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文档简介

马说1.通过学习本文,了解“说”的文体特点。

2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚词,理解文中的诸多寓意。

3.领会作者的写作目的和思想感情,感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。

学习目标韩愈(768-824)

字退之,河阳人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”。唐代文学家、思想家、教育家。谥号“文”,又称韩文公,曾与柳宗元一同倡导“古文运动”,主张“文以载道”居“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。与柳宗元、欧阳修和苏轼并称为“千古文章四大家”代表作:《师说》《祭十二郎文》“唐宋八大家”:韩愈,柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修文题解读“马”,交代了本文议论的对象,“说”揭示了文体,意思是“说说,谈谈”,“马说”即论马,谈马。题目点名了本文的议论对象和文体。说说,古代一种议论性文体。通常以托物寓意的手法,陈述作者对社会上某些问题的观点,跟现代的杂文大体上相近。说这种文体具有以小见大的特点。形式上采用叙议结合、或先叙后议......

韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。此后,他不得不相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封,郁郁不乐。加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才之士不受重用,他痛感明主难遇,所以有“伯乐不常有”之叹。在这种情况下,韩愈写下了这篇文章,以此表达内心的愤懑。写作背景朗读课文,拿笔标画字音,注意停顿与节奏,尝试跟读。

世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗zhǐ辱于/奴隶人之手,骈pián死于/槽枥cáolì之间,不以/千里称也。

马之千里者,一食/或/尽粟sù一石dàn。食sì马者/不知其能千里/而食sì也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见xiàn,且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?

策之/不以其道,食sì之/不能尽其材,鸣之而/不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪yé?其真/不知马也。结合课下注释翻译,积累重点词汇,勾画注释下重点词语的解释。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

疏通文意

因此即使同“衹(只)只,仅在(和普通马)一同死。骈,两马并驾,引申为并列但是,表转折

著称受屈辱奴仆

世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,但是伯乐不经常有。因此,即使有很名贵的马也只能在奴仆的手下受屈辱,(跟普通的马)一同死在马厩里,不以千里马而著称。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?同“饲”,喂这同“现”哪里,怎么等同吃一次能够才能本领有时才能和美德犹,尚且

日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,即使有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质就不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能够要求它日行千里呢?马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶才能,才干马鞭大概,或许,表推测按照正确的方法拿着面对同“耶”,表示疑问,相当于“吗”表示加强诘问语气竭尽

用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确的方法,喂它,却不能让他竭尽才能,它鸣叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着马鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?是他们真不识得千里马啊!

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,但是伯乐不经常有。因此,即使有很名贵的马也只能在奴仆的手下受屈辱,(跟普通的马)一同死在马厩里,不以千里马而著称。

日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,即使有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质就不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能够要求它日行千里呢?

用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确的方法,喂它,却不能让他竭尽才能,它鸣叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着马鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?是他们真不识得千里马啊!文言知识积累一词多义之策之不以其道

祗辱于奴隶人之手

马之千里者鸣之而不能通其意代词它,指千里马。助词的定语后置标志无实义,补充音节其其真不知马也安求其能千里也/不知其能千里其真无马邪策之不以其道代词,指代千里马。表示加强诘问语气代词它的表示加强感叹语气小结(一词多义)以不以千里称也。策之不以其道而不知其能千里而食也而伯乐不常有介词,凭借介词,按照连词表转折,相当于“却,但是”连词表顺接,来执策而临之(连词,表修饰)能虽有千里之能安求其能千里也/食之不能尽其材才能,本领能够策执策而临之策之不以其道马鞭用马鞭驱赶食一食或尽粟一石/食不饱,力不足食马者不知其能千里而食也吃同“饲”,喂设酒杀鸡作食

食物一食或尽粟一石吃完常千里马常有常常,经常。且欲与常马等不可得普通的,凡庸的尽食之不能尽其材让......竭尽虽故虽有名马连词即使虽有千里之能连词虽然通假字

食马者……而食也……食之……——同“饲”,sì,喂。才美不外见

——同“现”,xiàn,表现。

祗辱于奴隶人之手

——通“衹(只)”,只,仅。词类活用用马鞭驱赶“策之不以其道”名词活用作动词。“食之不能尽其材”形容词使动。让......竭尽“一食或尽粟一石”吃尽形容词用作动词。“食马者不知其能千里而食也”数量词活用作动词。日行千里才美不外见形容词作名词,美好的素质

特殊句式●“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间

”特殊句式倒装句(状语后置)祗于奴隶人之手辱

倒装句(定语后置句)千里之马●“食马者不知其能千里而食(之)也”

省略句(省略“食”的宾语“之”)●“马之千里者”古今异义是马也,虽有千里只能【古义:这,这样。今义:表示判断的动词】一食或尽粟一石【古义:有时。今义:或者、或许】安求其能千里也【古义:疑问代词,表示反问,相当于“哪里,怎么”今义:平安,安全】1、作者的论点是什么?

