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1013页冀教版2023届九年级语文中考复习试卷〔2〕D卷姓名:

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成绩: 一、选择题(共121.1.〔2〕以下关于文学文化常识及名著学问的表述,有误的一项为哪一项〔〕A.唐诗宋词,是我国文学的珍宝,词又称长短句,源于唐,盛于宋。词有婉约、豪放之分,豪放词创于苏轼,到辛弃疾发扬光大。A.唐诗宋词,是我国文学的珍宝,词又称长短句,源于唐,盛于宋。词有婉约、豪放之分,豪放词创于苏轼,到辛弃疾发扬光大。BB纲》中说“辰牌起身”,“辰牌”对应的是上午七时到九时的时间。C.《水浒传》中,劫取生辰纲之事败露后,晁盖等人投奔梁山,梁山大头领王伦不愿接纳,这让林冲格外气C.《水浒传》中,劫取生辰纲之事败露后,晁盖等人投奔梁山,梁山大头领王伦不愿接纳,这让林冲格外气愤,他火并王伦,尊晁盖为山寨之主。D.鲁迅的《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋D.鲁迅的《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋人口的回忆性散文。二、字词书写(共152.2.〔5〕阅读下面文字,按要求答题。春天的东方湿地公园芳香四春天的东方湿地公园芳香四yì,一片洁白的花海在我四周〔流淌,微风拂来,花枝摇yè,花雨缤纷,花的波浪在浅浅地荡漾,人们仿佛乘着一叶轻舟驶进了春天的深处。〔1〕给划线字注音。〔1〕给划线字注音。微风拂来花雨缤纷微风拂来花雨缤纷〔2〕依据拼音写出汉字。〔2〕依据拼音写出汉字。yìyè芳香四 yìyè芳香四 花枝摇 〔3〕在括号里选择恰当的词语填在横线处。〔3〕在括号里选择恰当的词语填在横线处。四周四周 〔涌动/流淌〕三、情景默写(共三、情景默写(共173.3.〔7〕诗词默写填空。〔1〕〔1〕 〕〔2〕居高声自远,〔2〕居高声自远, 《蝉〕〔3〕〔3〕 〕〔4〕〔4〕 〕〔5〕〔5〕 〕〔6〕晴川历历汉阳树,〔6〕晴川历历汉阳树, 《黄鹤楼〕〔7〕晨兴理荒秽,〔7〕晨兴理荒秽, 《归园田居〔其一〕〔8〕〔8〕 ,成吉思汗,只识弯弓射大雕《沁园春·〕〔9〕〔9〕 《卜算子·〕〔10〕东市买骏马,〔10〕东市买骏马, , ,北市买长鞭《木兰诗〕〔11〕〔11〕 〕〔12〕了却君王天下事,〔12〕了却君王天下事, 《破阵子》辛弃疾〕〔13〕静静的我走了,正如我静静的来;〔13〕静静的我走了,正如我静静的来; ,不带走一片云彩《再别康桥〕〔14〕在《鹧鸪》中,“〔14〕在《鹧鸪》中,“ , ”两句,让人仿佛置身湖边古庙,倾听鹧鸪声声哀鸣。〔15〕在《使至塞上》中,“〔15〕在《使至塞上》中,“ , ”一联,写塞外景象,开阔鲜亮,气概雄浑,为千古名句。四、名著阅读(共四、名著阅读(共174.4.〔7〕名著阅读。〔1〕〔1〕“义”在中国众多古典文学作品中得到了鲜亮的表达,它“杂然赋流形”,在不同人物身上,有不同的表达。“义”在中国众多古典文学作品中得到了鲜亮的表达,它“杂然赋流形”,在不同人物身上,有不同的表达。他又在曹操陷入绝境时,在① 〔地点和大事,报答曹操恩情。刘备则是“仁义”的化身,当阳撤退时,他又在曹操陷入绝境时,在① 〔地点和大事,报答曹操恩情。刘备则是“仁义”的化身,当阳撤退时,不抛下十几万随他撤退的军民,差点全军覆灭;为替结义兄弟关羽报仇,兴兵伐吴,被东吴大将② 〔人名和大事,酿成夷陵之战的惨败家,血溅鸳鸯楼;为报答施恩之恩,他③ 〔大事:这些都表达了他④ 的性格。“义”在鲁达身上上升为“侠义”,为素不相识的金翠莲父女打死一方恶霸“镇关西”;担忧萍水相逢的知交林冲安危,一路跟随被发配的林冲,⑤ 〔大事,救下了差点被公差害死的林冲。〔2〕结合连环画,按要求作答。〔2〕结合连环画,按要求作答。下面是《鲁滨逊漂流记》连环画中的三幅图,依据小说的故事情节,三幅图的排序是⑥ 下面是《鲁滨逊漂流记》连环画中的三幅图,依据小说的故事情节,三幅图的排序是⑥ 的谷种长出了幼苗,鲁滨逊受到启发,因此在岛上种植麦子和稻子,他用收获的粮食做成了⑦ 〔食物。在全书中,这样富有生存才智的情节还有⑧ 。除了生存,在荒岛生活的28年中,鲁滨逊还面临着孤独的逆境,他的解决方法是⑨ 。CA他觉察一个装谷类的小布袋被B枯燥无恙。他走进面包房把饼干老鼠咬破,粮食被老鼠吃光了,手也纷纷忙乱起来,大副和水手CA他觉察一个装谷类的小布袋被B枯燥无恙。