2021-2022学年江西省鹰潭市泗沥中学高三语文月考试题含解析

2021-2022学年江西省鹰潭市泗沥中学高三语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成文后各题。25分中国职业教育的先驱——黄炎培1903年春，川沙小学举行开学典礼，这是黄炎培教育生涯的发端。作为校长，黄炎培只尽义务，不领薪水。他还亲自上讲台，每天讲课3小时。在他的努力下，这所小学办得如火如荼，人们以自己的孩子能入川沙小学为荣。1906年，黄炎培创办了浦东中学。从设计蓝图到监督施工，黄炎培都冲在第一线。所有教师的遴选、聘用，都由他把关、拍板。黄炎培在开学典礼上的讲话中提出了“勤、朴、诚”人生修养三要点。革命家张闻天、文学家叶君健、物理学家王淦昌、翻译家卞之琳、教育家夏坚白、会计专家潘序伦、历史学家范文澜、导演谢晋以及蒋介石的两个儿子蒋经国、蒋纬国，都曾就读于浦东中学。该校在当时享有“北南开，南浦东”的盛誉。辛亥革命后，黄炎培任江苏省教育司长，在充分的调查研究基础上，拟出了科学、严谨、可行的《江苏今后五年间教育计划书》，全力以赴进行落实，使得江苏省很快成为中国最有成就的省份，为教育界树立了楷模。黄炎培从中国的实际需要出发，在国内外进行多方考察。1914年2月，他以《申报》记者身份在安徽、江西、浙江考察教育，历时95天，写成《黄炎培考察教育日记》第一集。同年9月，他又到山东、北京、天津考察教育，历时36天，写成《黄炎培考察教育日记》第二集。1915年，他又随中国实业考察团在美国考察了25个城市52所学校，历时三个月，广泛接触各界人士（包括总统威尔逊、大发明家爱迪生），尤其注重考察美国的职业教育。1917年，他还到日本、菲律宾考察，历时两个月。黄炎培由此获得了“中国教育界的徐霞客”的美誉。黄炎培考察的重大收获是更加肯定了职业教育的战略意义，他下定决心要在中国大力推行职业教育。1917年5月6日，中华职业教育社在上海正式成立，黄炎培担任办事部主任。职教社诞生以后，逐渐形成一个完整、宏大、有机的体系，它的触角伸展到许多领域，成果之丰硕，实属罕见。光是一个中华职业学校，从1918年创立到1952年被轻工业部接管，培养毕业生多达7000人以上，其中不乏名人，包括数学家华罗庚、社会活动家徐伯昕、经济学家顾准、演员秦怡等等。在长期致力于职业教育实践的基础上，黄炎培不断地发展、深化着自己的职业教育思想。黄炎培于1913年发表《学校教育采用实用主义之商榷》，批判封建教育脱离生产的弊病，提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系，倡导重视实物教学、直观教学。这篇文章是黄炎培对于自己教育主张的第一次系统阐述，成为黄炎培职业教育的理论雏形。后来，在实用主义基础上，黄炎培进一步提出了“大职业教育主义”，即办职业教育必须联络乖沟通教育界和职业界，参与全社会的活动和发展，积极地寻求职业教肓对于外部环境的适应。至此，黄炎培的职业教育思想基本成熟。黄炎培的教育思想散发着浓厚的平民气息。他认为，社会的组成，以人民为基本和主要的力量。要使社会健全，必先注意人民的教育。黄炎培崇尚简朴生活。他从不添置家产，卧室就是会客室。国难当头之时，黄炎培要求职教社同志勤俭节约，不浪费一滴水一度电，用过的信封还要使用背面。抗战胜利后，职教社总社迁回上海，由于国统区物价飞涨，民不聊生，黄炎培不得不卖藏书、字画以资生活。杜月笙听说了，送来两千大洋资助他，黄炎培却把这笔数目不小的钱全部捐给了职教社，自己依旧卖字。黄炎培的朋友江恒源，曾经用“侠骨慈肠、锦心绣口”一语评价他。对此评价，黄炎培当之无愧。终其一生，他淡泊从容地面对人世沧桑，不以物喜，不以己悲。在他的心中居于重要地位的永远是国家、人民、职业教育。他用一生的执著追求和光辉事业，完美地诠释了“利居众后，责在人先”八个字。（摘编自《从中小学讲坛成长起来的杰出人物》）【相关链接】①黄炎培始终如一地将爱国主义灌输于日常教导之中。中华职业教育社章程的第一条是：“同人认此为救国家救社会唯一方法，矢愿相与始终也。”②黄炎培始终秉持一个坚定的志向：拒不做官。北洋政府两次任命他为教育总长，他坚辞不就，矢志不渝，埋首教育事业。③黄炎培先生的爱国思想、民主思想和教育为国家建设服务的思想，贯串在他一生的业绩之中，是很值得传诸后人的。（孙起盂1988年l1月6日题词）（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（

