2021-2022学年浙江省台州市山河中学高三语文上学期期末试卷含解析

2021-2022学年浙江省台州市山河中学高三语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。窗是故乡明姚琬昱①窗大概是人类文明的独特创造。古时大户人家的窗与庭院相和谐、与绿水竹树相掩映。诗人的窗则与山、与雪、与花相对。不过对于寻常人家，窗可能只是一件日常生活里稀松平常的物件。但是，当夜晚来到，窗的那头点起一盏盏灯时，这或明或暗的四方物，总能悄悄染上屋内的温馨或忧愁，落在熟悉它的人们的心尖上。②小时候房间的窗临着城镇最普通的街道。狭窄的街道上会有叫卖米酒的人，喊声落进每家每户的窗子里。这时我就会踩上板凳，假装回应他的叫卖，在叫卖人闻声回头却不见人时，躲在窗后偷笑。等到春节前，街头的墙壁上会挂满一幅幅海报、一副副对联，迎着冬风招摇着发酵中的年味。③大多数时候，窗像一道屏障，窗外无论电闪雷鸣抑或明媚晴朗，窗内都是温暖的家。每日傍晚拐进小巷，第一件事便是抬头看看家里的窗，若是亮灯，再多的心事也会先放下，觉得安稳起来。④在还不能独自出远门的年纪，忙碌之余对着西边的窗户发呆，成为我日常的消遣。夕照时，太阳如一个橘红色的火球，给矮小的山镀上一层金。直至黑暗降临，太阳也渐渐粉白，落进山与楼房的背后去。而此时堆积在天际处的云线，对我是最有魔力的存在，它们弯弯曲曲让人不知是云还是远山。若是越过云、越过山，那边的人们正在做些什么呢？⑤在电影《天堂电影院》中，艾弗多对多多说：“一直待在这里，你会觉得这里就是世界，会相信世界一成不变。”最后多多离开了西西里岛。那时候家乡的小镇不乏远行的人，或求职或求学，和全国各地的年轻人一样，踏上开往天南海北的火车，家乡的那一扇扇窗也渐渐消失在暗夜的车灯后。⑥新旧世界的转变，对年轻人的冲击无疑最大。当我第一次面对不再有连绵雨水的干燥天气，行走在看不到河流的广阔大地时，我和身边的年轻人一样，感受到自我认知的渺小，便更不放弃任何一个向外探索的机会。透过车窗、旅馆的窗、宿舍的窗，我见到荒漠与大海、霓虹闪烁的街景、南腔北调带着异域故事的人群……每扇窗后的风景都各不相同，而我也看到自身世界的改变：饮食、口音、思维方式在“融”与“不融”间交叉磨合，在不同的窗边入乡随俗。在生命最富激情的这些年里，我每年往返故乡两次，时间短促，习惯在异乡的居住，故乡的窗也慢慢从生活中淡去。⑦然而，有一日，我与朋友走过一片小区，在大风呼啸的季节里，万物被吹得浑身颤动、七零八落，唯有那些窗里亮起的灯光显得安宁。暖黄色的厨房、明晃晃的客厅、透露出书架与窗帘的房间，带着窗边的闲聊、做饭的油烟、房间里的吵闹……或明或暗、或冷或暖，仿佛重现了好久未见的最熟悉的风景。刹那间，家与故乡，突然从我尘卦已久的记忆里迸发出来，常年坚毅的心境随之既热又暖，软化成记忆中的一江湖水、一抹流云。⑧大概与所经历的五光十色、天南地北的各式窗户相比，最能叩动心底的，还是那扇朴素平凡、带着家的温度的窗吧。⑨在迁徙日益频繁的当下，往返于异乡与故乡之间似乎已成为现代人生命的常态。但无数奔波行旅的生命，终将抵达最熟悉的那片土地，望见那扇温暖明亮的窗。（选自2018年2月3日《人民日报》）4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章题目化用杜甫的诗句“月是故乡明”，具有丰富的内涵，表达了作者对故乡的深厚感情，总摄全篇。B.作者引述《天堂电影院》中艾弗多对多多所说的话，委婉地阐明家是永恒的港湾，为后文抒发游子的思乡之情做了铺垫。C.第⑦段画线句情感陡转，生动表现了作者目睹异乡的生活窗景而触发的炽热、温暖的内心情感变化，表达了对家与故乡的无限深情。D.文中描绘了多幅与“窗”有关的、温馨而充满生活气息的画面，使读者能够身临其境，真切地感受到作者蕴含其中的深沉情感。5.“窗”对于作者来说，有哪些意义？请结合全文，分条概括说明。6.本文在行文结构、材料选择方面有着怎样的特点？参考答案：4.B

