《东西方服饰文化问题研究》

东西方服饰文化的分与合研究报告摘要本文以人类历史发展时期为背景，分析了东西方服饰文化的特点，指出了两种主流文化在人类服饰发展史上的历史渊源，探讨了它们在各自漫长的发展过程中相互对立再到相互融合，正是因为东西方文化的相互影响相互渗透，才共同促进了服饰文化的不断发展。关键词：服饰文化；东方；西方；影响说到东方服饰文化，人们会想到唐装的高雅，旗袍的古典含蓄。但是，对于西方的服饰文化却没有产生很多的了解，能够想到的就是近代的西装，或者是中世纪欧洲上流社会流行的贵族服饰。事实上，东西方服饰在各自的发展过程是产生过交集的，后来随着文化以及社会的影响，出现了对立，最后又开始逐渐交流融合。一种服饰文化的发展蕴含着自身浓厚的文化底蕴以及内涵，经过数千年的历史沉淀，东西方形成了各自独特的特色和体系，不断促进服饰文化更加丰富化。东西方服饰文化及特点东方服饰文化是一种一元化的的文化范畴，比较注重内涵，强调线型以及纹饰所富含的寓意，整体都透漏着一种含蓄的东方美。在发展的过程中表现出传统守旧的特色，没有表现出多种形式王晓莹.中西方服饰文化差异[J].包装世界,2015(4):9-13.。例如东方服饰的代表——旗袍（见下图1.1王晓莹.中西方服饰文化差异[J].包装世界,2015(4):9-13.西方服饰就表现出了一种多元性，它受到古希腊以及古罗马画画以及雕塑等艺术的熏陶，注重造型的立体化。如中世纪欧洲时期的服装（见下图1.2），非常华丽夸张，花边繁琐，线条的使用也格外张扬，强调对人体线条的表达钟蔚.从审美意向看东西方服饰文化精神[J].艺术与设计(理论),2007(07):135-136.。西方人形体比较高大，与东方人相比就有一种结实感，再加上人们思想开放，在服装上注重表现出人体美，女性会通过衣服来展现自己的形体美，吸引男性的注意。服饰整体透露出了一种个性美钟蔚.从审美意向看东西方服饰文化精神[J].艺术与设计(理论),2007(07):135-136.唐文正.浅析中西方服装结构线的差异[J].大众文艺,2015,No.373(19):124.图1.1旗袍图1.2欧洲中世纪服饰东西方服饰文化的交集东西方服饰在发展的过程并不是各自独立发展的，这期间也有过交集。早在公元3000年，在古埃及就出现了纺织业，人们发明了亚麻等丝织物，为了适应自然条件，人们运用布料制作了衣服，东方服饰就正式出现。后来，古希腊人民积极吸收了古代东方服饰制作的宽松形式，在此基础上进行修改，使西方服饰逐渐萌芽。公元4世纪，罗马占据了地中海地区，以罗马文化作为中心，吸收了古希腊服饰中的宽松、立体感、典雅等服饰文化，周边民族开始纷纷效仿。到了公元6世纪，丝绸之路开启，来自中国的丝绸使西方服饰文化又获得了发展，人们开始将丝绸的图案以及纹样用作服装中，注重装饰，这时，早期的西欧服饰文化逐渐萌芽张国云.从中西方宗教文化中感悟服饰的“人情化”与“人形化”[J].攀枝花学院学报,2008,25(2):80-82.。到了11世纪，商业贸易不断发展，欧洲的有钱人对东方的财宝以及服饰产生了更大的兴趣，他们不满现状，于是结合罗马天主教会，展开了对地中海东岸国家的侵害，发动了长达两个世纪的侵略战争，被人们称为十字军东征张国云.从中西方宗教文化中感悟服饰的“人情化”与“人形化”[J].攀枝花学院学报,2008,25(2):80-82.张承霞.东西方古代服饰文化比较——以魏晋南北朝与古罗马帝国末期服饰为例[J].美术教育研究,2014(09):35-36.东西方服饰文化的对立东西方服饰文化开始对立发生在公元前13世纪，受到哥特式建筑的影响，西方服饰进行了改革，去掉了之前在胸部以及腰部的多余部分，在服装的侧面添加了一些三角形样式，发明创造了三维立体的裁剪方法，这就使服装发生了重大改革，形成了西方服饰的独特造型，与东方服饰的观念以及形式产生了很大的不同，因此东西方服饰开始对立刘晶.