第一单元 单元研习任务 课件-统编版高中语文选择性必修下册

第一单元

单元研习任务高中语文选择性必修下册任务解读一诵读和欣赏本单元所选的诗词名作，结合已经学过的古诗词，联系当代文化生活中有关古诗词诵读的现象，想一想：在现代忙碌的生活中，古诗词究竟是必需品还是调味品？在当今社会生活中，你能看到哪些古诗词的“渗透”？你感觉古诗词的学习到底对自己的语文素养提升有哪些帮助？……围绕这些问题，以“今天，我们为什么读古诗词”为主题，举办一次班级研讨会。结合学习古诗词的心得，提炼观点，推选代表在会上发言。【思路点拨】本任务聚焦古典诗歌的当代价值。需要同学们结合当下的文化现象以及自身的学习体验，探究古诗词在当下社会生活中的价值，寻觅千百年前古人的生活和情感与当今社会的联系，审视古诗词对个人气质塑造、人格养成、素养发展的影响。关于古诗词是必需品还是调味品的问题，可以结合古诗词提升我们的人格精神和生活品质，对中国优秀文化传承起到的作用，古诗词自身的魅力等方面进行思考。关于古诗词对当今社会生活和文化的“渗透”，可结合《中国诗词大会》《中华好诗词》等电视节目备受观众喜爱，电视、网络媒体上的名家诗词课被热捧，古诗词学习的小程序或公众号等进行分析。关于学习古诗词对语文素养的提升，思考角度有：①丰富我们的传统文化知识；②感受古人的喜怒哀乐，丰富我们的情感体验，陶冶情操；③古典诗词美好、高雅的文字和意趣，可以帮助我们克服焦虑，使心灵更纯净、坦然；④以诗意滋养心灵，涵养高贵气质；等等。【答案示例】挟“诗书”以遨游，抱“辞赋”而长终亲爱的同学们：大家好！我们现在所用的教育部组织编写的新教材，古诗词比重显著加大，不少同学有着“读古诗词是否有必要”“今天，我们为什么读古诗词”的疑惑。在此，我郑重地告诉大家：有必要，古诗词应是当代文化生活中的必需品，而不是调味品。古诗词不仅是我们了解古代先贤的窗口，更是我泱泱五千年中华文化的历史见证。“今我来思，雨雪霏霏”的黯然神伤；“星汉灿烂，若出其里”的自然喟叹；“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的人生豁达；“杨柳岸，晓风残月”的绵绵情思……我们吟诵着一篇篇传世佳作，也在琅琅书声中尽览文化的魅力。我们学习的一篇篇古诗词，不仅不枯燥乏味，反而在字里行间给我们的心灵补课，让我们如沐春风。在古诗词的海洋里畅游，我们的灵魂不断涤荡升华，我们愈加不畏风雨，无惧挑战。现代化与全球化日益发展的今天，各种文化思想不断激荡。唯有从古诗词中吸收营养，才能培养更为深厚的文化自信，让中华文化发扬光大。有人说，一个忘记历史的民族，也必将被历史忘记。请诸位试想，若我们任由古诗词埋没在历史的尘埃里，任由她冷落在岁月的风霜中，若连中华儿女都不再愿意亲近古诗词，不再愿意深情地抚摸她字里行间的文化脉络，不再愿意虔诚地延续她优秀的民族基因，优秀的传统文化将何去何从？优秀古诗词中的思想在当今世界依旧对各位同学的人文素养提升、人格精神塑造起着重要的作用。加大古诗词的学习比重，确实有必要。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，我希望各位同学能挟“诗书”以遨游，抱“辞赋”而长终，投入古诗词的怀抱中去。我的发言完毕，谢谢同学们！愿大家爱好古诗词，学业终有成！二中国的古典诗歌以抒情诗为主，也有一些侧重叙事的诗作，如《氓》和《孔雀东南飞》。这两首诗都是讲述古代婚姻爱情悲剧的民歌。试分别梳理它们的情节，从人物形象、语言风格、表现手法等方面比较两首诗作的异同。【思路点拨】本任务的核心是比较阅读，主要考查梳理诗歌情节和对诗歌进行对比阅读和分析鉴赏的能力。（1）情节梳理的思路：情节是人物行动的轨迹，是叙事的支点和主体；同时，情节还有其内在的逻辑作为支撑，表现出运行的合理性。《氓》的情节相对简单，以女主人公的恋爱、结婚、离异为线索展开，通篇全是自述，研读时要注意它的伏笔与照应。