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文档简介

古诗二首学习古诗的方法：知诗人解诗题明诗意悟诗情入诗境过分水岭

（唐）温庭筠

溪水无情似有情，

入山三日得同行。

岭头便是分头处，

惜别潺湲一夜声。知诗人：

温庭筠(约812—870)，晚唐诗人、词人、文学家。本名岐，字飞卿，汉族，太原祁(今山西祁县)人，是花间词派的重要作家之一。唐初宰相温彦博之后裔。年轻时苦心学文，才思敏捷。晚唐考试律赋，八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”。

解诗题分水岭：两个流域分界的山脊或高原成为“分水岭。”此诗中是指今陕西略阳东南的山，也是汉水与嘉陵江的分水岭，是唐代著名的交通要道。这首诗写的是诗人在过分水岭的行程中见溪水所引发的感受。诗中“岭头”是旅途中的一个山头，诗人这一晚就在领头住宿。似：好像、似乎

溪水本是无情的，却又好像有情。back明诗意进山三天了，它陪我一路同行。back分头：分手，分别到了岭头就该和溪水分道而去了。back潺湲：形容溪水慢慢流动的样子惜别：舍不得分别潺潺的溪水声就像在和我依依惜别。back明诗意

溪水本是无情的，但眼前的溪水又似乎是有情的。我入山这三天里，这溪水像有意识地一直在自己的侧畔同行。因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。悟诗情过分水岭（唐）温庭筠溪水无情似有情，

入山三日得同行。

岭头便是分头处，

惜别潺湲一夜声。入诗境

化无情之物为有情，往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。温庭筠能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美，是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，也是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。能够化无情为有情，前提是诗人自己有情。《过分水岭》写的是作者过分水岭时与溪水的一段因缘及其感受。诗人化无情为有情，表达了作者对溪水的喜爱与惜别之情。nest饮湖上初晴后雨

（宋）苏轼水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。读一读

在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里

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