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文档简介
2021-2022学年上海市奉贤区景秀高级中学高二历史下学期期末试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.《史记·封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行,他们的“旅游”项目繁多,包括祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等,特别是帝舜,在此朝会东方诸侯,并向八方遥望,意即照会四方诸侯,而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山,向泰山遥祭,这一行为叫“望秩山川”。这一行为其背后昭示的是()A.“大一统”理念
B.天人感应思想C.民本仁政观念
D.封建迷信思想参考答案:A从特别是帝舜,在此朝会东方诸侯,并向八方遥望,意即照会四方诸侯,而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山,向泰山遥祭,这一行为叫“望秩山川”,可知君主的行为体现的是对地方的控制,地方诸侯的行为是对君主的服从,这一行为昭示的是天下统一的观念,故A项正确;天人感应是指上天、自然界和人之间的关系,材料没有体现,故B项错误;民本是指君主对百姓的重视,材料没有体现,故C项错误;材料没有体现封建迷信的内容,故D项错误。2.明清之际,出现了一些早期民主启蒙思想家,他们思想的共同特点是()A.以“异端”自居B.具有朴素的唯物思想C.主张发展商品经济D.批判封建君主专制制度参考答案:D试题分析:本题主要考查学生回忆、再现所学知识,理解材料,获取有效信息,并作出准确判断的能力。根据材料关键信息“明清之际”、“早期民主启蒙思想家”等,结合所学知识,可知,本题主要考查中国古代明清之际的儒学思想相关内容。结合所学知识,可知,明清时期出现的早期的启蒙思想家分别是黄宗羲、顾炎武和王夫之等,它们思想的共同特点,即批判封建君主专制制度。A项是李贽的观点,错误;B项是王夫之的观点,错误;C项是顾炎武的观点,错误;综上所述,故,本题正确答案选D。考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际儒学思想·明清批判思潮3.1954年的《中国人民政治协商会议章程》有以下部分条款:“三、协助国家机关,推动社会力量,实现国家关于社会主义工业化和社会主义改造的建设计划。四、密切联系群众,向有关国家机关反映群众的意见和提出建议。”由此可以看出A.政治协商制度初步建立
B.“政协”成为各党派的联合执政机构C.“政协”的职能发生了转变
D.“政协”是人民行使国家权力的机关参考答案:C略4.1894年至1913年,中国民族工业出现了第一次发展高潮,下列企业创办于这一时期的是①海轮船招商局②大生纱厂③继昌隆缫丝厂④保兴面粉厂A.①②③B.②③④C.②④D.①③参考答案:C由题干中的时间“1894年至1913年”结合所学可知,1897年,周廷弼在江苏建立苏经缫丝厂;海轮船招商局为洋务运动中的民用工业,继昌隆缫丝厂为中国近代最早的民族资本主义工厂,都兴起于19世纪70年代;大生纱厂是1895年,实业状元家张謇创办的;故选C。点睛:本题主要考查学生对近代民族工业的记忆。对各项民族工业创办的时间要准确记忆。5.“在这个时期,资本主义的世界市场体系初步形成,一种新的动力机器开始将人类带入了工业时代”。以下各项出现于“这一时期”的是A.黑奴贸易的兴起B.立体交通的发明C.大批工厂的出现D.垄断组织的建立参考答案:C【详解】依据材料中的“资本主义的世界市场体系初步形成”和“将人类带入了工业时代”可知,“这一时期”应是指第一次工业革命时期,改良蒸汽机的使用导致大批工厂的出现。故答案为C项。A项兴起于工业革命开始前,B、D两项都出现于第二次工业革命时期,均排除。6.周初分封都有隆重的仪式,然后被分封的诸侯率领族人到达封地,建立军事据点,由点到面进行武装拓展,完成对封地的控制,据点叫“国”,国以外的土地叫“野”,“国”中之居民叫“国人”,“野”中之居民叫“野人”下列推断最正确的是A.“国”在西周发展为封建城市B.“野”的范围大小决定着诸侯国的地位C.