湖北武汉黄陂区2023学年中考适应性考试语文试题含解析及点睛

2023学年中考语文模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子没有语病的一项是（）A．作家杨绛先生的晚年，仍然精力充沛，充满了创作的激情。B．中国制造要与世界接轨，离不开大师级工匠高超技艺的支撑。C．能否彻底治理环境污染，留住碧水蓝天，关键在于有关部门严格执法。D．汉十高铁全线贯通后，武汉至襄阳的运营时间大概差不多要缩短1个小时。2．下列句子没有语病的一项是()A．通过翟天临论文造假牵扯出的这条灰色利益链，让大学的立身之本——学术，蒙上了一层阴影。B．凭借对社会问题的深刻反映和对人物形象的细腻刻画，电影《绿皮书》在本届奥斯卡金像奖颁奖礼中荣获最佳影片奖。C．我们从实验报告中了解到，引起动物行为异常的原因：一是生物体缺氧引起的结果；二是宇宙带电粒子变化造成地球生物的不良反应。D．《中国诗词大会》节目将诗词文化带到人们生活中，有利于更多人研究、了解、走近古诗词。3．词语积累——下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A．今年以来，我国发生了多起校园安全事件，因此，校园安全必须警钟长鸣。B．杨绛先生心怀恬淡，一生与世无争，醉心于读书。C．在“辉煌共和国”读书活动中，我市涌现了35个先进集体和500多个先进个人，可歌可泣的事迹不胜枚举。D．中国共产党领导人民大众，以高屋建瓴之势推翻了蒋家王朝，建立了新中国。4．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（）A．禅让／禅宗矩形／举步维艰扪心自问／闷闷不乐B．应届／答应胸膛／瞠目结舌任重道远／光阴荏苒C．发酵／校订炮火／如法炮制肆无忌惮／弹尽粮绝D．烙印／贿赂晕车／晕头转向视若寇仇／豆蔻年华5．填补下列名句的空缺处或按要求填空。落红不是无情物，_____。（龚自珍《己亥杂诗》）。晴空一鹤排云上，_____。（刘禹锡《秋词》）_____，病树前头万木春李贺（白居易《酬乐天扬州初逢席上见赠》）可怜身上衣正单，_____。（白居易《卖炭翁》）仿佛梦魂归帝所，_____，_____。（李清照《渔家傲》）此事古难全。_____，_____。（苏轼《水调歌头》）6．《西游记》中有诗云：“只因路阻鹰愁涧，龙子归真化马形。”请概述此情节出现的前因后果。二、阅读7．阅读下面的文言文，回答后面小题李泰伯改字范文正公守桐庐，始于钓台建严先生①祠堂，自为记，其歌词②曰：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”既成，以示李泰伯。泰伯读之三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美。“公瞿然③，握手扣之。答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥④，而‘德’字承之，似局促，拟换作‘风’字如何?”公凝⑤坐颔首，殆欲下拜。①严先生：严子陵，东汉名士，后辞官归隐富春江边，其钓鱼之处被称为严子陵钓鱼台。②歌词：指记文后的赞词。③瞿然：惊讶的样子。④溥（pǔ）：大。⑤凝：注意力集中。1．解释下列句中的加点词语。范文正公守桐庐守：____________（2）以成盛美盛：___________握手扣之扣：____________（4）公凝坐颔首额首：_________2．下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同（）A．①必将名世②名之者谁（《醉翁亭记》）B．①某妄意易一字②人之为学有难易乎（《为学》）C．①以成盛美②以光先帝遗德（《出师表》）D．①殆欲下拜②思而不学则殆（《<论语>十二章》）3．把下列句子翻译成现代汉语。既成，以示李泰伯。泰伯读之三，叹味不已。4．文中画线句子有什么作用?5．结合选文，说说范仲淹是怎样的人。8．阅读下面的文言文，完成小题既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”曹玮知①镇戎军日，尝出战小捷，虏兵②引去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重③，缓驱而还，颇失部伍④。其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻⑤军。不若弃之，整众而归。”玮不答，使人候。虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。玮愈缓，行得地利处，乃止以待之。虏军将至，玮使人谓之曰：“蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选⑥决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，严军歇良久。玮又使人谕之：“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。徐谓其下曰：“吾知虏已疲，故为贪利以诱之。