部编版九年级语文上册教案全册

PAGE2018秋人教部编版九年级语文上册教案沁园春雪【教学目标】知识与能力1．理解、积累“妖娆、风骚、红装素裹、一代天骄”等词语。2．感知词中的形象，理解诗人的思路和全词的主旨。过程与方法1．联系词作的创作背景，创设情境，理解词作的思想内容，揣摩雪景描写的艺术特色。2．品味凝练贴切的诗歌语言，领悟深层意蕴，培养欣赏诗词的能力。3．学习比较阅渎的方法，了解景中藏情，借景抒情，写景议论抒情相结合的写法。情感态度与价值观领会词中赞美祖国山河和无产阶级革命英雄的思想感情，激发学生的情感共鸣。【重点难点】教学重点吟诵、品味诗歌。感悟、体察词作的意蕴和情境。教学难点丰富想象，领略词作的诗情画意。认识诗人对历代帝王的评论。【课时安排】2课时【教学过程】第一课时一、新课导入北方冬天的雪，纷纷扬扬地飘落，它覆盖着原野、山村、村庄、道路。漫天皆白，玉龙飞舞，引得古往今来无数文人墨客诗兴大发。而在不同的人的眼中，雪又有着不同的形象。如在出使边塞的岑参看来是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇丽，在陷身长安对战况和亲人消息不可知的杜甫看来是“乱云低薄暮，急雪舞回风”的愁绪满怀，在写景如画的王维看来是“隔牖风惊竹，开门雪满山”的闲静……那么，在一代伟人毛泽东的眼中，北国茫茫的冰雪又是怎样的？让我们一起走进《沁园春·雪》！自主预习1.背景资料《沁园春雪》写于1936年2月，当时遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北后，领导全党展开了反抗日本帝国主义的伟大斗争。在陕北清涧县，毛泽东同志曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，观赏风光，面对苍茫大地，胸中豪情激荡，过后写下这首词。1945年8月，抗战胜利后，毛泽东同志亲赴重庆与国民党谈判。其间，柳亚子先生请他写诗，毛泽东同志就把这首《沁园春雪》抄给他，随后《新民晚报》公开发表，迅速在人民当中广为传颂，极大地鼓舞了全国人民的革命斗志和胜利的信心。2.知识链接词，又称长短句。一首的字数、句数、段数、韵律、平仄，都有固定的格式，这就是词谱，词人依照词谱填词，词谱的名称叫词牌，比如“沁园春”“虞美人”“水调歌头”等。一首词的一段称为一“阕”。若词有上下两段，就称为上、下阕。本课中，“沁园春”是词牌名，“雪”是词的题目。3.检查预习（1）订正字音莽莽(mǎng)妖娆(ráo)折腰(zhé)成吉思汗(hán)稍逊风骚(xùn)分外(fèn)数风流人物(shǔ)今朝(zhāo)分别(fēn)数目(shù)朝代(cháo)（2）词语释义莽莽：形容原野辽阔，无边无际。妖娆：娇艳美好。折腰：表示敬慕、倾倒的意思。风骚：原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后来泛指文学，有时也用来指代文学才华，如：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有人才出，各领风骚数百年。”三、朗读指导1.学生齐读，要求读准字音，读出感情。2.指名学生朗读，教师点评后，播放朗读音频。新|课|标|第|一|网[停顿与重音指导]北国/风光，千里/冰封，万里/雪飘。望/长城内外，惟余/莽莽；大河/上下，顿失/滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公/试比高。须/晴日，看/红装素裹，分外/妖娆。江山/如此/多娇，引/无数英雄/竞折腰。惜/秦皇汉武，略输/文采；唐宗/宋祖，稍逊/风骚。一代/天骄，成吉思汗，只识/弯弓射大雕。俱往矣，数/风流人物，还看/今朝。学生齐读，要求读准字音，读出感情。四、合作探究（一）整体感知1.学生自读课文，并思考：这首词的上阙和下阕分别写了什么？并结合朗读音频和自己的感受，说出你所体会到的情感？答案示例：上阙描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；下阕由祖国山河的壮丽引出英雄人物，纵论历代英雄。情感是高昂的、豪迈的。2.词的上阙中哪些句子总写北国雪景?答案示例：“北国风光，千里冰封，万里雪飘”总写北国雪景，其中“北国风光”总领上片内容。3.作者以哪个字统领上阕后面的内容？都写到了什么？答案示例：用“望”字统领上阕后面的内容，写到了长城、黄河、山脉、高原。4.上阕末尾三句写的是实景还是虚景？从哪个词可以看出？答案示例：虚景。“须”字表明雪后初晴之景出自作者的想象。5.“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”在结构上起什么作用？答案示例：承上启下。“江山如此多娇”总结上阕写景，“娇”字表现女性美，与上文“红装素裹，分外妖娆”相照应；“引”字引出下面评古内容，展开对历代英雄的评论，抒发诗人抱负。（二）研读分析1.突破重难（1）“望”有登高远眺的意思，但所见内容却远远超过目光所及，这是为什么？淡淡你的感受。答案示例：“望”字之下，展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观，这些景观也正是伟大祖国的形象。诗人视野在想象之中延伸扩展，所见内容超过目光所及，显示了诗人博大的胸怀，雄伟的气魄，使人感受到作为革命领袖的诗人的豪迈意兴。其中“望长城内外”四句用视觉形象赋予冰封雪飘的风光以更为具体丰富的直觉，更显气象的奇伟雄浑。（2）“山舞银蛇，原驰蜡象”，山、原都是静物，却写它们“舞”和“驰”，为什么这样写？答案示例：“山”“原”都是静物，写它们“舞”和“驰”，用了化静为动的写法和比喻、拟人手法，形象地展现了群山起伏、丘陵绵延的壮观景致，极富动感，使人眼中的大自然显得生机勃勃、灵动活跃。“山舞银蛇，原驰蜡象”化静为动，有三方面因素：视觉因素。作者站得高、看得远，山丘连绵起伏，远看确有“山舞原驰”的动感。精神因素。作者意气风发，因而在他心目中，大自然也生气勃勃。时代因素。中国革命正在蓬勃发展，中国人民正在奋起抗日，赋予群山、高原以顽强的性格，可以体现中华民族不屈不挠的精神。教师点拨：化静为动是将本来是静止的景物加以刻画，使之具有动态感，从而使作品富有生气，充满活力，情趣盎然。五、课堂小结这首词的上阕先用“北国风光，千里冰封，万里雪飘”总写北国雪景，再由“望”字总领，展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌和伟大祖国形象的雄伟景观，化静为动，虚实结合，展现了祖国江山的广阔博大。第二课时一、课前复习将词的上阕分为三个层次，并写出各层大意。答案示例：第一层（第1句）概括描写北国的壮丽雪景。第二层（第2、3句）具体描写北国风光。