高中语文人教版《先秦诸子选读》第二单元《孟子》选读 训练落实提升第2单元四

一、基础巩固1.下列加点词解释错误的一项是()A．则齐国其庶几乎(近似，差不多)B．王尝语庄子以好乐，有诸？(这件事)C．举疾首蹙安页而相告曰(收紧)D．一游一豫，为诸侯度(法度、标准)【解析】B项，诸，兼词，“之乎”。【答案】B2．下列句子没有词类活用现象的一项是()A．(齐王)曰：“可得闻与？”B．王之好乐甚，则齐国其庶几乎C．独乐乐，与人乐乐，孰乐D．今王与百姓同乐，则王矣【解析】A项，“闻”，使动用法；C项，第一、三个“乐”，名词用作动词；D项，“王”，名词用作动词。【答案】B3．下列各句中不含通假字的一项是()A．时日害丧，予及女偕亡B．庶民攻之，不日成之C．盖《徴招》《角招》是也D．畜君何尤【解析】A项，“害”通“曷”，何时，何日；C项，“招”通“韶”；D项，“畜”通“慉”，喜欢。【答案】B4．对下列加点虚词的判断，正确的一项是()①其若是，孰能御之②则齐国其庶几乎③王语暴以好乐④暴未有以对也A．①②相同，③④不同。 B．①②相同，③④相同。C．①②不同，③④不同。 D．①②不同，③④相同。【解析】①②分别为代词和表揣测语气的副词，③④分别为介词“把”和连词“来”。【答案】C5．与例句句式相同的一项是()例句：从兽无厌谓之荒A．暴见于王 B．何以能田猎也C．未之有也 D．畜君者，好君也【解析】A项，被动句；B项，宾语前置句；C项，宾语前置句；D项与例句均为判断句。【答案】D二、阅读鉴赏阅读下文，完成文后6～9题。齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？，对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”6．下列句子中加点词的意思解释不正确的一项是()A．仲尼之徒无道桓、文之事者 道：说，谈论B．齐国虽褊小，吾何爱一牛 爱：吝啬C．王无异于百姓之以王为爱也 异：对……感到奇怪D．王若隐其无罪而就死地 隐：掩饰【解析】D项，隐：痛惜，哀怜。【答案】D7．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(将以衅钟,以小易大，彼恶知之))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(王坐于堂上,逢蒙学射于羿))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不识有诸,亮身率诸军攻祁山))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(有牵牛而过堂下者,君子博学而日参省乎己))【解析】A项，都是介词，用。B项，介词，在；介词，向。C项，兼词，“之乎”；各。D项，连词，表修饰；连词，表递进。【答案】A8．对原文的叙述与分析，不正确的一项是()A．齐桓公、晋文公都是春秋霸主，孟子不会不知道他们的事迹，但孟子意在劝说齐宣王行仁义称“王”，而不是靠武力称“霸”，所以推说不知而转换了话题。B．当齐宣王问“若寡人者，可以保民乎哉”时，孟子回答得简短肯定，不容置疑，这样就一下子激起了齐宣王探究的兴趣，为下面的进一步劝说打开了局面。C．孟子引用齐宣王“以羊易牛”的故事，是为了说明齐宣王不忍杀生，有恻隐之心，而这正是“仁”的开端。但这个故事是孟子虚构的，所以他委婉地说“闻之胡龁曰”。D．孟子在这里提出的“保民而王”，实质上就是他一贯提倡的“仁政”思想，后面孟子又用“不忍”的说法对此作了深入浅出的阐述。【解析】C项，“这个故事是虚构的”错，是确有其事。【答案】C9．翻译文中画线的句子。(1)然则废衅钟与？译文：__________________________________________________________________(2)百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)既然这样，那么不祭钟了吗？(2)百姓都认为大王是吝啬，臣早就知道大王是于心不忍啊！【参考译文】齐宣王说：“齐桓公、晋文公春秋称霸的事迹，可以听您讲一讲吗？”孟子回答说：“孔子的学生没有说到齐桓公、晋文公的事情，所以后世也没有流传。我也不曾听说过。大王如果一定要我讲，就讲讲‘王道’吧！”齐宣王说：“道德要达到哪一步才可以称王于天下呢？”孟子说：“以爱惜百姓来称王于天下，没有人可以阻挡。”齐宣王说：“像寡人这样，可以通过爱惜百姓而称王于天下吗？”孟子说：“可以。”齐宣王说：“凭什么知道我可以呢？”孟子说：“我曾听胡龁说过：大王坐在殿堂之上，有人牵着牛从殿前走过。大王见了就问道：‘牵着牛干什么？’牵牛人回答说：‘准备用它祭钟。’大王就说：‘放了它吧！我不忍心看它哆嗦，就像无罪的人要被押送到刑场处决一样！’那人说：‘既然这样，那么不祭钟了吗？’