“国人”多数是贵族的同族人D.“野人”的主要职责是拱卫京师参考答案:C试题分析:从“据点叫‘国’”,可知“国”能发展为封建城市,但也可能发展为具有多个封建城市的“国”,A项表述不准确,排除;从“据点叫‘国’,国以外的土地叫‘野’”可知“国”的范围决定着诸侯国的地位大小,B项错误;从“然后被分封的诸侯率族人到达封地”、“国”之中的居民叫“国人”,可知“国人”是诸侯的族人,C项正确;从“国以外的土地叫‘野’”、“野”之中的居民叫“野人”,可知“野人”是受诸侯国控制的人口,D项错误。故选C。考点:古代中国的政治制度·西周政治制度·分封制及其概况【名师点睛】关于对分封制作用的认识,要注意分初期和后期两个阶段来把握:(1)初期:稳定政治秩序,巩固周天子的统治;扩大西周版图。体现出“礼乐征伐自天子出”、“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”(2)后期:强国兼并弱国,周天子权威被削弱。体现出“礼乐征伐自诸侯出”。7.“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是(
)
A.存天理,灭人欲
B.格物致知
C.致良知
D.发明本心参考答案:A8.教皇代理人在致教皇信中写道:“每一块石头和每一棵树都喊出‘路德’的名字。”这句话表明宗教改革(
)A.彻底动摇了基督教的神学统治
B.宗教信仰在欧洲出现了全面危机C.在社会层面产生了十分广泛的影响
D.为启蒙运动做了思想上的准备
参考答案:C略9.国民党元老邵力子曾深有感触:“‘长期共存、互相监督’方针的提出不是偶然的……我愿意在这个方针下,尽力联系原国民党及与原国民党有历史联系的社会中上层人士,团结在政府的周围,进一步发挥统一战线应有的作用。”邵力子所感触的是A.人民代表大会制度 B.民族区域自治制度C.基层民主选举制度 D.中共领导的多党合作和政治协商制度参考答案:参考答案:D试题分析:本题考查新中国成立后民主政治制度的建设,主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。“长期共存、互相监督”是1956年中国共产党对各民主党派提出的方针,结合所学知识可知这是因为新中国实行了中共领导的多党合作和政治协商制度,D项符合题意,正确;A、B、C三项都与题意不符,均排除。10.2011年2月19日由安徽省道教协会主办的“辛卯年纪念道祖老子诞辰朝圣大典”在涡县天静宫举行。下列言论出自“道祖老子”的是(
)A.“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”B.“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”C.“民为贵,社稷次之,君为轻”D.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”参考答案:A11.17世纪下半叶,法国启蒙思想家培尔断定中国人无神论最彻底,并试图以此为例,证明“由清一色的无神论者所组成的社会是可能存在的”,认为一个健全的社会不一定需要宗教的维系。这说明他A.认为中华帝国政治制度无与伦比B.借用中国传统文化表达自身诉求C.肯定宗教改革是历史发展的必然D.主张加强东西方无神论比较研究参考答案:B“断定中国人无神论最彻底,并试图以此为例,证明”说明此时期启蒙思想家运用中国传统文化表达自身诉求,B正确;A不符合材料主旨;C中用词绝对;D中比较研究不符合材料主旨,排除。12.1887年,广州市场上每包印度棉纱价格约为57两白银,而每包中国本土手工纺纱价格则高达87两白银。由此可以得出的结论是A.洋货涌入不利于中国自然经济发展
B.洋纱洋布主要在通商口岸使用C.长江流域传统织布业逐渐消失
D.进口洋布在中国销售市场萎缩参考答案:A13.王国维说:“兄弟之亲本不如父子,而兄之尊又不如父,故兄弟间常不免有争位之事”,“大舍弟而传子者,所以息争也”。请判断他是在论述下列哪一制度的由来
A.以举荐贤能为核心的禅让制
B.以嫡长子继承为核心的宗法制
C.“兄终弟及”的王位继承制