）（5分）A．黄炎培创办的浦东中学，由于有张闻天、叶君健、王淦昌、卞之琳、蒋经国、蒋纬国等名人在那里就读，使该校享有“北南开，南浦东”的盛誉。B．1914年以后，黄炎培历时多天，在国内外进行了多方考察，他的考察都是从中国的实际需要出发，了解各地职业教育发展状况。C．黄炎培获得“中国教育界的徐霞客”的美誉，是因为他不但经常深入各地考察，而且善于根据考察见闻写出自己的考察日记。D．《学校教育采用实用主义之商榷》批判封建教育不让人从事农业生产的弊病，是黄炎培对于自己教育主张的第一次系统阐述。E．黄炎培的一生对职业教育倾注了无数心血，他认为兴办职业教育可以拯救国家和民族，他也因而成为中华民族职业教育的伟大先驱。（2）黄炎培在教育实践中有哪些重大贡献？请结合材料简要分析。（6分）（3）黄炎培的职业教育思想有哪些特点？请结合材料简要分析。（6分）（4）黄炎培的人格魅力在生活和工作中有许多体现，请结合材料简要分析。（8分）参考答案：（1）答C给3分，答E给2分，答D给1分（2）①创办了川沙小学、浦东中学；②拟出《江苏今后五年间教育计划书》使得江苏省成为当时中国最有成就的省份；③成立了中华职业教育社；④培养了大批人才。（每点2分，答出任意3点即可。）（3）①实用主义。提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系，倡导重视实物教学、直观教学；②大职业教育主义。办职业教育必须联络和沟通教育界和职业界，参与全社会的活动和发展，积极地寻求职业教育对于外部环境的适应；③平民化。黄炎培认为，社会的组成，以人民为基本和主要的力量。要使社会健全，必先注意人民的教育。（每点2分，意思对即可。）（4）①爱国主义。办职业教育的出发点就是拯救国家。②生活简朴。从不添置家产，不浪费一滴水一度电，用过的信封还要使用背面。③淡泊名利。北洋政府两次任命他为教育总长，坚辞不就。④利居众后，责在人先。在川沙小学时，只尽义务，不领薪水。亲自上讲台讲课；创办浦东中学时，从设计蓝图到监督施工，都冲在第一线。所有教师的遴选、聘用，都要亲自把关、拍板；抗战后，把杜月笙资助自己的两千大洋，全部捐给了职教社，自己依旧卖字生活。（每点2分，意思对即可）【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】对于筛选信息题，考生应认真审题，从题干中找到筛选的依据和方向，比如本题，“黄炎培在教育实践中有哪些重大贡献”，这句话中就给出了筛选的方向，即考生应到文中找到“教育实践”中的“贡献”。依据题干所说，到文中圈划出相关的信息，最后依据分值分条作答。（3）【试题分析】题干问的是“黄炎培的职业教育思想有哪些特点”，这是一道文意的整体概括题目，答题时要找准区位，找到文中的关键句子，从中提炼，然后分条作答。答题时注意关注每个段落的段首和段尾句。考生可以找到“在长期致力于职业教育实践的基础上，黄炎培不断地发展、深化着自己的职业教育思想”这一段，由此可以知道“职业教育思想”应在后文。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】解答本题之前，考生应认真审题，“黄炎培的职业教育思想有哪些特点”，要抓住“职业教育思想”这几个词语，再依据题干所说，到文中圈划出与“职业教育思想”相关的信息，最后依据分值分条作答。（4）【试题分析】题干中问的是“黄炎培的人格魅力在生活和工作中有许多体现，请结合材料简要分析”。这是一道探究的题目，答题时有两个方向分别为向内挖掘和向外扩展，向内挖掘解释用文章中的内容答题，向外扩展要结合现实，如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种：第一就某一点作深入的探究，另一种方式多个角度列举，适用于文中叙述的较宽泛，但每点都不深入。本题适用第二种方式，先提出观点，然后结合原文事例作具体的解释。【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。【技巧点拨】本题与小说阅读中的人物形象题有相通之处。题干问的是“黄炎培的人格魅力在生活和工作中有许多体现，请结合材料简要分析”，应先到文中找出黄炎培所做的事情，然后再分析这些事情中所表现出的人格魅力。2.阅读下面的文字，完成（1）---（4）题。（25分）一位让人心疼的大师余秋雨

在欧洲，有一位让人心疼的大师，那就是西班牙的塞万提斯，《堂吉诃德》的作者。

他的生平，连随口讲几句都很不忍心。

他只上过中学，无钱上大学，23岁当兵，第二年在海战中左手残废。他拖着伤残之身仍在军队服役，谁料4年后遭海盗绑架，因交不出赎金被海盗折磨了整整5年。脱离海盗后开始写作，后因父亡家贫，再次申请到军队工作，任军需，又因受人诬陷而入狱。出狱后任税吏，又第二次入狱，出狱后开始写《堂吉诃德》，但是就在此书出版的那一年，他家门前有人被刺，他因莫名其妙的嫌疑而第三次入狱，后又因女儿的陪嫁事项再一次出庭受审……

总之，这位身体残废的文化巨人有很长时间是在海盗窝和监狱中度过的，他的命运实在太苦了。

《堂吉诃德》已经出版，而且引起广泛轰动。但是，无论是地方官员还是法官，明明知道他的文学才华却不愿凭着一点良知，认真审查他遭受的灾难，给他一点点起码的公平。

当时的西班牙与英国不同，没有让只读过中学的塞万提斯像莎士比亚那样受到一批“大学才子”的审判，审判他的是真的法庭。然而正是这些真的法庭，使他联想到绑架了他5年之久的海盗，他们也有事没事就审判他。

当海盗的审判与法庭的审判连在一起组成他的人生过程时，他不能不摇头苦笑。

我一时想不出世界上还有哪位作家比塞万提斯承受过更多的苦难。他无法控诉了，因为每一项苦难来自不同的方向，他控诉哪方？

因此，塞万提斯开始冶炼苦难。一个作家，如果吞入多少苦难便吐出多少苦难，总不是大本事，而且这在实际上也放纵了苦难，居然让它囫囵出入、毫发无损。塞万提斯恰恰相反，他在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍，因此对它既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。

终于，他的抵达正是另一个人物的出发，那就是骑瘦马、举长矛的堂吉诃德。这是塞万提斯用自身苦难铸造成的，由此证明他已彻底降伏苦难，获得了一种人类学上的读解。

堂吉诃德一起步，世界破涕为笑。

于是，塞万提斯也就在至高层次上诠释了漫画和寓言。

前一段时间我在马德里看到了塞万提斯的纪念雕像，雕像的下前方便是堂吉诃德的骑马像，后面还跟着桑丘。堂堂一国的首都在市中心以群雕方式来纪念他，而且把这个纪念广场以国名相称，叫做西班牙广场，我看在规格上已超过莎士比亚。这片土地以隆重的骄傲来洗刷以往的无知，很可理解。但遗憾的是，堂吉诃德和桑丘的雕像过于写实，就像是用油画的笔法描摹一幅天才的漫画，成了败笔。德国美学家莱辛在《拉奥孔》中曾娓娓论述，由史诗转换成雕塑是一种艰难的再创造，可惜西班牙历来缺少莱辛这样等级的理论家。

