河南省许昌市第四高级中学2022年高二语文上学期期末试卷含解析

河南省许昌市第四高级中学2022年高二语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成（1)——（4)题。（25分）多面剧宗范紫东薛龙八百里秦川，吼一声秦腔，梨园西北风过耳。秦腔以其“繁音激楚，热耳酸心”的艺术风貌独树一帜。秦腔史上，群星汇聚，最为耀眼者即秦腔一代宗师范紫东。范紫东以雄浑的史剧风格著称于世，被誉为“现代关汉卿”。他一生笔耕不辍，大小戏总计69本，结集为《待雨楼戏曲》。生于乱世，范紫东以寸管之笔书写了时代风云的变幻。其“史剧”代表作有写戚继光驱逐倭寇的《鸳鸯阵》、写秋瑾之英烈及郑紫纶女士之仇日以提倡爱国精神的《秋风秋雨》等剧目。1915年，袁世凯承认“21条”，筹备称帝，革命成果几乎葬送之时，他编写《玉镜台》，借剧中人物之口大声疾呼“我中国得下了不治疾病，哪有个医国手痛下针砭”。范紫东长期生活于社会下层，往来于市井剧场之间，生活阅历丰富，生活中随时留心学问，又熟悉舞台艺术规律，编起戏来能得心应手。范紫东一般上午八九点钟起床，外出以牌取乐，之后回房写戏。他打腹稿的能力很强，许多戏都是一气呵成。一天早上，将要排演的新戏稿在路边被偷走，到了戏社，范紫东才发现戏稿被偷，他马上根据记忆把戏稿重新写了出来。抗战中期，日寇日夜空袭，不少名角不得已去外地搭班演戏，易俗社著名须生耿善民被兰州某剧团重金聘去，不料到兰州后，因种种原因耿失意返陕，要求重回易俗社。当时不少剧社中人本着人才难得又值非常时期便同意接纳，唯独范紫东为维护易俗社章程坚决拒绝，同仁劝说，他断然回绝：“你们要易俗社之章程，还是要耿善民？如果硬要耿善民，我范紫东就出易俗社！”范紫东出身乡村知识分子家庭，饱读经典，自小半耕半读。劳动之余，他坚持“三余”读书，研究时势。所谓三余者，即夜者日之余，阴者晴之余，冬者岁之余也。近世以来，西学东渐之风日盛，范紫东深感科学文化素养对民族振兴之重要性，吁呼“八股不废，则中国不兴”。范紫东常向友人感叹：“读书人不务实学，即此一事，且不如商人，何以居四民之首乎！”少年时代的范紫东跟随在礼泉、乾县开馆授业的父亲读书、学习，耳濡目染之下也影响了他矢志教育的职业选择。1902年，陕西大旱，范紫东为生计以年仅九串钱的低酬为人课子，子承父业做了教书先生。从此，范紫东有钱了就去上学，没钱了就去教书。前后七年，才于1908年以优异成绩毕业于宏道学堂。毕业后，范紫东被西安府学聘请为理化教员，又应健本学堂王子端邀请，兼任该校语文教员，走上了一条教育救国之路。1926年春，全城物资匮乏，范紫东为健本学堂师生及家人不致饿死，高筑债台，学校也被迫关张。偌大中国，竟不能有容范紫东一张教桌之地，他精神失常，几近丧命。范紫东一生迭经三世，朝代交替，国家动荡。他目睹列强入侵，国势日衰，为国家民族的前途夙夜忧叹。1910年，他加入同盟会，同党吴希真在乾县五峰山竖起讨袁旗帜，范紫东为之奋笔疾书讨袁檄文。范紫东执教并主持的健本学堂，既是学校也是同盟会陕西分部的秘密联络机构，为当时亲袁一派把持的地方政府所怀疑。当时的陕西警察厅长送两个孩子入健本学堂学习，名曰求学，实为侦探，校外还安插两名密探严加监视。范紫东对此有所察觉，时时提防,他发现厅长的儿子思想并不守旧，为可造之材，便竭力争取，二生得以被耳提面命、悉心指导，因此大受感动。当时，三育学校校长等19人同日被害，而革命党人往来健本学堂，未遇祸害，便是范紫东春风化雨的缘故。1952年，范紫东以75岁高龄粉墨登场，出演《回荆州》里的诸葛亮一角，博得满堂喝彩。他不顾年事已高，为编纂《陵墓志》，实地勘察古迹，亲自步量灞桥与秦始皇陵，不想受寒感冒，引起肠胃病发作，自此抱病不起，经多方治疗无效，与世长辞，享年76岁。(选自《传记文学》，有删改）(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A、文章开篇交代秦腔的特点和艺术地位，为范紫东的身份设定了特定的大背景，也肯定了他在这一领域突出的艺术成就。B、范紫东虽然因为生活在社会底层，形成了不良的生活习惯，经常晚睡晚起，打牌取乐，但仍然不忘坚持创作，笔耕不辍。C、陕西警察厅长送二子入健本学堂学习，本欲令其二人实施监视，但二子受范紫东人格魅力的影响，违背了父亲的心愿。D、75岁高龄出演《回荆州》里的诸葛亮一角仍然博得满堂彩，可见范紫东戏剧功力之深，更可见人们对范老的尊崇和爱戴。E、本文通过记述范紫东生平的典型事例及其从艺的艰难历程，让我们了解到了他多方面的突出成就及其独到的创作理论。(2)请简要分析范紫东的形象特点。