D.以同姓亲族为主体的分封制参考答案:B14.关于中国古代书法和绘画艺术的叙述,不正确的是()①中国书法五种主要字体是金文、隶书、草书、楷书和行书②唐代杰出的书法家有欧阳询、颜真卿和文征明③文人画是中国画的主要形式之一④山水画是中国画的精粹,气势是山水画的灵魂A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②④参考答案:D古代中国的绘画。中国画分为人物画、山水画、花鸟画。文人画是一种艺术形式或文化现象,故③不正确。15.在古代雅典民主政治建立过程中,并无明显的内战、暴动、流血痕迹;被从独占的统治宝座上推翻下来的土地贵族,在新的民主政体中也还有一席之地。这主要是因为A.城邦商品经济高度繁荣B.民主制符合各阶级利益C.平民贵族达成相互妥协D.改革者的道德品质高尚参考答案:C【详解】依据材料可知,在古代雅典民主政治建立中,并无明显的激烈措施,而且最后在民主政体中,贵族也有一席之地,表明平民与贵族能够彼此妥协,以和平方式解决争端,因此C选项正确。A选项错误,城邦商品经济高度繁荣是雅典民主政治建立的经济基础,与材料强调平民贵族达成相互妥协不符;B选项错误,材料强调平民贵族达成相互妥协避免“内战、暴动、流血痕迹”,没有涉及民主制符合各阶级利益的内容,该表述过于绝对;D选项错误,雅典民主制的确立和改革者的道德品质有关,但并不是材料所强调的内容。故正确答案为C选项。16.2014年10月9日,法国作家帕特里克·莫迪亚诺获得诺贝尔文学奖。其作品曾被誉为捕捉到了二战法国被占领期间普通人的生活。下列作品与该作者创作艺术风格相似的是A.《自由引导人民》B.《拾穗者》C.《日出·印象》D.《格尔尼卡》参考答案:B“捉到了二战法国被占领期间普通人的生活”说明是现实主义文学特点,《拾穗者》属于现实主义,B正确;A属于浪漫主义;C属于印象主义;D属于现代主义。17.罗马共和国早期,当罗马遭受外族进攻时,平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马,拒绝作战,迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时()A.贵族逐步丧失制定法律的主导地位
B.平民采取有效方式争取自身权益C.贵族让步在法制发展中起决定作用
D.平民与贵族的政治诉求日趋一致参考答案:B罗马法。A项说法与罗马法的实质不相符合,《十二铜表法》公开的维护贵族的私有制,所以排除A项。《十二铜表法》的制定是平民与贵族斗争的产物,平民不懈的斗争是法律制定的关键,所以排除C项。D项是错误贡,故答案选择B项。18.深刻揭露金钱至上的罪恶,展示了19世纪前期法国社会生活的批判现实主义文学作品是A.《哈姆雷特》B.《唐璜》C.《人间喜剧》D.《战争与和平》参考答案:C从材料“深刻揭露金钱至上的罪恶”“19世纪前期法国”“批判现实主义文学”并结合所学知识可以分析出,这部作品是法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》,故C项正确;A项是16世纪莎士比亚的作品,排除;B项是浪漫主义文学,排除;D项是反映的是俄国的社会状况,排除。点睛:解题的关键信息是“19世纪前期法国”“批判现实主义文学”;从中可以分析出正确答案。19.1956年,中国共产党为处理与民主党派的关系而提出的方针是A.“长期共存,互相监督”
B.“求同存异”C.“肝胆相照,荣辱与共”
D.“调整、巩固、充实、提高”参考答案:A20.钱穆说:“从汉代起,我们是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是A.法家思想的衰微
B.黄老之学被推崇C.儒学正统地位的确立
D.程朱理学的盛行参考答案:21.普罗泰格拉认为,人其有至高无上的尊严和价值,国家治理好坏的标准,主要看它是否对人有利和符合人性。这反映出普罗泰格拉(
)A.首次承认了人的社会价值
B.具有浓厚的人文主义情怀C.有意缓和古希腊阶级矛盾
