部编版高中语文选择性必修中册第2课《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》课件

2.1造我们的学习毛泽东毛泽东（1893年12月26日—1976年9月9日），字润之，笔名子任。湖南湘潭人。他是中国共产党创始人之一，也是中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人，是中国第一任主席。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。作者介绍背景介绍

中国共产党在历史上曾发生过几次“左”倾和右倾错误，给革命事业造成巨大损失。根本原因：当时的领导者不是从中国革命的具体情况出发，把马克思列宁主义理论同中国革命的实际相结合，而是从主观臆断出发，教条主义地对待马克思列宁主义理论。遵义会议后虽然对左、右倾的错误进行了纠正，但由于当时处于战争条件下，形势变化快，对这些错误思想的根源一直没来得及清算，机会主义和教条主义思想影响在党内还存在着，对党的正确路线的执行有很大干扰。抗日战争爆发后，新党员大量增加，许多人出身于小资产阶级，思想还没有彻底转变，这也对党的思想作风产生了一定的不良作用。背景介绍在这种情况下，为了纯洁党的作风，清算左、右倾机会主义的思想影响，提高党的战斗力，党在1941年发动了著名的延安整风运动（反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风。），对全党和全体干部进行一次深刻的马列主义教育。在整风运动中，毛泽东同志作了《整顿党的作风》、《反对党八股》和《改造我们的学习》的报告，作为整风的指导文献。《改造我们的学习》主要是针对党内在学风中存在的问题，在文中毛泽东同志号召全党坚持理论联系实际，反对主观主义。阐述精辟透彻，论证充实有力，不但在当时整风中发挥了重大作用，就是针对今天的理论学习仍有指导意义。1942年春，毛泽东在军事高级部会议上作报告题目解说

这是毛泽东在延安干部会议上所作的报告，是关于延安整风运动的主要文献之一。“改造”是指这篇文章的具体目的；“我们”指的是中共党员；“学习”指的学习的方法和学习的制度。前仆后继：__________________________________________生吞活剥：__________________________________________有的放矢：__________________________________________哗众取宠：__________________________________________徒有虚名：__________________________________________若明若暗：__________________________________________

粗枝大叶：__________________________________________夸夸其谈：__________________________________________谬种流传：__________________________________________华而不实：__________________________________________前面的人倒下，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验、方法等)。对准靶子射箭，比喻言论、行动目标准确。用浮夸的言行迎合众人，以博得好感或拥护。空有某种名声，指名不副实。形容对问题或情况有所认识却不很清楚，也指对某事态度不明朗。形容不细致，做事粗心大意。说话或写文章浮夸，不切实际。指荒谬错误的言论、学术流派得以传播。只开花不结果，比喻外表好看，内容空虚。自我研习改造我们的学习引论本论结论提出主张①提出建议正面：回顾发展的历史（一）阐明改造的重要反面：分析存在的缺点（二）强调改造的必要对比：提示斗争的实质（三）②答案：①阐述理由②突出改造的迫切任务一：感知全文思路，完成思维导图。整体感知任务二：分析本文的论证方法部分论证方法分析第一部分以叙代议以中国共产党二十年来的实践，证明普遍整理与具体实践的结合是使中国革命面貌为之一新的重要因素。第二部分例证列举了研究现状、研究历史、学习经验和真理三个方面的“极坏的作风”的具体表现。第三部分对比论证主观主义与马列主义态度对照引证法引用马、恩、列、斯的教导喻证法用芦苇、竹笋的比喻来阐述自己的观点。精读理解

1.文章第三部分是从哪几个方面将主观主义态度和马列主义态度做对比的?有何表达效果?任务三：鉴赏表达效果主观主义的态度马列主义的态度表达效果表现特点实质影响精读理解主观主义态度马列主义态度表达效果表现对现状不作系统的周密的研究,对历史只懂希腊不懂中国,对马列主义理论的研究是无的放矢的。对现状作系统的周密的调查和研究；对历史,不是割断,不单懂希腊,还要懂中国；对马列主义理论的研究是有的放矢的。让我们对这两种态度有了全面而深刻的了解,从而抛弃主观主义态度,接受马克思主义态度。特点只凭主观,忽视客观；夸夸其谈,华而不实。有的放矢,实事求是。实质反科学、反马克思列宁主义,是党性不纯的一种表现。党性的表现,是理论和实际统一的作风。影响害人、害己、害革命。利己、利人、利革命。精读理解2.分析“墙上芦苇,头重脚轻根底浅；山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”这句话的表达效果。这是毛泽东引用明代文学家解缙的话。前一句把那些学习根基不深厚的人比喻为芦苇，只会随风摇摆，四处附和；后一句把那些倚老卖老、没有真才实学的人比喻为竹笋，空有其表，华而不实。毛泽东以此作比喻论证，给那些主观主义者画像，从而形象有力地讽刺了主观主义学风。精读理解3.作者是怎样使自己的语言富有生动性的?“为之一新”“粗枝大叶”“一知半解”“发号施令”“生吞活剥”“谬种流传”“实事求是”“哗众取宠”“钦差大臣”“华而不实”“无的放矢”“徒有虚名”“言必称……”富有生命力的古词来自人民群众的生动活泼的口头词语“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子捉鱼”“对不住”“钦差大臣满天飞”“乱说一顿”或凝练含蓄，或通俗易懂，都使用得十分生动传神，也不乏幽默风趣，给读者留下了极为深刻的印象。熟语（成语、惯用语等）表达效果精读理解【合作探究·精读课文】小组合作，分析课文，思考问题：