第三层（最后一句）写雪后晴天的美丽景色。二、新课导入本首词是一首咏雪词，通过对上阕的学习，我们从作者对雪后北国风光的描绘中，看到了祖国的广阔博大、奇伟雄浑，也感受到了作者的豪迈气概。在下阕中，作者便由壮丽江山转入到对历代英雄的纵论，抒发自己的抱负。三、合作探究新课标第一网（一）研读分析1.突破重难（1）作者对秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗的评价有区别吗？从哪里可以看出来？答案示例：有区别，“稍逊”“略输”二词表现作者对秦皇汉武和唐宗宋祖在文治方面的不足只是略有批评，而“只识”一词则表现出对成吉思汗的一种近乎嘲讽了。（2）试品味“惜秦皇汉武”中“惜”字的丰富含义。答案示例：“惜”字定下批评的基调，意味丰富：“惜”中含褒，肯定他们是中国历史上的英雄，而且是无数英雄之中的杰出者，他们具有雄才大略，对历史的发展有过巨大的影响；“惜”中有贬，委婉批评他们的不足，他们不擅“文治”，在政治、思想、文化方面建树不多，个人的文学才华也欠缺；“惜”中寓志，蕴含后来居上的气概，以及超越历代英雄人物的自信。（3）作者认为谁才是真正的风流人物？答案示例：“风流人物”指英俊的、杰出的、对一个时代有很大影响的人物，今朝的风流人物，是新时代在文治和武功方面都有更杰出的才能更伟大的抱负的人，应该是人民群众，也应该是领导人民群众进行斗争的无产阶级革命家，还应该是诗人的自况。这是诗人的自信和自励，是他们决心登上历史舞台的威武雄壮的宣言。这是全词的主旨所在。2.品味赏析（1）“千里冰封，万里雪飘”这句创造了一个怎样的意境?答案示例：“千里”“万里”互文见义，即千万里冰封，千万里雪飘，表现祖国幅员的广大。也反映诗人视野的辽阔。总写句把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。（2）说说“惟余”“顿失”两个词语的表达效果。答案示例：两词分别照应前文的“雪飘”“冰封”。“惟余”强化了白茫茫的壮阔景象，“顿失”则写出了变化之速、寒威之烈，又使人联想到未冰封时大河滔滔滚滚的雄壮气势。（3）这首词表现了词人自信豪迈的情怀，请从上、下两阕中分别找出依据说明词人是如何展示这份情怀的（可以从修辞、写作手法、用词、内容意象等任意角度去分析）。答案示例：①修辞：夸张（大河上下，顿失滔滔）；比喻（山舞银蛇，原驰蜡象）；对偶（千里冰封，万里雪飘；山舞银蛇，原驰蜡象）。②写作手法：动静结合（大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象）；对比（惜秦皇汉武略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝）；欲抑先扬（一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕）；想象（须晴日，看红妆素裹，分外妖娆）。③用词：千里、万里、望（写出了视野的广阔，体现了诗人豪迈的胸怀气魄）；舞、驰（化静为动，写出了雪景的壮美）；竞（意为竞相争胜，写出了历代英雄对祖国河山的倾倒，赞美了祖国山河的壮美多娇）；惜、只。④内容意象：冰封、雪飘、长城、大河、山、天公、红妆素裹（通过大气、壮观的景象来抒发豪情，表达对祖国壮美山河的赞美）；与“今朝”人物相比较的是秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，表现了无产阶级一定会建功立业的豪情壮志。3.写法探究这首词是怎样把写景抒情和议论相结合的？答案示例：上片写景大气磅礴，气象雄浑而又寓情于景，句句洋溢着热爱祖国山河的豪情；下片议论，由上片之景而产生感情，由有祖国的壮丽山河想到无数英雄为之倾倒，并对历代英雄人物加以评说而寓情于议，蕴涵诗人对祖国的深情以及充满自信的情怀，最后一句由评论落到赞扬，点明主题，抒发了诗人的豪情壮志。（二）拓展延伸试就课文与岑参的《白雪歌送武判官归京》进行比较，思考：（1）两首诗词所写的雪景有什么不同？诗人所表达的思想感情有什么不同？答案示例：《白雪歌送武判官归京》开始描绘的是一幅塞外将士所不堪忍受的冰天雪地的景色；饯别时更是”愁云惨淡”“风掣红旗冻不翻”令人惆怅的景色。《沁园春·雪》描写的北国风景，生机勃勃，境界壮阔，气势雄伟。既描绘眼前冰封雪飘的壮丽景色。又通过想象，描写雪停天晴。红日与白雪交相辉映、绚丽多姿的景象。《白雪歌送武判官归京》，诗人岑参对塞北冰天雪地的奇寒，满眼“愁云惨淡”，流露出怨怅之情，全诗显示了诗人思想感情上的矛盾：一方面他热爱边塞，戍守边疆，希望建功立业；一方面又因友人归京牵动他的乡土之思。其感情基调是低沉的。《沁园春·雪》，词人毛泽东登高望远，欣赏北国风光，浮想联翩。抒发了赞美祖国壮丽河山之情；诗人又联想起祖国几千年历史，评点历代英雄人物，气雄万古，抒发了无产阶级革命家的凌云壮志和豪迈情怀。诗人岑参，他主动到边塞从军。希望在那里建功立业，但是他出身于封建士大夫家庭，由于阶级和时代的局限、长期艰难的戍边生活，在与朋友惜别时，不禁流露出无限惆怅之情。而毛泽东是无产阶级革命家，以“解放天下”为己任，所以，词里表达了空前宏伟的抱负和无比坚定的信心。（2）两首诗词相比，在艺术上有什么差异？答案示例：①表现手法不同。《白雪歌送武判官归京》以雪为线索，记叙了戍边将士的苦寒和送友返京的情景，写景和叙事中隐含着深厚的感情，用的是寓情于景的表现手法。《沁园春·雪》先写景，后抒情、议论，写景是抒情和议论和墓础，做到写景、抒情、议论相结合，用的是即景抒情的表现手法。②语言表达不同。《白雪歌送武判官归京》。诗人面对边塞的冰天雪地，展开想象，用“千树万树梨花开”的比喻手法，描绘出壮美的意境；用“狐裘不暖锦衾薄”的映衬手法，写出了塞外的奇寒和戍边将士不堪忍受的怨怅之情；用“风掣红旗冻不翻”的夸张手法。描摹出塞外奇寒中的景物。《沁园春·雪》，而对塞外的冰天雪地，诗人从眼前景写起。然后展开想象，纵横千万里：用“山舞银蛇，原驰蜡象”的比喻、夸张手法，以动景写静景，描绘出祖国河山壮观瑰丽的景象；用“欲与天公试比高”的拟人、夸张手法。写出了诗人的豪迈气概；“须晴日”一句，语意双关。更耐人寻味。教师点拨：诗词的比较阅读，可以从内容、主旨情感、风格、表达方式、表现手法等方面突破。四、课堂小结《沁园春雪》是一篇咏雪名篇，作者在词中以宏伟的气魄，生花的妙笔，将写景、议论、抒情相结合，抒发了其对祖国壮丽山河的无比热爱，表达了当今革命英雄空前伟大的抱负和无比坚定的信心。练习设计请完成本课对应训练。六、板书设计北国壮丽雪景抒发热爱之情概写北国风光北国壮丽雪景抒发热爱之情热爱祖国山河歌颂当代英雄上阕描写具体写北国风光热爱祖国山河歌颂当代英雄沁园春雪想象雪后北国风光沁园春雪惜历代帝王赞当今英雄承上启下惜历代帝王赞当今英雄下阕议论惜五位帝王文治不足颂今日风流人物