D.对人文主义已有新的认识参考答案:答案:B分析:试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。材料中介绍的是普罗泰戈拉的哲学思想,明显体现的是他的“人是万物的尺度”的思想,所体现出浓郁的人文主义情怀,因此本题选择B选项。A选项错在“首字”二字上;C选项材料没有体现;D选项错在“新认识”上。考点:西方人文精神的起源·智者学派·普罗泰戈拉【名师点睛】普罗泰戈拉(Protagoras,约公元前490或480年~前420或410年)公元前5世纪希腊城邦民主政治高度发展,普罗泰格拉是智者派的主要代表人物。他主张"人是万物的尺度"。普罗泰戈拉约生于公元前490~前480年之间,大约活了70岁。他出生在阿布德拉城,多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典,与民主派政治家伯里克利结为至友,曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识,是当时最受人尊敬的"智者"。22.史载:唐太宗时曾有大臣奏请修长城,太宗一笑置之,曰:“安事劳民。”对这一史实理解正确的是①唐太宗缺乏应有的文物保护意识②唐初无边患,长城已无防御作用③唐太宗心存百姓,不愿浪费人力物力④唐太宗采取开明的民族政策,使边境少数民族归附唐中央
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④参考答案:C23.《史记·高祖本纪》载:“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。”上述材料反映了作者的思想倾向是A.天人合一B.敬天法祖C.君权神授D.天人感应参考答案:答案:C分析:试题解析:本题主要考查汉代儒学思想,旨在考查正确解读材料的能力。题干中描述的是刘邦出生的神话,本质上反应的是君权神授思想,符合题意的是C项,ABD项不符合题意。24.“罗马人认识到自然法是最高的法,永恒不变、具有普遍适用性,但他们并没有由此明确地引申出自然法可以否定人们所制定的实在法这一革命性的结论。”据此分析罗马人认识的“自然法”是()A.罗马法学高度成熟的标志B.罗马法律科学的思想基础C.近现代法学的渊源和法律的先驱D.高于一切人定法和人为权力的法律观念参考答案:D据材料“自然法是最高的法,永恒不变、具有普遍适用性”并结合所学知识可知,自然法是高于实在法并具有普遍性的法律观念,故D选项正确;材料无法体现罗马法学高度成熟,故A选项错误;材料的主旨是说明自然法的永恒性和普遍性,而不是法律科学的思想基础,故B选项错误;近现代法学的渊源是罗马法而不是自然法,故C选项错误。故选D。点睛:本题的难点在于“自然法”的概念的理解和掌握。自然法被罗马法学家界定为:自然法是自然界教给一切动物的法律。罗马法学家把古希腊的自然法哲学注入法律,且被后人冠以“不言而喻的真理”--人是生面平等的,每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的自然权利--法律的一切规定都必须以此为最高原则。25.1933年10月,罗斯福政府将长期以来法定的每盎司黄金等于20.67美元改为31.26美元。1934年1月又定为每盎司等于35美元,并以国家债券为担保,增发30亿美元通货。这表明罗斯福政府急需A.提高商品价格
B.缓解债务危机
C.恢复银行信用
D.促进工业复兴参考答案:A本题主要考查罗斯福新政。由题干可知,罗斯福政府放弃金本位制使美元贬值,并增发货币。这主要是为了应对经济危机时期物价下跌的局而,这些措施将造成物价上涨。A项正确。美国当时并不存在债务危机,故不选B项;恢复银行信用是休业整顿的结果,故不选C项;促进工业复兴是罗斯福政府加强对工业的计划指导的结果,故不选D项。本题选A项。26.直接反映了市井街民的正常生活,商人、工匠、游民和普通百姓也成为作品的主人公。这一历史现象说明了那个时期
A.小说通俗易懂
B.工商业经济发展
C.印刷技术提高
D.社会弊端严重参考答案:B27.1941年8月,大西洋会晤中,丘吉尔建议罗斯福发表一个恐吓日本向太平洋西南地区进一步推进将会导致美日发生战争危险的照会,结果遭到罗斯福的拒绝。美国的出发点是基于A.不愿干预欧洲事务
B.维护华盛顿体系C.坚持中立政策