比其复来，几行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人，若小憩，则足痹不能立，人气亦阑。吾以此取之。注：①知：主管。②虏兵：敌军。③辎重：军用器械、粮草、营帐等的统称。④部伍：兵士的队伍行列。⑤縻：束缚。⑥少选：一会儿。1．请用斜线（／）标出下面句子的朗读停顿（每句标一处）。望其旗靡（2）虏兵去数十里2．请写出下列句子中加点词的意思。一鼓作气（__________）（2）故逐之（__________）玮又使人谕之（_________）（4）比其复来（_________）3．用现代汉语翻译下面句子。吾视其辙乱，望其旗靡。闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。4．阅读两段文字，结合具体内容说说曹刿和曹玮用兵有什么不同之处。9．潘生者,富阳人,幼丧父,独与两弟奉母居。大德间,江南大饥。道殣①者相望。自度无所得食,曰:“吾终无以给母,则母子俱死。等死,何若用吾强壮,少延母旦夕活乎?”即以母属两弟,自佣回鹘人,乃告母曰:“儿当佣钱塘②数月,得钱米活家,母勿忧。”既而,回鹘人转卖潘生于辽东。不数年,使还乡土。生道遇一女子,丫鬟③尾行。问之,则曰:“淮人也,昔因饥,父母弃我,转徙数家。今主家使我归,君南人,得挟我同归乎?”生许之,于是日操瓢道乞。渡淮,女上堂见父母,皆涕泣,起相抱持。引生相见,即具酒炙乐。饮酒半,执盏跪曰:“吾女幸完骨肉,归见乡里,免罹④霜露盗贼,君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田;吾女,实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰:“吾何敢以若女为利哉?吾虽贱,不读书,且义不敢取;况吾母固衰耄⑥,度尚可活。万一母死,两弟倘或有一存,今遂不归,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”遂告归。注①殣(jìn):饿死。②钱塘:地名,今杭州。③丫鬟:此处意为像丫鬟那样。④罹(lí):遭受。⑤箕帚妾:持簸箕扫帚的奴婢,此处作为妻的谦称。⑥衰耄(mào):年老体衰。1．下列句子中加点词语意思相同的一项是()A．自度无所得食会天大雨,道不通,度已失期B．即以母属两弟神情与苏、黄不属C．即具酒炙乐此人一一为具言所闻,皆叹惋D．生则毅然谢曰秦王色挠,长跪而谢之曰2．对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是()A．且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。B．且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。C．且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。D．且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。3．用现代汉语翻译下列句子。①儿当佣钱塘数月,得钱米活家,母勿忧。②于是日操瓢道乞。4．潘生是一个怎样的人?请结合其言行分析。10．阅读下面文字，完成各题。何为诗人余秋雨①有一个通行的说法，屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍：“第一个”之前，中国已经有了《诗经》。②《诗经》很了不得。这三百多首诗，体现了中国早期文明的不朽诗情。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候，我们的先人已经“以诗为经”，把《诗经》当作族群精神的经典。发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。③《诗经》是以四言为主的诗体，用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐，又表现得那么大气从容，实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情。④但是，《诗经》虽好，却没有任何一个让人印象深刻的诗人。《诗经》中虽然也有少量署名，但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式，本质上还是集体创作，还是未指向一个明确的人。⑤《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人。⑥诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如，树木幽深处的花开花落，奇山怪水处的似梦似幻，巫风浓郁处的神人对话，大江险峻处的生死抗衡……正是这一切，熏陶着他。结果，黄河流域的“平原小合唱”，变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。⑦屈原与诸子百家也不一样，诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态，教主形态，像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前，等待他们提问。屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快。⑧把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现。其实直到现在，我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”，看到云，看到水，他就冒出了写云、写水的诗句；另一种人则相反，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。⑨诗人就是诗人。不承认这一点，就不会有诗的时代。1．下列对上文的理解不正确的一项是（）A．《诗经》被我们先人当作族群精神的经典，体现了我国早期文明的不朽诗情。B．《诗经》是以四言为主，用简洁的汉语短句表达喜怒哀乐，又表现得大气从容。C．文中提到孩子们的经典阅读篇目没有《诗经》，意在批评家长漠视传统文化。D．“只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快”，表面屈原有一种多愁善感的柔软。2．有人说“无用之诗，是让你活得美。”请结合文本谈谈对这句话的理解。3．为什么说屈原是“第一个真正意义上的诗人”？请结合文本简要分析。11．阅读下文，完成题目。鉴宝王平中①张先生是乐至县城一个古玩鉴赏家，很有名气，在古玩市场一隅开了一家古玩店，除了自己收藏古玩外，更多时间是帮一些玩家鉴宝。②张先生面目清瘦，两只小眼睛时常半眯着，似睡非睡，但那里面一旦射出的两束光灼停在某个玩物上，那个物件肯定价值不菲了。然后，张先生就会告诉那个玩家，他淘到的玩物是哪个时代的、有何特色、价值多少。③刚开始时，一些玩家对张先生的话半信半疑。张先生说，你若不信，可另请高明；我若走眼，百倍赔偿。张先生鉴宝是要收费的，鉴一次宝，收10两银子。百倍赔偿，岂是闹着玩的？那些对张先生鉴赏的古玩还半信半疑的玩家，悄悄地到省城甚至京城找鉴宝大师核对，结果结论不差分毫。于是，张先生名声大振。④淘到宝的玩家，找张先生鉴宝时，大气不敢出，紧张地盯着张先生的小眼睛。如果里面半天没有闪出亮光，顿时脸色苍白，瘫在地上；如果看到里面亮光灼在玩物上，便是满脸喜色，欢呼雀跃。因为淘宝的玩家，一旦买到假货，往往是半生财产付之东流。⑤闲暇时，张先生也常到小城古玩市场走走，看能否“捡漏”。如摊位上正有玩家在淘宝时，张先生总是半眯着眼睛，看着摊主色飞眉舞地给玩家推荐宝贝，自己从不掺言掺语。如有玩家问他选的宝贝如何时，他只是笑一笑：物归识主，物归识主！⑥张先生给自己定了规矩，只有玩家在他的古玩店鉴宝时，他才发表意见，以免坏了别人生意。大多时候张先生只在古玩市场随意走走，偶尔停留在某个摊位旁，如果那两只半眯着的小眼里射出亮光，他便与摊主讨价还价了，十有八九，那玩物会落入他的手中。不过，张先生在古玩市场看的多，买的少。⑦这天，张先生在古玩市场看到一位年轻人，手中捧着一只九龙杯。年轻人穿戴破旧，眉宇间透着一股英气。张先生认识他，他是小城里一名落魄书生。张先生从书生手中接过九龙杯，有人就跟着凑了上去。只见整个杯体由9条龙装饰。张先生对九龙杯十分地熟悉，他的两束眼光在九龙杯上来回移动了良久，却没有半点亮色。⑧书生见状，有些急了：这是我父亲遗留给我的，说是祖传之宝。我进京赶考缺少盘缠，实在没有办法，才拿到市场来卖。张先生闻言，那两只半眯着的小眼睛又仔细盯在九龙杯上，慢慢地射出了亮光。他一手托着九龙杯，一手指着说：这九龙杯乃宋朝御用杯，只可惜杯把有损，才流落民间，但价格大大打折，我出银百两，你看如何？书生连忙点头：行，足够我进京赶考的盘缠了！⑨等书生走后，有围观的玩家对张先生说：听说御用九龙杯是纯银制作，这个却是陶瓷的，做得虽然精巧，但仿造假冒的可能性太大，价值还不到10两银子，只怕你这次看走眼了哦！张先生依旧笑笑说：物归识主，物归识主！我看中的宝贝岂只是这个九龙杯啊！玩家被张先生的话弄得云里雾里。⑩几个月后的一天，小城突然流传着一个消息，那位书生在京城高中状元。玩家们这才悟出张先生话中含意，不由得竖起大拇指连声称赞：咳，真不愧是鉴宝高手！⑪两年后，那位在京城做官的状元回到了小城，找着张先生要用万两白银赎回他那只九龙杯。一万两白银呀！小城玩家们睁大了眼睛。你任翰林院修撰才两年，就发财了啊！只见张先生捧着九龙杯，那两只半眯着的小眼睛在上面东瞅瞅、西瞅瞅，又在状元身上东瞅瞅、西瞅瞅，脸上似笑非笑，突然手一松，九龙杯叭地掉在地上摔了个粉碎。这个九龙杯就是个赝品，值不了多少钱，我原来看走眼了，碎了也罢！张先生说完，返回屋中。⑫从此以后，张先生不再鉴宝。（选自2018年第2期《精短小说》，有删改）1．赏析第④段中画线的句子。2．文中的张先生是一个怎样的形象？请结合文章具体情节简要概括。3．张先生开始时其实已经发现九龙杯是个赝品，可他为何还将其买了下来？最后为何又将其摔碎？4．本文以“鉴宝”为题有何妙处？三、应用12．综合性学习。探究中国“孝”文化。中国古代有“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”等“二十四孝”等关于孝心的故事。中国有句古训："万恶淫为首，百善孝为先"。