陋室铭(公开课)

他的诗与白居易齐名，他的词与柳宗元齐名，据说刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此，刘禹锡大人大量，不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外！陋室铭刘禹锡

铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。

这种文体一般形式短小，最短者不足十字，与格言颇相似。文字简洁，句式工整，而且押韵。读来铿锵有力，多用托物言志的手法。题目解说作者简介

刘禹锡（772—840）

唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人。他的文章，说理精辟，词锋犀利，有《刘梦得文集》。文言文是古代的书面语体。特点：简洁、典雅。意义：继承文化、了解历史、丰富语言。1、读—读准字音、节奏停顿。能流利地背诵2、译—能从词语入手，准确翻译课文

方法：增、删、调、换、补、直。3、析—分析课文：知内容主旨、名句，写法4、积—积累：文言词汇、成语、名句、名段。文言文学法指导1.听读：注意字音和节奏山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”xīntáirútiáodúshǔ活动一：朗读读通文章山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？2.自读：读准字音,读出节奏韵脚：ing活动一：朗读读通文章1.自主学习，掌握字词。（1）有仙则名（）（2）斯是陋室（）（3）惟吾德馨（）（）（4）谈笑有鸿儒（

）（5）可以调素琴（）（）（7）无案牍之劳形（）（8）何陋之有（）出名这只香气，这里指品德高尚

大弹奏不加装饰的使……劳累宾语前置的标志，无实义活动二：品读读懂内容2.自主学习，疏通文意。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（4）孔子云：何陋之有？这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有粗鄙的人。没有嘈杂的音乐来扰乱耳朵；没有官府的公文使身体劳累。有什么简陋的呢？活动二：品读读懂内容4.找出表现文章主旨的语句。文中哪些语句描写了“陋室不陋”的？是从几个方面来描写的？活动二：品读读懂内容【合作探究】

3.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？3.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？从山水写起，以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”、“龙”衬“德”，以“名”、“灵”衬“馨”，暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”，从而点明短文主旨。活动二：品读读懂内容斯是陋室，惟吾德馨。活动二：品读读懂内容4.找出表现文章主旨的语句。文中哪些语句描写了“陋室不陋”的？是从几个方面来描写的？谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——交往之雅——情趣之雅4.文中哪些语句描写了“陋室不陋”的？是从几个方面来描写的？苔痕上阶绿，草色入帘青。——环境之雅恬静、雅致、令人赏心悦目。谈笑风生，纵情畅怀。

怡然自得，高雅脱俗。活动二：品读读懂内容1.作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？2.文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么作用？活动三：赏读读明情操【精讲点拨】1.作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？诸葛庐子云亭活动三：赏读读明情操

南阳诸葛庐西蜀子云亭政治上建功立业的伟大抱负文学上万古流芳的高远志趣远大抱负运用类比，引古贤之“陋室”，意在以古代名贤自比，表明主人具有古代名贤的志趣和抱负。2.文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么作用？《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。

运用引用和反问修辞，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。是全文的点睛之笔。突出表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。活动三：赏读读明情操1．下列句中红色字意思相同的一项是：A．①有仙则名

②并自为其名B．①斯是陋室②逝者如斯夫C．①可以调素琴②风调雨顺D．①无案牍之劳形②不劳而获

活动四：训练链接中考2．翻译句子：斯是陋室，惟吾德馨【当堂训练】3、本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“

”一句统领全篇。下文则用“，”写室外环境之幽雅，用“，”写室中人交往之雅，用“，”写室中事的情趣之雅。结尾再用“

”予以强调，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的思想感情？这是运用了什么写法？通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。【总结提升】托物：言志：——陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）——表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（文章主题）托物言志—借助某种事物来抒发感情或说明道理。【总结提升】

拓展练习:从下列

的物中你可以言何志？

蜜蜂竹子粉笔小结：

本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。愿《陋室铭》一文的铿锵音韵永远萦绕在你耳际愿《陋室铭》一文的高尚情操永远流淌在你心间陋室不陋景（景色之雅）——环境优美人（交往之雅）——交友高雅事（情趣之雅）——情趣高雅苔痕上阶绿

,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形蜜蜂代表默默无闻的奉献

竹子代表正直、不屈不挠

粉笔代表牺牲自己、造福他人

蜜蜂托的是默默奉献的人，如清洁工。

竹子托的是有不屈不挠的精神的人，如被俘的共产党人员。

粉笔托的是牺牲自己，丰富他人智慧，如老师。

粉笔无谓的牺牲与奉献，与蜡炬相似

竹子有竹节意味有气结坚强不屈立根破岩中

蜜蜂当然是勤奋的象征它们整天都在采蜜托蜜蜂以言勤奋、奉献；

托竹子以言孤傲、坚贞；

托粉笔以言纯洁，奉献（通常用于老师）。教室铭分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里说：混张文凭。交友“铭”

友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”学生铭天赋不高，有志