Week6-美德论价值观和责任

美德论价值观和信托责任美德论伦理学不仅应该关注行为主体应该从事什么样的行为的问题，而且还应该关注行为主体应该成为什么样的人的问题，前者重点回答人应该如何行事，后者要考察一个人的道德品质，特别是道德品质是否展示了美德或邪恶。美德是习得性的、体现在个人行为习惯中的、构成道德高尚的人的特征的一种品质。不及中道过度怯懦勇敢鲁莽软弱坚强蛮横禁欲节制纵欲吝啬大方挥霍自卑自信自夸麻木温和急躁如果实施某项行为能使行为主体实践、展示和培育高尚的品德，那么，该行为便是道德的，如果通过实施某项行为，行为主体实践、展示和发展了邪恶，那么，该行为是不道德的。美德论（目的论，亚里士多德《尼各马可伦理学》）与功利主义、绝对主义（义务）三足鼎立亚里士多德的目的论自然界的每一个事物都有自己的目的或最后的原因，这个目的或原因也解释了它实际的活动，并提供了评价它的活动和发展的标准。人作为自然界的一个物种，按其本性也有其目的或最后的原因，这个目的也提供了评价人的活动和发展的标准。这个最终目的就是至善。至善和幸福目的是行动，所有的行动都是有目的的，这个目的就是某种善亚里士多德关于幸福有一个总的说法：幸福就是生活优裕，行为良好，也可以译为生活过得不错，做事非常成功。他认为每个人都应该寻求他自己的幸福。追求幸福似乎无可非议，但什么是幸福的生活，什么构成幸福生活，则是一个争论不休的议题。有的人认为快乐即幸福，有的认为荣耀即幸福，有的认为财富即幸福。亚里士多德认为构成幸福生活的首要条件在于美德或优点，即幸福是合乎美德的灵魂的现实活动。亚里士多德将幸福生活和美德紧密联系在一起的思想，今天看来，仍有意义。它使得美德有可能成为人们自愿追求的对象。一个有德行的人不必是苦行僧，不必是让人欣赏但不愿效仿的对象。关于外在的善对幸福（合乎美德的生活）形成的重要作用的思想涉及到幸福和美德形成的物质条件和环境。这些条件不必是出身高贵、子女成群、相貌英俊，但保持人最起码尊严的物质生活条件对幸福和美德的形成是必要的。价值观价值观，是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出【人、事、物】一定的价值或作用；在阶级社会中，不同阶级有不同的价值观念。社会主义核心价值观目

标富强、民主、文明、和谐国家层面核心观念自由、平等、公正、法治社会层面个人准则爱国、敬业、诚信、友善公民层面信托责任信托责任是指受托人对委托人/受益人负有的、严格按委托人的意愿（而不是受托人）进行财产管理的责任。以上市公司为例，股东，企业管理层和股东分别构成了信托关系的三方。在这里，信托责任是指企业管理层要全心全意为股东利益（而非管理层自身的利益，比如说办公条件，薪酬水平，通过安排损害企业的交易拿回扣等）而运作企业资产的责任。分类专业责任专业责任是指受托人应具备的专业知识和敬业精神。道德责任道德责任是指受托人在信托过程中不仅应承担法律责任，而且更应承担道德责任。企业家信托责任是指在委托代理关系中作为代理人的企业家对委托人负有的保持企业运营和发展，促进企业资产保值增值的责任。现状缺失的原因我国企业家责任意识淡薄我国企业委托代理体制不合理我国企业的激励约束机制不健全我国法律约束机制不健全对策受托责任观受托责任是一种普遍的经济关系，也是一种普遍的、动态的社会关系。一个是委托人（principal或theaccountee）；另一个是受托人（theaccoun