《孔雀东南飞》的情节略为复杂，以刘兰芝、焦仲卿爱情的悲欢离合为线索，主要有兰芝归家、抗婚和二人双双殉情等情节，全篇以对话为主，研读时要注意在人物对话中推求故事的发展和事态的变化。（2）比较异同的思路：①人物形象可从社会背景、身份地位、年龄职业、经历遭遇、命运结局等外在属性，肖像、性格、品质等个体属性，以及作者所赋予形象的意义及其创作意图等角度比较。②语言风格可以从语言的整体风格和具体特点两个方面进行比较。语言的整体风格特点即诗歌语言给人的整体感受，如清新明丽、朴实自然、绚丽飘逸、委婉含蓄、庄重典雅、豪放雄浑、婉约细腻、沉郁顿挫、舒朗旷达等。语言风格的具体特点即诗歌语言的个性化特点，如语体色彩、音韵节奏、旋律节拍、叠词炼字、词语运用等。③表现手法古典诗歌常用的表现手法有：借景抒情、托物言志、渲染烘托、欲扬先抑、铺垫（伏笔）、照应、卒章显志（画龙点睛）、对比、象征、联想、想象、运用典故、虚实结合、动静结合、赋、比、兴等。【答案示例】（一）情节梳理见《氓》和《孔雀东南飞》的“结构图解”。（二）《氓》与《孔雀东南飞》对比鉴赏三借助想象，置身诗境，通过对意象的揣摩和对意境的体察，把握诗歌的主旨，是鉴赏古典诗歌的重要方法。从以下两项任务中任选一项完成。1.古典诗词多以虚实相生的手法营造艺术境界，如《蜀道难》写实与想象交织，写出蜀道之“难”，形成迷离惝恍、奇丽峭拔的诗歌境界。从本单元中另外选取一首诗歌，探究诗人是如何运用虚实相生的艺术手法的。【思路点拨】本题考查对虚实相生这一手法的理解、鉴赏和探究能力。首先要明确何为“虚实相生”，何为“虚”，何为“实”；其次，结合诗歌内容，分析鉴赏该手法在诗歌中的运用与体现；最后，探究和鉴赏运用该手法的艺术效果。【答案示例】《扬州慢》的上片，首先采用虚写的手法，“淮左名都，竹西佳处”是词人想象中的昔日扬州繁华的景象，接着采用虚实结合的写法，“春风十里”是虚写，“尽荠麦青青”是实写，昔盛今衰，对比鲜明。由此词人直抒胸臆，最后从听觉方面渲染。词的下片可分为两层，第一层是虚写，以杜牧的“重到须惊”“难赋深情”反衬今日扬州的凄凉萧条；第二层是实写，写冷月、桥边红药等眼前之景，发出“年年知为谁生”的感慨。纵观全词，虚实相生，情景交融，跌宕生姿。2.阅读古典诗词，要把握作品中意象的特点，揣摩其组合方式，体会独特的意境。反复诵读品味《望海潮》（东南形胜）和《扬州慢》（淮左名都）两首词，比较二者在意象选取和意境营造上的不同。【思路点拨】本题考查对古诗词意象、意境特点的分析能力，意象选取、意境营造方法的比较与分析能力，以及对古诗词主旨的理解、把握能力。【资料链接】意象，简单地说就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。意象的组合，指具有不同属性的意象连缀在一起，组合成具有某种特质的画面或场面。意境，一般而言是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。意境中既包含着诗人笔下描绘出的不同景物组成的具体图景或环境氛围，也包含着诗人寄托在这图景或氛围中的思想与情感。因此，分析意象的选取与意境的营造，离不开对诗歌情感主旨的分析鉴赏。【答案示例】四选择本单元所学的一首诗歌，或拓展阅读下面所列古代诗词，写一篇不少于800字的鉴赏文章。可从语言、构思、意象、情感等方面选择一两个角度，发现作者独特的艺术创造，分析自己阅读欣赏获得的审美体验。在此基础上，全班合作，编一本《古典诗词鉴赏集》。可以按不同的方式编排，如体式、题材、时代、风格流派等。①温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）②周邦彦《苏幕遮》（燎沉香）③辛弃疾《青玉案·元夕》④刘克庄《贺新郎》（国脉微如缕）⑤王实甫《长亭送别》（【正宫】【端正好】）【思路点拨】本题考查鉴赏诗歌的能力。1.诗歌鉴赏文章的写作思路（1）诗歌鉴赏文章的内容选择：综合分析法——通过对全诗的整体鉴赏，解析诗歌内涵，分析艺术手法，鉴赏诗歌之美，表达自己的观点。