世有伯乐,然后有千里马千里马伯乐决定2、没有遇到伯乐的千里马命运怎样?祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也3、造成千里马悲惨遭遇的原因食马者千里马食量:尽粟一石食不饱、力不足,才美不外见不知其能千里而食也(无知)根本原因直接原因4、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人(食马者)各比喻什么?千里马——人才伯乐——识别人才的人食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者

托物寓意,借千里马难遇伯乐,最终被埋没,讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸,也表达作者怀才不遇的愤激之情。

主旨策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意执策而临之,曰:“天下无马。”食马者的愚妄文中哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄?作者对此心中有何感慨?世有伯乐,然后有千里马。

开篇提出中心论点,有提挈全文作用,点明伯乐对千里马的命运起决定性作用,千里马对伯乐有依赖性,千里马常有,而伯乐不常有。

对比,暗示千里马经常被埋没。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。写出千里马被埋没的悲惨命运,作者的不平之意,愤世之情溢于言表。一个“故”字,表明“伯乐不常有”是众多千里马“不以千里称也”的原因。“辱”“死”“也”表达了作者对千里马被埋没的无限痛惜(不平)之情。马之千里者,一食或尽粟一石,

交代千里马的特殊-食量很大,为下文写食马者的无知和千里马无法施展才能做铺垫。

食马者不知其能千里而食也。

食马者认识不到千里马的特殊性而喂养不当,是千里马被埋没的根本原因。直接指责了食马者的无知和愚昧,抨击了统治者的愚妄浅薄。

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,

揭示了千里马被埋没的直接原因,“食不饱,力不足”,才能得不到施展。

且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

运用反问,进一步表达了作者对封建统治者不识人才,不重视人才的愤懑之情,增强了语言的气势,同时表达了作者对千里马的同情。策之不以其道,食之不能尽其材,

鸣之而不能通其意,

排比,写出了食马者不识千里马的具体表现,将其愚妄无知的形象刻画得淋漓尽致,增强了语势。

执策而临之,曰:“天下无马!”

鲜明地勾画出那不识千里马却自以为识千里马的可笑丑态,表达了对封建统治者愚昧无知的辛辣讽刺,同时表达了对千里马的深切同情。

呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

设问,自问自答,强烈斥责了那些不识千里马的人,表达了对封建统治者无视人才的强烈不满和对自己怀才不遇的强烈愤慨。千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么?就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实。

①直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。②根本原因:食马者不知其能千里而食也。③揭示了统治者昏庸无道,不识人才,埋没人才,甚至摧残人才的社会现实。文章列举了“干里马”的哪些遭遇?作者借千里马的遭遇,寄托了怎样的思想感情?

遭遇:1、祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

2、食不饱,力不足,才美不外见,

3、策之不以其道,食之不能尽其材,

鸣之而不能通其意,

寄托的思想感情:文章虽在说马,实际上处处是在说人,是在指责不合理的社会现实。作者通过写千里马被埋没的悲惨命运,对统治阶级埋没人才的不合理现实进行了批判。作者在结尾运用了设问的修辞手法,自问自答,这在全篇中有什么作用?“不知马”这个结论有什么含义?

结尾“其真无马邪”是紧承上文“执策而临之,日:天下无马!”,“其真不知马也”则是紧承结尾段前三句,因此结尾这一设问起到收束全篇的作用。“不知马”的结论揭露了封建统治者时人才的埋没和摧残,强调

了识别选拔人才的重要性。结合全文,说说你对成为“干里马”的看法。

主观因素:自己要有真本领,并且要在关键的场合大胆把自己的才华展露出来,必要时要学会毛递自荐。

客观因素:①要能遇到任人唯贤、任人唯才的好领导。②领导要有伯乐的眼光,要能赏识人才、重用人才③社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围,给千里马式的人才良好的成长环境。

1.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?有感情朗读下面两句,品味其情感。1.反问。增强了语言气势,表达了作者对于“食马者”的不满,暗含对封建统治者不识人才的愤懑之情。2.呜呼!其真无马耶?其真不知马也!设问,强烈的表达了作者对于统治者不识人才、埋没人才的讽刺和愤慨,揭示了文章主旨。同时,总结全文,起到画龙点睛的作用。上令封德彝yi举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”德彝惭而退。1.上:皇上,指唐太宗。

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