为什么中国人认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以来，人们把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰:"孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。为传承传统美德，弘扬中华“孝”文化。我校决定开展以“弘扬传统·孝敬父母”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成下面任务。（1）猜“孝”义参考图片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本义。“孝”的本义：______________________________（2）感“孝”心传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母，新时代，“00后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料，写出你的两点发现。A．节日里我会给爸妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们“我很爱你们”。B．我认为“孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候，比如，我一用电脑，我爸就不高兴，但需要的时候我还是会偷偷用的。C．我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦，这是有科学依据的哦，专家证明现代人压力很大，适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。_____________________________（3）积“孝”句请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。讲一个关于我国古代的成语故事。_____________________________四、综合性学习与写作13．在下面两题中请任选一题作文(1)家庭里有亲人的陪伴，学校里有同学、老师的陪伴，大千世界里有朋友、书籍、花草的陪伴，相信有的“陪伴”在你的心里留下深刻印象，请以“最好的陪伴”为题写一篇文章。要求：①内容紧扣话题，立意正确，思想健康；②除诗歌外，文体不限，字数不少于600字；③文中不得出现真实的人名、地名和校名等信息，否则扣分。(2)阅读下面的材料，按要求作文。材料：一个小孩手拿一个橘子，问：“妈妈，为什么橘子不能拿来就吃，而要剥皮呢？”“那是橘子在告诉你，你想得到的东西，不是伸手就能得到的，而是要付出相应的劳动。”“那为什么橘子里的果肉又是分成一小瓣一小瓣的呢？”“孩子，那是橘子在告诉你，你手中的东西，不能独自占有。”要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②除诗歌外，文体不限；③字数不少于600字；④文中不得出现真实的人名、地名和校名等信息，否则扣分。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.搭配不当，应改为“晚年的杨绛先生”；C.一面与两面搭配不当，在“有关部门”后加“是否”；D.“大概”与“差不多”意义重复。故选B。2、B【解析】

A残缺注意。去掉“通过”即可。C成分赘余。去掉“引起的结果”“造成地球生物的不良反应”。D语序不当。“研究、了解、走近”改为“走近、了解、研究”。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。3、C【解析】

C可歌可泣：形容英勇悲壮的感人事迹。用在此处不合语境。4、B【解析】试题分析：本题考查的是字音，重点考查词语和成语中的字音。字音题重点考查多音字、音近字、形声字、形似字等，多音字注意据义定音，形声字重点记忆“统读字”，形似字注意字形的细微差别。同时，要注意拼写正确。本题A项shàn／chán、jǔ／jǔ、mén／mèn；B项yīng／yìng、táng／chēng、rèn／rěn；C项jiào／jiào、pào／páo、dàn／dàn；D项lào／lù、yùn／yūn、kòu／kòu。5、（1）化作春泥更护花（2）便引诗情到碧霄（3）沉舟侧畔千帆过（4）心忧炭贱愿天寒（5）闻天语，殷勤问我归何处（6）但愿人长久，千里共婵娟。【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“碧霄”“炭”“殷”“娟”等字词的书写。6、白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，幸亏南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到鹰愁涧等待唐僧，唐僧师徒行至鹰愁涧时，唐僧所骑的白马被太子误吃，孙悟空前往与太子搏斗，龙太子抵挡不住逃回海底，后被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果。【解析】