他走进面包房把饼干老鼠咬破,粮食被老鼠吃光了,手也纷纷忙乱起来,大副和水手装满了衣袋,又在大舱里找了一被他抖落的十几颗谷种,过了一长只好砍去前桅。船失去平衡,些甘蔗酒。他需要有一只小艇把个多月竟从地上生出了绿色茎摇得更厉害了,大家脸上露出了需要的东西运到岸上去。叶,不久还生出了十几个穗。 恐惧的神情。5.5.〔16〕阅读下面文段,完成后面问题。与植物相处与植物相处李汉荣李汉荣①不管如何,与人相处多了也会有烦的时候。即使孔夫子在世,每天承受他老人家的教育,生怕有时候也想请①不管如何,与人相处多了也会有烦的时候。即使孔夫子在世,每天承受他老人家的教育,生怕有时候也想请假两天在家里闭门思过,享受独处的安静。即使李白在月光下复活,与他三五天喝醉一次是可以的,甚至是“不亦快哉”的,但假设日日狂饮,夜夜醉倒,不仅诗写不出来,还会喝垮了身体。“圣人”和“诗仙”尚且如此,何况世上并非都是你宠爱和宠爱的人,产生“烦”甚至更不好的心情就难免了。②宠物大约就是由此“宠”起来的,人们养猫、养狗、养鸟,养一些得意温驯的动物,动机之一生怕就是想适度地拉开与“同类”的距离,而在与“异类”的相处中感受一种无忧的情趣。与这些动物相处,人可以回复到一种简洁的心境,不必戒备和算计,也不必那么多的礼节,更不用点头哈腰献媚讨好。这一切都免了,动物不赏识人类的文化,你只要宠爱它,它就给你回报∶猫就偎在你的怀里,狗就向你撒娇,鸟就向你唱歌。在简洁、纯洁的动物面前,人也变得简洁、纯洁了,人就有了沉着、安静、无邪的心境,领会生命与生命沟通的喜悦。但是人能与之相②宠物大约就是由此“宠”起来的,人们养猫、养狗、养鸟,养一些得意温驯的动物,动机之一生怕就是想适度地拉开与“同类”的距离,而在与“异类”的相处中感受一种无忧的情趣。与这些动物相处,人可以回复到一种简洁的心境,不必戒备和算计,也不必那么多的礼节,更不用点头哈腰献媚讨好。这一切都免了,动物不赏识人类的文化,你只要宠爱它,它就给你回报∶猫就偎在你的怀里,狗就向你撒娇,鸟就向你唱歌。在简洁、纯洁的动物面前,人也变得简洁、纯洁了,人就有了沉着、安静、无邪的心境,领会生命与生命沟通的喜悦。但是人能与之相处的动物的种类还是太少了,宠物是人细心选择和驯化了的。人不能和狼相处,麻雀似乎压根儿不想与人类建立什么亲近的关系,它们只宠爱给人类制造一些小麻烦。人更无法考虑与虎、豹子等凶狠的动物相处,只能在动物园里隔着铁栅远远地赏识它们的英姿。③这样,我们就格外思念大自然中的植物了。于是我来到植物们面前,它们是我的教师、医生和朋友。这泛绿的青草可是从白居易的诗里生长出来?蒙蒙细雨里,我几步就走进了唐朝,模糊间仿佛观察了李商隐、王维们的背影,青草绿了他们的诗,绿了古中国的记忆。我观察了车前草,还是在《诗经》里那么美丽地摇曳着。狗尾巴草,那么天真地守在路边,谁家的狗丢了尾巴?遍地好看的狗尾巴,令千年万载的孩子们想找到那肯定很好看的狗。三叶草,三片叶子指着三个方向,哪一个方向都通向蝴蝶的翅膀。趁我伏在泉边喝水的时候,野百合静静地开了,洁③这样,我们就格外思念大自然中的植物了。于是我来到植物们面前,它们是我的教师、医生和朋友。这泛绿的青草可是从白居易的诗里生长出来?蒙蒙细雨里,我几步就走进了唐朝,模糊间仿佛观察了李商隐、王维们的背影,青草绿了他们的诗,绿了古中国的记忆。我观察了车前草,还是在《诗经》里那么美丽地摇曳着。狗尾巴草,那么天真地守在路边,谁家的狗丢了尾巴?遍地好看的狗尾巴,令千年万载的孩子们想找到那肯定很好看的狗。三叶草,三片叶子指着三个方向,哪一个方向都通向蝴蝶的翅膀。趁我伏在泉边喝水的时候,野百合静静地开了,洁我观察太阳的颜色了,我比天文学家看得清楚,我不用到天上去看,太阳的亲生女儿全都告知我了。④茉莉、菊、栀子、玫瑰……轻轻地叫一声它们的名字,就感到灵魂里生出温顺、芳香的气息。是的,很多植④茉莉、菊、栀子、玫瑰……轻轻地叫一声它们的名字,就感到灵魂里生出温顺、芳香的气息。是的,很多植又用一手的刺拒绝轻薄的怜悯;一不留神,青苔就爬上了绝壁;野草莓想走遍夏天,却被一条蛮不讲理的溪水挡住物的名字太美了,美得你不忍心大声呼叫它们。含着感情轻轻叫一声玉兰,那洁白如玉的花瓣会洒落你一身,你便感到这个春天的爱情又纯洁又大方。静静地守在昙花旁边,不要为天上的星月缭乱了视线,注视它吧,它漫长的一生里只有这一个绚烂的瞬间。竹子正直地生长着;芭蕉粗中有细,准确地捕获了风的动静;仙人把握着满把孤独,又用一手的刺拒绝轻薄的怜悯;一不留神,青苔就爬上了绝壁;野草莓想走遍夏天,却被一条蛮不讲理的溪水挡住了去路。我也被挡住了去路,于是就躺下来。