5.①感受家的温暖，给内心以慰藉；②丰富童年生活，增添生活乐趣；③消遣解闷，对外面的世界充满遐想、期待；④认识多彩世界，改变提升自我；⑤寄托对家和故乡的深情。

6.①以“窗”为贯穿全文的线索，使文章脉络清晰，不枝不蔓，紧凑集中；②以时间为序安排行文，展示作者的成长历程和情感发展历程，真实自然，令人信服；③选择与“窗”有关的、普通常见、富于生活气息的材料，表达人们普遍、朴素的情感，小中见大，平中见奇。4.试题分析：题干是“下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是。”本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。B项，《天堂电影院》中艾弗多所说的话意在鼓励多多外出闯荡，作者引述的目的是引出自己和其他年轻人离家远行的情形，为后文抒发在异乡的情感做了铺垫。点睛：文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。6.试题分析：题干是“本文在行文结构、材料选择方面有着怎样的特点？”本题考查分析文章的结构安排和材料选择方面的特点的把握能力。分析时，一方面要顺着作者对于“窗”的描写思考，另一方面要紧紧把握作者的感情，也就是说要顺着物的线索和情的线索进行梳理分析。总体思路是：由情线发端，接着物线、情线并行，再到情线突现，最后物线、情线合而为一。做题时，应该在整体把握文章内容的基础上，逐渐弄清文章段意、层意，只有如此，才能理清文章的思路。考生务必要认真读懂全文的主要内容，在此之前，不要匆忙答题，以防“答非所问”。本文标题是《窗是故乡明》，以“窗”为贯穿全文的线索，使文章脉络清晰，不枝不蔓，紧凑集中。本文以时间为序安排行文思路。按照“小时候”“窗”让人感受家的温暖——“还不能独自出远门的年纪，“窗”能消遣解闷，丰富童年生活，增添生活乐趣，充满遐想、期待。——走出家门，“行走在看不到河流的广阔大地时”“窗”让人认识多彩世界，提升自我——“我与朋友走过一片小区”，对家和故乡的深情。由此可见：通过“窗”，展示作者的成长历程和情感发展历程。本文在选材方面，小中见大，平中见奇，选择与“窗”有关的、普通常见、富于生活气息的材料，表达人们普遍而朴素的情感。2.阅读下面的文字，完成下列小题。城市的空间周闻道每当回家，我便有一种踏实的感觉，那感觉牢牢地贴在心口。家里的门是一种呵护。记得幼时，妈妈就经常唠叨，在家千般好，出门一时难。当时，对这话总是似懂非懂，也就不屑一顾。现在想来，真是年少不识愁滋味。没有想到的是，这种踏实感，坚守了几十年的精神依偎，却在偶然之间，被一缕细风轻轻颠覆。风从窗口吹进，礼貌而轻柔。风是无意的，不应该对我有敌意，也不会给我带来什么痛苦，只是一种习惯。想家里既拥有阳光，拥有通风透爽，又拒绝霜露和飞蛾。有时就忘了，比如今晚。敞开的窗就像一个黑洞，漏出去的灯光很少，以致没跑多远，就被黑夜吞噬在路途，几乎看不出搏斗和挣扎的痕迹。风一吹，我就掉过头，顺着那一习凉，把目光聚焦窗口。不仅发现了窗外的一切，还看到了一种悬空。树枝轻轻地向我招手，晃动的只是它纤细的指尖。我不知道在什么时候，已经悬空在这个城市中。一幢楼房，撑起双臂，轻轻地把我高高举起。然后悬空放置，身不由己。两脚之下，华丽的实木地板，还有地板上的茶几、沙发、电视、浴房、席梦思，都与我一样悬空着。我的心空荡荡的，仿佛一艘无法泊岸的船，飘忽在浩瀚的海面。天再蓝，离我太远，托起我的是我唯一的依靠——飘忽不定的水。随时都有可能倾覆，跌入万丈深渊，我感到迷茫和恐慌。在这个城市生存了这么多年，我不知道自己是怎样被悬空的，面对黑洞洞的窗口，我找不到答案，孤独的身影，幻化成小孩的柔弱的手。曾经久久盯着鸟的巢穴发呆。我家住龙泉山脉之头，房子被许多树和竹簇拥着，空中的鸟儿成了我们的友好邻居。我曾看见鸟儿构筑鸟巢的情景，那是一对美丽的画眉，也许正是新婚燕尔，总是在林间追逐、嬉戏，好像有无尽的快乐需要它们去缔结。突然间，雄鸟不见了，雌鸟似乎早就心中有数，并不惊异和寻求。它守候在一枝竹杈间，安静、深情，像一位盼君归来的新娘。不一会儿，雄鸟回来了，嘴里衔着一截柔软的草叶。雌鸟柔情地接过草叶，安放在竹杈间，用嘴和足理了又理。我这才明白它们是在修房子，心里竟有几分感动。几天之后，当我再次来到竹林时，一个毛茸茸的鸟巢，已经稳稳地挂在竹杈间。又过了一段时间，我来到竹林，只见几只幼小的鸟儿从鸟巢里探出身体，张开口，接食大鸟衔回来的虫子。眼前的情景让我感动万分。现在，我们修了房，进了城，走过的脚印渐渐被风尘淹没。猛然回首，才发现我们已经越走越远。到达古罗马斗兽场，是在秋日的午后。天空清丽，没有欧洲大陆常见的艳阳高照，也不是川西平原旷日持久的阴沉忧郁，而是一种阴凉的晴。这古罗马的天，以一种特殊的阴柔之美迎接着我。曾以为斗兽场如竞技场一般，是一片平坦而开阔的场面。而呈现在我面前的却只是一片残垣断壁。规范有序的圆拱形外窗，左右合围，围成一个庞大的椭圆，上下重叠，一层一层，直上云霄。离椭圆壁很近，贴着残壁往上看，一种沧桑便与淡云连在一起。到了顶部，圆壁往外翻卷，卷出一溜浅浅的檐。许多阴阳交错的图案，精湛而优美，镶嵌在高高的檐上。据说，观看斗兽时，座位从下至上，便是地位的递增。现在看见的最高处，是斗兽场保存最完好的地方。事实上，完整保留的不足椭圆的一半。坍塌是依次递进的，像一只硕大的圆筒，被人用了一把锋利的大刀，斜斜地使劲一劈，留下一个椭圆的斜口。有位朋友来我家，打来电话，问我住在几层。我住的并不是最高层，至少还有两层在我之上。更为重要的是，透过窗口，就是这幢楼房的四周，还有许多楼层层叠叠。楼外有楼，天外有天。我弄不清楚在这个城市里，究竟哪幢最高，我自己处于一个什么位置。因此，即便是白天，天气晴朗，空间很大，我的视野也非常有限。（有删改）4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章以“家”开篇，又以“家”结篇，既在结构上形成首尾呼应，又在内容上加以强化，从而突现了文章的主旨。B.文章以“踏实－悬空－迷惑－回忆—思考－感悟”的心理历程为主线，将多个似乎并不关联的材料片断有机地串联了起来。C.“仿佛一艘无法泊岸的船，飘忽在浩瀚的海面”这一比喻，反映了“我”被“悬空”后不踏实与迷惘的心理感受。D.文章突现了眼前古罗马斗兽场“断壁残垣”的景象，表达“我”对“地位”的思考和“不知自己身处什么位置”的迷茫。5.联系全文，分析文中画横线的句子的含义。6.文中的“悬空”一词有什么含义？请结合全文简要分析。参考答案：4.D