西班牙广场上的这组雕塑，塞万提斯为白色，堂吉诃德和桑丘为黑色。白色的塞万提斯天天注视着眼前黑粗笨拙的这一对宝贝又会暗笑，就凭你们这模样怎么还能流浪远方，把苦难流浪成寓言？

塞万提斯晚年看到了别人伪作的《堂吉诃德》第二卷，于是赶紧又披挂上阵与文化盗贼搏斗，方式也就是赶写真的第二卷。真的第二卷出版次年，他因水肿病而去世。

说莎士比亚是一个假人，给塞万提斯一本假书，看来异地同理：都想否定他们的真实存在。他们太使周围垂涎，太使周围不安。

直到两百多年后，德国诗人海涅指出：塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治，在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。

在海涅眼里，只有这三头统治，只有这三座高峰。但是歌德出生太晚，并世而立的只有两头，同在欧洲，却隔着大海，当时两个国家还对立着。

我前面已经说过，似乎是上帝的安排，戏剧家莎士比亚戏剧性地在自己的生日那天去世，使4月23日成为一个奇怪的日子。谁知还有更奇怪的事情，似乎又是上帝，也只能是上帝，觉得两座高峰不能独遗一座，居然把塞万提斯的去世也安排在同一天!那么，1616年的4月23日，也就变得更加奇怪。

当时，无论是英国的斯特拉福，还是西班牙的马德里，都没有对他们的死亡有太大的惊讶。人类，要到很多年之后，才会感受到一种文化上的山崩地裂，但那已经是余震。真正的坍塌发生时，街市寻常，行人匆匆，风轻云淡，春意盎然。（1）对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（

）（

）（5分）A.几次提及莎士比亚，说明了塞万提斯同莎士比亚一样具有传奇性和伟大的成就，而他的成功的背后却付出了比莎士比亚更多的辛酸。B.堂堂一国的首都在市中心以群雕的方式纪念塞万提斯，说明西班牙人一直很看重塞万提斯。C.西班牙广场上白色的塞万提斯注视着眼前黑粗笨拙的这一对宝贝暗笑，作者提及此处，主要目的是讽刺雕刻家技艺的拙劣。D.塞万提斯的一生，受尽了磨难，然而也正是这些不幸成就了一位伟大的作家。E.本文通过对塞万提斯一生经历的概述，充分表达了作者对其不幸遭遇的同情。（2）本文标题为“一位让人心疼的大师”，请简要概括塞万提斯哪些方面让人心疼？（6分）

。（3）解释文中画线句子的含意。（6分）①终于，他的抵达正是另一个人物的出发，那就是骑瘦马、举长矛的堂吉诃德。

②于是，塞万提斯也就在至高层次上诠释了漫画和寓言。

（4）联系原文谈一谈塞万提斯被后人敬仰的原因。（8分）

。

参考答案：（（1）AD（B项“一直很看重塞万提斯”不正确，从文章最后一段即可推知。C项“主要目的是讽刺雕刻家技艺的拙劣”，理解有误。主要是为了说明塞万提斯蕴含在文学作品中的思想很难用一个具体实像来表现。E项，概括不全面，文章中的同情不是主要方面，文章体现更多的是作者对塞万提斯的敬佩，同时也表达了对塞万提斯未被当世看重的遗憾。）（2）①家境贫寒，不能完成学业。②战争中左手残废。③被海盗绑架，长期遭受折磨。④经常无辜卷入牢狱之灾。⑤不能得到公平的对待。⑥才华超群却未能得到世人的重视。（从他的身世、经历，以及才华未被当世认可等方面概括即可。一点1分）（3）①塞万提斯对自己遭受的苦难有了深刻的参悟，他已经能够降服苦难，从个人的苦难中解脱出来，从而根据自身的经历创作了一个不朽的文学形象。②塞万提斯用轻松和幽默的方式完美地揭示了沉重的社会现实，他在叙事艺术上达到了常人难以企及的高度。（①句中关键词“他的抵达”，实际指他对待苦难所达到的境界，这个境界可以从上下文中整理出。而“另一个人物的出发”显然是指创造唐吉可德这个艺术形象。②句中关键词“漫画和寓言”是指用幽默、轻松的笔法揭开沉重的社会现实；而“至高层次”则是对他艺术技巧的评价。）（4）①面对生活的各种磨难，他能既不畏敬也不诅咒，坦然面对苦痛，冷静思考生活，超越自身苦难，创作《堂吉诃德》，达到叙事艺术的高峰。②塞万提斯在晚年时看到别人伪作《堂吉诃德》第二卷，为还读者以真实，不顾年迈体衰，极力赶写真的第二卷，这正体现了塞万提斯作为一个文人的责任感。

3.阅读下面的文章，完成16——19题。玫瑰为开花而开花

张丽钧

独自坐在玫瑰园里，想着关乎玫瑰的心事。

这么繁盛，这么美艳。但我却不想说，她们是为了答谢辛勤的园丁而开花；也不愿说，她们是为了酬酢和畅的惠风而开花；更不能说，她们是为了繁衍后代而开花。还是诗人说得妙：玫瑰为了开花而开花。——的确，对一朵玫瑰而言，开花就是一切。

我曾是一个可怜的“目的主义者”。以为有“目的”的行为才是有价值的行为。就这样，我欣然将心交给“目的”去蛀蚀。当我将自己摆在一朵绝美的花面前，我就像一个强迫症患者，本能地摸手机，本能地要拍照。从哪一天开始，我背弃了那个浅薄焦虑的自我？我已经学会“零负担”地欣赏一朵花，驻足，心动，玩索，然后带着感动，悄没声离开。

马年到来的时候，有人发来一个段子，大意是讲“马如人性”：见鞭即惊为圣者，触毛即惊为贤士，触肉始惊为凡夫，彻骨方惊是愚人。就想，有没有第五种马呢？它不惊，亦不驽；它不愿为“鞭影”而奔突，只肯为释放生命而驰骋；它俯瞰氤氲草色、仰观高天流云，它总是乐意在残照里完美一幅剪影；它保持着可贵的矫健与豪野，它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马。