2.我爱这土地【教学目标】

知识与技能

1.了解有关艾青的文学常识和本诗的写作背景。

2.把握诗歌的意象，领会其象征意义。

过程与方法

熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。

情感、态度与价值观

把握诗歌主题。培养爱国情结

【教学重难点】

教学重点理解关键诗句和作者的思想感情。

教学难点象征的表现手法和诗歌描写对象的象征意义。

【课时安排】

1课时

【教学课程】

一、导入新课wWw.xKb1.coM土地，万物生灵的根基。曾有人掠夺它而百般蹂躏，曾有人捍卫它而披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事，在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地，谁不爱恋大地母亲，让我们深情吟唱艾青诗人的《我爱这土地》，一起去感受诗人澎湃着的激情。（放映题目：我爱这土地，并解题）二、自主预习1.作者简介艾青，1910年3月27日生于浙江金华，现代文学家、诗人。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。1996年5月5日凌晨4时15分因病逝世，享年86岁。2.背景资料《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。检查预习（1）订正字音嘶哑(sī)腐烂(fǔ)撕裂(sī)喉咙(hóu)吹刮(guā)汹涌(yǒng)词语释义嘶哑：声音沙哑。

汹涌：（水）猛烈地向上涌或向前翻滚。激怒：停止、停息。

温柔：温和柔顺。

腐烂：有机体由于微生物的滋生而破坏。

三、整体感知，合作探讨

1.作者深爱着这土地，整首诗的感情应该怎样表达出来呢？我们来听一下录音朗读（朗诵指导：要求听准词句的读音，把握本诗深沉和悲怆的感情基调，注意节奏语速。）2.联系当时的时代背景与全诗理解：诗歌首句中，诗人为什么用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉？形容鸟的歌喉一般用“清脆”“嘹亮”“圆润”等词，能否换成这些词？说说你的理由。答案示例：不能。在当时的背景下，中国人民在日本帝国主义的铁蹄下遭受苦难，鸟儿虽然力量弱小，声音嘶哑，却还在奋力歌唱，急于抒发自己对祖国的感情，同时表达了作者与祖国人民同呼吸共命运的爱国深情。

3.本诗的意象有哪些？如何解读这些意象？答案示例：本诗的意象有：鸟、土地、河流、风、黎明等。（1）“鸟”的形象：象征诗人，是一个饱受磨难，拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。虽然祖国大地在日本帝国主义的铁蹄下正遭受苦难，但作为一只在炮火中力薄势单的鸟儿，却勇敢地护卫着生于斯长于斯的祖国，不但不会弃之而去，而且为它的解放加油呐喊；歌唱汹涌着“悲愤的”“河流”，吹刮着“激怒”的“风”，就是在为中国人民满怀悲愤满腔怒火地掀起反抗日本帝国主义的斗争而呼号的礼赞。（2）“土地”的形象：象征繁衍养育中华民族的祖国大地。这“土地”“被暴风雨所打击着”，说明祖国大地正在被日本帝国主义摧残、肆虐。一百多年来，我们这个古老民族遭受了列强的入侵蹂躏（放映百年屈辱史图片）。（3）“河流”“风”的形象：象征中国人民不屈不挠的反抗精神。“悲愤”“激怒”都表现出人民心中对侵略者暴行的愤怒，中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。（放映史上英勇反抗的英雄图片）（4）“黎明”象征充满生机与希望的解放区。“无比温柔”充满了对那里的向往。这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。4.请总结“土地”的形象。答案示例：这是饱经列强凌辱的土地，这是永不气馁坚决反抗的土地。它有着勇敢顽强的人民，它是一个不断反抗不断进取、永远不会停止追求的民族，这又是一块成熟伟大、有着美好未来的土地，它——是我们的家园。5.分析“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”的内涵。答案示例：“我”生前要歌唱这片土地，死后也要葬身这片土地。“我”的一切一切都要毫无保留地全部献给这片土地。这是诗人在借这只喉咙嘶哑的鸟，唱出对正在饱受苦难的祖国，最真挚最深沉最凝重的爱，唱出自己要为祖国献身的决心。6.第二节诗中“为什么我的眼里常含泪水”中的“泪水”包含了哪几种情形？“常含泪水”表现了诗人怎样的情感？答案示例：被侵略——悲伤、激怒的泪水；看到人民的反抗——悲愤的泪水；抗战胜利——喜悦激动的泪水。诗人自问自答，至此，诗人的爱国之情表现得淋漓尽致。7.感受“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”——诗人发自内心的声音，是诗人的心灵自白。是在第一节对“爱土地（祖国）”主题的抒情性铺陈描述基础上，感情的迸发和升华。8.历史可以宽恕，但不可以忘记。放映资料图片，展现祖国的美丽富饶、繁荣昌盛、强大无比，突出“我们爱这片土地”的主题。四、拓展延伸1.朗诵《老马》。2.假如诗人还健在，面对繁荣昌盛的祖国，还用《我爱这土地》来抒情，他会怎么改写。（笑容、笑眼、埋葬、融化、夕阳、朝霞、啼血、圆润、愤怒、激情、感动、猛烈、狂风暴雨、和风细雨）

五、课堂小结同学们，艾青不愧是土地的歌者。今天我们领略了诗人的土地情结。深深感受到了诗人对祖国的挚爱之情。虽然那段炮火硝烟的岁月已经离我们远去了，但是作为一个中国人，我们不应该更不能忘记这段历史。让我们铭记历史，刻苦学习，为创造更加美好的未来而努力奋斗吧！六、板书设计鸟生与死眷念土地我爱这土地对祖国深沉的爱我对土地爱得深沉