（6分）(3)“多面剧宗范紫东”的“多面”成就主要体现在哪些方面？请简要概括。（6分）(4)范紫东剧作多反映现实，可谓“为人生而艺术”，这对你有什么启示？结合全文，联系实际，谈谈你的看法。（8分）参考答案：（1）（5分）A（3分）、D（2分）、C(1分）B项考查学习对文本细节的正确理解，个人的兴趣爱好并不一定是不良的生活习惯；C项考查对人物形象的把握，从结果来看，厅长儿子确是受到范紫东影响而改变了初衷，所以可以给1分，但是二人是在范紫东的竭力争取下而大受感动的，不是最初就违背了父亲的心愿；E项考查学生对于文章主题的整体把握，此文并未涉及传主的创作理论，无中生有。Ks5u（2）（6分）聪慧多才、技艺精湛，其苦读诗书、剧作速度之快可体现；刚正耿直、讲求原则，体现在其对耿善民一事的坚决态度；安贫守志、立志教育，兴办学堂，感化学生事例可以体现；痴心爱国、针砭时弊，以秦剧为利器向社会黑暗发起进攻。答对3点即可，每点2分，意思对即可。（3）（6分）剧作家方面：著作等身，成就在秦腔史上首屈一指；教育家方面：主持健本学堂，走教育救国之路；革命家方面：积极参加革命，加入同盟会，为国家民族前途夙夜忧叹。（每点2分，意思对即可。）（4）（8分）艺术应该为人生而艺术。艺术作品是精神食粮，应该在黑暗中引领人们走向光明，在迷茫中帮助人们找到方向，在懈怠时找到动力。（2分）范紫东身处乱世，以寸管之笔书写时代变化，剧显时弊，借剧中人物之口伤时忧国，其为人生、为现实而作的艺术作品必将引起欣赏者的精神共鸣，启迪心智，从而达到艺术的社会教化作用，从而唤起人们积极上进的思想。（3分）被称为“中国20世纪的良心”的作家巴金亦是为人生而艺术，他认为写作就是为了说心里话，发出内心的呼喊，反映人生，关心百姓疾苦，其信条是“爱那需要爱的，恨那摧残爱的”。（3分）（观点明确给2分；论述合理、理由充分，给6分。其中观点明确，理由只要答出2点即可得满分。）2.现代文阅读阅读下面的文字，完成l～3题。(9分，每小题3分)人从一出生就存在人与人之间的关系，没有人可以自生自灭，也就是说人必然具有社会的性质。人的属性一般划分为自然属性和社会属性，或者个体属性和社会属性。其中社会属性不可或缺，甚至有些人直接就把它作为人性本身。对于人类个体而言，他的个体属性产生于本我的人性，具有较强的自由要求，但是生命本能的运动使他不能独立于社会之外，否则他就无法继续生存。生命本能使人的个体属性派生了社会属性。社会的形式满足了本能生存的需要，但是它同时也就构成了社会对自身灵性自由的限制。社会一方面构成生命生存的条件，另一方面也造成了对自身自由的限制，这就是人的社会属性的二重性。从生存需要的角度看，社会满足了人的生存条件，而从自由的角度看，社会又限制了个体的自由，于是人在社会就只能以自由和必然之间的状态存在。对人的属性的划分，有个体属性和社会属性，自由属性和必然属性的两种形式，但是两种分类形式是交融在一起的。个体属性体现的就是自由属性，社会属性体现的则是必然属性，人的自由属性，主要体现在人的灵性自由需要方面，它既在个体属性本身，也在于个体在社会中的要求。人的必然属性，也包含着两个不同方面，首先是个体属性必然性被一切自然必然性限制，因而限制灵性自由的程度。即使没有社会，人也要面对自然的约束，人想吃到果子，要看他能不能通过自己的努力得到，果子不可能一想就自动飞到自己的嘴里，它要依靠能动性的行为去争取，这个争取的过程，灵性自由已经被限制。正是这种自然必然性的逼迫，人才需要更强大的现实能动性，而社会的形式可以加强人的现实能动性，于是社会的形式就产生了。个人无法实现的自由，通过社会力量普可能实现，一个人打不死老虎，大家一起配合，老虎就可能成为食物了。可见人类需要社会的形式，根本在于自身现实能动性提高的需要，它是个体自由实现的途径。但是社会形式的产生同时构成了对个体自由的限制，它也加强了必然性对个体的约束。人打老虎是为了满足自身食物的需要，但是老虎既然是靠大家的力量才被打死的，那么吃肉的时候就不能独自享用，这样就造成了社会对个体自由的限制，因此相对于自由的必然性在有了社会的形式之后，就包含了两个方面，一个是自然必然性，一个是社会必然性。社会的形式加强了个体自由实现的能力，是个体自由对自然必然性的克服，但是同时造成了社会必然性的加入，又对个体自由造成了限制。害怕社会必然性的限制，脱离于社会形式的个体，不但没有打到猎物，反而被凶猛的野兽们吃掉了。于是人只能生活在社会的形式，接受社会必然性的约束，也只有在社会的形式下，才能求得自身的生存。1．下列关于“人的社会属性”的理解，不符合作者观点的一项是(