5.①视野之所以有限，是因为城市的客观环境有限（限制），不清楚自己处于一个什么位置。②由于没有处理好物质、地位与家庭、情感的关系，过分追求物质、地位而忽略了家庭和情感，导致人生的视野变得狭窄、短浅。

6.①居住在高楼上，远离地面，心里觉得像悬在空中一样。②身居城市，远离故乡与大自然，没了精神依偎，心里觉得空荡荡、不踏实。③过分着眼于物质与地位，视野受到局限，人生没有正确的定位，显得空虚、不踏实。4.试题分析：题干要求选出“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，这是一道综合题，既有内容的考查，也有技巧的考查。首先要明确题干的要求，是“正确”还是“错误”，是“一项”还是“两项”。本题中，D项，“表达‘我’……‘不知自己身处什么位置’的迷茫”错误，从文中来看，文章倒数第二、三段写古罗马斗兽场“断壁残垣”的景象，并不是表达“不知自己身处什么位置”的“迷茫”，而是表达“不知自己身处什么位置”的“感悟”，也为文末主旨的揭示作铺垫。6.试题分析：题干要求“文中的‘悬空’一词有什么含义？请结合全文简要分析”，这是考查理解文中关键词语含义的能力。考生应先理解该词的字典意，然后结合语境理解其语境意。“悬空”，意思是“不着地，悬在半空中”。文章第三段说“我不知道在什么时候，已经悬空在这个城市中”，可见主要应结合第三段理解“悬空”一词的含义。“一幢楼房，撑起双臂，轻轻地把我高高举起。然后悬空放置，身不由己”，这一处的“悬空”是指居住在高楼上，心里有一种空荡荡的感觉，内心不踏实；“两脚之下，华丽的实木地板，还有地板上的茶几、沙发、电视、浴房、席梦思，都与我一样悬空着。我的心空荡荡的，仿佛一艘无法泊岸的船，飘忽在浩瀚的海面，天再蓝，离我太远，托起我的是我唯一的依靠——飘忽不定的水”，身处城市，被富足的物质环境围绕着，远离了大自然，远离的故乡，内心没有了依托，精神没有了依托，惶惑不安；“随时都有可能倾覆，跌入万丈深渊，我感到迷茫和恐慌”，过分着眼于物质和地位，人生没有了正确的定位，内心空虚不踏实。点睛：解答此类题目，首先应理解词语本义。所谓词语本义，即词语在词典中的本来意思。理解其本义，才有可能进一步理解其临时含义。然后圈定特殊语境。圈定特殊语境，即圈定该词语所在的句子、段落。如此，方可能便捷地理解词语的临时含义产生的环境。接着要联系语境分析。联系特殊语境中所写的内容，如背景、目的等，进而分析其“潜台词”，恰当解释词语的临时含义。比如本题，应先找出“悬空”一词所在的语段，然后理解“悬空”的字典意，接着就要结合具体的语境分析语境意。3.阅读下面的文字，完成19—22题。（18分）月，阙也张晓风“月，阙也”。这是一本两千年前的文字学专著的解释。阙，就是“缺”的意思。那解释使我着迷。

曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”，求缺？为什么？为什么不求完美？那斋名也使我着迷。

“阙”有什么好呢？“阙”简直有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了“阙”的境界。

我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。

在中国的传统里，“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿，中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。

在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时，天穿了，女娲炼五色石补了天。地摇了，女娲折断了神鳌的脚爪垫稳了四极（多像老祖母叠起报纸垫桌子腿）。她又像一个能干的主妇，扫了一堆芦灰，止住了洪水。

中国人一直相信天地也有其残缺。

我非常喜欢中国西南部有一少数民族的神话。他们说，天地是男神女神合造的。当时男神负责造天，女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候，可怕的事发生了；女神太勤快，她把地造得太大，以至于跟天没办法合得起来了。但是，他们终于想到了一个好办法，他们把地折叠了起来，形成高山低谷，然后，大地才结合起来了。

是不是西南的崇山峻岭给他们灵感，使他们想起这则神话呢？

天地是有缺陷的，但缺陷造成了皱折，皱折造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的，人生不如意事十常八九，当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。

在另一则汉民族的神话里，说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”，长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去，流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了，不过歪的方向相反，是歪向西北，据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看，忽然发现群星灼灼然的方向，就让我们相信，属于中国的天空是“天倾西北”的吧！

五千年来，汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活下去，只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。

而月亮，到底曾经真正圆过吗？人生世上其实也没有看过真正圆的东西，一张葱油饼不够圆，一块镍币也不够圆，即使是圆规画的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。

