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《销售经理理学院》56套讲座座+1143550份资料《销售人员员培训学学院》72套讲座座+448799份资料2009年年艺术学学一.填空1杜丽娘是是汤显祖祖()中中的主人人公2自新大陆陆交响乐乐曲是捷捷克作曲曲家()的的作品3《第七封封印》导导演()4《卧虎藏藏龙》配配乐()5《西藏组组图》作作者6第一部有有声电影影()7.60年年代万籁籁鸣到的的取材《西西游记》的的动画片片()8《美学散散步》作作者()9根据王朔朔小说改改编,导导演鲁晓晓威拍摄摄,主演演张凯丽丽,李雪雪健的电电视连续续剧()二.名词解解释1留白2谢晋3南黄北焦焦4波普艺术术5摇滚乐三.简答1卡尔西说说的一句句话,说说形式至至上,“形式主主义倾向向我”问题,这这样的观观点你同同意不同同意。2清代史学学家赵翼翼所说“国家不不幸诗家家幸,赋赋到沧桑桑句便工工”。这句句话对艺艺术创作作方面说说说自己己的看法法之类的的,举例例说明3齐白石所所说的“学我者者生,似似我者死死”,怎样样理解??四.论述1艺术中的的“丑”是如何何实现其其审美价价值的??2结合你报报考的专专业谈一一下新技技术如新新材料新新工具新新媒介等等等说一一下其对对于艺术术创作的的影响2008年年中国传传媒大学学艺术综综合考研研试题一填空1.资治通通鉴的作作者2.亚里士士多德文文艺理论论著作(诗诗学才对对。。。我我给写成成诗艺了了晕倒倒)3.神曲的的作者4.戏剧麦克白白斯的作作者5。小二黑黑结婚的的作者6王实甫甫的元代代杂剧7义勇军军进行曲曲的曲作作者8最后的的晚餐的的作者9影子武武士的导导演10人间间词话的的作者二名词解解释1戏曲程程式2塞尚3园林4视觉艺艺术5电视电电影三简答1说明“形式大大于内容容”艺术里里的现象象2试析艺艺术的继继承和创创新3舒曼说“在在一个美美术家心心目中,诗诗歌却变变成了图图画,而而音乐家家则善于于把图画画用声音音体现出出来”。分分析不同同艺术形形式在艺艺术表现现上的相相通现象象。
在王宏宏建的书书上第二二章,分析不不同艺术术形式在在艺术表表现上的的相通现现象
四论述1道德和和艺术的的关系2(这个个题引用用了王宏宏建的艺艺术概论论的第一一章里内内容,引引用了罗罗丹对他他的作品品《老妓妓》的评评价)分分析艺术术中“美”与“丑”的相互互转化的的现象2007年年综合考考试题[[艺术类类]
一、填填空(每每题1分分,共110分)
1.
《向日葵》的作者是荷兰画家____的作品(凡高)
2.
圆舞曲《蓝色多瑙河》是奥地利音乐家_____的作品(约翰•施特劳斯)
3.
《推销员之死》是美国戏剧家_____的作品(米勒)
3、电影《推销员之死》的导演是美国_________F
4.
1958年中国播出的第一部电视剧是_____(一口菜饼子)
5.
“吴带当风”是指得历史上的_____(吴道子)
6.
法国电影《野草莓》的导演是_______(英格玛•伯格曼)
7.
孔尚任最著名的戏剧作品是______(桃花扇)
8.《悲剧心理学》是我国美学家_________的早期著作(朱光潜)
9.