)

A．人的社会属性是人的属性之一，它体现的是人的必然属性

B．作为人性本身，人的社会属性是与生俱来、不可或缺的

C．人的社会属性是因生命的本能而由人的个体属性派出而来的

D．社会属性限制了个体自由，但如果没有社会属性，人就无法生存2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(

)

A．社会的形式既满足了生命个体本能生存的需要，又给生命个体自由灵性自由带来了限制。

B．社会属性的二重性是指，社会一方面构成生命生存的条件，另一方面造成了对自身自由的限制。

C．个人无法实现的自由，通过社会力量就可能实现，在这种情况下，个人定能获得更多的自由。

D．需要提高自身现实能动性是人类需要社会形式的根本原因，社会形式是实现个体自由的途径。3．下列推断，不符合原文内容的一项是(

)

A．人的个体属性产生于本我的人性，具有较强的自由要求，但是这种自由要求又必然会受到社会的限制。

B．对于人类个体而言，如果没有社会属性，那么每一个人就没有任何约束，就能享受到充分的自由。

C．人的必然性包括两个方面，一是自然必然性，二是社会必然性。一个人遵纪守法是社会必然性在他身上的体现。

D．一个人如果脱离了社会形式，摆脱了社会必然性的限制，那就不可能获得自由甚至不能生存。参考答案：1．B(人的社会属性是人性本身仅仅是某些人的观点)2．C(不一定能获得更多自由。据原文，个人无法实现的自由可能通过社会力量来实现，但同时也会获得社会对个体自由的限制)3．B(文中说“即使没有社会，人也要面对自然的约束)