真正的圆存在于理念之中，而在现实的世界里，我们只能做圆的“复制品”。就现实的操作而言，一截圆规上的铅笔心在画圆的起点和终点时，已经粗细不一样了。

所有的天体远看都呈球形，但并不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。

就算我们承认月亮约略的圆光也算圆，它也是“方其圆时，即其缺时”。有如十二点正的钟声，当你听到钟声时，已经不是十二点了。

此外，我们更可以换个角度看。我们说月圆月阙其实是受我们有限的视觉所欺骗。有盈虚变化的是月光，而不是月球本身。月何尝圆，又何尝缺，它只不过像地球一样不增不减的兀自圆着——以它那不十分圆的圆。

花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能赏花？在初生的绿芽嫩嫩怯怯的探头出土时，花已暗藏在那里。当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时，花隐在那里。当蓓蕾悄然结胎时，花在那里。当花瓣怒张时，花在那里。当香销红黯委地成泥的时候，花仍在那里。当一场雨后只见满丛绿肥的时候，花还在那里。当果实成熟时，花恒在那里，甚至当果核深埋地下时，花依然在那里。

或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的赏月人吧！人生在世哪一刻不美好完满？哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢？因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊！19文章开头两次提到“使我着迷”，这样写有什么作用？（4分）20文章主体部分引用了三则神话故事，这样写有什么好处？（4分）21如何理解文章结尾“因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊！”这句话的含意？（4分）22本文的语言很有特色，试举两例并作简要赏析。（6分）参考答案：19、引出“阙”这一话题，为下文阐释其中蕴含的哲理做铺垫；（2分）

同时，作者的“两次着迷”形成悬念，引起读者的阅读兴趣（或“启发读者的思考”）。（2分）

注：如只答“引起下文”“为下文做铺垫”，不得分。20、通过这些神话传说，阐明了“天地也有其残缺”的道理。（2分）

丰富了文章内容，（1分）营造了古朴、悠远的意境（或增强了文章的神秘感，或增强了文章的文采）。 注：1分，意思对即可。21、世间事物乃至人生，圆满和完美只是相对的；圆满、完美常和缺憾、不如意相伴（它们原是同一个月亮）。（2分）

我们对待事物或人生应多一份理解、豁达和乐观。（2分）

22、（1）语言富有哲理性（或“有丰富的意蕴”）。如“真正的圆存在于理念之中，而不在现实世界里。”“只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。”深刻的人生哲理娓娓道来，让人读后如坐春风。

（2）文章善于运用拟人和排比的修辞手法，增强了文章的节律美和诗意美。如“在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里……”一段充分利用拟人和排比，语旨生动；细细品来，满口生香。

（3）用词准确、鲜明、生动，举例略。

二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下列小题。卢渊，性温雅寡欲，有祖父之风，敦尚学业，闺门和睦。袭侯爵，拜主客令，典属国。迁秘书令、始平王师。以例降爵为伯。给事黄门侍郎，迁兼散骑常侍、秘书监、本州大中正。是时，高祖将立冯后，方集朝臣议之。高祖先谓渊曰：“卿意以为何如？”对曰：“此自古所慎，如臣愚意，宜更简卜。”高祖曰：“以先后之侄，朕意已定。”渊曰：“虽奉敕如此，然于臣。实有未尽。”及朝臣集议，执意如前。冯诞有盛宠，深以为恨，渊不以介怀。及车驾南伐，赵郡王干督关右诸军事，诏加渊使持节、安南将军为副，勒众七万将出子午。寻以萧赜死，停师。是时泾州羌叛，残破城邑，渊以步骑六千众号三万，徐行而进。未经三旬，贼众逃散，降者数万口，唯枭首恶，余悉不问。诏兼侍中。初，渊年十四，尝诣长安。将还，诸相饯送者五十余人，别于渭北。有相者扶风人王伯达曰诸君皆不如此卢郎虽位不副实然德声甚盛望逾公辅后二十余年当制命关右愿不相忘此行也相者年过八十诣军门请见言叙平生。未几，拜仪曹尚书。高祖考课在位，降渊以王师守常侍、尚书，夺常侍禄一周。寻除豫州刺史，以母老固辞。寻遭母忧，高祖遣谒者诣宅宣慰。服阕，兼太尉长史。高祖南讨，又兼彭城王中军府长史。寻为徐州京兆王愉兼长史，赐绢百匹。愉既年少，事无巨细，多决于渊。渊以诚信御物，甚得东南民和。南徐州刺史沈陵密谋外叛，渊觉其萌渐，潜敕诸戍，微为之备。屡有表闻，朝廷不纳。陵果杀将佐，勒宿豫之众逃叛。滨淮诸戍，由备得全。陵在边历年，阴结既广，二州人情，成相扇惑。陵之余党，颇见执送，渊皆抚而赦之，惟归罪于陵，由是众心乃安。景明初，除秘书监。二年卒官，年四十八。赠安北将军、幽州刺史，复本爵固安伯，谥曰懿。（选自《魏书·卢渊传》，有删节）10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此卢郎／虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅／后二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也／相者年过八十／诣军门请见／言叙平生。B.有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此／卢郎虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅／后二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也相者／年过八十／诣军门请见／言叙乎生。C.有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此卢郎／虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅后／二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也／相者年过八十／诣军门请见／言叙平生。D.有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此／卢郎虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅后／二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也相者／年过八十／诣军门请见／言叙平生。11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是A.“车驾”本指马驾的车；后也指帝王所乘的车，常用为帝王的代称，颜师古曾注：“凡言车驾者，谓天子乘车而行。”B.“考课”就是朝廷依照相关法令，在一定的年限内，对各级官吏进行考核，区别不同等级，予以升降赏罚。C.“谥”，古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平与品德，而给予一个带有赞美性质的称号。D.“服阕”的意思是守丧期满除服。按照封建礼制，父母死后必须穿丧服守孝三年，三年后才能除去丧服。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.卢渊性情温和文雅，崇尚学业，家庭和睦，后继承侯爵位，官职屡有升迁，做了始平王的老师后，按照惯例降爵位为伯爵。B.高祖要册立冯氏为皇后，先征询卢渊的意见，卢渊认为这是朝廷大事，应该择日占卜再定夺，但他的意见未被皇帝接受。C.卢渊对待叛乱的态度是诛杀首恶，宽宥其余。在羌人叛乱时和南徐州刺史沈陵叛逃时均采取这种方法，成功地化解了危机。D.高祖考核在职官员政绩时，卢渊被降职，并被罚了俸禄。不久又被授予豫州刺史，因为母亲去世的缘故，卢渊坚决地推辞。13.把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）及朝臣集议，执意如前。冯诞有盛宠，深以为恨，渊不以介怀。（2）愉既年少，事无巨细，多决于渊。渊以诚信御物，甚得东南民和。参考答案：10.A