1.《改造我们的学习》本论部分“一”共7句话，它们之间的关系是怎样的？

2.本文的第二部分已经谈到“我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点”，第三部分为什么还要“反复地说明这个意思”？请简要分析。

3.第三部分第16段中的对子运用了哪些修辞手法？形象地讽刺了哪类人？

4.就全文来看，能否将本文题目“改造我们的学习”中的“改造”替换为“改进”或“改善”？

5.本文在论证结构、论证方法上有何特点？请举例简要分析。【精讲点拨·归纳总结】各组代表发言，取长补短教师反馈指导，明确答案文本研究既然《改造我们的学习》的中心论点是“主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”，那么充分肯定我们党在学风方面一些“很好的现象”的第一部分能否删去？文本研究不能。一篇好的议论文，绝不能宣传片面的、孤立的、绝对化的观点，必须运用辩证法发展观点、联系观点，一分为二地分析问题。文章第一部分从历史发展的角度正面论证了树立马列主义理论联系实际学风的重要性，并且通过对二十年来我党在理论与实际相结合方面所取得进步的回顾，告诉我们改造学风不仅具有重要性而且也具有可能性，从而增强了我们改造学风的信心。因此，第一部分在全文中是必不可少的，不能删去。《改造我们的学习》的第二部分主要运用了什么论证方法？文中谈了哪几类“极坏的典型”？作者是怎样安排使用这些典型材料的？文本研究主要运用了例证法。在这部分中，作者谈了三类典型：一类是对现状不作周密的调查研究，根据“想当然”发号施令；一类是不懂得自己的历史，只能生吞活剥地谈外国；一类是学习马列主义时理论和实际相分离。作者在列举主观主义态度的三方面表现之后，又举出这三类“极坏的典型”进一步说明其危害，充分证实了党内确实存在着主观主义的学风，“不可等闲视之”。第三部分第16段中的对子运用了哪些修辞手法？形象地讽刺了哪类人？文本研究修辞手法：从句式上看，运用了对偶的修辞手法；从内容上看，运用了比喻的修辞手法；从“头重脚轻根底浅”“嘴尖皮厚腹中空”的多义性上看，运用了双关（表面上是描写外在形态，实际上是描写思想作风）的修辞手法；从芦苇、竹笋的拟人化上看，运用了比拟的修辞手法。这副对子讽刺了只会背诵马克思列宁主义的理论，不能解决实际问题，徒有虚名，而无实学的主观主义者。就全文来看，能否将本文题目“改造我们的学习”中的“改造”替换为“改进”或“改善”？文本研究不能。“改进”“改善”是在原有的基础上进一步改变，“改造”是从根本上改变旧的，建立新的。“改造”的程度重于“改进”“改善”，反映出毛泽东对当时的学风极为不满，对教条主义深恶痛绝，而且这不是个别现象，用“改造”表明程度深，范围广，希望彻底改变学风，否则革命事业就难以前进。《改造我们的学习》第三部分的主旨在“反复地说明”，这一部分是不是第二部分的简单重复？文本研究不是。作者虽然说要“反复地说明”，但这一部分内容并不是第二部分的简单重复，而是从不同的角度，运用不同的方法，反复加以论证，使论证更加充分。从论证角度来说，这部分虽也谈到主观主义的表现、危害等，但在概括归纳其表现的基础上又作了进一步分析，将其分为教条主义和经验主义两种类型，并指出其特点，在揭示其危害的同时还揭露出它的实质，指明对待它应有的态度。同时，在这部分中不是单写主观主义的态度，而是将它与马列主义的态度相对照，从而更加突出了改造学风的迫切性。艺术特色1.思路清晰，针对性强。2.综合运用例证法、引证法和对比论证法。3.语言准确、鲜明、生动。艺术特色1.思路清晰，针对性强。文章按照引论（开头的一句话）——本论（第一至第三部分）——结论（第四部分）结构全文。本论部分中，每一部分的内在思路也非常清晰，如第二部分对缺点的阐述，按照摆现象——析危害——作总结的思路论述，既有针对性，又层层深入。艺术特色2.综合运用例证法、引证法和对比论证法。例证有概述的和具体的，如第一部分中关于二十年来党对马克思列宁主义和中国革命的认识的叙述，是概述性的；第二部分中教哲学的、教经济学的、教政治学的等事例，是具体的。引证主要是引用马克思列宁主义的有关名言。第三部分把主观主义的学习态度同马克思列宁主义的学习态度加以对比论证。艺术特色3.语言准确、鲜明、生动。语言准确主要体现在运用一些修饰限制性的词语，如“日益”“一般地说”等；鲜明主要体现在对主观主义的危害和实质的揭示方面；生动体现在使用了很多口语、成语和文言词语，运用了对偶、比喻、排比、反问等多种修辞手法。仿照《改造我们的学习》第二部分的论证思路写一段文字,不超过100字。《改造我们的学习》第二部分的论证思路：①不注重研究现状(2)②不注重研究历史(3)③不注重马列主义的运用(4）示例：你的成绩上不去,是自己造成的,怨不得别人。你上课时没有专心听讲,老师留的作业没有认真完成,自习课时经常偷玩手机……这些都是学习的绊脚石,都是你的坏毛病,不可等闲视之。总——分——总但是我们还是有缺点的,而且还有很大的缺点。论点论证表现对前面的总结,并指出这些都是极坏的作风。（5）结论读写策略登大青山访赵长城遗址翦伯赞骑射胡服捍北疆,英雄不愧武灵王。邯郸歌舞终消歇,河曲风光旧莽苍。望断云中无鹄起,飞来天外有鹰扬。两千几百年间事,只剩蓬蒿伴土墙。这是我国著名历史学家翦伯赞写的一首赞美赵武灵王的诗歌,诗歌给武灵王以“英雄”的称号并特别强调了他的“骑射胡服”。“胡服骑射”堪称中国历史上的一次移风易俗的改革,这个改革,看似微小,其实意义深远。这种改变,体现了务实的精神,学习的精神,值得我们效法。拓展阅读一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

