2022年山东省滨州市泊头镇中学高一语文测试题含解析

2022年山东省滨州市泊头镇中学高一语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成各题。读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想菁华。如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物，那么，选择怎样的“遇见”，读书人理应有属于自己的主动权。苏东坡说得好：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”那么，什么才是“所欲求者”?我想，除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知，读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”，只是重复，只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力，因此太不值得。交朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好。读书面越广越好。读报看到一个材料：在当年的西南联大，许多教授在读书方面都是学贯中西，打通文理。因此吴宓、陈岱孙、金岳霖、贺麟等能用中国话语、中国文化娴熟诠释西学；冯至讲《浮土德》时可以用“天行健，君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力，直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授，也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》，在语言学界颇有影响；化学系教授黄子卿工于书法，热爱旧体诗，时常与文学教授游国恩探讨诗歌：年轻的数学家华罗庚则对散曲充满热爱……读书的“遇见”，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是一种主观能动的行为。换言之，一定要避免人云亦云的做法，要“运用脑髓，放出眼光”，善于从无疑处读出有疑。诚如孟子所云：“尽信书，则不如无书”。据说，梁启超先生对于所读之书是不愿轻易相信的。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读《王临川全集》，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后他“一一详辩之”，以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”方式，不仅是对历史负责，也是对自己的治学态度负责。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.读者选择读什么样的书，作者认为一定要遵循优中选优、精中选精的原则。B.平庸书籍，尽量少读或不读，因为它会损耗你选择读经典的时间和精力。C.作者列举吴宓、王竹溪、华罗庚等人的事例，是为了证明读书可打通文理。D.读书要善于从无疑处读出有疑，要“运用脑髓，放出眼光”，避免人云亦云。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是：（

）A.文章以“遇见”这一比喻形象地阐释读书的实质，并较为深入地进行分析。B.文章以“遇见”是读书与生俱来产物为立论前提，引出选择主动权问题。C.文章以梁启超反复研读还原历史真相一事，证明读书是一种主观能动行为。D.关于读书，文章先论述读书的正确态度，接着阐述选择书籍的原则及范围。3.根据原文内容，下列说法不正确一项是：（

）A.打开书本，你就能碰见各种各样的人，就能吸取不同年代留下来的思想菁华。B.如果我们认真读一本经典著作，可以抵得上读几十本乃至上百本平庸的书籍。C.读书和交友道理一样，交友要交五湖四海的朋友，读书当然也是面越广越好。D.一个人如果读书不动脑筋地匆匆而过，那就是他对自己的治学态度不负责。参考答案：1.C

2.D

3.A【1题详解】试题分析：筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。C项，列举吴宓、王竹溪、华罗庚等人的事例是为了证明读书面越广越好。点睛：这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。【2题详解】试题分析：本题考查筛选信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。D项关于读书，文章先阐述选择书籍的原则及范围，接着论述读书的正确态度。【3题详解】试题分析：这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。比如本题A项文中是“接触不同时代留下来的思想菁华”，不是“就能吸收……菁华”。2.赏析下列句子。(14分)(1)那时候的青年学子，对梁任公先生怀着无限的景仰，倒不是因为他是戊戌政变的主角，也不是因为他是云南起义的策划者，实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽！”

(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：(1)借青史威名尚不能同文章学术相比肩，在鲜明的对照中衬托出梁任公作为学者的博学多识，为下文具体描写演讲情景作铺垫。(2)“扫”字突出其平易近人。“翻”字写出其思考状，“点”字写出他对自己的肯定。三个动词生动传神地描写出了梁任公的大学者风范，为下文精彩的演讲作了铺垫。(3)“掩面”“顿足”“狂笑”“太息”表明梁任公已完全把自己当作作品中的人物，非常生动地表现出梁任公先生演讲时的专注与投入。本题考查赏析语言表达艺术的能力。此类题的解答要抓住句子中的表达技巧，并结合上下文及文章主旨，分析概括表达技巧的作用。3.阅读下面的文字，完成小题。北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》，句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为尘泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。（摘自2018年2月12日光明网《古典诗词与文化自信》）1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是