11.C

12.D

13.（1）等到朝臣集中商议时，卢渊像以前那样坚持自己的意见。冯诞深受皇帝宠信，对卢渊非常怨恨，卢渊不把它放在心上。（2）元愉年纪还小，事情不论大小，多由卢渊。决断卢渊凭借诚信接人待物，深得东南一带百姓的信赖。【10题详解】试题分析：本题主要考查文言断句。本句大意理解是“有看相的扶风人王伯达说：‘各位都不如这卢渊，虽然他的官位与实际不符，但德行声誉特别高，名望超过宰相。二十多年后，必当掌控关右地区，希望不要忘了我们。’此次关右之行，看相的已经年过八十，到军门求见，与卢渊叙说一生经历。”再联系断句的一般规律，由“曰”“虽”“然”“也”等虚词，“诸君”“德声”“愿”“诣”等实词判断A项正确。点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题由“曰”“虽”“然”“也”等虚词，“诸君”“德声”“愿”“诣”等实词判断A项正确。【11题详解】试题分析：本题主要考查古文学常识。C项“带有赞美性质的称号”不正确，也有带有批判性质的谥号。【12题详解】试题分析：本题主要考查文本内容。D项“又被授予豫州刺史，因为母亲去世的缘故，卢渊坚决地推辞”的表述错误，原文是“寻除豫州刺史，以母老固辞”。卢渊推辞豫州刺史之位，是因为母亲年老，而非去世。【13题详解】试题分析：重点词语：“及”译为等到，“恨”译为怨恨，“介怀”译为放在心上，“无”译为无论，“御物”译为接人待物，“和”译为信赖。点睛：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“谨”“申”“不然”等实词。【参考译文】卢渊性情温和文雅，清心寡欲，有祖父和父亲的风范，崇尚学业，家庭和睦。他继承了侯爵爵位，官拜主客令，典属国（主管外交事务的官职）。升为秘书令、始平王（元勰）的老师。按照惯例降爵位为伯爵。供职黄门侍郎，叉升职兼任散骑常侍、秘书监、本州大中正。这时，高祖将要册立冯氏为后，将召集朝臣商议这件事文言文阅读答案卢渊，性温雅寡欲，有祖父之风，敦尚学业，闺门和睦。袭侯爵文言文阅读答案卢渊，性温雅寡欲，有祖父之风，敦尚学业，闺门和睦。袭侯爵。高祖先对卢渊说：“你心里认为这件事怎么样？”卢渊回答说：“这件事自古以来都很慎重，依照我的想法，应该择日卜问。”高祖说：“册立先皇后的侄女，我意已决。”卢渊说：“虽然奉命如此，但是我心中确实有想法。”等到朝臣集中商议时，卢渊像以前那样坚持自己的意见。冯诞深受皇帝宠信，对卢渊非常怨恨，卢渊不把它放在心上。等到高祖南征的时候，赵郡王元干督管关右各路的军事，下诏封卢渊持节领军，安南将军为副将，统帅士兵七万人准备从子午谷出兵，不久，由于萧赜死了，停止进军。此时泾州的羌人叛乱，攻城掠地，卢渊率六千步兵、骑兵，号称三万，缓缓地进军。不到三十天，叛贼们都逃散了，投降的有数万人，卢渊只将叛贼头目斩首，其余的都不问罪受诏命兼任侍中。当初，卢渊十四岁时．曾到长安。将要回来时，为他饯行的有五十多人，在渭水北边分别。有看相的扶风人王伯达说：“各位都不如这卢渊，虽然他的官位与实际不符，但德行声誉特别高，名望超过宰相。二十多年后，必当掌控关右地区，希望不要忘了我们文言文阅读答案卢渊，性温雅寡欲，有祖父之风，敦尚学业，闺门和睦。袭侯爵文章文言文阅读答案卢渊，性温雅寡欲，有祖父之风，敦尚学业，闺门和睦。袭侯爵出自此次关右之行，看相的已经年过八十，到军门求见，与卢渊叙说一生经历。不久，卢渊被任命为仪曹尚书。高祖考核在职官员政绩，给卢渊降职，凭借王师的身份担任守常侍、尚书，罚一年的常侍俸禄。不久被授予豫州刺史，卢渊以母亲年纪大了为由坚决推辞。不久卢渊母亲去世，高祖派遣使者到卢宅宣旨慰问。守丧期满，兼任太尉长史。高祖南征，又兼任彭城王中军府长史。不久又兼任徐州京兆王元愉的长史，皇帝赏赐他一百匹绢，元愉年纪还小，事情不论大小，多由卢渊决断。卢渊凭借诚信接人待物，深得东南一带百姓的信赖，南徐州刺史沈陵密谋叛乱投敌，卢渊察觉到此事苗头，秘密地命令各处边将，暗中防备这件事。卢渊多次上表报告朝廷，朝廷没有采纳。沈陵果然杀了副将，胁迫宿州豫州的军队叛逃。沿淮一带各边关，由于事先有准备得以保全。沈陵在边关多年，私下结交的范围很广，两州的人心，都被他煽动蛊惑。沈陵的余党，很多被逮捕押送过来，卢渊都加以抚慰赦免，只将罪行归于沈陵一人，由此人心才安定下来。景明初年，被授予秘书监，二年死于任上，享年四十八岁，追赠安北将军、幽州刺史，恢复原来的爵位固安伯，谥号为懿。5.阅读下面的文言文，完成9-12题。明僧绍，字承烈，平原鬲人也。祖玩，州治中。父略，给事中。僧绍宋元嘉中再举秀才，明经有儒术。永光中，镇北府辟功曹，并不就。隐长广郡崂山，聚徒立学。淮北没虏，乃南渡江。明帝泰始六年，征通直郎，不就。