3乡愁【教学目标】知识和能力

1、掌握诗歌诵读的基本技巧，把握诗歌的意境和情感。2、理解诗人以独特的意象抒发思乡之情的手法及借助时空变化来推进抒情的特色。

3、提高学生鉴赏诗歌的能力，丰富学生的语文素养。过程和方法

1、通过诵读品析、自主学习、合作探究，准确理解诗歌的主题。

2、发挥想像和联想，欣赏诗歌的意境美、音韵美。情感态度和价值观

1、感受作者在特殊的时代、地理条件下产生的思乡念国之情。

2、激发学生热爱祖国、热爱家乡的崇高情感。【教学重难点】教学重点理解诗人以独特的意象抒发思乡之情的手法及借助时空变化来推进抒情的特色。教学难点发挥想像和联想，欣赏诗歌的意境美、音韵美。【课时安排】1课时【教学过程】一、新课导入对于背井离乡、漂泊在外的游子来说，“回家”是他们最大的愿望、最美的梦想。然而，因为种种原因，一些人却有家不能回、有亲不能见，于是，就有了那一首首流传千古、满载思乡之情的诗章。今天，我们一起欣赏台湾著名诗人余光中的《乡愁》。（大屏幕显示课题）二、自主预习1、作者介绍余光中，当代著名诗人。祖籍福建，1928年生于南京，1950年赴台。（大屏幕显示）虽然，诗人的后半生是在台湾度过的。但他却与大陆有割不断的血脉联系。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，诗人有家难回，思乡之情也愈来愈浓。《乡愁》就是诗人思乡的代表作。现在，我们一起倾听《乡愁》。2、多媒体播放《乡愁》3、朗读指导深情的诵读，让我们感受到浓浓的乡愁。朗读是语文的基本功之一，读诗，更要注意把握节奏和重音。下面，我们一起来看这首诗的节奏和重音。斜线表示停顿、着重号表示重音。乡愁余光中小时候乡愁/是一枚/小小的/邮票我/在这头母亲/在那头长大后乡愁／是一张／窄窄的／船票我/在这头新娘/在那头后来啊乡愁/是一方/矮矮的／坟墓我/在外头母亲/在里头而现在乡愁/是一湾/浅浅的/海峡新课标第一网我/在这头大陆/在那头PAGE学生齐读后提示字的读音。4、我们再次倾听《乡愁》，同学们可以小声跟读。下面分组朗读，注意感情。（每组推荐一个同学，朗读可一人独立完成，也可两人或三人合作）整体感知诗人借助时空的变化层层推进诗情，请把表示时间变化的词找出来。

答案示例：这四个词分别是：小时候，

长大后，

后来，

现在。

四个时间序词，代表了人生的四个阶段。而这四个阶段，恰恰是诗人的整个一生。2、整首诗都是围绕着乡愁来写的。请同学们思考一个问题，诗人为何有这么多的乡愁？如果他不曾远离亲人和家乡，会不会有这么多的愁绪呢？答案示例：远离家乡，远离亲人，远离故土，所以，这浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。3、乡愁本是一种非常抽象的情感，诗人却用具体可感的事物把乡愁形象化，请同学们找一找，这首诗用了哪些具体事物表现乡愁？

答案示例：作者用比喻手法，把浓浓的乡愁浓缩在四个具体的事物上：邮票、船票、坟墓、海峡。4、这些形象表现了作者怎样的思想感情？答案示例：邮票：小时候离家读书，外出求学的少年思念母亲，可路途遥远，只有让这枚小小的邮票把心中的思念带给远方的母亲。真是邮票小小，含情依依。。船票：长大后，为生活所迫而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念，又增加了对爱人的惦念。那缕缕的乡愁，只能寄情于那窄窄的船票。真是船票窄窄，相思殷殷。坟墓：不管是小时候，还是长大后，乡愁都有所寄托与排遣。可是，当诗人回到朝思暮想的家乡时，却再也看不见母亲慈爱的笑容。一方矮矮的坟墓把我与母亲永远的隔开了。所以坟墓矮矮，哀痛深深!海峡：而现在，这浅浅的海峡，又把我与祖国隔开。它阻断了多少亲人的团圆梦，它又使多少人骨肉分离；这浅浅的海峡之水，是游子的思乡之泪，是中华民族、炎黄子孙的乡愁之泪！所以海峡浅浅，乡愁浓浓到这里，诗人把乡愁推向极至，暗示了只有祖国统一，心中的乡愁才得以了结。由个人的思乡念亲推广到普遍的家国之思。5、让我们再一次倾听《乡愁》（多媒体播放《乡愁》）6、下面，我们带着感情来背诵这首诗。之后，每组推荐一个代表为大家背诵。（背诵可一人独立完成，也可两人或三人合作）四、课堂小结对于长期飘泊的游子来说，家园的影子最让人牵绊，乡愁更是挥之不去，现在，我们再来欣赏闻一多先生的《七子之歌—台湾》。爱国诗人闻一多曾将澳门、香港、台湾和其他四块与大陆隔离的土地并称为祖国母亲的“七子”，发出“母亲，我要回来！”的悲愤呐喊。让我们一起倾听熟悉的旋律——《七子之歌—澳门》！结束语：《七子之歌》唱出了海外游子的心声。虽然，我们的祖国还没有完全统一，但是，1997年7月1日，香港回家了；1999年12月20日，澳门也回家了。相信，在不久的将来，台湾也一定会回到祖国母亲的怀抱。那时，浓浓的乡愁将化为相聚的喜悦，让我们翘首以待！五、板书设计乡愁小时候——邮票小小

含情依依

母子情

长大后——船票窄窄

相思殷殷夫妻情

后来——坟墓矮矮

哀痛深深生死别

现在——海峡浅浅

乡愁浓浓

故乡情

托物寄情

4你是人间的四月天教学目标知识与能力1．理解、积累“轻盈、娉婷、鲜妍”等词语。2．感知诗中的形象，理解诗人的思路和全诗的主旨。过程与方法了解作者的生平事迹及诗歌写作技巧和诗歌写作方法。情感态度与价值观理解含义深刻的句子，体会诗歌的思想感情。教学重难点教学重点1.朗诵诗歌，体会诗歌的感情。2.人物生平事迹的讲解和掌握。教学难点理解诗歌运用的意象和写作手法。课时安排1课时教学过程一课时一、新课导入1.我国有一位非常著名的女建筑家，大家知道她是谁吗？她是徐志摩先生真正爱了一辈子的人，金岳霖为了她可是终身未娶！2.播放一段视频《人间四月天》，引出林徽因。二、自主预习1、作者简介林徽因（1904－1955）。原名林徽音，中国著名建筑师、诗人、作家，人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者之一。二十世纪三十年代初，同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》《莲灯》《九十九度中》等。其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。2、背景资料这首诗发表于1934年4月的《学文》1卷1期上，关于这首诗有两种说法：一是为悼念徐志摩而作，一是为儿子的出生而作，以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。梁从诫先生在《倏忽人间四月天》中说：“父亲曾告诉我，《你是人间的四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作的，但母亲自己从未对我说起过这件事。”对于这首诗的创作意图，梁先生说得很客观。故这首诗有可能是一首情诗，是为已在天国的徐志摩而作。另一方面，林徽因是一个母亲，有着对孩子强烈的母爱，为孩子写一首这样轻快灵动的诗也是绝对可能的。3.检查预习（1）订正字音轻灵（líng）娉婷（pīng）鲜妍（yán）冠冕（guānmiǎn）呢喃（nán）词语释义娉婷：形容女子的姿态美。鲜妍：鲜艳。冠冕：文中是王冠的意思。呢喃：形容像燕子叫声那样的轻声细语。三、合作探究（一）整体感知请概括诗歌每一节的内容。