(

）A.家国情怀是中国古典诗词永恒的主题之一，使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”。B.文中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。C.文中引用《出塞》这首诗，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。D.朱熹认为“君子”就是“品格高尚”的人，尽管他们遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

(

)A.文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。B.作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。C.文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。D.文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

(

)A.唐代涌现出一大批杰出的诗人，共同开启了中国诗歌的巅峰之门，他们成就了无与伦比的盛世唐朝。B.“忧国忧民”诗词体现的是国与民在争战中的苦难，先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上。C.家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它成就了中华文化昂扬的自信。D.文章从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，这恰是对文化自信的具体例释。参考答案：1.B

2.C

3.A【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，家国情怀使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”表述错误，因果倒置；C项，“意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩”错误，文中引用《出塞》的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀；D项，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫的突出特征，不是“他们”的共同特征，偷换概念。故选B。2题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，二、三段不是层层深入的论述结构，是并列。第一段最后一句话“诗词中的家国，既有‘边塞况味’，也有‘忧国忧民’”，这是总领句，第二段写的是“边塞况味”，第三段写的是“忧国忧民”，可见是并列关系。故选C。【3题详解】本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A项，“他们成就了无与伦比的盛世唐朝”，于文无据，说法绝对。故选A。【点睛】筛选并整合文中信息的题目，题干的表述一般为“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项是”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干，确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.下列加点词的解释不正确的一项是（

）A.连峰去天不盈尺

去：距离

一去紫台连朔漠

去：离开B.砯崖转石万壑雷

转：使滚动

无边落木萧萧下

落木：指秋天飘落的树叶C.因为长句，歌以赠之

长句：指七言诗

如听仙乐耳暂明

暂：暂时D.以手抚膺坐长叹

坐：徒，空

却坐促弦弦转急

促：紧、迫

参考答案：Ｃ略5.阅读下面的文言文，完成10--13题。（9分）送职方郎中王君赴任序金实守令之誉，出于私爱狎昵者[1]，固不足信；见于贤士大夫之称许，宜若可信矣，然君子好扬人之善而讳称人之恶，故犹有不足征者。然则如之何而可？亦惟闾阎之细民，田野之鄙夫，穷乡蔀[2]屋之妇人小子，心不留毁誉，言不知触讳，感悦而归之，斯可信矣。此古之观风者所以采民谣而识循吏，知教化，用是道也。余友王韦庵，永乐中为深泽令，在县且二十余年，示民以教化，字之如子，民实爱戴之如父母。尝坐擅发官廪赈民，逮于理，得输役以赎。民驱牛车二百辆代之役，弥月而竟，迎令还治，歌舞填道。又尝疾遘几危，民徬徨奔走，以香燃膊祷于神，谒医救疗之，无不至。疾间[3]，则刲羊豕[4]，巷歌醉饱以自庆。其得民若此类者不可殚纪[5]。去县之日，民摭[6]其善政为歌谣，言虽不能成章而意以独至。后为东朝官，营居室于长安西门，其民有不远数百里，操畚锸[7]负砖瓦来趋其事者数十人，不浃[8]旬而成。此余所目见者也。及出为松江同知，首奏免逋租数十万，理冤狱，活无辜民以千数，劬[9]力于民隐，如居深泽时。细民悦而归人，亦如深泽之民。每由公事至旁郡，求直者累累然相属于道，至拥其舟不得行。余适与君邂逅于檇[10]李，又尝目见之。若是以观，君之所为，其得誉于人，非惟不出于私爱狎昵者之中，而见称于贤士大夫之文章，亦非过情矣。直不知视古之循良又何如邪？内艰[11]服除，来朝京师。大司马王公素知其贤，言于上，以为职方郎中。我国家太平六七十年，内外军政虽有成法，然历年既久，消长不齐，中间牵合填补，宁无蔽欺纷纠之弊？皇上所以究心于此，分遣大臣巡行四方清理之，正欲辨别其是非真伪，以为取舍，庶使军之部伍有稽，而民之版图不乱，其法甚良而密，而职方实莅其事。三二年间，枉抑赴诉者听理于司马门，经时历岁，有不得命而不免于饥冻死亡者矣。今大司马既委君以此任，君当为知己者用，则将忘己之利害，以别白其是非，使枉者直，抑者伸，无告者依依有所赖，亦如深泽、松江之民，则君之才之德，为大臣之所荐闻，为天子之所举用，可无负矣，岂不毅然大丈夫哉！慎毋致人曰：“功名不及于居守令时。”则甚不可也。太学生陈[王献]君之姻友也以郡人之意来征言余辱与君有撩寀之好故因[王献]之请而致忠告焉。君名源，字启泽，漳之龙岩人。登甲申进士第，博学善属，韦庵其别号云。（1）狎昵：亲昵。（2）蔀（bǒu）屋：用草席盖顶的房屋。指穷人所住的房屋。（3）疾间：疾病痊愈。（4）刲（kuī）：宰杀。（5）殚纪：尽记。（6）摭（zhí）：拾取，收集。（7）锸（chā）：铁锹。（8）浃（jiā）：满。（9）劬（qú）：勤劳。民隐：人民的痛苦。（10）檇（zuì）李：古地名，在今浙江嘉兴市西南。（11）内艰：指母丧。服除：服丧期满后除去丧服。（12）僚寀（cài）：同僚。10、对下列句子中的加点的词的解释，不正确的一项是（