D.避免过早卷入战争参考答案:D28.1816年,由于海难,法国一百五十多名乘客被贵族舰长抛在临时搭制成的一只木筏上,最后只有10人幸存下来。籍里柯聆听幸存者的叙述,激发灵感,创作一幅饱含激情和想象力的油画﹣﹣《梅杜萨之筏》,再现那惊心动魄的场面。该油画的风格属于()A.古典主义 B.浪漫主义 C.现实主义 D.印象主义参考答案:考点:浪漫主义美术.分析:本题考查近代以来美术成就.关键词是“创作一幅饱含激情和想象力的油画﹣﹣《梅杜萨之筏》”.解答:结合所学知识可知《梅杜萨之筏》是泰奥多尔?籍里柯于1819年创作的油画.家以金字塔形的构图,把事件展开在筏上仅存者发现天边船影时的刹那景象,刻画了遇难者的饥渴煎熬、痛苦呻吟等各种情状,画面充满了令人窒息的悲剧气氛,开创了浪漫主义先河.其显示的信息与题干“创作一幅饱含激情和想象力的油画”信息吻合.故B准确.ACD均不符合题干主旨,故排除.故选B.29.年画是中国的一种民间艺术。明清时期,民间年画的普遍题材是把普度众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是A.儒家至尊的地位被打破B.佛教开始在中国本土化C.儒释道三教本同根同源D.三教合流在民俗中映现参考答案:D试题分析:中国古代的年画属于写实的画风,材料中的普渡众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明分别是佛教、儒学、道教的代表人物。三者同时在年画中呈现,反映出三教合流在民俗中映现,D项正确。考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·三教合一30.20世纪20年代中期,有这样一种进步思想,它倾注了创立者毕生心血,融汇了中西思想文化精粹,团结了各个革命阶级和阶层的人民群众,对中国民主革命进程产生了重大影响。“它”是指A.陈独秀的激进民主思想 B.孙中山的新三民主义C.康有为梁启超的维新思想 D.毛泽东的“工农武装割据”思想参考答案:B二、非选择题(共40分)31.阅读材料,回答问题。材料“妥协”一词在中国近代政治语境中常以贬义的形式出现,意为无原则地让步、退缩,“资产阶级的软弱性、妥协性”被看作是辛亥革命失败的重要原因。然而,西方近代资产阶级革命和民主宪政的实践却显示出,没有一定程度上的相互妥协与利益让渡,他们的历史发展就无法淌过深水区和激流区。要求:试以近代欧美国家民主政治的实践为例,阐述以上观点。(要求至少以两个国家为例,论述充分、表达清晰)参考答案:观点:妥协在欧美国家民主政治进程中起到重要作用.论证例一:英国,国资产阶级革命过程中的斯图亚特王朝复辟和光荣革命都体现了妥协.英国资产阶级革命的前期也经历了轰轰烈烈的暴力革命,革命过程曲折反复.而后期则以妥协的方式探索适合英国国情的转型道路.克伦威尔死后,英国政局动荡,资产阶级为了维护社会秩序,保护革命成果,选择让斯图亚特王朝重掌政权.这体现了一定的妥协.由于请回来的国王缺乏妥协精神,损害了资产阶级的利益,又有了后来的光荣革命.光荣革命体现了资产阶级与封建势力的相互妥协.举议会改革的例子亦可例二:美国《1787年宪法》美国1787年制宪会议上充满了矛盾,如联邦政府与州政府分权和矛盾、大州与小州的矛盾、南方州与北方州的矛盾.最终通过实行联邦制、议员分配比例、奴隶人口计算等方法调和了各方矛盾.体现了各方的妥协.例三:法国1875宪法的制定法国共和之路过程曲折,充满暴力.1875年宪法得以通过,体现了共和派与君主派的妥协,承认共和,这是君主派的妥协,而赋予总统以大权,这又体现了共和派的妥协.正是双方的妥协才使得宪法得以签定,共和体制确立下来.首先解读材料提取观点,依据材料“西方近代资产阶级革命和民主宪政的实践却显示出,没有一定程度上的相互妥协与利益让渡,他们的历史发展就无法淌过深水区和激流区”可以得出观点是妥协在欧美国家民主政治进程中起到重要作用。然后以近代欧美国家民主政治的实践为例,对观点进行阐述。阐述时,可从英国资产阶级革命中的光荣革命、美国《1787年宪法》、法国《1875年宪法》等角度进行说明。32.历史表格包含了大量的政治、经济、文化等多种信息。阅读材料,完成下列要求。材料一1953—1960年苏联的粮食产量(单位:百万吨)年份粮食总产量年份粮食总产量195382.51957105.0195485.61958141.21955106.81959124.71956127.61960133.2
——樊亢、王金存《苏联社会主义经济七十年》材料二1953—1964年中国的粮食产量(单位:百万吨)年份粮食总产量年份粮食总产量1953166.831959169.681954169.521960143.851955183.941961136.501956192.751962154.411957195.051963170.001958197.651964187.50