升明中太祖为太傅，教辟僧绍及顾欢、臧荣绪以旍币之礼，征为记室参军，不至。僧绍弟庆符为青州，僧绍乏粮食，随庆符之郁洲，住弇榆山，栖云精舍，欣玩水石，竟不一入州城。建元元年冬，诏曰："朕侧席思士，载怀尘外。齐郡明僧绍标志高栖，耽情坟素，幽贞之操，宜加贲饰。"征为正员外郎，称疾不就。其后与崔祖思书曰："明居士标意可重，吾前旨竟未达邪？小凉欲有讲事，卿可至彼，具述吾意，令与庆符俱归。"又曰："不食周粟而食周薇，古犹发议。在今宁得息谈邪？聊以为笑。"

庆符罢任，僧绍随归，住江乘摄山。太祖谓庆符曰："卿兄高尚其事，亦尧之外臣。朕虽不相接，有时通梦。"遗僧绍竹根如意，笋箨冠。僧绍闻沙门释僧远风德，往候定林寺，太祖欲出寺见之。僧远问僧绍曰："天子若来，居士若为相对？"僧绍曰："山薮之人，正当凿坏①以遁。若辞不获命，便当依戴公②故事耳。"永明元年，世祖敕召僧绍，称疾不肯见。诏征国子博士，不就，卒。子元琳，字仲璋，亦传家业。

僧绍长兄僧胤能玄言宋世为冀州刺史弟僧暠亦好学宋孝武见之迎颂其名时人以为荣。泰始初，为青州刺史。

庆符，建元初为黄门。

僧胤子惠照，元徽中为太祖平南主簿，从拒桂阳，累至骠骑中兵，与荀伯玉对领直。建元元年为巴州刺史，绥怀蛮蜒，上许为益州，未迁，卒。（选自《南齐书·明僧绍传》，有删改）注：①坏：同“坯”，屋的后墙；②戴公，宋元嘉年间的隐士。9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A、淮北没虏

没：沦陷B、卿可至彼，具述吾意

具：全部C、朕虽不相接，有时通梦

相：互相D、建元元年为巴州刺史，绥怀蛮蜒

绥：安抚10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（

）A、教辟僧绍及顾欢、臧荣绪以旍币之礼

愿以十五城请易璧B、其后与崔祖思书曰

与嬴而不助五国也C、随庆符之郁洲

师道之不传也久矣D、不食周粟而食周薇

蟹六跪而二螯11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A、僧绍长兄僧胤/能玄言宋世/为冀州刺史/弟僧暠亦好学/宋孝武见之迎/颂其名/时人以为荣B、僧绍长兄僧胤/能玄言宋世/为冀州刺史/弟僧暠亦好学/宋孝武见之/迎颂其名时/人以为荣C、僧绍长兄僧胤/能玄言/宋世为冀州刺史/弟僧暠/亦好学/宋孝武见之迎/颂其名时/人以为荣D、僧绍长兄僧胤/能玄言/宋世为冀州刺史/弟僧暠/亦好学/宋孝武见之/迎颂其名/时人以为荣12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A、明僧绍出生于平原郡，有很高的儒学修养。最初，他在长广郡一带聚徒讲学，后来淮北四州沦于北魏，他随家族南下。B、齐高帝认为明僧绍立志高远，心性酷爱纯朴，幽静贞节的操守，下诏书表示要加以褒奖并授予官职，但是明僧绍借口有病而不肯就职。C、明僧绍跟随弟弟明庆符住在江乘摄山时，听闻佛教教徒释僧远有高尚的风范品德，于是前往定林寺拜访，齐太祖因此得以与明僧绍见面。D、齐太祖在做太傅之时，就曾经以旌旗币帛这样的征聘大礼去聘请明僧绍，后来赠送给他一支竹根如意，一顶笋箨冠。

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）僧绍宋元嘉中再举秀才，明经有儒术。永光中，镇北府辟功曹，并不就。（5分）（2）僧绍曰：山薮之人，正当凿坏以遁。若辞不获命，便当依戴公故事耳。（5分）参考答案：9.C

10.A：介词，用11.D12.