东方人的视角来看西方服饰文化[J].祖国,2012(20):68.。东方服饰在产生之初，一直在形态上以及内涵上没有太大的变化，在中国古代服饰中，从周朝开始出现的冠服制度一直延续到了清末。不论男女，服饰上都是强调宽松舒适，同时还会运用服饰来进行等级的表达，一直延续了几千年，成为东方服饰的代表不断对东南亚地区产生影响牛犁,崔荣荣.从《利玛窦中国札记》看清刘晶.东方人的视角来看西方服饰文化[J].祖国,2012(20):68.牛犁,崔荣荣.从《利玛窦中国札记》看清代中晚期民间服饰习俗[J].学术交流,2017(11).任萌萌.中国康熙皇帝与法国路易十四国王的服饰文化对比研究[D].北京服装学院,2013.东西方服饰文化的融合到了19世界，服装制作工具出现，在缝纫机以及熨斗的推动下，西欧服饰开始向成衣化发展，受到社会文化的影响，人们的穿衣观念发生改变，女性开始参与到社会活动之中，服饰的阶级性被取消。此时的中国，发展了几千年的服饰文化被打破，人们的穿衣观念编的实用化、平民化，旗袍在受到了西方的影响下也进行了改良，中山装开始在社会上流传。早在二十世纪初期，西方著名设计师保尔伯莱因就倡导将西方女性从服饰中解放出来，提倡不再穿束缚的衣服，利用东方服饰中的宽松版型以及东方的丝绸制作了新式衣服。到了20世纪60年代，法国设计师安德烈也强烈反对西方窄衣塑性的观念，他利用东方的平面性特征设计了舒适的衣服，创造了西方服饰史上的第二个重大变化张国云.从中西方宗教文化中感悟服饰的“人情化”与“人形化”[J].攀枝花学院学报,2008,25(2):80-82.。之后，各民族交往越来越频繁，东方服饰具有的文化底蕴被越来越多的设计师所看到的。随后欧洲社会开始广泛流行成衣，并慢慢扩大，影响到了全世界，世界各地出现了西方服饰文化兼收并蓄的文化现象张国云.从中西方宗教文化中感悟服饰的“人情化”与“人形化”[J].攀枝花学院学报,2008,25(2):80-82.陈晓莉.从中西方设计思维的差异与融通看多元文化对服装设计的影响[J].中国科技博览,2009(8):103-104.随着科技和信息媒体的飞速发展，人类服装呈现出多样化、大众化和国际化的趋势。尽管近年来西方国家科技文化的优先发展暂时使其服装产业处于领先地位，但具有深厚文化底蕴的东方服饰文化却多次推动世界服装发展，包括20世纪末，当中国代表团出现在巴黎时，整个服装业都震惊了。中国服装文明有着数千年的悠久历史，已成为世界瞩目的焦点。“中国风”再度兴起，并愈演愈烈。虽然东西方的服饰文化都在不断发展，虽然某些方面存在一些不同点，但随着双方的不断发展，只有不断扎根传统服饰文化，互相吸收营养，服饰文化才能朝着更加健康、丰富的方向发展。参考文献[1]王晓莹.中西方服饰文化差异[J].包装世界,2015(4):9-13.[2]牛犁,崔荣荣.从《利玛窦中国札记》看明代中晚期民间服饰习俗[J].学术交流,2017(11).[3]钟蔚.从审美意向看东西方服饰文化精神[J].艺术与设计(理论),2007(07):135-136.[4]张国云.从中西方宗教文化中感悟服饰的“人情化”与“人形化”[J].攀枝花学院学报,2008,25(2):80-82.[5]任萌萌.中国康熙皇帝与法国路易十四国王的服饰文化对比研究[D].北京服装学院,2013.[6]王瑶.中国唐代与欧洲文艺复兴时期服饰文化比较[J].作家,2009(02).[7]张承霞.东西方古代服饰文化比较——以魏晋南北朝与古罗马帝国末期服饰为例[J].美术教育研究,2014(09):35-36.[8]刘晶.东方人的视角来看西方服饰文化[J].祖国,2012(20):68.[9]万晶.浅谈中西方服装造型特征比较[J].大观