——巴尔扎克对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中,她都能充实和丰富自己。

——丁玲2.2人的正确思想从哪里来毛泽东作者简介毛泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。解

题

标题是一个疑间句,可以引起读者的注意和深思。标题用语通俗易懂,有两层意思:一是人的思想是从哪里来的?涉及文章关于第一次飞跃的论述;二是人的正确思想是从哪里来的?涉及文章关于第二次飞跃的论述。写作背景1962年，一场持久的大规模的全国城乡社会主义教育运动开展起来。1963年，中共中央在杭州召开总结“四清”运动试点经验的小型会议，讨论农村社会主义教育问题。会议讨论和通过了《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》(即《前十条》)，要求全国各地把农村社会主义教育运动的十个问题“放在首要位置去研究。并且就有关工作订出计划，全面部署，抓紧时机，在不误生产、密切结合生产的条件下，分期分批地有步骤地推行，争取在两三年内全部办到，并力求办好”。中共中央印发这个文件前，毛泽东同志在前面加写了具有前言性质的《人的正确思想是从哪里来的？》的一大段内容，提出应当对我们的同志进行辩证唯物主义认识论的教育。这一阐述，坚持和进一步发展了马克思主义的认识论。读课文理脉络文章的行文脉络是什么？提出问题(从开头至“这三项实践中来”)人的正确思想,只能从社会实践中来。分析问题(从“人们的社会存在”至“就是辩证唯物论的认识论”)从实践与认的关系上,论述认识的辩证过程和规律,阐述了人的正确思想形成的过程,有力地论证了中心论点。解决问题(从“现在我们的同志中至结尾)联系现实生活中很多人存在的问题,指出学习辩证唯物论的认识论的必要性课

文

分

析诵读提出问题部分开头连提三个问题有什么作用?三个问题的关系是怎样的?作用:①造成疑问和悬念,引起读者的注意和思考。

②正误对照,强调了回答的内容,使中心论点鲜明突出。③强调并说明了中心论点的内在含意。关系:

第一个问题引出议论的中心,统贯全篇,也包括了后两个问题的内容。诵读分析问题部分什么叫事理论证？本部分如何运用的？事理论证就是用已被证明的原则或理论,来论证未被证明的论点和道理。本文按照“提出问题一分析问题一解决问题”的论证结构,运用唯物主义认识论的原理,层层深入地论证“人的正确思想,只能从社会实践中来”的论点。就是在内部层次上,也体现了这一特点。重点语段1、“天上掉下来的”和“自己头脑里固有的”这两种观点为什么是错误的?因为这两种说法都是唯心主义的。第一种是客观唯心主义,它认为在人的主观意识之外,独立存在着所谓“世界精神”,世界上的一切事物不过是“世界精神”的产物,即思想是从天上掉下来的。第二种是主观唯心主义,它认为世界是人的主观意识的产物,即思想是自己头脑里固有的。有五层意思。