我国影片《天云山传奇》的导演是_______(谢晋)
10、华彦钧(瞎子阿炳)的著名的二胡曲________l
V\G=7J
二、名词解释(每题4分,共20分)
1、赋、比、兴
2、爱森斯坦
3、明清传奇
4、伦勃朗
5、节奏
三、简答题目(每题20分,共60分)
1、有人说“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”这句话你是怎样理解的
由于文学具具有形象象塑造的的间接性性特点,即即文学形形象不是是直接诉诉诸于感感官,而而是诉诸诸于想象象,因此此文学被被称之为为一门“想象艺艺术”。文学学读者总总是凭着着自己的的生活经经验和理理解才想想象作品品中所描描写的形形象,而而不同的的读者,由由于生活活经验与与理解能能力的差差异,对对于同一一部作品品中的形形象的把把握也会会出现各各种差异异,具有有较大的的不确定定性,即即所谓的的“一千个个读者,就就有一千千个哈姆姆雷特。”
2、舒曼说说“诗歌歌都成了了图画而而音乐家家则善于于把图画画用声音音体现出出来。”请请结合具具体事例例说明艺艺术之间间的相通通性
2、舒舒曼说::“在一一个美术术家心目目中,诗诗歌却变变成了图图画,而而音乐家家则善于于把图画画用声音音体现出出来”。分分析不同同艺术形形式在艺艺术表现现上的相相通现象象。II6ee¬
3、车尔尼尼雪夫斯斯基说::“艺术术的第一一目的是是再现现现实”,克克莱夫..贝尔说说“艺术术不是也也不可能能是再现现性的”“再再现往往往是艺术术家低能能的表现现”。分分析这两两种看法法的关系系
(即考查对对主体的的表现与与对客体体的再现现两者间间的关系系)对主体的表表现与对对客体的的再现,都都是艺术术创作中中不可或或缺的因因素。再再现客观观世界的的真实,离离不开主主观的表表现;同同样,表表现主观观的真实实,也不不能完全全脱离再再现。齐齐白石的的“似与不不似”说,就就深刻的的说明了了这一道道理。任任何艺术术作品,其其形象上上都凝聚聚着艺术术家的主主观思想想感情,是是他个性性的表现现,同时时也是他他对社会会生活审审美认识识、审美美评价的的表现。综上所述,对对主体的的表现与与对客体体的再现现这两方方面应该该是相互互融合、统统一的。四、论述题题目(每每题300分,共共60分分)1、请阐阐述文化化素养与与艺术创创作之间间的关系系2、你认认为现代代传播媒媒介对艺艺术创作作的影响响06综合考考试真题题[艺术术类]一、填空(每每题1分分,共110分)1、贝多芬芬的代表表作第五五交响曲曲又被称称作“命运运”交响曲曲。2、李清照照词《声声声慢》寻寻觅觅觅,冷冷冷清清清,凄凄凄惨惨戚戚戚。3、柏拉拉图在在《理想想国》中中认为::艺术是是“理式”的摹本本的摹本本。4、雕塑《大大卫像》是是文艺复复兴时期期意大利利艺术家家米开开朗琪罗罗的代代表性作作品。5、《清明明上河图图》的作作者是北北宋画家家张张择端。6、《上海海屋檐下下》的剧剧作者是是夏衍衍。7、贝克特特“荒诞派派戏剧”的代表表作是《等待戈戈多》。8、20世世纪400年代费费穆的电电影代表表作是《小城之之春》。9、影片《广广岛之恋恋》的导导演是阿伦伦雷乃。10、《艺艺术问题题》是美美学家苏桑朗朗格的的代表作作之一。二、简释(每每题4分分,共220分)1、毕加索索2、协奏曲曲是一件或几几件乐器器的独奏奏与管弦弦乐队的的演奏相相互配合合的大型型乐曲。一一般以独独奏乐器器来定名名,比如如钢琴协协奏曲,小小提琴协协奏曲等等等。例例如小提提琴协奏奏曲《梁梁山伯与与祝英台台》就是是这种乐乐曲。梁梁和祝分分别是两两把小提提琴,和和管弦乐乐团在一一起演奏奏。3、兴、观观、群、怒怒这考察的是是艺术的的社会功功能。出出自孔子子,“小子何何莫学夫夫〈〈诗诗〉〉??〈〈诗诗〉〉可可以兴,可可以观,可可以群,可可以怨”意思是是说为什什么要读读诗歌,诗诗歌是古古代艺术术的代名名词。是是因为可可以感兴兴,从诗诗歌中感感受到创创作者的的思想情情感,从从而生发发出一种种审美感感受;还还因为可可以观,观观就是认认识社会会,认识识历史;;群就是是交流,艺艺术具有有把人们们集合在在一起从从事社会会化活动动的功能能,比如如歌舞,庆庆祝丰收收;怨,就就是批判判,既指指的是通通过艺术术作品批批判社会会,也指指的是对对艺术作作品进行行批判,从从而提高高读者的的审美素素质。