主题分析法——就诗歌最突出的方面进行分析，或从某个特定角度进行鉴赏，表达自己的观点。采用这种写法时，往往只要求抓住一个方面，如意境营造、语言特色、表达技巧、炼字等，展开分析鉴赏即可。至于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。（2）诗歌鉴赏文章的写作步骤：①选定诗歌，了解创作背景，把握整首诗歌的主旨。②了解作者生平、主要作品、思想主张、创作风格等，把握诗歌的感情基调。③把握诗歌的整体风格，是沉郁顿挫，还是慷慨激昂；是自然恬淡，还是愤世嫉俗；等等。④诗句分析，分析诗意、手法、意象。其中“手法”包含“抒情方式”“修辞手法”等。⑤抓住重点，赏析诗歌之美。抓住诗歌中的重点词语或句子，分析鉴赏其内涵与妙处。如果属技法之妙，指出其妙在何处；如果是语言运用或情感表达之美，应赏析出其美在何处。⑥注重遣词造句，观点表达准确、鲜明。2.《古典诗词鉴赏集》的编写思路（1）在体例架构上，除按照体式、题材、时代、风格流派等方式编排外，还可以从语言、构思、意象、情感等方面分为若干不同的种类。（2）在作品选择上，可以选择某个历史时期内的作品，如《诗经》中的爱情诗、弃妇诗、关于劳动的诗、宴饮诗、征戍诗等。这是从某一大型诗集中选材，形成对诗集作品的分类别、系统性认识。还可以从某一诗歌流派的角度选材，如选择田园诗，可以分别编辑为魏晋、唐代、宋代田园诗专辑等，梳理出田园诗的演变与发展过程。此外，还可以从某一艺术特色的角度选材，形成不同的专辑，如初唐、盛唐、中晚唐诗歌中的情与景，了解唐代诗人在诗歌创作中对情与景关系的不同处理方式。（3）在鉴赏内容的分类上，或从语言、构思、意象、情感角度分，或从抒情类、说理类、言志类、咏物类、叙事类、写景类等角度分，或从现实主义诗篇、浪漫主义诗篇、豪放类诗词、婉约类诗词等角度分。【答案示例】（一）众里觅知音，胜却花千树——辛弃疾《青玉案·元夕》鉴赏辛弃疾的《青玉案·元夕》一反其豪放沉郁的风格，展现出婉约之美，即使与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，也毫不逊色。这与词中形象的塑造有着莫大的关系——众里觅得一知音，胜却花灯千树！正月十五的晚上，满城灯火，众人狂欢。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”元宵观灯的女人，穿着美丽的衣服，戴着熠熠生辉的首饰，所过之处，阵阵暗香浮动。而这些光彩照人的倩影都非作者意中关切之人，在百千人中只寻找一人——却总是踪影难觅。忽然，眼前一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这灯火稀落的地方，未曾离去！词人为何钟情于这一女子呢？我们看不清她的面貌，却可以确定她定然有着淡然、高洁的气质，在绿云扰扰、香气袭人的庸脂俗粉中，她显得那样特别！她也许并不鲜丽，清淡的衣饰裹不住清冷孤傲的光。发现那人的一瞬间，是词人人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。站在灯火阑珊处的那个人，是他的心上人吗？或者是他自己处境的一种写照？翻阅历史可知，当时的稼轩并不受重用，曾经驰骋疆场的英雄豪杰，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。读到词的末尾，才体会出词人构思之巧妙。词从开头的“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。上片的灯、月、烟火、笙箫、社舞交织成的元夕欢腾，下片的令人眼花缭乱的丽人群芳，原来都只是为了那一个意中之人而设，倘若无此人，那一切就没有任何意义与趣味。此词塑造出的形象，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。上片写元夕之夜灯火辉煌、游人如云的热闹场面，下片写不慕繁华、甘守寂寞的一位美人。美人形