——根据《中华人民共和国经济年鉴(1953—1964)》编制根据材料一和材料二,提炼1953年—1956年和1957—1961年两个阶段中国和苏联在农业生产方面的主要信息,并结合所学知识,予以说明原因。参考答案:1953年至1956年:苏联粮食产量增长迅速。中国粮食产量增长迅速。说明:苏联是由于赫鲁晓夫改革,重点放在农业生产上,一定程度上改革了斯大林模式。中国是由于“一五计划”的实施,三大改造的完成,社会主义全面建设的开始,计划经济体制的实行。1957年至1960年:苏联粮食产量时有起伏。中国粮食产量大幅度下降。说明:苏联是赫鲁晓夫改革没有摆脱斯大林体制和改革脱离实际等因素影响,导致垦荒地区上交的粮食减少。中国是主要由于决策失误:大跃进、人民公社化运动等因素的影响。解析:本题主要考查中国和苏联的社会主义建设。题目要求从表中提取两个信息,部分时段,但必须两个国家都包含。解答本题的两个关键点:一是找出准确的发展信息,比如说1953年至1956年,苏联粮食产量增长迅速等,要概括出特征;二是要运用合理的史实进行说明,强调史实论证的严谨。33.(15分)阅读下列材料材料一
梭伦改革和商鞅变法是古代东西方比较典型的改革。不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人侧待遇有所不同。……公民大会选举或罢免一切公职人员,决定宣战等一切国家大事。奖励外国技工迁居雅典,以携眷移民给予公民权;……鼓励橄榄油出口。设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民,按其功劳的大小授予官爵。……全国划为41县,县级官吏通由国君任免,邻取国家的俸禄,可以随时任免调职。……凡从事“本业“者……免除本身的徭役;而追逐“末业”者……入官府为奴。
材料二
现代化是人类社会的一次转型,是文明方式的一次转换。现代化用工业生产力取代农业生产力,在此基础上引发了社会的整体变动,从而实现从农业文明向工业文明的转变。……现代化的第一步是在政治领域首先迈出的……政治条件的成就给经济发展创造了前提,工业革命就是在这种背景下启动的。……它迟早要使人们认识到:只有接受变革,才有可能生存。……从19世纪中叶开始,现代化跃出欧洲,向亚非大陆推进。
——摘编自钱乘旦《世界现代化进程》材料三
什么力量迫使他们搞改革呢?这就是把俄国拖上资本主义道路的经济发展的力量。地主、农奴主不能阻挠俄国同欧洲商品交易的增长,不能保持住旧的崩溃的经济形态。如克里木(克里米亚)战争显示出农奴制俄国的腐败和无能。解放以前,农民的“叛乱”每十年都要高涨一次。这使头号大地主亚历山大二世不得不承认,从上面解放比等待从下面推翻要好些。——列宁《“农民改革”和无产阶级农民革命》材料四
过去的西洋文明是外国人引进的,从今以后,我们日本人要用自己的手将西洋文明带入国内。东西方人民风俗不同,思想自相悬殊,各国相沿的习惯历数千百年之久,纵使利害十分明白,也不该骤然强搬硬套。——《日本政治史》请回答:(1)依据材料一,概括梭伦改革和商鞅变法两次改革内容的共同之处。(3分)两者改革对于各自的政治体制带来怎样的影响?(4分)(2)依据材料二,概括“现代化”的基本含义。(不得摘抄原文)(4分)(3)依据材料三、四,指出两国解决社会危机的方式有何不同?(4分)参考答案:略34.文明的发展过程,就是文明对话的过程。某中学历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动,请你来参加。【主题一、东西方的古代哲学与教育思想】材料一、孔子说:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子把“智”(智慧)、“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”(或“道德就是知识”)。其涵义,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中。认为:“美德由教育而来”。(1)根据材料一并结合所学知识,说明孔子与苏格拉底思想主张有何相同点?(2分)【主题二、东西方的启蒙思想】材料二、16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属
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