答案示例：第一节：爱如四月天里的光艳轻灵。第二节：爱如四月天里的柔和恬静。第三节：爱如四月天里的鲜妍庄严。第四节：将生命、历史融入到自然风景中，展现青春的激越与豪迈。第五节：抒发对闲适恬淡的自然生活的追求。新课标第一网研读分析1.突破重难（1）发挥想象，用自己的话说说作者笔下的意境，以及抒发了作者怎样的思想感情？答案示例：这样的四月，该如苏东坡笔下的江南春景。那鹅黄，是韧放的生命；那绿色，蕴含着无限的生机；那柔嫩的生命，新鲜的景色，在这样的季节里泛着神圣的光。这神圣和佛前的圣水一样，明净、澄澈，和佛心中的白莲花一样，美丽、带着爱的光辉。这样的季节里，“你”已超越了这样的季节：“你”是一树一树的花开，是伴春飞翔的燕子，美丽轻灵，带着爱、温暖和希望。这首诗是林徽因写给自己的长子梁从戒的，用来表达她对孩子的无比的喜爱之情，以及从儿子身上看到的生命的希望和活力。（一说是一首情诗，是为已在天国的徐志摩而作）（2）本诗出现了十一个“你”字，有什么作用？答案示例：战时的穆旦写下了具有浪漫主义色彩的自然抒情诗《我看》，洋溢着青春气息。让生命与自然融合，“我”看到自然风景“向晚的春风”“丰润的青草”“绿潮”，此外，“我”还看到了飞鸟融入天空，红晕与大地一体，这是一种人与自然对生命的感知。2.品味赏析请赏析句中的加点词：笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。答案示例：“点亮、春的光艳”，这些词语，不是静态的描摹，而是放在动态的、变化的背景中来挥洒，有点像绘画中的晕染，漫出纯粹色彩的边界，正是在那模糊之处，美感油然而生。3.写法探究这首诗有哪些值得借鉴的写作手法？答案示例：①意境清新，画面优美。诗歌如一幅生动的画卷展现在我们的眼前。开篇“我说你是人间的四月天”是爱的宣告，“四月天”这一富有灵感梦幻温暖的意象，首先给予读者以丰富的遐想和视觉感染力。紧接着是“云烟”“星子”“细雨”“百花”“月圆”等典型性意象的自然组合，这样五个诗意的画面也映入我们的眼帘，依次是“春光风舞图”“风烟星语图”“月夜花开图”“雪后新绿图”和“花开燕语图”，诗人的情感也随着画卷进一步地自然流露，实现情与景的完全交融，形成诗中有画的审美风貌。②结构匀称，富有建筑美感。诗歌一共分为5节，每节3句，全诗的字数和句式，匀整而和谐，从诗形上是典型的传统格律诗，具有类似建筑物外形的美感，即诗歌视觉上的“句的匀齐”。林徽因善于借鉴建筑艺术的技巧，运用语言的符号组合形成富有视觉感染力的外在几何形态，进而引发读者的想像和审美心理，这种特有的建筑审美观反映在林徽因诗歌创作上，是大量建筑意象的运用，实现诗歌与建筑两种艺术的完美融合。“在梁间呢喃”选取了房梁这一意象，实现语言与建筑意象的和谐组合，形成诗歌建筑的美。四、练习设计请完成本课对应训练。五、板书设计

5你看教学目标知识与能力1．理解、积累“丰润、红晕、翅翼”等词语。2．感知诗中的形象，理解诗人的思路和全诗的主旨。过程与方法1.赏读诗歌，理解诗歌意境。2.结合诗歌内容，理解诗人所表达的情感。情感态度与价值观理解诗歌字里行间流露出的浪漫主义色彩。教学重难点教学重点结合诗歌内容，理解诗人所表达的情感。教学难点理解诗歌字里行间流露出的浪漫主义色彩。课时安排1课时教学过程一课时一、新课导入大家知道穆旦这位诗人吗？他是著名的现代主义诗人，写过很多优秀的诗歌。今天，就让我们来学习他的《你看》。二、自主预习1、作者简介穆旦（1918—1977），原名查良铮，曾用笔名梁真，祖籍浙江省海宁市袁花镇，出生于天津。现代主义诗人、翻译家。穆旦于40年代出版了《探险者》《穆旦诗集（1939～1945）》《旗》三部诗集，将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来，诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗派”的代表性诗人。主要译作有俄国普希金的作品《青铜骑士》《普希金抒情诗集》、英国雪莱的《云雀》《雪莱抒情诗选》，英国拜伦的《唐璜》《拜伦抒情诗选》《拜伦诗选》，英国《布莱克诗选》《济慈诗选》。2、背景资料《我看》是穆旦在联大初期创作的诗歌作品。这首诗创作于1938年滇南小城蒙自。3.检查预习（1）订正字音丰润（rùn）红晕（yùn）揉过（róu）翅翼（yì）忧戚（qì）枉然（wǎng）勃发（bó）谐奏（xié）飘逸（yì）挽（wǎn）摇曳（yè）（2）词语释义丰润：本文指指丰茂滋润。忧戚：忧伤烦恼。戚，悲伤。枉然：白白地。飘逸：漂浮、飘散。流盼：转动目光观看。盼，看视。摇曳：摇荡，晃动。三、合作探究（一）整体感知诗歌分为几个部分，每个部分的内容是什么？

答案示例：第一部分（第一节）：描绘了一幅春风荡漾图。第二部分（第二节）：描绘了飞鸟凌空、凝望大地的图景。第三部分（第三、四节）：将生命、历史融入到自然风景中，展现青春的激越与豪迈。第四部分（第五、六节）：抒发对闲适恬淡的自然生活的追求。研读分析1.突破重难（1）理解诗句“我看流云慢慢地红晕/无意沉醉了凝望它的大地”所运用的写作手法。答案示例：这是大跨度的隐喻：阳光照耀，填空晴朗深远，一尘不染，天上流云映有阳光和地上红土的颜色，于是便有红晕；地上深红的红土，在阳光的普照与飘过碧绿天空的流云的呼应下，仿佛沉醉了一般。诗人置身于如此的风景之中，诗人沉醉的生命已经飞腾，与春之神韵一同漫游——“去吧，去吧，哦生命的飞奔，/叫天风挽你坦荡地漫游”。（2）分析本诗的浪漫主义色彩。答案示例：战时的穆旦写下了具有浪漫主义色彩的自然抒情诗《我看》，洋溢着青春气息。让生命与自然融合，“我”看到自然风景“向晚的春风”“丰润的青草”“绿潮”，此外，“我”还看到了飞鸟融入天空，红晕与大地一体，这是一种人与自然对生命的感知。（3）这首诗所表达的情感与陶渊明的思想境界有哪些不谋而合之处？答案示例：《我看》中诗人通过自然风景表达出了对于闲适生活的追求，最终达到自然与生命融合“哦，让我的呼吸与自然河流！”而这种情感的表达在陶渊明的诗歌中早已有之，“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适之情与“久在樊笼里，复得返自然”的逍遥自在恰恰与穆旦的生命与自然的合流不谋而合。2.主题理解这首诗的主题是什么？答案示例：这首诗歌，诗人通过描写春风荡漾、飞鸟凌空、凝望大地的自然风景，表达出对于闲适生活的追求，最终达到自然与生命的融合。3.写法探究这首诗有哪些值得借鉴的写作手法？答案示例：（1）具有浪漫主义色彩。战时的穆旦写下了具有浪漫主义色彩的自然抒情诗《我看》，洋溢着青春气息。让生命与自然融合。（2）体验独特，写实中多有新意。这首诗虽然是写实，但由于体验独特，写实中多有新意。在“春风”与“青草”间用“揉”的动作来衔接，大概不是多数人能想到的。“我看流云慢慢红晕/无意沉醉了凝望它的大地”，似是神来之笔——流云通常不会红晕，而且流云“沉醉了凝望它的大地”的大跨度隐喻似乎也缺乏必要的情感逻辑——殊不知，这几乎就是对红土高原春之风景的写实：阳光照耀，天空晴朗深远，一尘不染，天上流云映有阳光和地上红土的颜色，于是便有红晕；地上深红的红土，在阳光的普照与飘过碧绿天空的流云的呼应下，仿佛沉醉了一般。诗人置身于如此的风景之中，诗人沉醉的生命已经飞腾，与春之神韵一同漫游——“去吧，去吧，哦生命的飞奔，/叫天风挽你坦荡地漫游”。四、练习设计请完成本课对应训练。五、板书设计