4、肥皂剧剧5、空间艺艺术三、简述(每每题200,共660分)1、谈谈你你对“审美距距离”的理解解。2、你怎样样看“艺术与与时代”的关系系。3、你怎样样理解艺艺术生产产与传播播中“经典”与“流行”的关系系。四、论述(每每题300,共660分)1、如何理理解“美是形形象的真真理”?——这种说说法是李李泽厚在在《论美美感、美美和艺术术》一文文中所提提出的::“美是是形象的的真理,,美是生生活的真真实。”——这个命命题是关关于美的的本质的的探讨。美美学史关关于这一一论题有有很多种种观点::古希腊时期期,柏拉拉图提出出了“美在理理念”;亚里里斯多德德则另辟辟蹊径,认认为“美在形形式”;法国国美学家家狄得罗罗提出了了“美在关关系”的论断断;德国国古典美美学奠基基人康德德认为“美是对对象合目目的的形形式”;德国国美学大大师黑格格尔提出出“美是理理念的感感情显现现”;俄国国著名美美学家车车尔尼雪雪夫斯基基则下了了“美是生生活”的定义义。
中国国学者对对美的本本质同样样莫衷一一是。孔孔子认为为“美在和和谐”;孟子子提出了了“充实之之谓美”的观点点。中国国现代美美学对美美的本质质的看法法可分为为三大派派:一是是以朱光光潜为代代表的“主客观观统一派派”,认为为美是客客观性质质与主观观形态交交融成一一个完整整形象的的那种特特质。二二是以李李泽厚为为代表的的“实践观观点派”,把美美看成是是人与自自然斗争争中表现现出的合合目的性性与合规规律性统统一的结结果;三三是以蔡蔡仪为代代表的“美的规规律派”,认为为美的本本质就是是典型的的规律。
——“美是是形象的的真理”这种说说法体现现了李泽泽厚的美美学观点点:客观观社会性性和具体体形象性性是美的的两个基基本特性性。也就就是说,美美是人类类的社会会生活,美美是现实实生活中中那些包包含着社社会发展展的本质质、规律律和理想想而用感感官可以以直接感感知的具具体社会会形象和和自然形形象。简简言之,美美是蕴藏藏着真正正的社会会深度和和人生真真理的生生活形象象(包括括社会形形象和自自然形象象)。——这种说说法有其其片面性性。朱光潜曾经经批评说说,
美是从从自然物物的社会会性来的的,这等等于说大大地山河河之所以以美不是是由于它它们是自自然物,而而是由于于它们只只是某些些“社会存存在”的符号号,否认认了客观观世界对对美的作作用。蔡仪认为李李泽厚所所说的美美的两个个基本特特征“是完全全错误的的”,因为为一切具具体的社社会事物物都有形形象性和和社会性性,但未未必都美美。提示:这道道题的理理论色彩彩过于浓浓厚,这这种题目目的出现现主要可可能是因因为李泽泽厚的实实践美学学在整个个80年年代非常常流行,现现在这一一批担任任主力的的教学老老师大部部分在那那个时候候受到过过这种美美学思想想的影响响。这种种题目出出来的用用意有两两种,一一是考查查学生的的知识面面是否宽宽广,如如果你能能够答出出来是谁谁说的,肯肯定拿到到15分分;第二二,是考考查学生生思考、分分析的能能力,如如果你不不知道是是谁说的的,但是是你自己己能够分分析出它它的含义义,并举举一些恰恰当的例例子,老老师看到到你推理理分析的的能力,同同样会给给你高分分。