一觉醒来,野草莓包围了我,多亏不远处松林里那五颜六色的蘑菇向我不停地递眼神,让我观察一条通向远方的幽径,否则,我怎么能走出这温顺而芳香的围困?了去路。我也被挡住了去路,于是就躺下来。一觉醒来,野草莓包围了我,多亏不远处松林里那五颜六色的蘑菇向我不停地递眼神,让我观察一条通向远方的幽径,否则,我怎么能走出这温顺而芳香的围困?⑤有一小块自己的庄稼地多好啊!看一会儿书种一会儿庄稼,写一首诗侍弄一会儿花草。书里的思想抖落进泥土,会开格外异的花;泥土的气息漫进诗,诗会有终年不散的充分的春墒。看青翠直立的玉米怎样抱起自己心爱的⑤有一小块自己的庄稼地多好啊!看一会儿书种一会儿庄稼,写一首诗侍弄一会儿花草。书里的思想抖落进泥土,会开格外异的花;泥土的气息漫进诗,诗会有终年不散的充分的春墒。看青翠直立的玉米怎样抱起自己心爱的娃娃,看聪明的辣椒怎样在严寒的土里找到一把一把的火,看豆荚躺在小床上如何构思,看韭菜排列得那么整齐,像杜甫的五律……⑥与植物呆在一起,人会变得诚恳、和蔼、温顺并懂得知恩必报。世上没有虚伪的植物,没有邪恶的植物,没⑥与植物呆在一起,人会变得诚恳、和蔼、温顺并懂得知恩必报。世上没有虚伪的植物,没有邪恶的植物,没植物的哲学导师是浅薄的土地。有懒散的植物。植物开花不是为了炫耀自己,它是为自己开的,无意中把你的眼睛照亮了。植物终生都在工作,即植物的哲学导师是浅薄的土地。〔1〕以下选项中,与文意不相符的一项为哪一项〔〔1〕以下选项中,与文意不相符的一项为哪一项〔〕A.“圣人”和“诗仙”也需要享受安静,享受独处,也有苦恼的时候。A.“圣人”和“诗仙”也需要享受安静,享受独处,也有苦恼的时候。B.太阳花、竹子、芭蕉、昙花……很多花都可以成为我们的教师和朋友。B.太阳花、竹子、芭蕉、昙花……很多花都可以成为我们的教师和朋友。C.在简洁的动植物面前,人也变得简洁、纯洁,沉着安静。C.在简洁的动植物面前,人也变得简洁、纯洁,沉着安静。D.从全文看,作者认为大多数状况下,人与植物相处最易,与动物次之,与人相处最烦。D.从全文看,作者认为大多数状况下,人与植物相处最易,与动物次之,与人相处最烦。〔2〕以下选项中,分析正确的一项为哪一项〔〔2〕以下选项中,分析正确的一项为哪一项〔〕A.第②段承上启下,重点写出了人与动物相处的亲切无间。A.第②段承上启下,重点写出了人与动物相处的亲切无间。B.第③段划线句子,表现了青草能够丰富诗歌的内涵,使古老的文化典籍清爽灵动。B.第③段划线句子,表现了青草能够丰富诗歌的内涵,使古老的文化典籍清爽灵动。C.第⑤段中“侍弄”一词流露了“我”对花草顶礼膜拜的虔诚之情。C.第⑤段中“侍弄”一词流露了“我”对花草顶礼膜拜的虔诚之情。D.全文承受“总-分-总”的构造形式,写出了植物带给人们的安静、欢快。D.全文承受“总-分-总”的构造形式,写出了植物带给人们的安静、欢快。〔3〕罗丹说:“生活中不是没有美,而是缺少觉察美的眼睛。”作者不仅有觉察美的眼睛,而且用生花妙笔赋予了平凡的植物以丰厚的生命。请参照例如,从文中找出两处,并做简要分析。〔3〕罗丹说:“生活中不是没有美,而是缺少觉察美的眼睛。”作者不仅有觉察美的眼睛,而且用生花妙笔赋予了平凡的植物以丰厚的生命。请参照例如,从文中找出两处,并做简要分析。例如:芭蕉粗中有细,准确地捕获了风的动静。例如:芭蕉粗中有细,准确地捕获了风的动静。分析:运用拟人的修辞方法,写出了生气勃勃的芭蕉在习习的微风中轻轻摇摆的样子,表达了作者丰富的想象分析:运用拟人的修辞方法,写出了生气勃勃的芭蕉在习习的微风中轻轻摇摆的样子,表达了作者丰富的想象力以及对芭蕉的宠爱之情。〔4〕结合全文,谈谈你对“世上没有虚伪的植物,没有邪恶的植物,没有懒散的植物”这句话的理解。〔4〕结合全文,谈谈你对“世上没有虚伪的植物,没有邪恶的植物,没有懒散的植物”这句话的理解。6.6.〔25〕阅读下文,答复以下问题。大自然的语言〔节选〕大自然的语言〔节选〕竺可桢竺可桢①立春过后,大地渐渐从沉睡中糊涂过来。冰雪溶化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归①立春过后,大地渐渐从沉睡中糊涂过来。冰雪溶化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归预备迎接风雪载途7的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。来。不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐预备迎接风雪载途7的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。