）A、字之如子

字：养育B、庶使军之部伍有稽

庶：希望C、不浃旬而成

旬：十五天D、博学善属文

属：连缀11、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A、见于贤士大夫之称许

州司临门，急于星火B、在县且二十余年

臣死且不避，卮酒安足辞C、细民悦而归之

泉涓涓而始流D、君之才德为大臣之所荐闻

请以赵十五城为秦王寿12、文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（

）A、太学生陈[王献]／君之姻友／也以郡人之意来征言／余辱与君有撩寀之好／故因[王献]之请而致忠告焉。B、太学生陈[王献]／君之姻友也／以郡人之意来征言／余辱与君有撩寀之好／故因[王献]之请而致忠告焉。C、太学生陈[王献]／君之姻友也／以郡人之意来征／言余辱与君有撩寀之好故／因[王献]之请而致忠告焉。D、太学生陈[王献]君／之姻友也／以郡人之意／来征言余／辱与君有撩寀之好／故因[王献]之请而致忠告焉。13、将下列句子翻译成现代汉语。(12分）(1)尝坐擅发官廪赈民，逮于理，得输役以赎。

（2）及出为松江同知，首奏免逋租数十万，理冤狱，活无辜民以千数。

(3)大司马王公素知其贤，言于上，以为职方郎中。

参考答案：10、C解析：“旬”应是“十天”的意思。11、C解析：C都表修饰。

A介词，在/介词，比。B副词，将近/连词，尚且。D介词，被/介词，替、给。12、B解析：前两句是一个判断句，“也”在句末表判断。后面从句意上考虑“余”和“故”应放开头。13、翻译：1、曾经因擅自发放官仓粮食赈济灾民而犯罪，被逮到刑狱，并被判服劳役来赎罪。解析：“坐”因……犯罪。“发”发放。“逮”逮捕。“赎”赎罪。各一分。句意1分。2、等到出京任松江同知，首先奏请免除百姓拖欠的租税几十万，审理冤案，救活无辜百姓以千计算。解析：“逋”拖欠。“狱”案件。“活”救活，使……活下来。各1分，句意1分。3、大司马王公一向知道他贤能，向皇上推荐，任命他做职房郎中。解析：“素”一向，平素。“于”向。“以为”以之为，任命他为。各1分，句意1分。附：文言译文对于知府、知县一类地方官的称誉，如果是出自私友亲近之人，本是不值得相信；如果是被贤士大夫称许，应该好像是可信的了。但是，一般说来，君子愿意宣扬别人的优点而忌讳说别人的缺陷，所以还是有不能采信的。这样一来，那么要怎样才可以相信呢？也就只有市井小民，乡间田野的农夫，心里不知道保留对于别人的毁誉，说话也没有什么忌讳，完全根据自己的感受去表示认同与否，这样就是真实可信的了。这也就是古代考察民情的君王派人采集民谣然后了解谁是优秀的官员，了解对百姓的教化情况的原因。