敬业与乐业【教学目标】知识与能力1.掌握“旁骛、亵渎”等字词的音形义。2.理解全文内容，理解主题思想。过程与方法1.摘录并积累大量经典语句、格言。2.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。3.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。情感态度与价值观引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。【重点难点】教学重点1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。2.理解这篇演讲词的结构安排。教学难点

对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。【课时安排】2课时【教学过程】第一课时新课导入同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生进行的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。二、自主预习背景资料梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。2.知识链接议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。议论文三要素是：论点、论据、论证。又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的命题。

3.检查预习（1）订正字音旁骛（wù）强聒不舍（guō）亵渎（dú）（2）词语释义旁骛：在正业以外有所追求，不专心。亵渎：轻慢、不敬。征引：引用骈进：一同前进。敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来指最好的或独一无二的方法。言行相顾：言行一致。强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分啰嗦。不舍，不停。佝偻：鸡胸驼背。三、合作探究（一）整体感知1.请通读课文，归纳每一段的段意。答案示例：第1段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。第2段强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。第3段，从反面论述，说明无业的害处。第4段，从正面论述，说明有业的重要。第5段，作者具体论述有业之必要。第6段，开门见山提出分论点“要敬业”。第7段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。第8段，论述“要乐业”。第9段，归结全文。2.本文的结构是怎样的？全文可以分为几个部分，每部分的内容是什么？答案示例：总体结构是“总——分——总”式。第一部分（1）：揭示全篇论述中心。“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。第二部分（2—8）：从三个方面来论述（有业：做人之本；敬业：主一无适便是敬；乐业：生活的最高境界）。第三部分（9）：总结全篇，勉励人敬业乐业。研读分析1.突破重难再读课文，找出课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，请结合文下注释，弄懂它们的意思。答案示例：①饱食终日，无所用心，难矣哉！——整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！——和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！③主一无适便是敬。——专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知。——天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。⑤坐这山，望那山，一事无成。——坐在这座山上，又想着那座山,结果一事无成.⑥用志不分,乃凝于神。——做事不分心,精神就能集中。⑦素其位而行,不愿乎其外。——现在只做分内的事,不要希望做职分外的事。⑧知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——知道这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意去做的人。⑨其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——做人要是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁,甚至不知道自己将要老了,如此而已。第二课时一、新课导入同学们，通过上节课的学习，我们总体感知了课文的内容和结构。这节课，就让我们来具体研读其中的重点部分。二、合作探究1.突破重难（1）重点分析课文第二部分，说说作者是怎样论证“有业”和“敬业”的重要性的？答案示例：论证“有业”时，（2—5自然段）作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。论证“敬业”时，（6—7自然段）先用朱熹的“主一无适便是敬”，说明“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，以“为什么该敬呢”和“怎样才能把一种劳作做得圆满呢”设问，分别从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生活的意义（为劳动而生活）出发，论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”和“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”的道理。（2）课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。答案示例：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。但拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。（3）仔细阅读第8段，回答：本段的中心论点是什么？运用了哪些论证方式来论证论点？请问本段的论点再补充一个事实论据。答案示例：中心论点：凡职业都是有趣味的。论证方式：举例论证和道理论证相结合。补充事实论据示例：居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃。2.写法探究本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。答案示例：1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。3.主题理解（1）

作者提出“业”的含义是不是局限于人们常说的“职业”？答案示例：文中“业”的含义并不局限于人们所理解狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。”所以，“业”并不局限于正式谋生的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。（2）作者在文中说：“劳作便是功德，不劳作便是罪恶。”你如何看待这种说法？答案示例：作者的这种说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。正如“不是为了吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。三、课堂小结本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。同学们今后在议论文写作中，可以充分学习本文的优点。四、练习设计请完成本课对应训练。板书设计

就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信【教学目标】知识与能力1.理解积累“珐琅、眼花缭乱、瞥见、箱箧、制裁、荡然无存”等词语。2.了解相关的历史与艺术知识点。3.反语嘲讽的语言效果。过程与方法1.培养速读能力、捕获筛选信息能力及思维能力。2.透过或热情赞美或冷静嘲讽的语言，深挖文章的意蕴，感受悲剧的效果。情感态度与价值观1.朴素爱国情感及雨果伟大人格魅力的渗透。2.教育学生要有广阔的胸怀和伟大的人格。要站在人类的角度考虑问题。【重点难点】教学重点1.了解雨果的伟大情操。2.辨别本文中赞美的语言和反讽语言的细微差别。教学难点

透过或赞或讽的语言，深挖文章的意蕴，感受悲剧的效果。【课时安排】2课时【教学过程】第一课时新课导入在1856年至1860年的第二次鸦片战争中，英法联军攻入了我国北京，对我国的艺术瑰宝圆明园进行了大肆的劫掠，并且焚烧了圆明园。在这件事之后，英法联军统帅之一巴特勒上尉就这次远征征求法国著名作家雨果的意见。雨果会对这件事有什么看法呢？今天，让我们来学习《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》这篇课文，学过之后，相信大家能找到这个问题的答案。二、自主预习背景资料维克多·雨果（VictorHugo，1802年2月26日—1885年5月22日），法国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。雨果的创作历程超过60年，其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷。其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》和《悲惨世界》，短篇小说《“诺曼底”号遇难记》。2.知识链接圆明园是一座供清朝皇帝游乐的花园，也是中国劳动人民智慧和血汗的结晶。在北京海淀附近，始建于康熙48年（1709年）。这座花园方圆十多公里，在这儿可以观赏到国内外四十个地方的有名风景。园内还珍藏着许多无价的珍宝，罕见的图书，珍贵的历史文物，因此它又是一座闻名世界的艺术馆、图书馆、博物馆。1856年，英、法帝国主义发动了侵略我国的第二次鸦片战争。1860年10月６日，侵略军闯进圆明园，大肆抢掠。他们把园里凡能搬动的金银珠宝和珍贵文物统统抢走。来不及拿的或者拿不动的，就任意打碎、践踏。最后一把火将这座经营了一百多年、被誉为“万园之园”的圆明园烧成了一堆败瓦颓垣。