《民国老课本》里有一篇课文，通篇只有短短的四句话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。”——你瞧，这分明是一只具有诗人气质的羊啊！可惜，这只可爱的羊早就从课本中走丢了，取而代之的是“羊的全身都是宝，肉可以吃，奶可以喝，皮、毛可以穿”。

我曾经嘲笑过辗转认识的几个同城姐妹，每当桃花盛开，她们一定带着扑克牌和小被子，兴致勃勃地将自己送到迁西的一座桃花山上，挑一树最热闹的桃花，在树下郑重铺开小被子，盘坐，打牌。她们吵嚷着当“皇上”或做“娘娘”，贴满脸的纸条，就这样一直玩到日落西山，才甘心地往回返。那时，桃之夭夭，灼灼其华……我曾在心里不屑地说：多么可笑啊，竟在美丽的花树下做那等俗事！今天，我却倏然懂得了她们。

我曾多次跟同行分享那个“孔雀与作文”的故事——语文老师讲了一则故事让大家找论点：雄孔雀都非常珍爱自己漂亮的尾巴，每日必梳理呵护，生怕有丝毫损伤。一帮无耻猎人知道这一特性就专找雨天捕孔雀，因为下雨会将雄孔雀的大尾巴淋湿，由于有饱满的水分缀着，孔雀生怕起飞会弄伤羽毛，故不管猎人离得多近也绝对一动不动，任人宰割。很快，一位“学霸”发表高论了：“可以从两个方面入手。一则孔雀──贪慕虚荣，因小失大，忽略整体，只看部分……二则猎人，善于抓住时机……”老师听后，点头赞许。哎，可怜的师生！

“目的”是那么重，“目的”这个幽灵，时刻都在明处、暗处招引着我们，让我们做稳它的信徒。一看到玫瑰，就恨它不结个南瓜；一看到马，就恨它追不上“磁悬浮”；一看到羊，就指望它多出肉、出好肉；一看到桃花，就想到蜜源；一看到孔雀，就想到活捉……被“目的”劫持的我们，心灵干枯，嘴脸丑陋。

谁能引领我们叩山为钟、抚水为琴，真正做一回大自然浪漫缠绵的舞伴？谁能引领我们赞赏玫瑰为开花而开花、激励孔雀为美丽而美丽？我想，除了我们自己，大概不会有别人。

玫瑰园里，花开不语……（选自《散文》2014年第9期，有删改）16．下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是（两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）（4分）A．文章落笔扣题，第二段写玫瑰，省略了具体描绘，而运用排比写自己的心理——“不想说……也不愿说……更不能说……”是为了突显玫瑰“这么繁盛，这么美艳”。B．“一只羊不吃草，它看着花”，在通篇只有短短四句话的课文中，看似非常突兀，令人哑然失笑，却用充满美感的镜头告诉我们：即使是牲畜，也不是只懂得吃草。C．全文从玫瑰开花的平常景象写起，由此及彼，以小见大，融叙事、抒情、议论为一炉，善用各种修辞，语言明快又不乏犀利，给人深刻启迪。D．作者联想插叙“孔雀与作文”的故事，着力表现“学霸”的高见和老师的赞许，既表现了主旨，也隐含着对这种作文教学现状的批评。E．文中的场景描写鲜活生动，如几个同城姐妹“兴致勃勃”，“吵嚷着当皇上或做娘娘”，“贴满脸的纸条”，而“桃之夭夭，灼灼其华”的情境则反衬出了她们的俗气和可笑。17．文中多处运用对比，请举出两例并赏析其作用。（4分）

18．第四段写“马如人性”，“它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马”，请提炼概括“美学意义上的马”有哪些特点？（4分）

19．“玫瑰为开花而开花”在文中主要有哪两层内涵？请结合全文，探究其丰富的人生启示。（8分）

参考答案：16．A、E（A项“运用排比写自己的心理是为了突显“玫瑰为开花而开花”，没有任何目的；E项“桃之夭夭，灼灼其华”是环境烘托，正面映衬“同城姐妹”畅享生命的美好。）17．①曾经的我“将自己摆在一朵绝美的花面前，我就像一个强迫症患者”与学会“零负担”地欣赏形成对比，表现摆脱目的主义的美好。②将“第五种马”与前四种马对比，突出追求生命的诗意与情趣、坚守生命本真的可贵。③将“一只羊不吃草，它看着花”与其它吃草的牛羊对比，突出生命的精神趣味，诗意的追求多么重要。18．①它不受任何外在要求的约束，没有“功用”“目的”的追求。（1分）②它充分顺应生命本性，释放生命的力量。（1分）③它享受自然的美好，追求生命的诗意与情趣。（1分）④它回归生命的本真，坚守自身的个性。（1分）（需提炼概括，每点1分，凡照抄原文不超过2分。）19．主要内涵：①“玫瑰为开花而开花”象征一种生命的自然存在、本真状态。（1分）②“玫瑰为开花而开花”象征一种非目的的纯粹的美丽、非功用的情趣和诗意。（1分）人生启示：①抛弃现实生活中“目的至上”、“实用至善”的功利主义思想（2分）。②注重生命的精神趣味、追求诗意唯美的生活。（2分）。③主动走出“浅薄焦虑”的自我，走出精神委顿、高度扭曲的自己，“零负担”地回归拙朴本真的内心，畅享生命的美丽。（2分）（每一要点2分，其他言之有理则酌情给分。） 二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成4—7题。李膺字元礼，颍川襄城人也。膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。陵后以阿附宦官，致位太尉，为节志者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。再迁，复拜司隶校尉。时，张让弟朔为野王令，贪残无遗，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。”是时，朝廷日乱，纲纪颓弛，膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。后张俭事起，收捕钩党，乡人谓膺曰：“可去矣”。对曰：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去将安之？”乃诣诏狱。考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。