2、请结合合你所熟熟悉的艺艺术个案案或现象象,就当当前中国国艺术文文化(如如音乐、舞舞蹈、电电影、电电视艺术术、美术术、设计计艺术等等)如何何处理“全球化化”与“本土化化”的关系系问题进进行阐述述。(可可就某一一门类艺艺术来说说,也可可综合阐阐述。)——首先介介绍全球球化和民民族化的的相关学学术观点点。全球化有三三种主要要的理论论体系::一是全全球一体体化,代代表说法法是加拿拿大传播播学者麦麦克卢汉汉的“地球村村”,认为为全球将将消除差差异、溶溶为一体体;二是是世界体体系论,代代表说法法是华伦伦斯坦的的“世界体体系”理论,认认为穷国国和富国国的不平平等是无无法消除除的,悲悲观论调调;三是是英国社社会学家家吉登斯斯的转型型论。简而言之,全全球化就就是世界界各个民民族之间间日益紧紧密的相相互依存存相互渗渗透的现现状。其实中国清清末的思思想家王王韬就曾曾经在《循循环日报报》上提提到过这这种“地球合合一”的观点点。全球化有很很多的类类型,经经济全球球化、政政治全球球化和文文化全球球化。本本题主要要涉及的的是文化化全球化化。其实,全球球化和民民族化是是一对相相生相克克的关系系。没有有全球化化,那里里来得民民族化。冯冯友兰先先生曾经经有一种种说法,中中国缺少少民族主主义的传传统,今今天民族族主义正正是在全全球化的的激发下下才产生生的。比比如说,二二胡这种种乐器,本本来是街街头艺人人用的,不不登大雅雅之堂的的,就是是在西洋洋乐器进进来之后后,中国国文化面面临衰微微,仁人人志士才才去寻找找体现中中国民族族音乐精精神的乐乐器或者者音乐,二二胡才从从流浪乐乐器被推推崇上殿殿堂。昆昆曲,申申请世界界非物质质文化遗遗产也是是如此。440年代代的时候候,当时时的西方方电影进进入引起起国内电电影界的的焦虑。全全球化并并不是民民族化的的对手,很很有可能能是他的的帮手。但是,另外外一方面面,全球球化的强强大也常常常会扼扼杀民族族化。比比如说电电影,因因为我现现在在《中中国电影影报道》做做记者,所所以比较较了解一一些电影影界的现现状,现现在每年年国产电电影2000多部部,大部部分进不不了院线线,院线线基本上上被进口口大片排排满了。即即使少量量进入了了院线的的国产影影片,票票房成绩绩也是很很差,就就不算他他们在票票房统计计上作的的手脚了了。国外外电影的的票房挤挤压的中中国电影影市场每每年只能能凭借少少数几个个导演的的几部大大片来苦苦苦支撑撑。那么,民族族化的艺艺术形式式和艺术术家出路路何在呢呢?——一方面面,可以以展开文文化输出出,比如如现在中中国在全全世界建建立一百百所孔子子学院就就是这种种策略。王王岳川提提倡。——另一方方面,加加强自身身的繁殖殖能力和和造血能能力。加加强民族族艺术的的继承和和保护,鼓鼓励学习习和传播播传统艺艺术形式式的行动动。比如如京剧,就就已经成成为一种种中国的的标志性性艺术,那那么昆曲曲可不可可以呢。——对全球球化的策策略化转转换和借借用,使使之具有有中国作作风。比比如电视视节目的的移植。超超级女生生美美国偶像像往年客观题题变化成成主观题题往年简单中国传媒大大学20005年年硕士研研究生考考试综综合考试试【艺术术学】试试题
考考试说明明:答案案一律写写在答题题纸上,不不需抄题题,标明明题号即即可,答答在试题题上无效效。本卷卷试题分分两部分分:第一一部分,各各专业(音音乐学、设设计艺术术学、戏戏剧戏曲曲学、电电影学、广广播电视视艺术学学)考生生都做,共共90分分;第二二部分,各各专业考考生分别别选做自自己专业业的试题题(跨专专业做题题不给分分),共共60分分。两部部分共计计1500分。
第一部部分(共共90分分)
一一、填空空(每空空1分,共共10分分)
11、“大大音希声声”出自自一书书。
22、《闲闲情偶记记》的作作者是。
33、法国国的丹纳纳在其一书认认为影响响文艺发发展的三三种主要要因素是是种族、时时代和环环境。
4、《拍拍案惊奇奇》编著著者是。
55、最早早的文人人词总集集是五代代赵崇祚祚所编的的。
6、小小说《百百年孤独独》作者者是哥伦伦比亚作作家。
7、舞剧《睡美人》、《胡桃夹子》作曲者是。
8、宋代山水画《溪山行旅图》作者是。
9、明传奇《牡丹亭》作者是。
10、前苏联影片《战舰波将金号》的导演是。
二、简释每题(每题5分,共20分)
1、写意
2、有意味的形式
3、象征
4、通感
三、对下面一则短文作艺术分析(共20分)
要求:从阅读时的真实感受出发,重点赏析艺术刻画的精妙之处,表述力求精炼,无需面面俱到、长篇大论。