3.检查预习（1）订正字音惊骇（hài）瞥（piē）见箱箧（qiè）赃（zāng）物制裁（cái）给（jǐ）予恍（huǎng）若琉（liú）璃（lí）珐（fà）琅（láng）晨曦（xī）劫（jié）掠（2）词语释义丰功伟绩：丰硕的功劳,伟大的成绩富丽堂皇：形容建筑十分富丽华贵。赃物：贪污、受贿或盗窃得来的财物。箧：小箱子。

制裁：用强力管束并惩处，使不得胡作非为。惊骇：惊慌害怕。荡然无存：形容东西完全失去，一点不留下。眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。不可名状：不能够用语言形容。名，说出。三、合作探究（一）整体感知1.文章的结构层次是怎样的？答案示例：全文分为三部分。第一部分（1）交代写信缘由。

第二部分（2—9）热情赞美圆明园的辉煌灿烂，强烈谴责英法联军的侵略罪行。文章的第二部分是全文的核心。作者通过对东方艺术典范圆明园的尽情渲染、赞扬，激发人们对圆明园的美好遐思和幻想。然后，强烈抨击英法联军的强盗行径，把他们劫掠并焚毁圆明园的强盗嘴脸刻画得淋漓尽致。这一部分又可分为两个层次。

第一层次（2—3）作者用浪漫主义的笔调，丰富奇妙的想象，恰当妥帖的对比，华丽优美的辞藻来赞美人世间这座空前绝后的被誉为“万园之园”的圆明园，并告诉人们，圆明园属于各国人民，属于全人类。第二层次（4—9）作者站在捍卫人类文明、捍卫卓越艺术的高度，以犀利的言辞，调侃的语气，辛辣的讥讽，愤怒谴责英、法两个强盗对中国人民乃至世界人民犯下的滔天罪行。第三部分（10）呼应开头，表达对英法联军侵略行径的揭露、控诉之情。2.就英法联军远征中国这件事，雨果是什么立场和态度？答案示例：（1）站在人类的立场，立场明确，态度坚定，对英法联军的罪恶行径进行了强烈谴责和辛辣讽刺。对被侵略者和被掠夺者表示巨大同情，饱含着深厚的人道主义精神。3.请谈谈你读了课文后的整体感受。答案示例：英法联军的罪行令人发指，使人愤恨；雨果对中国的巨大同情受人尊重。研读分析雨果怎样评价圆明园？请理清文章第3段的思路。新|课|标|第|一|网答案示例：先总体评价，称圆明园是“世界奇迹”。接着与巴特农神庙比较，指出圆明园的艺术性质和成就：(1)圆明园是东方幻想艺术中的最高成就；(2)圆明园几乎集中了超人的民族的想像力所能产生的一切成就；(3)圆明园是幻想的某种规模巨大的典范。然后，具体讲述园中之物，依次说了建筑材料、建筑、陈设、装饰、园林景观，以耗费劳动之巨作结。最后讲圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作。第二课时一、合作探究1.突破重难（1）雨果通过哪些语句来谴责英法联军的强盗行为？使用这种语言有何作用？答案示例：通过反语来谴责。词语如“更彻底、更漂亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“手挽手，笑嘻嘻”等。句子如“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情”“以上就是我对远征中国的全部赞誉”。反语的作用是讽刺，表现了不动声色的深沉的愤怒。（2）请通过课文品析雨果的人格魅力。答案示例：雨果对英法联军的态度——公正客观；雨果与巴特勒上尉的交锋——不畏强权；雨果是否并不热爱法国——深沉的爱。雨果勇揭真想，何等良知！（3）请你说说结尾两句话有什么含义。答案示例：结尾作者再次指出英法联军自诩的远征中国的成就是彻头彻尾的无耻的偷窃，以辛辣的讥讽点明主旨，收束全文。2.写法探究除了巧用反语外，这篇文章还有怎样的写作特色？答案示例：1．铺陈手法的运用。所谓铺陈即进行详细地叙述，此手法的运用是本文的一大特点。文章一开始，针对巴特勒认为英法联军远征中国是“体面的、出色的”看法，作者没有马上表明自己的观点，而是匠心独运，采取用墨如泼的铺陈手法，描绘圆明园的富丽堂皇，把这一中西合璧的艺术瑰宝神奇地显现于世人眼前。圆明园属于全人类，理应得到世人的珍惜、爱护，理应留给子孙万代观赏、享受，但是，它却被劫掠、焚毁了。作者尽情挥洒笔墨以渲染圆明园的美景，显而易见，也在为后文抒发感情、发表议论起铺垫作用。

2．多处使用鲜明准确的对比。作者巧妙地将东方艺术典范圆明园与古希腊的巴特农神庙相比，突出了圆明园这东方艺术典范在理想艺术中的地位；作者将圆明园这一旷世之园的富丽堂皇与英法联军对它的劫掠、焚毁相比，暴露出英法联军的滔天大罪；作者将额尔金父子对比，揭露出英法联军的侵略本性和反动本质；作者还将欧洲人的“文明”和中国人的“野蛮”相比，“野蛮”的中国人民“耗费了两代人的长期劳动”，创建了“大得犹如一座城市”的圆明园，而“文明”的法兰西、英吉利“闯进了圆明园，一个强盗洗劫，另一个强盗放火”，使圆明园荡然无存、这一对比，使英法联军的野蛮，中国人的文明都一清二楚了。文章中多处对比的使用，充分表达了作者鲜明的爱憎态度，增加了文章的艺术效果。3.品味赏析揣摩以下语句，理解文章的丰富内蕴：（1）在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。(把“世界”改为“中国”，好不好?)（2）圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。(这里为什么要谈到“巴特农神庙”?)（3）岁月创造的一切都是属于人类的。(这一句话有什么特殊含义?)（4）他们手挽手，笑嘻嘻回到了欧洲。(这一句有什么特殊的表达效果?)（5）这是文明对野蛮所干的事情。(注意品味加点词。)（6）治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。(如何理解这句话的含义?)答案示例：第1句，“世界”不能改为“中国”，雨果称圆明园是“世界奇迹”，以全球的眼光，肯定其艺术价值在世界的地位，体现了作者对全人类文化成果的热爱。第2句，巴特农神庙是希腊最负盛名的古建筑，是欧洲人心中的神庙。与巴特农神庙相比较，突出圆明园的艺术成就，让更多的欧洲人了解中国，了解圆明园。人类最杰出的成就，却一同被强盗毁灭，其行径之卑劣，令人发指。第3句，圆明园虽然当时是皇家花园，但归根结底，是属于全人类的，雨果的这种见解是非常深刻的，这表现了雨果对人类文明成果的珍视，对人类文明创造者的尊重。雨果以全人类的名义谴责侵略者的强盗行为，义正辞严，批判力强。第4句，以漫画的形式形象再现强盗相互勾结的丑恶嘴脸、肆意掠夺的卑鄙行径，讽刺力强。.第5句，这一句中的“文明”“野蛮”等反语，正是强盗恬不知耻的狡辩口吻，有辛辣的讽刺意味。这个强盗政府颠倒黑白，不以为耻，反以为荣，厚颜无耻。第6句，雨果以人类的立场区分政府与人民，强盗政府不能代表人民，法兰西人民对中国人民是友好的，焚掠圆明园是英法政府的罪行，他站在人民的立场上抗议政府犯下的罪行。他公开指斥强盗政府，这需要极大的勇气。二、课堂小结中国晚清政府朝政腐败，致使国力衰颓，只能靠奴颜媚骨求得苟延残喘，这才会有圆明园的悲剧。这是历史的耻辱，民族的耻辱。今天，中华民族正处于伟大的复兴时期，它以年轻的姿态出现在世界舞台上，我们坚信，这个“超人的民族”定会青春勃发，焕发新的生命力，一雪前耻，在世界历史的画页上留下精彩绚丽的一笔。三、练习设计请完成本课对应训练。