我的朋友王韦庵，在永乐年间担任深泽令，在深泽县任职将近二十年，用诗书礼义教化百姓，像哺育自己的孩子一样养育一县的百姓，老百姓像爱戴父母‘样真心实意地爱戴他。曾经因为擅自打开官仓赈济灾民而触犯法律，被刑部官员逮捕，必须服劳役来赎罪。百姓就驱赶二百辆牛车代他服役，一个月就完成了，百姓迎接他这位县令回来任职，载歌载舞的人们堵塞了道路。又曾经得病差点性命不保，百姓们焦急得彷徨失措，奔走相告，有的用香火烧灼自己的胳膊以向神祷告，访求医生救治，没有什么办法不被采用。他疾病痊愈之后，百姓就宰杀猪羊，在巷子里酣歌畅饮来庆祝。他像这样得到老百姓拥戴的事迹不可胜数。他离开深泽县的时候，百姓选取他的善政编成歌谣，歌词虽没有章法但情意独到。后来他担任东朝官的时候，在长安西门建造住房，深泽县的百姓有不嫌数百里的路途之遥，拿着畚锸等劳动工具背负着砖瓦等建筑材料，前来帮忙操办其事的达数十人，不满十天就建成了。这是我亲眼目睹的事情。到他出任松江府同知，首先向朝廷申请减免拖欠的租赋数十万，清理冤案，救活无辜百姓以于计数，他致力于了解人民的痛苦，就像在深泽时一样。地位低下的小百姓喜欢他，因而很快就认同接纳了他，也像深泽的百姓一样。每次因为公事到别的郡县，请求他主持公道的人在道路上连成串，排起队，甚至围着使他的船没法开动。像这样看起来，先生所为，那些从别人那里得到的赞誉，不仅不是来源于私友亲近的人，而且被贤士大夫的文章称道，也不是出于情面。只是不知道与古代的循吏、良吏相比，又怎么样昵？服母丧期满后除去丧服，到京师朝见。大司马王公一向知道他的贤能，向皇帝推荐了他，皇帝就任命他担任职方郎中。当时国家太平无战事达六七十年之久，朝廷内外的军政事务虽然都有现成的规章，但是经历的时间已经很久了，难道就没有蒙蔽欺瞒的弊病吗？皇上之所以在这方面耗费心力，派遣大臣巡行各地组织清查，正是想通过这样的措施辨别其中的是非真伪，来决定取舍，希望军队建制有册可查，百姓的户籍归属井然不乱，所施行的办法有效而且严密，那么职方郎中的职务正好掌管那些事情。现在大司马既然把这样的重任交付给你，你理当为懂得自己的人发挥才能，那就该忘掉一己利害，力求辨明是非，让受冤屈者得到公正，使受压抑者得到施展的机会，使悲哀困苦而又无处诉说的人有所依赖，让他们也像深泽县和松江府的百姓，那么你的被大臣所极力推荐的、被天予所擢拔任用的才华和德行，可以不被辜负了啊，能够这样难道不是天地间伟岸的大丈夫吗！可千万不要招致别人这样的说法：“他的功业和声望不如当州县地方官的时候。”那样的话就很不好了。太学生陈王献是王韦庵有婚姻关系的亲戚，凭借同郡人来向我征求文字（帮写序），我同王韦庵是同僚好友，所以通过陈王献的请求来表达我对他的诚恳的劝告。王韦庵名源，字启泽，漳州府龙岩人。考中甲申年的进士，他博才多学擅长写文章，韦庵是他的别号。