《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大惊喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
四、论述(共40分)
谈谈你对法国文学家J•里卡尔杜的“古典小说是对冒险的叙事,现代小说是对叙事的冒险”之说的理解。(从你自己的阅读或艺术欣赏经验出发,所举艺术形式不必限于小说。)
第二部分(共60分)
电影学考生在下列三题中任选两题(每题30分,共60分)
1、论述意大利新现实主义的理论主张及其创作。
2、论述电影符号学的发展及其理论主张。
3、论述法国“左岸派”电影创作及其艺术特色。
2004年年艺术综综合题目目
一、填填空。
1、“四四书五经经”中“四四书”分分别是()()()()
2、杜甫的“三吏三别”中的“三吏”分别是()()()
3、元四家是()()()()
4、明代短篇小说集三言编者是()二拍的作者是()
5、人间喜剧的作者是法国的()
6、《二十四诗品》作者是()
7、《人间词话》作者()
8、清末四大谴责小说是()()()()
9、丹纳《艺术哲学》提出()()()是影响文学艺术发展的三种主要因素。
10、精神分析学派的创始人是()
二、简答题
1、诗经
2、建安文学
3、阿Q正传
4、蒙太奇
5、混合拍子
6、赋格
7.颜筋柳骨
8、扬州八怪
三。论述
1、谈中国画”写意“精神
2、艺术中是否存在”形式大于内容“的现象?谈谈对有关情形看法
中国传媒大大学20007年年研究生生入学考考试
艺术学学综合模模拟题(一一)
一、填填空题::(每空空1分,共共10分分)
1、,独上上高楼,望望断天涯涯路。
2、《美美育书简简》的作作者是。
3、《黄黄河大合合唱》的的曲作者者是。
44、莫奈奈的名画画被认认为是“印印象派”的的开山之之作。
5、提提出“童童心说”的的我国古古代思想想家是。
6、《儒儒林外史史》的作作者是。
7、小小说《变变形记》的的作者是是。
8、话话剧《秃秃头歌女女》的作作者是。
9、美美国电影影导演奥奥逊•威威尔斯拍拍摄于119400年的现现代主义义电影代代表作是是。
100、电影影《霸王王别姬》的的导演是是。
二、名名词解释释(每每题4分分,共220分)
1、样板戏
2、八大山人
3、期待视野
4、类型电影
5、易卜生
三简答题(每题20分,共60分)
1、谈谈对“风格即人”这一观点的看法。
2、结合某一艺术门类谈艺术与科学的关系。
3、何为“日常生活的审美化”。
四论述题(每题30分,共60分)
1、“经验只知道特殊,艺术才知道普通”。
2、美学家宗白华在谈到艺术发展规律的时候,曾说过这样的话“历史上向前一步的进展,往往伴随着向后一步的探本穷源”,请结合具体艺术实践,谈谈你对这句话的理解。
艺术学综合模拟题(一)答案
一、填空题:(每空1分,共10分)
1、昨夜西风凋碧树2、席勒3、冼星海4、日出印象5、李贽6、吴敬梓7、卡夫卡8、尤奈斯库9、《公民凯恩》又名《大国民》
10、陈凯歌
二、名词解释(每题4分,共20分)
1、样板戏
样板戏指现代京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《海港》,芭蕾舞剧《白毛女》及《红色娘子军》、交响音乐《沙家浜》等以戏剧为主的文艺作品。这是1966年,“中央文化革命小组”宣布的八个革命样板。
它们的酝酿、创作成型在1964年~1966年间。样板戏的出现、发展和传播与“四人帮”之一的江青登上政治舞台有千丝万缕的联系。
样板戏的艺术特征:借鉴话剧舞台美术形式,用西洋绘画的写实布景、道具、服装,改变了传统京剧重写意、象征的假定性特征;以交响化乐队作为京剧的伴奏等。
缺点:写实布景削弱了想象空间,表演上过分强调体验人物与贴近生活、交响化伴奏使程序化唱腔变成了“京歌”。
从样板戏的创作中,总结、归纳出的“三突出”创作原则,被硬性确立为所有创作都必须遵循的经典规范。