论教养【教学目标】知识与能力1.掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。2.通读课文，把握文章主要内容。过程与方法1.理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。情感态度与价值观明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。【重点难点】教学重点理顺文章的论证思路。教学难点

理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。【课时安排】1课时【教学过程】一课时新课导入大家都知道，有教养是一件很重要的事。不过，每个人对教养可能会有不同的理解。那么，在著名作家和文艺理论家德米特里·利哈乔夫的眼里，怎样才能算是有教养呢？今天，我们就来学习他的《论教养》这篇文章，探索这个问题的答案。二、自主预习背景资料德米特里·利哈乔夫（1906－1999），是20世前苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946－1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄罗斯科学院）院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。2.检查预习（1）订正字音贸然（mào）疲惫不堪（kān）大发雷霆（tíng）涵养（hán）恕我直言（shù）自吹自擂（lěi）恪守（kè）允诺（nuò）自持（chí）汲取（jí）矫揉造作（jiāo）扭捏（niē）箴言（zhēn）嚼（jué）絮絮叨叨（xù）尴尬（gān）原处(chù）教书（jiāo）困难（nán）处境(chǔ)教养（jiào）灾难（nàn）词语释义漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭；欲，想要。一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂，打鼓。矫揉造作：形容过分做作、极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。附庸风雅：为了装点门面交结文人，参加有关的文化活动。随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形势。三、合作探究（一）整体感知1.本文的主旨是什么？答案示例：本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。2.这篇文章的论证思路是怎样的？答案示例：第一部分（1、2段）：开门见山，引入论题。第二部分（3-12段）：先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论说什么是“有教养”。第三部分（13-18段）：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。（二）研读分析1.突破重难（1）第5-10段主要论述了什么？这几段的论述有什么共同点？答案示例：第5-10段主要从反方面论述了没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面的表现彬彬有礼，但是在家里却表现的不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样才算有教养。（2）作者在论说“风度”时的论证思路是怎样的？答案示例：首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象，论述优雅风度遵循的准则。最后得出结论：：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的举止。（3）举例说明本文主要的论证方法。答案示例：①举例论证。本文的5—10段，17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。②对比论证。本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。2.写法探究这篇文章的写作特色有哪些？答案示例：（1）行文活泼、灵动，思路清晰。本文从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一片写给青少年的“书简”，文中有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例，加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。（2）方法多样，论证有力。举例论证：本文的5—10段，17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。对比论证：本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。四、课堂小结同学们，通过这篇课文的学习，我们知道了有教养的重要性，以及如何才能做到有教养。相信作者的观点一定给了大家许多启示。当然，大家对于教养一定也有许多自己的看法，课下可以继续探索讨论。但无论如何，我们都要向作者学习，做一个有教养的人。五、练习设计请完成本课对应训练。

精神的三间小屋【教学目标】知识与能力1.掌握“宽宥、游弋”等字词的音形义。2.理解文章内容和主题。过程与方法1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。2.品味文章具有的独特美学风范的语言。情感态度与价值观引导学生关注自身心灵，提升精神境界。【重点难点】教学重点引导学生关注自身心灵，提升精神境界。教学难点

学习本文的写作技巧。【课时安排】1课时【教学过程】一课时新课导入我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够完全体会到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。二、自主预习背景资料毕淑敏（1952—），女，国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵，历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文文学奖，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第16届中国时报文学奖，台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。2.检查预习（1）订正字音宽宥（yòu）游弋（yì）轻觑（qù）麾（huī）下广袤（mào）赘（zhuì）余窗棂（líng）坍（tān）塌要诀（jué）困厄（è）襟（jīn）怀灼（zhuó）晃自惭形秽(huì)憎恶（zēngwù）俯拾即（jí）是驰骋（chěng）词语释义自惭形秽：原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。李代桃僵：意思是李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。襟怀：胸襟、胸怀；心胸。广袤：土地的面积。东西的宽度为广，南北的长度为袤。驰骋：①骑马奔跑，奔驰。②自由地或随意地到处走动，漫游。坍塌：倒塌，崩塌。形销骨立：形容身体非常消瘦。三、合作探究（一）整体感知1.课文标题说的是哪三间精神小屋？答案示例：第一间小屋盛着我们的爱与恨。第二间小屋盛放我们的事业。第三间小屋安放我们自身。2.这篇文章的结构是怎样的？答案示例：第一部分（第1—6段）引出话题——如何布置我们的心灵空间。第二部分（第7—17段）分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。第一层（第7—8段）分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。第二层（第9—13段）分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。第三层（第14—17段）分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。第三部分（第18—19段）指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。（二）研读分析1.突破重难（1）第1—6段的内容，和后文写的三间精神小屋有什么关系？答案示例：第1—3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。第4—6自然段：由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。（2）第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样描述的？答案示例：第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。（3）第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？答案示例：作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。如何寻找适合自己的事业？我们可以这样来理解：首先是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标。其次是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标。最后境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。（4）第三间小屋，安放我们自身，作者是怎样描述的？答案示例：作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。理解本段的重难点是“自身”，如何理解文中“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”？通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种崇高的精神境界。（5）为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？答案示例：这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐，有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。作为当代学生，我们在忙碌的学习生活之余，应该思考如下问题：有没有给自己的心灵存放适当的空间？对于我们在课内课外吸收的信息有没有用自己的思想去思考判断？有没有用自己的思维