略6.阅读下面的文言文，完成4—7题（19分）

王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外部。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻招馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉佑三年也。

安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封缰之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出已意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之以。旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。4.对下列中加点词语的解释，不正确的一项是

（

）

A．起堤堰，决陂塘

决：疏浚

B．后安石当国

当：掌管

C．众不能诎

诎：通“屈”，使屈服

D．人言不足恤

恤：体恤5.以下句子中，全都表明王安石提倡变法的一组是

（

）

①起堤堰，决陂塘，为水陆之利

②安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用

③慨然有矫世变俗之志

④明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变

⑤而在廷交执不可，安石傅经义，出己意

⑥甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”

A．②③④

B．②④⑥

C．①③⑤

D．④⑤⑥6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

（

）

A．王安石记忆力超群，文思非常敏捷，写的文章非常精妙，而且口才非常好，在辩论时常常旁征博引，把对手说得心服口服。

B．王安石任签书淮南判官期满后，并没有像其他官员一样，按照惯例进献文章要求考试馆阁职务，这表现出他特立独行的性格。

C．王安石任地方官时就采用把官谷借贷给百姓．百姓秋后加息偿还等做法，积累了许多变法的经验，这体现了王安石务实的工作作风。

D．王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法，变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。（4分）

（2）乞不次进用，以激奔竞之风。（3分）

（3）陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？（3分）参考答案：4.答案D

解析：此题命题着眼点在于理解常见文言文实词在文中的含义。D项，“恤”在古代汉语中有“体恤”“安置”等意思，结合语境，可知该处为“忧虑”的意思。5.答案D

①表明王安石任鄞县知县时兴修水利，为民办事，②表明王安石有口才，善雄辩，都与提倡变法无关。这样就可以排除与这两句相关的选项，准确作答。6.答案A

解析：此题命题着眼点在于归纳内容要点，概括中心意思。解答此类题目，关键要把文段中的人物与事件的关系（该人于何时何地做了哪些事．是已经发生之事还是未发生之事．事件的信息在文段中是否有依据等）弄明白。本题A项中的“把对手说得心服口服”在文中找不到依据，原文只有“安石议论高奇，能以辩博济其说”的信息，因而可确定A项错误。7.答案：（1）朋友曾巩把他的文章带给欧阳修看，欧阳修为他播扬美名。（2）（文彦博）请求越级提拔（王安石），以此来抨击追逐名利的不良风气。（3）陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？解析：此题命题着眼点在于考查理解并翻译文言文语句。解答时，关键在于对句中关键词的特殊句式的翻译。如第（1）小题中的“携”“示”“延誉”是关键词，第（2）小题中的“不次”“奔竞”是关键词；第（3）小题中的“其……乎”是特殊句式，“而”是关键词。

三、语言文字运用（20分，共4题）7.每个人都拥有自己的“梦想”，时代不同、生活经历不同，梦想的内容也不同。请从以下人物中任意选取两个，仿照划线的语句续写两句话，要求与原句构成排比。（6分）屈原

曹操

陶渊明

李白

杜甫

辛弃疾痛恨种族歧视的镣铐和枷锁，马丁?路德?金的梦想是自由和正义，渴盼黑人和白人平等友好相处；

，

，

。

，

，

。参考答案：（共6分）答案示例：遭到权贵排挤而离开朝廷的际遇，李白的梦想是名山和仙境，渴盼寻仙访道笑傲权贵；痛感祖国大好河山沦陷敌手，辛弃疾的梦想是中原和英雄，渴盼北伐抗金收复河山。（“梦想”符合人物特点，语句流畅，符合仿写要求即可）8.下列加点词语的解释不正确的一项是（）A．曰归曰归，岁亦莫止