略3.阅读下面的文字，完成下面小题。成人不自在郭英德《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗，直到成为“斗战圣佛”的曲折过程，提示了一个深刻的人生哲理：成人不自在。孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是从石头缝里蹦出来的，摆脱了人与生俱有的社会关系。用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位约束”。那么，作为一个原生态的人，他是不是就获得了真正的“自在”呢？这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了，来来回回就在花果山上，交往的就是些猴兄猴弟。他想要拥有更大的空间和世界，所以去寻仙问道，有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有了这么广阔的生存空间，就获得真正的“自在”了吗？还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来，他看到老猴死去，想到自己尽早也要死去，于是到阎罗殿去把自己的名字从生死符中勾掉，从而拥有了绝对意义上的“自在”。但是对社会人来说，这却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序，这必定要受到惩罚。社会要么剿灭他，要么改造他。小说采用了寓意性的写法，用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业，这是偶然的事情吗？不完全是。小说有一个寓意性的写法——“金箍儿”。金箍儿是有形的东西，但却有无形的含义。孙悟空头上的金箍儿是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏着金箍儿的花帽子漂亮，就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范，保护唐僧西天取经的。“金箍儿”有一个很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孙悟空的心“定”住，他才能真正地长大成人。于是，西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懒。这是一种人生的命题，人生的一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程。西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活在社会当中，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。在这个意义上，孙悟空是成功的。15.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.孙悟空寻仙问道，有了法力，在阔大的生活空间里可以为所欲为，来去自如，却还没有获得真正的“自在”。B.“个体人”一旦步入社会，制约于一种无所不能的社会规范，有再大的能耐也不可能有绝对的自由自在了。C.孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业是偶然的事情，但孙悟空心甘情愿地接受社会规范却是必然的结果。D.任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境，孙悟空成功地在这两难处境当中找到最佳位置。16.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章首先以孙悟空的经历为例，提出中心论点“成人不自在”。B.接着写孙悟空被迫接受社会规范，阐述了“不自在”的原因。C.然后写孙悟空“西天取经”终成正果，阐述“不自在”的意义。D.最后写任何社会中的人都面临“自在”和“成人”的两难处境。17.请结合文章内容，阐述“西天取经”给我们的启示。参考答案：15.C

16.B

17.“西天取经”在文中是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程，是他“成人”的过程。同时这也是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。【15题详解】本题考查信息筛选和整合能力。首先应迅速浏览，划记关键词；其次找到对应位置比对原文，最后做出判断。比对时注意选项与原文是同义转述还是改变了原文。同时要熟悉设误的类型，如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有，强加因果，肯定否定不当、强加因果，曲解原文等。C项“投身西天取经的事业是偶然的事情”错误，原文是说“孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业，这是偶然的事情吗？不完全是”。故选C。16题详解】本题考查学生把握文章思路，分析文章结构的能力。解答此题考生需要划记每段的中心论点，并明确论据以及论证方法、论据与论点的关系。一般考查论证方法，论据与观点是否一致。B项“接着写孙悟空被迫接受社会规范”，概括不全面，按照原文应该是接着写孙悟空成长，发觉自己空间险隘、生命有限从而反抗，奋斗，接受约束，戴上“金箍儿”，阐述“不自在”的原因。故选B。【17题详解】本题考查探究主题意蕴。注意审题，题目明确要结合文本，不能架空文本谈启示。所以考生先要找到本文的中心论点，即成人不自在。最后一段说“任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活在社会当中，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。在这个意义上，孙悟空是成功的”，可以直接摘录或整合成为启示。在结合孙悟空的西天取经的经历具体分析。其实作者对此已有分析。考生可以借鉴倒数第二段“西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懒。这是一种人生的命题，人生的一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程”。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.文言文阅读（每小题3分，共9分）六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组①劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”熙宁三年九月七日，六一居士自传。8．与“虽响九奏于洞庭之野”句式不同的一项是A．方其得意于五物也 B．忧患思虑劳吾心于内C．世事之为吾累者众也 D．尝学琵琶于穆、曹二善才。9．下列句中的“而”意义和用法相同的一项是A．此庄生所诮畏影而走乎日中者也 人不知而不愠B．既老而衰且病 死而有知，其几何离。C．子欲逃名者乎？而屡易其号 吾行负神明而使汝夭。D．夫士少而仕 则施施而行，漫漫而游。10．下列对本文的理解和分析不正确的一项是A．本文反映了作者晚年厌倦官场生活，意欲归隐的思想，有其豁达开朗的一面，也有明哲保身，远身以避祸的一面。B．作者在文中引用《庄子·渔父》中的典故是想用庄子的“处阴可以休影，处静可以息迹”表达自己想辞官归田的愿望。C．本文与叙事为主的人物传记全然不同，通过对“五物”“六一”的叙述，借以描写传主晚年的心态与生活情趣，名为传实为一篇优美的散文，与陶渊明的《五柳先生传》写法相似。D．学了这篇文章，我们了解了六一居士名号的来历，我们还发现这篇文章主要是围绕“累”字展开的。参考答案：8．C