②几千年来,劳动人民留意了草木荣枯、留鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好“阿公阿婆,割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。②几千年来,劳动人民留意了草木荣枯、留鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好“阿公阿婆,割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。③这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候。物候学问在我国起源很早。古代流传下来的很多农谚就包含③这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候。物候学问在我国起源很早。古代流传下来的很多农谚就包含了丰富的物候学问。到了近代,利用物候学问来争论农业生产,已经进展为一门科学,就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯,动物的哺育往来,如桃花开、燕子来等自然现象,从而了解随着季节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。④物候观测使用的是“活的仪器”,是活生生的生物。它比气象仪器简单得多,灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合,也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里,比较简便,简洁把握。物候对于农业的重要性就在这里。下面是一个例子。④物候观测使用的是“活的仪器”,是活生生的生物。它比气象仪器简单得多,灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合,也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里,比较简便,简洁把握。物候对于农业的重要性就在这里。下面是一个例子。⑤北京的物候记录,1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961⑤北京的物候记录,1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右,比1960年迟五六天。依据这些物候观测资料,可以推断北京地区1962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍旧是依据往年日期播种的,结果受到低温的损害。假设能留意到物候延迟,选择适宜的播种日期,这种损失就可能避开。⑥物候现象的降临打算于哪些因素呢?⑥物候现象的降临打算于哪些因素呢?⑦首先是纬度。越往北桃花开得越迟,留鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差异⑦首先是纬度。越往北桃花开得越迟,留鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差异北常感觉到春季短促,冬天完毕,夏天就到了。而不同。中国大陆性气候显著,冬冷夏热。冬季南北温度悬殊,夏季却相差不大。在春天,早春跟晚春也不一样。如在早春三四月间,南京桃花要比北京早开20天,但是到晚春五月初,南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促,冬天完毕,夏天就到了。⑧经度的差异是影响物候的其次个因素。但凡近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温顺,春天反而严寒。所以沿海地区的春天的降临比内陆要迟假设干天。如大连纬度在北京以南约1°,但是在大连,连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节,烟台要到立夏。两地纬度相差无几,但烟台靠海,春天⑧经度的差异是影响物候的其次个因素。但凡近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温顺,春天反而严寒。所以沿海地区的春天的降临比内陆要迟假设干天。