C13.(10分)（1）（5分）【答案】宋元嘉年间明僧绍两次被举荐为秀才，通晓经义，儒学造诣很深。宋永光年间，镇北府征召他为功曹，他一概不就职。（再：两次；明经：通晓经义；辟：征召；并：副词，全、一概；每点1分，语句通顺1分）（2）（5分）【答案】明僧绍说：“山野之人，正应当凿墙挖洞来躲避。假如推辞得不到同意，就应当依照以前戴公的先例行事了。”（山薮：山深林密的地方，山薮之人即为山野之人；凿坏以遁：凿墙挖洞以躲避，也指隐居不仕；若辞不获命：假如推辞得不到同意；故事：先例。每点1分。句子通顺1分）附参考译文：明僧绍字承烈，平原郡鬲县人。祖父名玩，为州治中。父亲名略，为给事中。宋元嘉年间明僧绍两次举为秀才，通晓经义，儒学造诣很深。宋永光年间，镇北府征召他为功曹，一概不就职。隐居在长广郡的崂山，聚徒讲学。淮北陷落于敌手之后才南渡长江。宋明帝泰始六年，征他为通直郎，不肯就任。宋顺帝升明年间，齐太祖当时为太傅，教采用以旌旗币帛为礼品的征聘大礼去聘请明僧绍及顾欢、臧荣绪等人，征召明僧绍为记室参军，他也不来。明僧绍之弟明庆符，任青州刺史，明僧绍因为缺乏粮食，所以随明庆符一起到郁洲，住在弇榆山，栖云精舍，喜欢赏玩水石，竟然一次也没有进过青州城。齐高帝建元元年冬，诏书说：“朕辗转反侧地思念贤士，以怀想尘俗之外的隐者。齐郡明僧绍立志高远，心性酷爱纯朴，幽静贞节的操守，应当加以褒奖。”征召他为正员郎，明僧绍借口有病而不肯就职。以后齐高帝在给崔祖思的信中说：“明居士立志值得敬重，我以前的旨意竟然没有传达给他吗？天气稍凉想举办讲习之事，你可以到他那儿，把我的意思全部告诉他，令他和明庆符一块儿回来。”又说：“伯夷、叔齐不吃周朝粮食却采食周朝野菜，在古时候尚且受到人们议论，现今难道能息止这种议论吗？姑且把它当做笑话罢了。”明庆符解除现任职务后，明僧绍跟着他返回，住在江乘摄山。齐太祖对明庆符说：“你的兄长高尚隐逸之事，这也是尧的方外之臣。朕虽然没有与他直接交往，有时却在梦中相通。”赠给明僧绍一支竹根如意，一顶笋箨冠。明僧绍听说佛教教徒释僧远有高尚的风范品德，前往定林寺守候他。太祖想出寺庙去见僧绍。僧远问明僧绍说：“天子如果到来，居士你怎样和他相见？”明僧绍说：“山野之人，正应当凿墙挖洞以躲避。假如得不到同意，便应当依照以前戴公的办法行事了。”永明元年，齐世祖敕命召明僧绍，他借口有病不肯相见。下诏征聘他为国子博士，也不肯就任，去世。其子明元琳，字仲璋，也能继传家业。明僧绍的长兄明僧胤，能谈玄说道，宋朝时为冀州刺史。明僧绍之弟明僧暠，也爱好学问，宋武帝见了他，亲自迎接并颂扬其名声，当时人认为这是很荣耀的事。宋明帝泰始初年，他任青州刺史。明庆符在齐高帝建元初年为黄门官。明僧胤之子明惠照，宋元徽年间，任齐太祖萧道成的平南主簿，跟随拒守桂阳，多次升官至骠骑中兵，与荀伯玉同为值班管领。齐高帝建元元年，为巴州刺史，对蛮蜓人采用绥靖怀柔政策，高帝答允让他作益州刺史，（但他）还未升迁便去世了。

9.相：偏指一方，“他”10.B、与：动词，给/动词，结交，亲附；C、之：动词，到/助词，主谓之间取消句子独立性；D、而：连词,表转折/连词，表并列

6.阅读下面的文言文，完成下列小题。朱吾弼，字谐卿，高安人。万历十七年进士。授宁国推官。征授南京御史。大学士赵志皋弟学仕为南京工部主事，以脏败。南京刑部因志皋故，轻其罪，议调饶州通判。吾弼疏论，竟谪戍之，奏请建国本。简阁臣，补言官，罢矿税，不报。山西巡抚魏允贞为税史孙朝所讦，吾弼乞治朝欺罔罪。广东税使李凤干没，奸人王遇桂请税江南田契，吾弼皆疏论其罪。时无赖子峰起言利，廷臣輒连章力争，帝虽不尽从，亦未尝不容其切直。雷震皇陵，吾弼请帝廷见大臣，讲求祖宗典制，次第举行，与天下更始。寻复言：“陛下孝敬疏于郊庙，惕厉弛于朝讲；土木盛宫苑，榛芜遍殿廷，群小横中外，正士困囹圄；闾阎以矿税竭，邮传以输挽疲，流亡以水旱增，郡县以征求因；草泽生心，衣冠丧气；公卿不能补牍，台谏无从引裾。不可不深察而改图也。”末言礼部侍郎郭正域疾恶严，居己峻，不可以楚事弃。先是，楚假王议起，首辅沈一贯阴左右王，以正域请行勘，嗾其党钱梦皋辈逐之去。举朝无敢留正域及言楚事者，吾弼独抗章申理，而御史林秉汉以楚宗人戕杀巡抚，亦请详勘。且言：“王既非假，何惮于勘？”吾弼、秉汉遂为一贯等所恶。会梦皋京察将黜，遂讦秉汉为正域鹰犬，语侵沈鲤、杨时乔、温纯。秉汉坐贬贵州按察司检校，而梦皋得留。郎中刘元珍论之反获谴吾弼复疏直元珍请黜梦皋因力诋一贯亦忤旨停俸一年遂移疾去。居三年，起南京光禄少卿，召为大理右丞。齐、楚、淅三党用事，吾弼复辞疾归。熹宗立，召还。