9．A

10．D5.课内文言文语段阅读（10分）逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

———《陈情表》10．对下列句子中加点字的解释，有误的一项是（

）（3分）A．以刘日薄西山

薄：迫近

B．除臣洗马

除：革除

C．则刘病日笃

笃：病重

D．逮奉圣朝，沐浴清化

逮：到了11．下列对这段文字的分析，不正确的一项是（

）（3分）A．这三段文字叙述了朝廷屡次征召催逼，自己辞不赴命，进退两难的处境，提出了“愿乞终养”的要求。B．“逮奉圣朝……实为狼狈”一段分别以“逮”“寻”两个时间副词领起，连续两次征召，一次“辞不赴命”，一次“辞不就职”，原因都是祖母“供养无主”，与全文首段呼应。C．本段连用“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”到“责臣”“催臣”，不仅文法错落，显出由弛而张、逐步紧迫的情势，同时也体现出先恭维皇恩浩荡，后申诉委屈矛盾的心理层次。D．在第三段中，作者以两个年龄数字的对比，说明报国日长，尽孝日短，表明忠孝难以两全，有力地证明自己只好舍忠而取孝的抉择的正确，以使皇帝心甘情愿地批准他的请求。12．翻译下列句子（1）善万物之得时，感吾生之行休

（2分）

（2）彼且恶乎待哉？（2分）

参考答案：10．B11．D12．（1）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹我的一生将要结束。（2）那还要凭借什么呢？10．试题分析：B“除”应解释为“授给官职”。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。11．试题分析：D“表明忠孝难以两全，有力地证明自己只好舍忠而取孝的抉择的正确性，以使皇帝心甘情愿地批准他的请求”，这一理解为无中生有。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。12．试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B6.阅读下面文言文，完成4～7题。柳世隆，字彦绪，河东解人也。世隆少有风器。伯父元景，宋大明中为尚书令，独赏爱之，异于诸子。言于孝武帝，得召见。帝谓元景曰：“卿昔以虎威之号为随郡，今复以授世隆。”元景为景和帝所杀，世隆以在远得免。泰始初，诸州反叛，世隆以门祸由明帝获申，乃据郡起兵。收合万人，奄至襄阳万山，为孔道存所破，众皆奔散，仅以身免，逃藏民间，事平乃出。还为尚书仪曹郎，明帝嘉其义心，发诏擢为太子洗马。时世祖为长史，与世隆相遇甚欢。是时朝廷疑惮沈攸之，密为之防，府州器械，皆有素蓄。世祖将下都，刘怀珍白太祖曰：“夏口是兵冲要地，宜得其人。”太祖纳之，与世祖书曰：“汝既入朝，当须文武兼资者，世隆其人也。”升明元年冬，攸之反。攸之乘轻舸从数百人，先大军下住白螺洲，坐胡床以望其军，有自骄色。既至郢，以郢城弱小不足攻，遣人告世隆曰：“被太后令，当暂还都。卿既相与奉国，想得此意。”世隆使人答曰：“东下之师，久承声问。郢城小镇，自守而已。”攸之将去，世隆遣军于西渚挑战，攸之果怒，令诸军登岸烧郭邑，筑长围攻道，顾谓人曰：“以此攻城，何城不克！”昼夜攻战，世隆随宜拒应，众皆披却。世隆少立功名，晚专以谈义自业。在朝不干世务，垂帘鼓琴，风韵清远，甚获世誉。以疾逊位改授卫将军不拜转左光禄大夫侍中如故九年卒时年五十。（节选自《三国志·柳世隆传》）4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A．世隆以门祸由明帝获申