此题考查学生对名著的阅读和理解。从这两句诗中的“鹰愁润”和“白龙马”两个词语可知，这个故事就是在唐愁润收白龙马为徒的事，出自《西游记》第十五回“蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰”。《西游记》中白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百下，不日遭诛后。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。无奈他不识唐僧和孙悟空，误食唐僧坐骑白马，一番激战后被孙悟空打败。后来被观世音菩萨点化，把玉龙的项下明珠摘了，杨柳枝蘸出甘露，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，功成后，终于修成正果，取经归来，超越凡龙，还个金身正果，被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。【点睛】名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。二、阅读7、1．做郡太守大问点头。2．C3．(1)（范仲淹）写完后，把它拿给李泰伯看。(2)李泰伯读了多遍记和赞词，赞叹回昧不止。4．画线句通过描写范仲淹听了李泰伯改字之后的神态和动作，表现了他对所改之字的肯定和认同，侧面衬托了李泰伯“风”字改得巧妙。5．他是一个才华出众，具有开阔胸襟，虚心听取别人意见的人【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如盛：大。扣：通假字词，问。所以千万不要以今释古。守：名词作动词，做郡太守。2．A扬名/命名。B改换/容易。C都是连词，“用来”。D几乎/疑惑。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如既：已经。三：指多次。叹：赞叹。味：玩味，品味。示：给……看。4．考查对句子作用的理解。划线句子的意思是：范仲淹坐在座位上仔细思考推敲，不住点头，几乎就要下拜李泰伯。当范仲淹听到李泰伯把“德”字换成“风”字的解释后的动作神态描写，从侧面衬托出李泰伯“风”字改得巧妙。5．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。范仲淹在文学方面出众，但他不以权威自居而轻视他人，虚心听取李伯泰的意见，勇于承认不足，并及时改正。可见范仲淹是一个才华出众，具有开阔胸襟，虚心听取别人意见的人。【点睛】翻译范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光)，自己做了一篇记文，文章内说:云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长;(范仲淹)将传记及歌词写完后，拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说:先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我就随意改动一个字，使歌词更完美;范公很高兴地拱手请教:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用它来修饰"德"字,好像有点局促了,我想把"德"字换"风"字,你看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜!8、1．（1）望／其旗靡（2）虏兵／去数十里2．振作追击告诉，告知等到3．（1）我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了。（2）（敌军）听说曹玮贪图牛羊的好处而军队不整齐，立即返回袭击曹玮军队。4．曹刿善于抓住战机，在彼竭我盈之时进攻，在辙乱旗靡之时追击。曹玮善于诱敌，故意做贪利的事诱敌折回，故意让敌军小憩，使其人气殆尽，一举歼敌。【解析】1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：望／其旗靡。虏兵／去数十里。此题要注意要分别把谓语部分与宾语部分、主语部分与谓语部分划开。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“比”：等到。所以千万不要以今释古。而“谕”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“靡”：倒下。“利”：意动，以……为利；贪图。“师”：军队。“遽”：立即。4．比较阅读。要求答出曹刿和曹玮用兵的不同之处。战斗取得胜利的原因是在政治上取信于民，在军事上抓住战机、后发制人。乙文中战斗取得胜利最关键的原因是避敌锐气、善于诱敌。【点睛】（一）译文：打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”（二）译文：曹玮主管镇戎军时，曾出战小胜，敌兵退去。曹玮侦察敌兵退离已远，于是就驱赶着缴获的牛羊和辎重车辆，缓慢地驱赶着返回，很是不成军队行列。