“将居民按职业划分为若干种户,不同类别的种户具有不同特权”、“明清的黄册登记制度同样强调不同人的不同特权”得出维护等级;第二小问成因,据材料一“秦国确立了以立户分户、什伍连坐和使民无得擅徙为内容的户籍管理制度”得出中央集权的强力维持,结合所学,从中国古代的小农经济、封建土地制度、等级观念等几个角度回答即可。(2)第一小问,材料“清政府在参考欧美等国户籍法规的基础上”反映了借鉴西方经验;材料“清末民初制定的户籍法律使户籍有了传递人口信息、个人私权保障的功能,不再单纯是国家管制工具,民众对户籍吏处置不当行为有诉讼抗告权利”体现出加强法制建设和彰显公民权利。第二小问,根据材料“新的户籍法律解脱了过去的人身束缚,促进了社会的流动,大批农民来到城市,成为了第一批城市化的新市民”并结合所学知识可以从社会流动、民族工业和城市的发展、民主思想的传播、户籍制度的发展等方面来分析出答案。33.在人类历史的长河中,后人继承前人的思想文化,不同特色的思想文化相互碰撞,相互交融,共同发展。阅读下列材料,结合所学知识,回答问题。材料一:中国对联艺术宝库中有这样一幅非常典型的双关联:“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”材料二:日本科学史学家薮内清认为:“北宋时……儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。”新儒学讲究由心而发,格物致知,在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。苏轼认为:“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不成为书也。”强调书法的精神气度。材料三:伏尔泰说:“欧洲的王族和商人发现东方,只晓得追求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德,不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学,并以中国为理想国,提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那么美妙,他们对中国文化,尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》材料四:80年来,中国人从“师夷长技以制夷”开始,进而“中体西用”,进而自由平等博爱,进而民主和科学,在这个过程中,中国人认识世界同时又认识自身,其中每一步都
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