文革期间文化生活长时期枯燥无味,样板戏成为满足人民文化生活的唯一精神食粮,曾有“八亿人民八个戏”的说法;意大利导演安东尼奥尼的纪录片《中国》,插入样板戏旋律作背景音乐,略含反讽;巴金在《随想录》中曾说,他一听到样板戏就心惊肉跳,成为一种典型的记忆创伤。可以说,样板戏已经成为一种独特的文化记忆被植入文革语境。
2、八大山人
八大山人,即朱耷,明朝皇室后裔,清代著名画家,八大山人是他名号之一。朱耷善画山水和花鸟,多用水墨,意境枯索冷寂,满目凄凉,反映了他孤愤的心境和坚毅的个性。
其作品大多缘物抒情,用象征手法表达寓意,将物象人格化,寄托自己的感情。如《孤禽图》中的小鸟,白眼朝天,傲然不群的神态,抒发愤世嫉俗之情。
清代中期的「杨州八怪」,晚期的「海派」以及现代的齐白石、张大千、潘天寿、李苦禅等巨匠,都在一定程度上受到他的影响。
3、期待视野
在文学阅读之先及阅读过程中,作为接受主体的读者基于个人和社会的复杂原因,心理上往往会有一个既成的结构图式。读者的这种据以阅读本文的既成心理图式,就叫期待视野。在具体的文学阅读过程中,这种期待视野主要呈现为文体期待、形象期待和意蕴期待这样三个层次。
这个概念是接受美学的理论名词,由德国美学家姚斯在其《文学史作为向文学理论的挑战》一书中提出。
4、类型电影
按照不同类型(或称样式)的规定要求制作出来的影片。
作为一种影片制作方式,三四十年代在好莱坞曾占踞统治地位。所谓类型是指由于不同题材或技巧而形成的影片范畴、种类或形式。
类型电影具有如下特点:影片创作者必须严格遵守制片人为他指定的影片类型的基本规定,即:公式化的情节、定型化的人物、图解式的视觉形象。例如希区柯克的惊悚片、香港的警匪片等。
类型电影作为一种拍片方法,实质上是一种艺术产品标准化的规范。随着大制片厂制度在五十年代以后的逐渐解体,类型电影也趋于衰落,各种类型之间的严格界线趋于模糊,愈来愈成为一般意义上的样式划分了。
5、易卜生
亨利•约翰•易卜生,十九世纪挪威著名剧作家。他被看做是现代现实主义话剧的创始人。其代表作品有《玩偶之家》、《社会支柱》、《群鬼》、《人民公敌》等。其作品从多方面剖析社会问题,揭露和批判的锋芒直指资产阶级社会的种种弊端,触及到法律、宗教、道德乃至国家、政党、体制等各个领域,因此人们称之为“社会问题剧”。
《玩偶世家》是其代表作品,主人公娜拉是个具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性,当她发现自己只不过是丈夫的玩偶之时,对保护这种不平等家庭关系的资产阶级法律、道德、宗教,提出了严重怀疑和激烈批判,并毅然离开了这个“玩偶之家”。但是,在那样一种社会环境之下,娜拉真能求得独立解放吗?鲁迅先生在《娜拉走后怎样?》一文中说:“从事理上推想起来,娜拉或者其实也只有两条路:不是堕落,就是回来。”
三简答题(每题20分,共60分)
1、谈谈对“风格即人”这一观点的看法。
(要点供参考)
1)、布丰“风格即人”,指的是人的独特的个性气质、人格精神、艺术情趣、审美追求和文学才能,熔铸到文学作品中,散布于字里行间,形成一种独特的格调,读者经过反复玩味后可以辨认。比如鲁迅的曾换过许多笔名写杂文,但熟悉他风格的读者还是一眼就能看出来。
2)、可以从艺术家的创作个性入手举例分析。
2、结合某一艺术门类谈艺术与科学的关系。
在艺术学概论中有详细的解释。
从总体上讲,艺术与科学二者之间既有联系,又有区别。
从人类文化史来看,艺术与科学之间早有联系。(举例)
这些例子充分表明,科学技术对艺术的影响是广泛和深刻的,除了将自然科学的成果直接运用到艺术领域之外,更重要的是以科学的思维方法来促进艺术家文化心理结构的改变,从而推动艺术创作观念和创作方法的革新,推动艺术形态的发展。
当今社会中,科学技术不但为艺术提供了从未有过的大众传播媒介,而且创造出新的艺术种类和艺术形式。在许多领域和许多方面,科学技术与艺术已经是如此紧密地结合在一起,以至很难将二者区分开来。