他的部下担忧此事，对曹玮说：“牛羊无用，只是束缚军队。不如抛弃它们，整齐队伍返回。”曹玮没回答，派人去侦察。敌兵离开几十里，听说曹玮贪得牛羊之利可是军队不整齐，立刻返回袭击曹玮军队。曹玮军队行进更加缓慢，行进中找到地势有利的地方，就停下来等待敌军。敌军将要来到，离得很近了，曹玮派人对敌军说：“你们外国军队远来一定很疲劳，我不想趁着别人疲怠作战，请你们让战士和马休息一下，隔一会儿就决战。”敌人正苦于疲劳极了，都很高兴，使军队严整的休息了很长时间。曹玮又派人告知他们：“休息好了可以相互驱马进攻了。”于是各方击鼓发兵进攻，一交战就把敌军打得大败，于是抛弃了牛羊返回。曹玮慢慢地对他的部下说：“我知道敌人已很疲劳，故意做贪利的事来引诱他们。等到他们再来，接近行走百里了，如果趁着他们锐气便交战，还会有胜负。走远路的人，如果稍稍休息，那么腿脚疼痛麻木就站不起来了，士气也残尽了。我凭这些打败了敌人。”9、1．A2．B3．①我会到钱塘去做几个月的雇工,赚钱买米使家人活下去,请母亲不要担忧。②从此,(他和女子)每天拿着瓢沿路乞讨。4．潘生是一个有担当、深明大义而又孝顺的人。可从以下几方面看出:潘生在家人因食物缺乏面临死亡威胁时,主动外出赚钱养活家人;穷困潦倒的潘生帮助女子与远在南方的家人团聚,又不图回报;潘生毅然放弃做家境较好人家女婿的机会,执意回家侍奉母亲,照顾弟弟。【解析】1．本题考查对文言词语的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、虚词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．度：都是“估计”；B．属：嘱咐/类；C．具：准备/详细；D．谢：拒绝/道歉。故选A。2．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助句式，借助对话词“曰”、“云”等。本句意思是：况且您离开家这么久了，母亲不知道是否还在世，家里的房舍一定也荒芜了，即使有兄弟，恐怕也不能活着了。因此断句为：且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。故选B。3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：（1）数，几；活，使……活。（2）于是，从此；日，每天。4．本题考查分析人物形象的能力。要在理解文章内容的基础上，结合以下方面解答：典型事件，对人物的正面描写，作者评价和侧面烘托等。答题时，抓住描写潘生的关键句子分析即可。“吾终无以给母,则母子俱死。等死,何若用吾强壮,少延母旦夕活乎”“吾何敢以若女为利哉?吾虽贱,不读书,且义不敢取”“况吾母固衰耄,度尚可活。万一母死,两弟倘或有一存,今遂不归,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎”，可看出潘生是一个有担当、深明大义而又孝顺的人。【点睛】参考译文：潘生者是富阳人，幼年丧父，只与两个弟弟奉母居住。大德年间，江南闹大饥荒。道上饿死的人都出都是。因为自己没办法得到食物，对母亲说：“我什么都无法给母亲，那么母亲和儿子们都会饿死。与其等死，何不用我强壮的身体，稍稍延长母亲的性命呢？”就把母亲托付给两个弟弟，自卖给回鹘人当佣人，所以告诉母亲说：“儿子到钱塘当佣人几个月，得到钱米让家人活下去，母亲不用担心。”不久，回鹘人把潘生转卖到辽东。不几年，让他回到了自己的家乡。潘生路遇一个女子，还有一个像丫鬟那样的人随行。问他们，说：“是淮人，以前因为饥饿，被父母抛弃，转了好几家。现在主人家让我回去，您是南方人，能带着我一起回去吗？”潘生答应了他们，于是每天拿着瓢在路上乞讨。渡过淮水，女子上堂见父母，都痛哭流涕，抱在一起。引潘生互相见面，备好酒饭欢乐。酒饮到一半，拿着酒杯跪在地上说：“我的女儿幸运的完好回来，见到自己的父母乡亲，免遭受霜露盗贼，是您的功劳。况且您离开家这么久了，母亲不知道是否还在世，家里的房舍一定也荒芜了，即使有兄弟，恐怕也不能活着了。吾家还有一些园田；我的女儿可以作为您的妻子。您就不能回去了。”潘生则毅然拒绝说：“我怎么敢以那您的女儿为利呢？我虽然身份低贱，不读书，且义不敢取；况且母亲年老体衰。估计还活着．万一母亲死了，两个弟弟倘若有一个还活着，如果现在我不回去,就是我害死我的母亲啊,我又怎么能安心在此地呢?”于是告辞回家了。10、1．C2．诗”对物质生活而言，确实没有实质性的用处，但是它可以让生命具有诗人气质，让我们在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是“诗意的栖居”。（过一种诗化的生活，拥有诗性，活出诗情；诗，可以让我们与众不同。）3．（1）屈原是把集体话语变成了个体话语的第一人，他把自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂呈现出来，体现诗人个体精神的审美自立；（2）屈原是把自己生命彻底诗化的第一人，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情”可知，C项“意在批评家长漠视传统文化”的理解是错误的。故答案为C。2．