（选自《后汉书·李膺传》）李膺恒以疾不送迎宾客，二十日乃一通客。唯陈仲弓来，辄乘舆出门迎之。膺居阳城时，门生在门下者，恒有四五百人。膺每作一文出手，门下共争之，不得堕地。陈仲弓初令大儿元方来见，膺与言语讫，遣厨中食。元方喜，以为合意，当复得见焉。膺同县聂季宝，小家子，不敢见膺。杜周甫知季宝，不能定名，以语膺。呼见，坐置砌下牛衣上。一与言，即决曰：“此人当作国士。”卒如其言。膺坐党事，与杜密、荀翊同系新汲县狱。时岁日，翊引杯曰：“正朝从小起。”膺谓曰：“死者人情所恶，今子无吝色者何？”翊曰：“求仁得仁，又谁恨也？”膺乃叹曰：“汉其亡矣，汉其亡矣！夫善人天地之纪，而多害之，何以存国？”

（选自《太平广记》）

【注释】①亢：高傲。

②张让：东汉末年专权的宦官。

③陈仲弓，即上文中的陈寔。4、对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（

）

A．南阳樊陵求为门徒，膺谢不受

谢：表示歉意

B．考死，妻子徙边

考：通“拷”，拷打

C．杜周甫知季宝，不能定名，以语膺

语：告诉

D．膺坐党事，与杜密、荀翊同系新汲县狱

坐：因犯……罪5、下列各组语句中，全部表明李膺“性简亢”的一组是（3分）（

）

①无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友

④事不辞难，罪不逃刑，臣之节也

②南阳樊陵求为门徒，膺谢不受

⑤士有被其容接者，名为登龙门

③膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱

⑥一与言，即决曰：“此人当作国士。”

A．①③⑥

B．②④⑥

C．①②⑤

D．③④⑤6、下列对所选文段有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（

）

A．李膺结交往来的人很少，但他的声名很高，社会上仰慕他的人很多。当时很多人希望能成为他的门徒，荀爽甚至以给他驾一次车为荣耀。B．李膺做官威猛严峻，不畏惧权势。他做司隶校尉时，宦官张让权倾一时，其弟张朔依仗其势为非作歹，李膺带将吏把他从张让家里搜出逮捕，并依法杀掉。C．李膺很有文才，他的文章被学生们争着阅读。他还善于识别人才，虽然聂季宝出身低微，但一谈话他就断定聂季宝是国家的栋梁，后果如其言。D．李膺为人高傲，他不仅敢于打击宦官的嚣张气焰，甚至敢于冒犯皇帝。他把皇帝身边的太监吓得不敢出官门，把能得到他接纳的人称为“登龙门”，并因此获罪。7、请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）（1）荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。（5分）

（2）膺谓曰：“死者人情所恶，今子无吝色者何？”翊曰：“求仁得仁，又谁恨也？”（5分）参考答案：4、A（谢：推辞，拒绝）5、C（③李膺不畏惧权势，严格执法，④李膺不逃避责任，⑥李膺善于识别人才）6、D（“登龙门”是别人称他的行为，他获罪的直接原因还是“党事”。）7、（1）荀爽曾经来拜见李膺，借机给李膺驾了车，回去以后，高兴地说：“今天才能够为李先生驾上车呀。”李膺就像这样被人仰慕。

（得分点：“谒”、“因为”“乃”“御”“见”）（2）李膺对他说：“死是谁也不愿意的事情，你现在为什么没有一点为难的表情呢？”荀翊说：“追求仁义，得到仁义，还有什么可遗憾的！”（得分点：“死者”、“人情”“吝色”“恨”及句意）【文言翻译】李膺字元礼，是颍川襄城人。李膺性情简慢高傲，没有什么交际往来的人，只把同郡的荀淑、陈寔当作师友。南阳的樊陵请求做他的门徒，李膺推辞不接纳。樊陵后来凭着阿谀攀附宦官，官位达到太尉，成为有节操的人感到羞耻的事情。荀爽曾经来拜见李膺，借机替李膺驾了车，回去以后，高兴地说：“今天才能够为李先生驾上车呀。”李膺被人仰慕就像这样。再次调动官职，又任命为司隶校尉。当时张让的弟弟张朔任野王县县令，贪婪凶残无道，甚至竟杀害孕妇，得知李膺威猛严峻，畏罪逃回京城，就躲在他哥哥张让的府第中，藏在夹壁墙里。李膺了解到这些情况，率领将吏拆毁夹壁墙捉住张朔，交给洛阳监狱。录完供词后，就把他杀了。从此黄门常侍们都谨慎小心敛声屏气，按例休假时都不敢再出皇宫了。皇帝感到奇怪询问他们原因，他们一齐叩头哭着说：“怕李校尉。”这时候朝廷一天比一天混乱，纲纪颓败，李膺独自守持法度纲纪，自我保持声名高洁。读书人中有被他容纳接见的，就被称为登龙门。后张俭事件发生，朝廷缉捕株连的同党，同乡人对李膺说：“你可以逃走。”李膺回答说：“事奉君王不躲避灾难，有了罪过不逃避刑罚，这是臣子的节操。我已经六十岁了，死生有命运的安排，逃走将到哪里去呢？”于是就去了奉诏监禁犯人的监狱。李膺被拷问处死，妻子儿女被流放到边远的地方，李膺的门生、旧吏以及他们的父兄，一律限制不准做官。李膺常常拿有病为由，总是不迎送客人，他们家平均二十天方才接迎一回。惟独陈仲弓来作客，李膺总是乘坐车子到大门外迎接。李膺居住在阳城的时候，门下总有四五百个学生，李膺每当写完一篇文章，学生们都争着阅读，传来传去不会落到地上。陈仲弓叫大儿子陈元方来拜李膺。李膺同他谈完话以后，让他到厨房去吃饭。陈元方心中暗喜，认为自己使李膺感到满意，应该还能够再来拜见他。李膺同一个县的聂李宝，出身低微，不敢来见李膺。杜周甫了解聂季宝科举考试不会被录取，将他的情况告诉李膺。李膺叫他来会面，坐在台阶下为牛御寒的蓑衣上面。李膺同聂季宝谈了一次话，便断定说：“这个人将来会成为国家的栋梁之才。”后来果然如李膺所预料的一样。