大王又说：‘怎么可以不祭呢？用只羊代替吧！’不知道有这回事吗？”齐宣王说：“有这事。”孟子说：“凭这种善心足以称王于天下了。百姓都以为大王是吝啬，臣早就知道大王是于心不忍啊！”齐宣王说：“是的，确实有这样的百姓。齐国虽然不大，我也不至于吝啬一头牛吧？我就是不忍心看它哆嗦，就像无罪的人要被押送刑场处决一样，所以才用羊来代替它。”孟子说：“大王也不必奇怪，百姓以为你吝啬。用小的替换大的，他们哪能体会到您的想法呢？大王若是可怜它无罪却被送去屠宰，那么牛和羊又有什么区别呢？”三、语言表达10．(2023·福建高考)阅读下面的《孟子》选段，完成后面的题目。尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易[注]为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。(《孟子·滕文公上》)【注】易：修治，耕种。(1)尧、舜的“忧”与农夫有什么不同？请简述。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)为什么说“为天下得人难”？请根据选段谈谈你的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查对材料的理解概括能力。(1)材料的中心是一个“忧”字。尧、舜以治理天下的人才难得为忧，农夫以耕种的丰歉为忧。准确理解文言句意是解题的基础。第(2)题同样要理解文意。【答案】(1)①“忧”的内容不同，②农夫为耕种丰歉而忧，③尧、舜则为治理天下的人才难得而忧。(意思对即可。)(2)①“得人”中的“人”，是治国理政的人才。②他们既要能施惠百姓使其安生，又要能教化百姓使其向善。③这种人才十分稀有，很难找到。(意思对即可。)四、课内阅读阅读课文第3则，然后完成11～14题。11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．人不得，则非其上矣 非：非难、责怪B．春省耕而补不足 省：视察C．乐酒无厌谓之亡 厌：厌恶D．天子适诸侯曰巡狩 适：到，前去【解析】C项，“厌”通“餍”，满足。【答案】C12．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不得而非其上者，非也,吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，,必移兵先击之))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乐以天下，忧以天下,然后以六合为家，崤函为宫))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(然而不王者，未之有也,孔子云：“何陋之有？”))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(睊睊胥谗，民乃作慝,荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期))【解析】A项，前句为顺承连词，可译为“就”；后句为假设连词，可译为“如果”。B项，前句为介词，表对象，可译为“与”；后句为提宾介词，可译为“把”。C项，前句为指示代词，可译为“这，这样的事”；后句为结构助词，是宾语前置的标志，可不译。D项，两句都是副词，表顺承关系，可译为“于是，就”。【答案】D13．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．文中孟子先承齐王“贤者亦有此乐乎”之问，借题发挥，提出了为王者应与民同乐、与民同忧的中心论点。B．文中的晏子借夏谚“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？”来肯定君主外出巡游的正确，为下文写君主应关心民生、与民同乐张本。C．晏子在对话中，运用了对比论证的方法，指出先王的出游是为了更好地了解百姓的需要，现在的君主出游却是为了自己享乐。文章记叙生动，形象鲜明，人物对话很有个性，逼真地再现了齐相晏子的机智灵活和雄辩才能。D．文中孟子“乐以天下，忧以天下”的思想与北宋范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想是一致的。【解析】本文是论辩文，不是记叙文，C项，“记叙生动，形象鲜明”的说法牵强附会。【答案】C14．翻译下面的句子。(1)乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)天子适诸侯曰巡狩；巡狩者，巡所守也。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)今王与百姓同乐，则王矣。译文：________________