试题分析：考查对文章内容的理解。本题作答可依据文章中的“发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的‘诗意的栖居’”这句话，从“物质和精神”层面理解“无用之诗，是让你活得美”这句话。言之有理即可。3．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人”“屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快”“把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现”来理解概括作答。11、1．动作、神态描写，生动写出淘到宝的玩家找张先生鉴宝时的紧张之情，侧面烘托张先生鉴宝技艺的高超。2．①有高超的鉴宝技艺：淘到宝的玩家都找张先生鉴宝；②做生意讲规矩：只有玩家在他的古玩店鉴宝，他才发表意见；③扶危济困（乐于助人）；明知九龙杯是个赝品，可为了帮助书生进京赶考依然买下了九龙杯；④痛恨贪腐（安贫乐道）：得知书生做官两年就有了一万两白银后，摔碎九龙杯，不接受他的钱：⑤是非分明：对书生进京赶考全力支持，而对其后来贪污腐败的行为则是十分厌恶。3．买下九龙杯是为了帮助书生获得赴京赶考的盘缠，让他能够出人头地得知书生有万两白银后，推断这些银两可能是不义之财（贪污贿赂得到的），后悔自己看错了人，所以将九龙杯摔碎。4．①设置了悬念，激发了读者的阅读兴趣：②鉴宝是文章的主要事件：③是全文的线索，文章围绕鉴宝展开；④鉴宝不但是鉴物，也有对人品的鉴定，升华了文章的主旨。【解析】

1．试题分析：考查对描写手法及其作用的分析。人物描写方法：肖像（外貌）、神态、动作、语言（对话）、心理等。从另外一个角度看，又有正面描写、侧面描写和细节描写等。作用：形象生动地刻画出人物……的性格特征，或是衬托、突出……的特点。语句“淘到宝的玩家，找张先生鉴宝时，大气不敢出，紧张地盯着张先生的小眼睛”，既是动作和神态描写，又是细节描写和侧面描写，生动形象地写出淘到宝的玩家的紧张心理，侧面烘托出张先生鉴宝技艺的高超。据此理解作答。2．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。文章1~4段重点叙写淘到宝的玩家都找张先生鉴宝，从中可以看出张先生有高超的鉴宝技艺；文章5、6段“张先生总是半眯着眼睛，看着摊主色飞眉舞地给玩家推荐宝贝，自己从不掺言掺语。……张先生给自己定了规矩，只有玩家在他的古玩店鉴宝时，他才发表意见，以免坏了别人生意”可以看出张先生是一个讲规矩的人；从为了帮助书生，买其赝品九龙杯，可见张先生是一个心地善良、扶危济困之人；从摔碎九龙杯和从此以后不再鉴宝来看，表现了张先生是一个痛恨贪腐、爱憎分明、正直的人。据此理解概括作答。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合具体的语境分析作答。从文章内容看，张先生开始时其实已经发现九龙杯是个赝品，但是得知书生是个要进京赶考的人，便买下九龙杯来资助书生；两年后，那位在京城做官的“书生”找着张先生要用万两白银赎回他那只九龙杯，推断这些银两可能是不义之财，后悔自己看错了人，所以将九龙杯摔碎。据此理解分析作答。4．试题分析：考查标题的作用。标题是文章的眼睛，其作用是交代文章的写作对象；关联主要情节，起到贯穿全文的线索作用；透露出作者的观点或感情倾向，暗示文章的主旨。标题有独特之处（修辞手法或写作手法）的，可以从寓意含蓄深刻、制造悬念、引人深思、激发读者的阅读兴趣等方面去分析。标题为“鉴宝”，文章从开始鉴定宝物，直到鉴定人品，都紧扣“鉴宝”展开，构成了文章的线索，且是文章的主要事件，暗示了文章的主旨。同时，用“鉴宝”为题，设置了悬念，激发了读者的阅读兴趣。据此分析作答。【点睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析；也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析；更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。三、应用12、好好侍奉父母(晚辈侍奉长辈)与父母平等相处；善于与父母沟通交流；直接表达对父母的爱；听父母的话，但顺从有度；表达感情的方式活泼、有创意等《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。黄香温席、子路借米等孝道故事【解析】

（1）结合图片和“孝”的书写我们可以看出“孝”应该是晚辈侍奉长辈。（2）通过A“告诉他们“我很爱你们””可以看出要与父母沟通并适时的表达自己的感谢；“偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦”沟通的方式和内容在不断的创新；““孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候”说明要合理地顺从。（3）关于父爱母爱的古诗和名言很多，例如：谁言寸草心，报得三春晖。故事有：黄香温席、子路借米等。故事要有条理，语言通顺。四、综合性学习与写作13、最好的陪伴自古以