李膺受到党事的牵连，同杜密、荀翊一起被关押在新汲县监狱。过年这一天，荀翊举酒杯说：“端正朝纲必须从小事积累起来。”李膺对他说：“死是谁也不愿意的事情，你现在为什么没有一点为难的表情呢？”荀翊说：“追求仁义，得到仁义，还有什么可遗憾的！”李膺感叹地说：“汉朝要灭亡了！汉朝要灭亡了！有道德的人是国家的楷模，而如今都遭到了迫害，还以什么来保存国家呢？”5.阅读下面的文字，完成下列小题。宗泽字汝霖，婺州义乌人。泽自幼豪爽有大志，登元祐六年进士第。廷对极陈时弊，考官恶直，置末甲。调衢州龙游令。民未知学，泽为建庠序，设师儒，讲论经术，风俗一变，自此擢科者相继。通判登州。境内官田数百顷，皆不毛之地，岁输万余缗，率横取于民，泽奏免之。朝廷遣使由登州结女真，盟海上，谋夹攻契丹，泽语所亲曰：“天下自是多事矣。”退居东阳，结庐山谷间。靖康元命知磁州时太原失守官两河者率托故不行泽曰食禄而避难不可也即日单骑就道从嬴卒十余人。磁经敌骑蹂躏之余，人民逃徙，帑廪枵然。泽至，缮城壁，浚湟池，治器械，募义勇，始为固守不移之计。上言：“邢、洺、磁、赵、相五州各蓄精兵二万人，敌攻一郡则四郡皆应，是一郡之兵常有十万人。”上嘉之。时金人逼二帝北行，康王即帝位于南京，泽入见，涕泗交颐，陈兴复大计。金人谋攻汴京。金人自郑抵白沙，去汴京密迩，都人震恐。僚属入问计，泽方对客围棋，笑曰：“何事张皇，刘衍等在外必能御敌。”乃选精锐数千，使绕出敌后，伏其归路。金人果败，自是不复犯东京。泽威声日著，北方闻其名，常尊惮之，对南人言，必曰宗爷爷。泽疏言：“丁进数十万众愿守护京城，李成愿扈从还阙，即渡河剿敌，杨进等兵百万，亦愿渡河，同致死力。臣闻‘多助之至，天下顺之’。陛下及此时还京，则众心翕然，何敌国之足忧乎？”上乃降诏择日还京。泽前后请上还京二十余奏，每为潜善等所抑，忧愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽矍然曰：“吾以二帝蒙尘，积愤至此。汝等能歼敌，则我死无恨。”众皆流涕曰：“敢不尽力！”诸将出，泽叹曰：“‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。’”翌日，风雨昼晦。泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨。都人号恸。遗表犹赞上还京。赠观文殿学士、通议大夫，谥忠简。（节选自《宋史亲泽传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.靖康元年/命知磁州时/太原失/守官两河者率托故不行/泽曰/食禄面避难/不可也/即日单骑就道从赢卒十余人/B.靖康元年/命知磁州时/太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑/就道从赢卒十余人/C.靖康元年/命知磁州/时太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑/就道从赢卒十余人/D.靖康元年/命知磁州/时太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难不可也/即日单骑就道/从赢卒十余人/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.末甲，古代科举制度殿试中一种等级，殿试录取的等级称甲，最低一等叫末甲。B.庠序，指古代的地方学校，在商周时代就已经出现，后也泛称学校或教育事业。C.疏也称“奏疏”，与作为文体的“表”不同，是古代臣子向君王陈情说理的文章。D.阙是皇宫前面两边的楼台，中间空缺为道路，这里指宫殿，可理解为“旧都”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.宗泽兴学重教，开启民智。他在担任衢州龙游令时，发现当时民众不知学习，遂兴办学校，聘请老师，讲论经学，不仅转变了风俗，也使考上科举的人不断涌现。B.宗泽高瞻远瞩，颇有政治远见。他在担任登州通判期间对朝廷结交女真、与它结盟并谋划夹攻契丹的举措不以为然，认为天下将大乱，遂辞官隐居，不再出仕。C.宗泽精明能干，富于军事才能。他在担任磁州知州期间采取一系列切实有效的防备措施，为坚守磁州作长远的打算，井为此向朝廷献计献策，使五郡互为援助。D.宗泽尽忠报国，至死不渝。他从宋王朝利益出发，一再上书请求朝廷返都东京；病重之际他不把家事放在心上，仍念念不忘收复失地，叮嘱将领要实现其遗愿。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）境内官田数百顷皆不毛之地，岁输万余缗，率横取于民。（2）陛下及此时还京，则众心翕然，何敌国之足忧乎？参考答案：10.D