如大连纬度在北京以南约1°,但是在大连,连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节,烟台要到立夏。两地纬度相差无几,但烟台靠海,春天便来得迟了。⑨影响物候的第三个因素是高低的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔⑨影响物候的第三个因素是高低的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过争论这个因素要考虑到特别的状况。例如秋冬之交,天气晴朗的空中,在肯定高度功,在山脚反不适宜,就是这个道理。上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重,在无风的夜晚,冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季,特别是这两季的早晨,极为显著,常会觉察山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功,在山脚反不适宜,就是这个道理。⑩此外,物候现象降临的迟早还有古今的差异。依据英国南部物候的一种长期记录,拿1741到1750⑩此外,物候现象降临的迟早还有古今的差异。依据英国南部物候的一种长期记录,拿1741到1750均的春初七种乔木油青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天。就是说,春天提前九天。〔1〕文章第①段的说明对象是〔〔1〕文章第①段的说明对象是〔〕AA.物候现象BB.气候变化CC.物候规律DD.四季风光〔2〕以下对文章的理解和分析不正确的一项为哪一项〔〔2〕以下对文章的理解和分析不正确的一项为哪一项〔〕A.文章开头第一段描写的各种自然现象的变化是为了说明一年四季丰富的物候现象。A.文章开头第一段描写的各种自然现象的变化是为了说明一年四季丰富的物候现象。B.白居易《大林寺桃花》中有“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的诗句。这是由于纬度的差异会影响到物候的变化。B.白居易《大林寺桃花》中有“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的诗句。这是由于纬度的差异会影响到物候的变化。C.打算物候现象降临的四个因素是依据“先主要后次要”的规律挨次来写的,因而不能调换挨次。C.打算物候现象降临的四个因素是依据“先主要后次要”的规律挨次来写的,因而不能调换挨次。D.“冰雪溶化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。”一句中的“次第”贴切地表现D.“冰雪溶化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。”一句中的“次第”贴切地表现了春回大地时各种花儿开放的次序,渲染了春天万物复苏的气息。“翩然”写出了小燕子的活泼伶俐,使春天布满活力的特点更加具体鲜亮。〔3〕选文第①段主要运用了什么表达方式?这样写好在哪里?〔3〕选文第①段主要运用了什么表达方式?这样写好在哪里?六、文言文阅读(共1227.7.〔22〕〔1〕~〔5〕题。【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍来宾其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍来宾其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”〔〔〕洎③北归,窗下石上,双趺④之迹隐然,至今犹存。洎③北归,窗下石上,双趺④之迹隐然,至今犹存。〔〔〕【注】①谪:官员降职或远调。②昧爽:拂晓,拂晓。③洎(jì):到。④趺(fǔ):脚背。【注】①谪:官员降职或远调。②昧爽:拂晓,拂晓。③洎(jì):到。④趺(fǔ):脚背。〔1〕解释以下句中加下划线的词语。〔1〕解释以下句中加下划线的词语。伤仲永伤仲永 日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人 就明而读就明而读 每日昧爽辄执书立窗下每日昧爽辄执书立窗下 〔2〕翻译下面的句子。〔2〕翻译下面的句子。①令作诗,不能称前时之闻。①令作诗,不能称前时之闻。②双趺之迹隐然,至今犹存。②双趺之迹隐然,

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