申：同“伸”，昭雪B．奄至襄阳万山

奄：突然C．与世隆相遇甚欢

遇：遇见D．攸之乘轻舸从数百人

从：使……跟随5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．以疾逊位/改授卫将军/不拜转/左光禄/大夫侍中/如故/九年卒时年五十B．以疾逊位改/授卫将军/不拜转/左光禄大夫/侍中如故/九年卒/时年五十C．以疾逊位改/授卫将军/不拜/转左光禄大夫/侍中如故/九年/卒时年五十D．以疾逊位/改授卫将军/不拜/转左光禄大夫/侍中如故/九年卒/时年五十6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．世隆年轻时就展示出风采气度，伯父对他的宠爱超过了对自己的儿子；宋孝武帝也把虎威的称号授予了他。B．泰始初年，诸州反叛，世隆响应宋明帝号令起兵；因为具备文武才能，被太祖推荐给世祖，并委以重任。C．沈攸之率领叛军到了郢城，世隆运用激将法激怒骄傲自大的沈攸之，使得他攻打郢城；世隆随机应变，打败了叛军。D．世隆年轻时就建立了功名，晚年在朝却不参与政务，只是垂帘弹琴，风韵气度清淡致远，他的表现很得世人称誉。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴元景为景和帝所杀，世隆以在远得免。（5分）⑵明帝嘉其义心，发诏擢为太子洗马。（5分）参考答案：4．C（遇：交情，交往。）（3分）5．D（抓住“逊位”“改授”“转”“时年”等词，及“卫将军”“左光禄大夫”“侍中”等官职）（3分）6．B（“响应宋明帝号令”没有依据）（3分）7．（1）元景被景和帝杀害，世隆因为在外地得以幸免。（5分。为……所、以、得各1分，大意2分。）（2）明帝嘉奖他的忠义之心，下诏书提拔他为太子洗马。（5分。嘉、发诏、擢各1分，大意2分。）【参考译文】柳世隆，字彦绪，河东解县人。世隆年轻时就有风采气度。伯父名元景，在宋大明年间任尚书令，特别赏识他宠爱他，超过了对自己的几个儿子。向宋孝武帝推荐世隆，得到召见。孝武帝对元景说：“你往年凭虎威的称号治随郡，现在再把这个称号授给世隆。”元景被景和帝杀害，世隆因为在外地得以幸免。泰始初年，各州反叛，世隆因为家族的冤屈靠明帝得到昭雪，就在郡起兵。聚集万人，突然前进到襄阳的万山，被孔道存打败，人都逃散，他一人幸免于难，隐藏在民间，乱事平定了才出来。回朝任尚书仪曹郎，明帝嘉奖他的忠义之心，下诏书提拔他为太子洗马。当时世祖是长史，他与世隆交情很好。这时朝廷怀疑、畏惧沈攸之，秘密进行戒备，府州的武器，平常都有积蓄。世祖将下京都，刘怀珍对太祖说：“夏口是军事重地，应选适当的人镇守。”太祖采纳了这个意见，给世祖写信说：“你已经要进入京都了，就应该选一个兼具文武之才的人，世隆就是这样的人啊。”升明元年冬，沈攸之反叛。沈攸之乘着快船使数百人跟随，先于大军屯驻在白螺洲，坐在胡床上望着自己的军队，面带自得之色。已到郢城，认为郢城力量弱小不值得攻打，派人告诫世隆说：“奉太后命令，要暂时回京都。你既是共同辅国，应想得到这其中的意思。”世隆派人回复说：“东下的大军，早就承蒙你照顾。郢城是个小城，只不过能自保而已。”攸之要离开，世隆派兵到西渚挑战，攸之果然发怒，令众军上岸烧了外城，筑起工事来进攻，他看着身边人说：“凭这样的强大实力来攻城，什么城攻不破!”日夜攻城，世隆随机应变进行抵抗，敌众都败退了。世隆年轻时建立功名，晚年专门以谈论玄理为事。在朝不参与政务，只是垂帘弹琴而已，风度气韵清淡致远，很得世人称誉。