《孔雀东南飞》详细正式版

孔雀东南飞《孔雀东南飞》、《木兰辞》与韦庄的《秦妇吟》并称“乐府三绝”本文选自南朝徐陵编的《玉台新咏》，原名《古诗为焦仲卿妻作》乐府，原本指汉朝武帝刘彻建立的用于搜集民间歌谣的朝廷机构，后来成为一种文体名称，人们把现存的歌谣以及文人仿民歌的创作称为乐府诗。兰芝殉情仲卿殉情合葬化鸟情节结构

比兴开头（引子）

兰芝自诉（开端）夫妻誓别（发展）刘兄逼嫁（发展）双双殉情（高潮）魂化鸳鸯（尾声）

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，时间地点人物

为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。（事件）

时人伤之，为诗云尔。（作诗原因）为仲卿母所遣被动句其家逼之均为代词，代指她，及刘兰芝。

乃投水而死连词，于是，就

仲卿闻之代词，指这件事

亦自缢于庭树状语后置

时人伤之哀悼代词，指他们孔雀东南飞，五里一徘徊东南：名词做状语，向东南方向。“比”，鸟儿单飞比喻夫妇别离“兴”，用鸟的故事来引出焦刘二人之间深厚的情感和分别的哀伤。为全诗奠定下悲伤的感情基调。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。素：古代织物名称。绫、罗、绸、缎、锦、帛、绮、罗、棉、绡、纨、丝、纱……君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。守节：遵守规则情不移：专心一致相：副词，表示相互，彼此。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！鸡鸣：名词作状语，在鸡鸣的时候故：仍旧迟：缓慢妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。徒：副词，白白地，徒然便：副词，就公姥：偏义复词，单指婆婆。两个意义相关或相反的词连起来，当作一个词使用，实际上只取其中一个词的意义，这就叫做偏义复词。府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”薄：轻微，少。共事：特指夫妻共同生活厚：看重，优待。阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！何：怎么意：心思自由：自作主张东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”名：名词活用作动词，命名，取名可怜：古今异义词。古义：可爱无比：没有能够比得上的府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”长跪：两膝着地,臀部离开足跟,直身而跪若：如果终老：到老取：通“娶”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”失恩义：没有恩情道义会：当相：一方对另一方的动作，可译为动作的承受者府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”户：门自：本来但：只是且：副词，将要以此：因此新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！

（被动句）

（

宾语前置）纷纭：（言论）众多而杂乱进止：进退举止作息：偏义复词，这里指劳作更：经历何：疑问代词，哪里妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”物物、种种：互文手法鄙：粗陋，不值钱遗施：动词活用作名词，赠送的东西于：从，由会：相见，会面因：机会鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。著：穿/戴事事：件件，样样光：名词活用作动词，发光。纤纤：柔美，轻盈上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”教训：古今异义词。古义：教导，训练兼：并，加倍，更念：惦记却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。今日被驱遣：被动句初：刚刚，开始勤心：殷勤，尽心自：亲自相：一方对另一方的动作涕：古今异义词。古义：眼泪府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”马、车：名词作动词，骑马/乘车隔：分离且：姑且/将要新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。韧如丝、暴如雷：状语后置怀：心意若：如此，这样见：放在动词前，表示对自己怎么样纫：通“韧”，结实父兄：偏义复词煎：使动用法，使……煎熬入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。图：预料，想到遣：送，打发惭：形容词活用作动词，惭愧地说实：确实，实在还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女：“汝可去应之。”遣：派遣云：说话始：才应：答应阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”见：放在动词前，表示对自己怎么样，译为“……我”。情义：人情与道义断：截断，断绝信：古今异义词。古义：信使，此处指媒人徐徐：缓缓，慢慢更：再阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”白：告诉贫贱：形容词活用作名词，贫贱人家始：才，刚刚合：合适幸：希望问讯：打听不得：不能，不可以便：就媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。去：离开寻：不久请还：返回请求承籍：继承先人的仕籍遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。遣：派遣通：陈述，叙述直说：直接说，坦率地说既：副词，已经大义：夫妇之义，即婚姻故：因此阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”谢：推辞，拒绝怅然：失望，不痛快作计：谋划，考虑荣：使动用法，使……荣耀义：善，美兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”（宾语前置）理：名词做状语，按道理实：确实谢：辞别事：侍奉处分：古今异义词。古义：处置，安排媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。白：告诉奉：接受言谈：谈话，讨论历、书：指黄历，历书便利：吉利成婚：约定婚期交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。装束：装扮，装点幡：长形的旗子三百万、三百匹：定语后置交广：名词做状语，从交州和广州阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”得：得到迎：迎娶作：制作令：使得举：成功

阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。手巾：名词做状语，用手巾便：副词，就，随即泻：倾泻，倾注朝、晚：名词做状语，在早上、在晚上愁思：忧虑府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。变：事变，变动，指突发事件逢迎：迎接故：旧举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”举：抬起别：分别，分离人事：人世间的事父母、兄弟：偏义复词，偏母兄兼：同时具有应：答应，许诺望：期望，指望府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”且：并列连词，又卒：尽，终旦夕：时间短日：名词做状语，一天天地胜：超过，胜过向：趋向，前往新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！何意：哪里想到生人：古今异义词。古义：活着的人论：议论，叙说念：想到辞：告别千万：表示决然的态度，可译为“无论如何”全：形容词活用作动词，保全府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”摧：折断令：使得，让后：以后，今后计：谋划，打算阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”仕宦于台阁：状语后置艳：形容词活用作动词，称艳，艳绝旦夕：时间短府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。作计：谋划，拿主意立：制定，定下来见：被动句的标志其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。其日：这一天，指兰芝出嫁日牛马：偏义复词，偏向“马”两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。傍：旁边交通：古今异义词。古义：交错相通自名：自，代词，犹“其”，它的名字彷徨：坐立不安，心神不定戒：意动用法，以……为戒。偏义复词：（有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。）便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄逼迫兼弟兄其日牛马嘶姥作兄兄马终老不复取箱帘六七十蒲苇纫如丝通“娶”，结婚。通“奁”，梳妆用的镜匣。

通“韧”，柔韧。通假字古今异义词可怜体无比可爱本自无教训教导训练涕落百余行眼泪自可断来信信使，本文指媒人处分适兄意处置安排生人作死别活着的人叶叶相交通交错相通词类活用鸡鸣入机织理实如兄言交广市鲑珍手巾掩口啼朝成绣夹裙，晚成单罗衫卿当日胜贵留待作遗施名词做状语动词活用作名词兰芝惭阿母千万不复全窈窕艳城郭贫贱有此女头上玳瑁光府吏马在前，新妇车在后逆以煎我怀足以荣汝身戒之慎勿忘形容词活用作动词使动用法形容词活用作名词名词活用作动词意动用法特殊句式为仲卿母所遣仍更被驱遣渐见愁煎迫何言复来还渠会永无缘蒲苇纫如丝性行暴如雷亦自缢于庭树仕宦于台阁被动句宾语前置状语后置多义实词：1.相（1）相，副词，表示一方对另一方的动作，偏指一方，有称代作用，可译为动作的承受者（2）副词，表示互相，彼此。（3）名词，命相，相貌。

2.见（1）放在动词前，表示对自己怎么样，译为“……我”君既若见录（2）译为“被”，被动句的标志渐见愁煎迫3.故（1）仍旧大人故嫌迟（2）旧的知是故人来（3）故意故作不良计（4）因此故遣来贵门4.适（1）适合处分适兄意（2）出嫁始适还兄门（3）刚才适得府君书5.令（1）美好便言多令才（2）使得，让莫令事不举令母在后单6.谢（1）辞别谢家事夫婿（2）辞谢，推辞阿母谢媒人（3）劝告，告诫多谢后世人7.应（1）答应汝可去应之（2）合适六合正相应（3）许诺以我应他人（4）随着零泪应声落8.举（1）动作，行为举动自专由（2）成功莫令事不举（3）举起，抬起举手长劳劳……举手拍马鞍（4）开口举言谓新妇（5）纵身举身赴清池整体把握文章文章顺序：时间顺序故事梗概：被遣——立誓——归家——逼嫁——相约——殉情——合葬人物形象分析刘兰芝：十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。（多才多艺、知书达理）鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹，（勤劳能干）指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。（美丽大方）妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。（外柔内刚）今日还家去，念母劳家里……勤心养公姥，好自相扶将（温柔体贴）临别严妆（自尊自重）县令、太守求亲（侧面表现美丽能干）兰芝拒婚、毅然殉情（不慕荣利，忠于爱情）我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀（聪明，清醒）焦仲卿：被逼休妻（孝顺，软弱）卿但暂还家……还必相迎取（天真）拒绝另娶、毅然殉情（忠于爱情）焦母此妇无礼节，举动自专由……小子无所畏，何敢助妇语（控制欲强，专制）上堂拜阿母，阿母怒不止（小肚鸡肠）汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄（注重门第，冷酷无情）实质：封建大家长（还有刘兄）问：为什么要将兰芝的形象塑造得如此美好？和她的遭遇形成鲜明对比，体现出兰芝的无辜，控诉封建家长制的冷酷无情，加深故事的悲剧性。

焦母驱逐兰芝的原因是什么？

1．原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，平日的言行，超越了封建礼教的规范，因而为焦母所不容。（三从四德）

2．原因在于兰芝多年不生育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。（不孝有三，无后为大）深入探讨3．原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。（门第观念）