11.C

12.B

13.①（登州）境内有几百顷官田，都是不长草木的地方，但每年却要交税一万多缗，都是向百姓横征暴敛来的。②陛下趁这时返回京城，那么众人团结心，敌国有什么值得担忧的呢？10.试题分析：此题考查文言断句的能力。解答此类题，可先根据句意从整体上将能断开的断开，再根据主谓或动宾关系及文言虚词断句。本题抓住关键时间词“靖康元年”“即日”，关键词虚词“曰”，结合动宾结构断句。本句翻译为“靖康元年(26)，任命他为磁州知州。当时太原失守，出任两河地区的官员都借故不到任。宗泽说：“受朝廷俸禄却逃避困难，是不行的。”宗泽受命，当日就独自骑马上路，随从的只有十几名老弱士卒”。点睛：对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。断句有一个重要的方法，抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志:文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(？)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。11.试题分析：此题考查文学常识的识记能力和筛选信息的能力。解答此题，可根据平时的积累，将表述错误的选项找出即可。题中C项，错误，奏疏是臣子向皇帝陈述意见或说明，其方式一般是感恩戴德，忆苦思甜，发誓赌咒，最后言事。奏疏中可以报告工作、歌功颂德、议礼论学、陈政要、言兵事、进谏、弹幼等等，其使用范围相当之广泛。奏疏同时也是有为之士关注社会人生、宣扬政治主张、驰骋王佐之才的重要渠道。选项中“与作为文体的‘表’不同”错误，二者同属奏章。12.试题分析：此题主要考查考生分析和概括文本内容的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。题中B项，“后来练兵打仗，攻破了辽阳”错误，由原文“朝廷遣使由登州结女真，盟海上，谋夹攻契丹，泽语所亲曰：‘天下自是多事矣。’退居东阳，结庐山谷间。”可以知道，“不再出仕”错误，后文有出仕做官。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句：然后进行比较选项，即可发现错误。13.试题分析：此题翻译时需要注意计分点：（1）“输”，交税；“率”，都；“横取于民”，状语后置，向百姓横征暴敛来的；（2）“翕然”，团结；“及”，趁；“何敌国之足忧乎”，敌国有什么值得担忧的呢。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。参考译文：宗泽，字汝霖，是婺州义乌人。母亲刘氏，梦见天上发生大的雷电，光芒照射在她的身上，第二天宗泽（泽有雨水的意思）就出生了。泽自幼就性情豪爽有大的志向，在元佑六年进士及第。在廷对的时候极力陈述当时的流弊，考官厌恶耿直的人，把他的考试成绩置于末位。宗泽被调任衢州龙游县令。龙游百姓不知学，宗泽为他们设立学校，聘请儒学老师，讲论经术，风俗为之一变，自此龙游相继有人登科中举。宗泽任登州通判。登州境内有官田几百顷，都是不毛之地，每年上交赋税万余缗，大多是向老百姓强行征取的，宗泽上奏请求加以罢免。朝廷派遣使者由登州联结女真，结盟于海上，图谋夹攻契丹，宗泽对他的亲友说：“天下从此多事了。”宗泽退居东阳，在山谷间建造草屋而居。靖康元年(26)，任命他为磁州知州。当时太原失守，出任两河地区的官员都借故不到任。宗泽说：“受朝廷俸禄却逃避困难，是不行的。”宗泽受命，当日就独自骑马上路，随从的只有十几名老弱士卒。磁州经过敌兵蹂躏之后，百姓逃亡，仓库空虚。宗泽到达，修缮城墙，疏浚隍池，整治器械，招募义勇，开始做固守不动的打算。他上奏说：“邢、洛、磁、越、相五州各屯精兵二万人，敌进攻一郡，则其余四郡都应援，这样一郡的兵力经常保有十万人。”皇上表示称赞。当时金人胁迫徽、钦二帝北去。康王在南京即皇帝位，宗泽入朝相见，涕泪交流，提出复兴国家大计。金人从郑州抵达白沙，离汴京很近，都城之人感到惊恐。僚属进来问计策，宗泽正在与客人一起围坐交谈，他笑着回答说：“什么事这么慌张，刘衍等在外肯定能够抵御敌人。”于是挑选几千精锐兵士，让他们绕到敌后，埋伏在其退路上。当金人正与刘衍战斗时，伏兵突起，两面夹击，金人果然被打败。从此金人不再进犯东京。宗泽声望日著，金人听到他的名字，常常既尊敬又害怕，他们与宋人谈到宗泽，必定称他为宗爷爷。宗泽上疏说“：丁进几十万人愿意守护京城，李成愿意扈从皇上回朝，然后渡河讨伐敌人，杨进等拥兵百万，也愿意渡过黄河，共同抗敌。臣听说‘多助之至，天下顺之’。陛下趁这时返回京城，则众人团结一心，敌国有什么值得担忧的呢？”他又上奏说“：圣人爱自己的父母并推及别人的父母，所以教人孝；尊敬自己的兄长并推及别人的兄长，所以教人悌。陛下应当与忠臣义士合谋进行讨伐，以迎回徽、钦二圣。现在太上皇居住的龙德宫依然如旧，只有渊圣皇帝没有宫室，希望改修宝宫以作为迎回渊圣皇帝后的居住之所，使天下人知道对父亲孝顺，对兄长贤悌，这是以身为教。”皇上于是下诏择日回京。宗泽先后上了二十多道奏章，请求皇上回京，每每被黄潜善等人所阻碍，忧愤成疾，背上长毒疮。诸将入室问候病情，宗泽看着诸将说：“我因为徽、钦二帝遭受不幸，积愤成这样。你们如果能够消灭敌人，则我死而无恨了。”诸将都流着泪说：“怎敢不效力！”诸将出去后，宗泽叹息道“：‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。’”第二天，刮风下雨，天色阴暗，宗泽没一句话谈及家事，只是连呼三声“过河”便去世了。都城之人闻知痛哭。宗泽所留下的遗书仍然主张皇上返回京城。朝廷赠宗泽观文殿学士、通议大夫，谥他为忠简。6.

参考答案：11．A

12．D

13．B

14．C15．于是怀疑司马迁只是文笔雄健，在叙事中善于渲染，而古人不一定就是这样。等到了解到桑怿的事迹，才知道古时的人也有这样的情况，司马迁的书并没有说假话，知道今人中本来就有，只是未能全都知晓。三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）民间艺术与民俗生活息息相关，离开民俗就如同离开母体，

①

。只是由于时代观念的变化和原有生活方式的改变，

②

。传统民间艺术要永葆青春，就要设法在变化了的民俗生活中，

③

。参考答案：①民间艺术将孤立难存②民俗也随之发生变化③重新找到自己的存在价值。解析：每点2分，意思对即可。8.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()①只有完善食品安全标准体系，加大市场监管力度，才能阻止劣质食品甚至有害食品登堂入室，真正确保百姓舌尖上的安全。②现在震区的气温已经非常低，而周三和周四还会下雨。这种状况对于没有电也没有暖气的受灾居民来说真是雪上加霜。③中东、西亚地区的民族问题盘根错节，希图用“简单化”的手段解决问题是不现实的。④活跃于北京各大医院的“号贩子”倒卖专家号的行为被媒体曝光后，挂号的患者和家属都对“号贩子”敬而远之，医院就诊秩序明显好转。⑤范仲淹的《岳阳楼记》言从楼起，但意在楼外，写景抒情曲尽其妙，炼词造句独具匠心，字字珠玑，脍炙人口，千百年来广为传诵。⑥皮影戏入选《人类非物质文化遗产代表作名录》，标志着这种中国地方戏曲已在全球戏剧艺术界崭露头角，有望在世界范围内得到更好的推广。A.①②⑤

