第9课《鱼我所欲也》同步练习-部编版语文九年级下册

9鱼我所欲也同步练习一、积累运用1.下列加点字的注音全部正确的一项是()A.苟得(gǒu) 一豆羹(gēng) 乞人不屑(xiāo)B.所恶(è) 一箪食(dān) 蹴尔而与之(cù)C.妻妾(qiè) 乡为身死(xiāng) 弗得则死(fú)D.穷乏(fá) 有所不辟(bì) 二者不可得兼(jiān)2.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是()A.如使/人之所欲/莫甚于生B.所欲有甚于/生者C.此之谓/失其本心D.由是/则生/而有不用也3.下列句子中没有通假字的一项是()A.故患有所不辟也B.万钟则不辩礼义而受之C.乡为身死而不受D.是亦不可以已乎4.下列加点的词语解释不正确的一项是()A.故患有所不辟也(祸患,灾难)B.万钟于我何加焉(增加)C.为宫室之美,妻妾之奉(侍奉)D.是亦不可以已乎(停止,放弃)5.用课文原文填空。(1)表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是“,”。

(2)作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是“,,”。

(3)与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故意思一致的句子是“,;,”。

(4)《孟子•鱼我所欲也》中用“,”两句来表明对待“万钟”的标准与态度。

(5)《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是“”。

6.下列对课文的分析不正确的一项是()A.本文注重推理，逻辑严密。开篇通过类比提出中心论点，然后从正反两方面有力地论证了中心论点。B.作者所倡导的重义之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。C.作者善用日常生活中的事例进行说理，使抽象的道理变得浅显易懂。D.作者认为“正义”“大义”比生命重要，能给予人不苟且偷生、不避祸患的勇气。二、综合性学习7.某班开展了以“怎样的人生才有意义”为主题的班会,同学们展开了激烈的讨论。请你结合下面的材料,写一篇发言稿发表一下自己的看法,200字左右。【材料一】2018年10月11日下午,在边境扫雷行动中,面对复杂雷场中的不明爆炸物,杜国富对战友喊出“你退后,让我来”,在进一步查明情况时突遇爆炸,他英勇负伤,失去双手和双眼,同组战友安然无恙。2019年2月19日晚8时,《感动中国2018年度人物颁奖盛典》在央视直播,杜国富等11人获得“感动中国2018年度人物”荣誉。【材料二】人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦

_______________________________________________三、阅读理解阅读下面的文言文,回答问题。【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也。由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)【乙】孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国?’大夫曰‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?(节选自《孟子》)【注释】①乘:古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘,诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍(yàn):饱,满足。8.解释下列句子中加点词的含义。(1)所识穷乏者得我与

(2)蹴尔而与之

(3)万钟于我何加焉

(4)苟为后义而先利

9.下列选项中“之”字用法和意义与例句相同的一项是()例句:万乘之国A.予独爱莲之出淤泥而不染B.小大之狱,虽不能察,必以情C.送杜少府之任蜀州D.下视其辙,登轼而望之10.将下列句子翻译成现代汉语。(1)非独贤者有是心也。(2)未有仁而遗其亲者也。11.给下列句子断句。(限5处,2分)万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家12.结合甲乙选文内容,请简要说明孟子在文中的主张。

_______________________________________________(二)阅读下面的文言文,回答问题。贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年⑤不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵⑥,匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮⑦,为人所笑。”(选自《贞观政要·卷三》,中华书局2016年版,有删改)【注释】①合契,对合符契,这里引申为符合,投合,意气相投。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zuò):福禄,福分。⑤降年:天赐予的年龄、寿命,此处指国运。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵损,他们以德行修养著称。⑦不逮:不足之处,比不上。13.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()A.斯故/君臣合契B.卒/令不闻其过C.朕与卿等/可得不慎D.然/周则惟善是务14.解释文中加点词的含义。(1)纳()(2)寻()(3)后()15.翻译文中画线句子。(1)君失其国,臣亦不能独全其家。(2)朕闻周、秦初得天下,其事不异。16.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了他哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

参考答案1.D【解析】A项,“屑”应读xiè;B项,“恶”应读wù;C项,“乡”应读xiàng。2.B【解析】B项正确的朗读节奏划分为“所欲/有甚于生者”。3.D【解析】A项,“辟”通“避”,躲避;B项,“辩”通“辨”,辨别;C项,“乡”通“向”,先前,从前。4.B【解析】“加”的意思为“益处”。5.(1)所欲有甚于生者所恶有甚于死者(2)非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳(3)呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也(4)万钟则不辩礼仪而受之万钟于我何加焉(5)舍生而取义者也。6.B【解析】根据“非独贤者有是心也，人皆有之”可知，这种重义之心不是只有圣贤才有，普通人也有。7.示例:同学们,人生短暂,我们应该有意义地度过自己的一生。正如爱因斯坦所言,人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。“感动中国2018年度人物”杜国富就是这样的人,他面对危险,毫不畏惧,把生的希望留给了战友。可以说,他的勇敢与担当,使他实现了自己的人生价值,让人钦佩。作为中学生,在追梦的路上,我们应该不断努力,做最好的自己。或许,这样活着才是最有意义的。【解析】解答此题,首先要分析材料的核心,材料一强调无悔的奉献,材料二强调生命的价值和意义。因此围绕“奉献”“追求”“生命的价值和意义”来拟写发言稿即可。8.(1)同“德”,感激(2)用脚踢(3)益处(4)如果9.B【解析】例句中“之”的意思是“的”。A项,用于主语和谓语之间,取消句子的独立性;B项,的;C项,往,到……去;D项,代词,指齐军。10.(1)不仅贤人有这种本性。(2)没有讲求仁的人却遗弃自己父母的。11.万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家12.孟子在甲文中阐明了舍生取义的观点,在乙文阐明了对百姓施行仁政的观点。【解析】此题考查比较阅读能力。从甲文中“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”可知,文