莫：没有B．怨灵修之浩荡兮

浩荡：荒唐，没有准则C．越陌度阡，枉用相存

存：问候，怀念D．以故其后名之曰“褒禅”

名：命名参考答案：AA．莫，通“暮”，日落之时，傍晚，文中引申为“晚”之意．译文：说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现．B．正确．译文：我怨恨我那君王过分荒唐．C．正确．译文：远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我．D．正确．译文：因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山．9.下列句子中加点成语使用正确的一项是（

）A.厂长动情地说：“为了扭转目前的不利局面，我们将采用一种新的对策，希望大家共同努力，功败垂成，在此一举！”B.当代诗坛颇不景气，想起唐宋诗词的成就，不禁让人产生今非昔比的感觉。C.在伊拉克战争期间，一些女记者直接到前线采访，其冒险程度无异于火中取栗。D.这次巴勒斯坦人士遭暗杀的事件，使得中东和平的前景再一次成为海市蜃楼。参考答案：D此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，A项，功败垂成,“垂：将要，接近。事情就要成功的时候却遭到了失败。多含有惋惜之意”，功败垂成不能与在此一举连用；B项，“今非昔比”指今天与过去不能相比。形容变化巨大。而这里应该用“今不如昔”；C项，“火中取栗”比喻“冒险给别人出力，自己上当而一无所得”，不合语境；D项“海市蜃楼”比喻虚幻的事物。故选D。10.下面是一封推荐信，其中语言表达、标点及格式至少有五处使用并不恰当，请找出来并加以修改。推荐信××大学招生办：兹有我校高三(6)班向阳同学，拟参加你校自主招生考试。该生学习成绩显著，综合素质优良，担任学校《丑石》文学社社长。热爱文学，爱好写作，曾在全国新概念作文大赛中获得一等奖，并有多篇大作发表在省级以上文学刊物上，希望该生能得到你校文学院的垂爱。此致敬礼！××中学2017年3月26日