B.①④⑥C.②③⑤

D.④⑤⑥参考答案：C试题分析：题干是“下列各句中画横线成语的使用，全部正确的一项是”。本题考查成语的辨析和修改。本题要求选择成语使用正确的一项，此题可以用排除法。①“登堂人室”：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。使用对象错误，不能用于“劣质食品甚至有害食品”。排除A、B选项。②“雪上加霜”：比喻一再遭受灾难，损害愈加严重。合乎语境，使用正确。③“盘根错节”：树根、盘绕，枝节交错，比喻事情复杂杂，不易解决。合乎语境，使用恰当。④“敬而远之”：表示尊敬，但不愿接近。⑤“曲尽其妙”：表现的技巧非常高明，曲折而委婉细致地将其中的奥妙之处充分表达出来。形容表达能力很强。合乎语境，使用正确。⑥崭露头角：比喻突出地显露出才能和本领，多指青少年。使用对象错误，排除D项。综上，本题选C项。点睛：分析成语可从以下五个方面入手：①要分辨成语的语义，有的成语有表层意和深层意，切忌望文生义。②要分清成语的适用范围和对象。③要分清成语的感情色彩。④要识别成语与其他词语的搭配。比如说修饰语与中心与不搭配，动词与宾语不搭配等。⑤要分析成语使用是否符合逻辑。成语使用的“不合逻辑”主要表现是自相矛盾。成语使用要仔细分析语境。还可以用排除法做成语题。9.阅读下面的文字，完成下面小题。孩子能不能在博物馆跑跳打闹?答案是显而易见的。近年来，逛博物馆已成一种____________，越来越多的成年人喜欢在休假时带孩子参观博物馆。这是社会文明程度提升的一种标志。但在博物馆内高声喧哗、开闪光灯拍摄稀有展品、吃东西丢垃圾，甚至还有一些展品被小孩子不小心破坏等不文明现象，也让博物馆_____________。不止于此，公共场合的不文明举止也______________。在高铁上肆意霸座，旅游景区乱扔垃圾，博物馆里偷偷触摸藏品，电影院中大声喧哗……当我们对于孩子的教育不应把博物馆当游乐场时，更应该反思自身遵守公共场合的文明礼仪。孩子往往将家长当做学习的样本，（

）。说到底，博物馆礼仪_____________在社会整体文明的基础上，是管窥社会文明程度的一个窗口。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A.流行

叫苦不迭

屡见不鲜

根植 B.潮流

怨声载道

见怪不怪

搁置C.流行

怨声载道

见怪不怪

搁置 D.潮流

叫苦不迭

屡见不鲜

根植18.下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A.如果对孩子的不文明行为纵容、尤其是家长行为不够文明，那自然也无法教会孩子文明礼仪。B.如果对孩子的不文明行为纵容、尤其是家长行为不够文明，那孩子自然也无法学到文明礼仪。C.如果家长行为不够文明、尤其是对孩子的不文明行为纵容，那孩子自然也无法学到文明礼仪。D.如果家长行为不够文明，尤其是对孩子的不文明行为纵容，那自然也无法教会孩子文明礼仪。19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A.当我们对于孩子教育把博物馆当游乐场时，更应该反思自身是否遵守了公共场合的文明礼仪B.当我们教育孩子不应把博物馆当游乐场时，更应该反思对于自身是否遵守公共场合的文明礼仪C.当我们教育孩子不应把博物馆当游乐场时，更应该反思自身是否遵守了公共场合的文明礼仪D.当我们对于孩子把博物馆当游乐场的教育时，更应该反思自身是否遵守了公共场合的文明礼仪参考答案：17.D

18.C

19.C【17题详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。成语运用常见错误类型有望文生义、用错对象、褒贬误用、语意重复、自相矛盾、谦敬错位、不合逻辑。正确辨析成语，要在识记的基础上理解透彻成语的含义，仔细分辨它们的细微差别。本题中，第一空，“流行”指社会上一段时间内出现的或某权威性人物倡导的事物、观念、行为方式等被人们接受、采用，进而迅速推广以至消失的过程，又称时尚。“潮流”本义指由潮汐引起的水流运动，引申义为流行趋势的动向，比喻社会变动或发展的趋势，在电力工程中特指电网各处电压（包括幅值与相角）、有功功率、无功功率等的分布。这里是说“逛博物馆已成一种”流行的趋势，使用“潮流”更恰当。可以排除A和C项；第二空，“叫苦不迭”形容连声叫苦。“怨声载道”意思是怨恨的声音充满道路，形容人民群众普遍强烈不满。这里强调“在博物馆内高声喧哗……等不文明现象，也让博物馆”连声叫苦，使用“叫苦不迭”更恰当。第三空，“见怪不怪”指看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。而“屡见不鲜”意思是常常见到，并不新奇。这里是说“不止于此，公共场合的不文明举止也”常常见到，使用“屡见不鲜”更恰当。第四空“根植”是指扎根。而“搁置”是指放下，停止进行。联系前后文是说“博物馆礼仪”扎根“在社会整体文明的基础上”，使用“根植”更恰当。可以排除B项。故选D。【18题详解】本题考查语言表达准确、连贯的能力。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本题中，根据前文“孩子往往将家长当做学习的样本”，后面应该接家长的行为对孩子的影响（“如果家长行为不够文明、尤其是对孩子的不文明行为纵容”）更为恰当，可以排除A和B项；前面叙述的主要是“孩子”，后面是假设情况引出的结果，主语也应该是“孩子”，所以可以排除D项。故选C。【19题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。本题中，有两处错误，第一处，“我们对于孩子的教育不应把博物馆当游乐场”是主谓搭配不当，可以改为“我们教育孩子不应把博物馆当游乐场”。可以排除A和D项；第二处，“更应该反思自身遵守公共场合的文明礼仪”，对应前面假设的情况，结果是有两种情况的，可以在“遵守”之前加“是否”，在“遵守”之后加“了”。B项在“自身”之前加入“对于”累赘，可以排除。故选C。【点睛】对于词语辨析题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。10.根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它孕育万物的地位。人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何解释都是那样的苍白无力。这段文字告诉我们的道理是：A.开水不响，响水不开B.欲成事者必须严以律已C.解