屡迁南京太仆卿。天启五年为御史吴裕中劾罢。

（节选自《明史·朱吾弼传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.郎中刘元珍论之反获／谴吾弼复疏／直元珍／请黜梦皋／因力诋／一贯亦忤旨／停俸一年／遂移疾去／B.郎中刘元珍论之／反获谴／吾弼复疏直元珍／请黜梦皋／因力诋一贯／亦忤旨／停俸一年／遂移疾去／C.郎中刘元珍论之反获／谴吾弼复疏直元珍／请黜梦皋／因力诋／一贯亦忤旨／停俸一年／遂移疾去／D.郎中刘元珍论之／反获谴／吾弼复疏／直元珍／请黜梦皋／因力诋一贯／亦忤旨／停俸一年／遂移疾去／11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.国本，古代特指确定皇位继承人，建立太子为国本。“国本”也指国家藏本。例如韩愈《画记》中“余少时，常有志乎兹事，得国本，绝人事而摸得之”。B.巡抚，明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”“抚台”“抚军”。如《五人墓碑记》：“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”抚吴，即担任吴地的巡抚。C.闾阎，闾泛指门户；人家。阎指里巷的门。闾阎，原指古代里巷内外的门，后泛指平民百姓，也指房屋建筑。例如王勃《滕王阁序》中“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家”。D.公卿，“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭。“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。“三公”即是最尊贵的三个官职的合称。周之“三公”指少师、少傅、少保，也有说为司马、司空、司徒。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.朱吾弼身为御史，恪尽职守。赵学仕贪污受贿，李凤侵吞国家财物，王遇桂请求向江南的田契征税，他都上疏揭发他们的罪过。B.朱吾弼敢于直谏，为国尽忠。雷击皇陵一事发生后，他接连上疏，语气恳切，指出朝廷内外存在的弊端，希望皇帝深入审查。C.朱吾弼不惧权贵，坚守正义。首辅沈一贯排除异己，朝臣们明哲保身、不敢谈论相关事情，惟独朱吾弼直接上疏申明义理。D.朱吾弼仕途坎坷，三起三落。因诋毁沈一贯，遭停俸，后因病被迫辞官；后齐、楚、浙三党执政，他又辞官；最后被弹劾免官。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾弼请帝廷见大臣，讲求祖宗典制，次第举行，与天下更始。(2)首辅沈一贯阴左右王，以正域请行勘，嗾其党钱梦皋辈逐之去。参考答案：10.B

11.D

12.D

13.（1）朱吾弼请求皇帝在朝廷会见大臣，请求祖宗典章制度，依次施行，与天下重新开始（除旧布新）。（2）首辅沈一贯暗中袒护王，因郭正域请求进行核查，便唆使其同党钱梦皋等逐赶他离去。《明史?朱吾弼传》，作者：张廷玉，朝代：清。10.试题分析：题目中所给的一段的意思为：郎中刘元珍弹劾他，反而受到谴责。朱吾弼又上疏说刘元珍正直，请求罢免钱梦皋，藉此极力诋毁沈一贯，也违忤旨意，停俸一年，于是称病辞官离去。其中标志词应抓住：代词“之”，连词“因”“反”，可以据此判断。11.试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。周之“三公”指太师、太傅、太保。点睛：文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:朱吾弼，字谐卿，高安人。万历十七年考中进士。授官宁国推官。召授南京御史。大学士赵志皋的弟弟赵学仕任南京工部主事，因贪污受贿败露。南京刑部因赵志皋的缘故，从轻治罪，议调任饶州通判。朱吾弼上疏揭发，（赵学仕）最终被判贬谪戍守。奏请立太子，精简内阁大臣，补任谏官，罢除矿税，不回复。山西巡抚魏允贞被税使孙朝攻击，朱吾弼乞请治孙朝欺罔之罪。广东税使李凤侵吞国家财物，奸人王遇桂请求向江南的田契征税，朱吾弼都上疏揭发他们的罪过。当时无赖之人蜂起谈论财利，朝臣总是联名上章极力谏诤。皇帝虽不完全听从，也并非不容他们的切直之论。雷击皇陵，朱吾弼请求皇帝在朝廷会见大臣，讲求祖宗典章制度，依次施行，与天下重新开始除旧布新。不久又说：“陛下孝顺恭敬却疏于举行郊庙祭祀，警惕激励却松弛于朝廷日讲；宫苑大兴土木，殿廷遍地是秽杂之人，众小人横行朝廷内外，正直之士身陷囹圄；平民因矿税而枯竭，驿传因运送物资而疲惫，流亡之人因水旱之灾而增加，郡县因征赋科敛而困顿；草泽百姓产生叛心，衣冠大吏丧失志气；公卿不能荐贤，台谏无从攀援。不可不深入审查而另作打算啊。”最后说礼部侍郎郭正域嫉恶如仇，严于律己，不可因楚王事而废除。此前，楚假王之议兴起，首辅沈一贯暗中袒护王，因郭正域请求进行核查，便唆使其同党钱梦皋等逐赶他离去。朝廷上下没有敢留郭正域以及论楚事的人，惟独朱吾弼直接上疏申明义理。而御史林秉汉因楚王宗人杀害巡抚，也请求详细审查。并且说：“王既然不是假的，何必惧怕勘查？”朱吾弼、林秉汉于是被沈一贯等厌恶。正逢钱梦皋由于京官考察将被罢免，于是他揭发林秉汉是郭正域的鹰犬，言语触犯沈鲤、杨时乔、温纯。林秉汉因此获罪贬为贵州按察司检校，而钱梦皋得以留任。郎中刘元珍弹劾他，反而受到谴责。朱吾弼又上疏说刘元珍正直，请求罢免钱梦皋，藉此极力诋毁沈一贯，也违忤旨意，停俸一年，于是称病辞官离去。过了三年，起用任南京光禄少卿，召任大理右丞。齐、楚、浙三党执政，朱吾弼又称病辞