因病辞职，改授卫将军，不受，转任左光禄大夫，侍中职务不变。永明九年去世，终年五十岁。三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下面这段文字横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不得超过20字。（5分）太阳能，是指太阳的热辐射能，主要表现为常说的太阳光线。①，古人类就懂得用阳光晒干物件，并以此作为制作食物的方法，例如制盐和晒咸鱼等。在化石燃料日趋减少的情况下，②。太阳能的利用有光热转换和光电转换两种方式，太阳能发电是一种新兴的可再生能源。然而利用太阳能发电还存在成本高、转换效率低的问题，③。111]参考答案：①人类利用太阳能的历史悠久②太阳能已成为人类使用能源的重要组成部分③所以太阳能的利用还不是很普及（答对一点得2分，总分5分）试题分析：由“古人类就懂得用阳光晒干物件”及举的例子，可知①处是太阳能的利用历史悠久；由“化石燃料日趋减少的情况”可知②处应该是太阳能成为可利用的重要能源；由“太阳能发电还存在成本高、转换效率低的问题”可知，③处是太阳能利用还没有普及。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力，但首先应是阅读能力。拿到题目后，首先要阅读语段，看看其中心是什么，大致有几个层次；其次，把握文段语脉，理清前后句之间的逻辑关系（如总分关系，观点与材料的关系，现象与本质的关系，并列、转折、因果、条件等），要特别注意关联词语。要从两个角度推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上扣得紧；二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语，做到形式上接得上。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。8.以“梅雨天”为对象为下面句子补写一段描写语句，要求：至少运用两种修辞，语意连贯，合乎情理，不超过100字。五月是所谓黄梅时节。南方的梅雨天的确糟糕得可以。参考答案：答案示例：天，老是阴沉沉地布满厚重的破棉絮似的云，雨是天天下，但下得又不干脆:有时翻江倒海下一个整天整夜，有时竟连绵到三四天。空气又湿又闷，遍处湿漉漉潮腻腻霉薰薰。试题分析：本题考查扩展语句的能力。从题干要求来看，扩展的对象是“梅雨天”，表达方式要使用“描写”的手法，修辞手法至少要使用到两种。从所给的开头材料来看，“糟糕得可以”确定了所写内容的感情基调，也就是说考生所描写的梅雨天应体现沉闷的、阴冷的、潮湿的特点。考生写作中选择梅雨天的典型意象，突出梅雨天的特点，写出梅雨天的“糟糕”之处即可。另外还要注意字数要求。9.下列各句中，表达得体的一句是(

)A.刘老师，您的书我已经收到，感谢惠赠，拜读后受益匪浅，你真是堪称哲学大家，作品我定当惠存。B.拙作《一盏灯的时间》新成，甚觉文辞微浅，瑕疵颇多，冒昧将文稿寄您一份，敬请不吝雅正。C.今天是我的儿子与儿媳的大喜之日，作为家父，我代表我们全家对各位的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎。D.我在电话里和小白进行了磋商，相约周日下午一起去看电影《红海行动》，共同度过一个愉快又充实的周末。参考答案：B【详解】试题分析：题干是“下列各句中，表达得体的一句是”