参考答案：①“你校”语气生硬，应改为“贵校”(对别的学校的尊称)。②“成绩显著”用在学生身上不恰当，改为“优秀”。③“大作”是敬辞④“垂爱”指上对下的赏识、爱护时，指别人对自己赏识、爱护时，应用“垂青”。⑤《丑石》，标点错误，改为“丑石”。⑥“此致敬礼！”应改为“特此推荐”试题分析：语言得体一般有两种，一是文体得体，即文章或话语要符合文体的要求，主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求，比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体注意说话人的身份、场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的的当等。此题要注意推荐信的特殊文体。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写作。请以“故乡是一道靓丽的风景线”为题，写一篇不少于800字的散文。要求：卷面整洁，书写工整，符合文体要求，不得抄袭。参考答案：故乡是一道靓丽的风景线层峦之间，叠翠之中，故乡是一道靓丽的风景线。在四月的夜晚，当最后一缕阴柔的月光被时光的发丝悄然拂去。当第一束朝气蓬勃的阳光跃上海拔一千米的高空时，我的故乡——那宁静的被掩映在绿树红花之间的小村庄睁开了她清澈的眼。这时，春天才踏着细碎的阳光，提着宫廷式连衣裙的裙裾，穿着绣花的布鞋欢叫着跑进这个小山村。故乡不是城市，春天自然也不一样。这里的春天是牧童的一枚清脆的笛声，这里的春天是布谷鸟的一声凄哀，这里的春天是梨花粉白的脸颊，这里的春天是播种时的一句吆喝。春天插秧忙，在春天，无论是白雾弥漫的清晨，无论是太阳高照的中午，还是阴冷的下午，只要站在田埂上向四周一望，必定会发现两个农人在水稻田里插秧：有时一两个，有时四五个，仔细看看，还会发现他们汗衫上那一大片汗迹。等到农活处理完毕，已是夏天。夏天正摇着那把旦古不变的旧蒲扇，背着一大堆柴火，坐在田埂上小憩。故乡的夏天总是那么热，在我的记忆里，夏天就是中午午觉时那一串串鼾声，夏天就是知了在门前梨树下热得发烫的尖叫，夏天就是旧风扇奄奄一息转着扇片的咳嗽，夏天就是一笔晴朗的雨过天青色。夏天农活不多，只用除草，除虫，灌溉。夏天的水稻都抽穗了，虫子开始大吃特吃，疫情也开始一下子发展，连野草也不甘示弱，个个都有一人高，拼命地和水稻抢养分。大人小孩齐出动，除草捉虫喷药，忙得团团转。晚上，大家都静了下来，好好地补充体力。空气混杂着露水和蚊香的气味，催眠效果极好，远处，谜一般的森林被柔软的云包裹着，你的眼前仿佛会出现太古的荒凉，仿佛会听见从空灵的天幕之上，从迷失的星空之上，猛然的传来的一支歌；用太荒的被遗忘的话语轻轻吟诵……急促的脚步声里，秋天已到。穿着布衫的秋天站在故乡那金银石的佛像前用空洞的眼窝凝望着四周。从她的轮廓里，从她的眼神中，依希可以辨别来自春天的什么。秋，或许是喜悦的吧？秋只是农人之者上一形的淤青，秋只是孩子饱含泪水的一掬双筷，秋只是一对小山似的玉米梗，只是喜之后的一丝凄凉，秋只是丰收背后的一声叹息……秋天赶着收获，赶着收获金黄的苞米娃娃，赶着收获沉沉的稻谷，赶着收获被晒得发干发脆的豆子。于是这个时候，于是早上七时到晚上六七点，除了把农作物背回家门前的人们，你见不到一个身影——他们都去哪了？他们不是在玉米地里忙活，就是在水稻田里吃力地收割水稻。从秋分开始，一直到手上的、脚上的水泡磨起又磨破，一直到肩上的血痕消失又再现，一遍一遍。丰收的喜悦里，总包含了各种辛苦和疼痛的眼泪。一直到大雁不断在天际徘徊，终于被冬天的雪惊走。冬天用长满老人斑的枯手拐着破损得不成样子的拐杖，磨得脏兮兮的脚像被火烧过，缩成了一团。全身都是白的，衣服白，头发白，连眼珠子也白了。冬天是一杈沉睡的腊梅，也是一丝腊肉的芬芳。他是一簇渐渐熄灭的烛火，被痛折磨的千疮百孔……冬天闲，冬天也忙。大家都忙着做年夜饭，放鞭炮祭祖。在天鹅绒的天空下，家家户户灯火通明。有家的地方就是故乡，我的故乡因为有白发苍苍的爷爷奶奶，因为有那一间矮矮的土屋，因为有那条机灵的小狗，因为有那只可爱的小猫，因为这里是我的家，故乡，你在我心里永远是一道靓丽的风景线！【详解】此题考核写作能力，是一道命题作文，作文的题目是“故乡是一道靓丽的风景线”，首先要抓住题目的写作内容是“故乡”，题目中的“风景线”无论是在眼中还是在心中，都应该美好、高雅、感人，是值得赞美的人和事物；或是一种值得倾诉的情愫，例如一种健康的心态，一种高尚的涵养，一种崇高的精神，一种坚定的信念，一种大爱的胸襟，等等。一道这一数量词也要注意，它给出了数量上的限制，如果你的文章只是罗列没有内在联系的几道风景线，又没有把这几道风景线收拢并归于一道的升华文字，那你就会进入偏题的误区。构思角度大体有三种：以实为主，由实而虚；以虚为主，逐步