艺术与科学之间确实又有很大的不同,并且在一定程度上存在着对立的现象。
科学是人类认识客观世界的知识总和;艺术是人类进行审美创造的最高形式。科学求真,揭示事物发展的客观规律;艺术求美,满足人们精神文化生活方面的审美需要。科学主要运用抽象思维,强调理性因素;艺术主要运用形象思维,强调情感因素。科学客观冷静地对待事物,准确地揭示事物的本来面目;艺术则是一种主观色彩很浓的创造活动,除了反映生活外还应当评价生活与表现情感。科学理论具有普遍性,放之四海而皆准;艺术作品必须具有独创性,前无古人后无来者。
现代科学技术对艺术的渗透和影响。
第一,表现在现代科学技术为艺术提供了新的物质技术手段,促使新的艺术种类和艺术形式的产生。
第二,表现在现代科学技术为艺术创造了前所未有的文化环境和传播手段,为艺术提供了更广阔的天地。
第三,表现在艺术与技术、美学与科学的相互结合与相互渗透,对人类生活产生了深刻影响,也促进了科学技术与文学艺术自身的发展。
第四,表现在科学领域的重大发现对艺术观念和美学观念产生了巨大而深刻的影响,例如系统论、控制论、信息论、模糊数学等观点和方法,已经被运用到艺术创作和艺术研究之中,成为某些艺术理论和艺术批评的观点和方法。
注意要把观点论述和艺术实践结合起来。
3、何为“日常生活的审美化”
所谓日常生活的审美化,出自英国社会学家费塞斯通的《后现代主义与日常生活的审美化》,其本意是艺术与生活之间的距离变得模糊与交融。与“日常生活审美化”紧紧联系在一块的,还有物质、消费主义、商业等等关键词。
以下可举例说明。
四论述题(每题30分,共60分)
1、“经验只知道特殊,艺术才知道普通”。
这是亚里士多德在《形而上学》中所提出的。
艺术模仿的是按照可然率或者必然率可能发生的事情,也就是说艺术模仿的不是整个现实,而是某种特殊的现实。按照可然率或者必然率发生的事情,是体现某种一般性、普遍性和规律性的事情。
答题可以将其纳入到艺术作品的个性与共性,一般性与普遍性范畴答题。
2、美学家宗白华在谈到艺术发展规律的时候,曾说过这样的话“历史上向前一步的进展,往往伴随着向后一步的探本穷源”,请结合具体艺术实践,谈谈你对这句话的理解。
可以从艺术的传承角度去解答,例如十六世纪的文艺复兴追慕着古希腊,十九世纪的浪漫主义回响着中古的声音,清代“桐城派”的散文文风直追唐宋古文运动……
继承中有创新,有扬弃,取舍之间反应的是社会风潮、美学旨趣、艺术观念的变化。扬弃的是什么,保留的是什么,重心是否有转移,背后的观念变化是什么。
中国传媒大学2007年研究生入学考试
艺术学综合模拟题(二)
一填空题:(每空1分,共10分)
1,《悲剧的诞生》的作者是()
2,泰勒在()书中提出了艺术起源于“巫术”。
3,“外师造化,中得心源”的提出者是()
4,有“高音c之王”之称的意大利歌唱家是()
5,《韩熙载夜宴图》是()的作品。
6,《西厢记》的作者是()
7,《堂吉珂德》的作者是()
8,我国古代美学家严羽的代表作是()
9,小说《子夜》的作者是()
10,1948年,德•西卡导演了电影(),该片被认为是意大利“新现实主义”的代表作。
二名词解释(每题4分,共20分)
1审美意象
2长镜头
3隐含读者
4《长生殿》
5海明威
三简答题(每题20分,共60分)
1如何理解艺术再现与表现的关系?
2在艺术创作中什么是“熟悉的陌生人”?
3、试分析以下这段话描述的审美情感:“一当我将自己的力量和奋求投射到自然事物上面,我也就将这些力量和奋求在内心激起的情感一起投射到了自然之中……只有在这个时候,向自然做的感情移入才变成了真正的审美移情作用。”
四论述题(每题30分,共60分)
1德国美学家本雅明说过这样一段话“人们耗费了不少精力钻牛角尖似的争论摄影到底算不算一门艺术,却没有先问问这项发明是否改变了艺术的普遍特性”。请结合具体实例,谈谈你对这一段话的理解(注:可以以你熟悉的任何艺术门类为例,不必一定拘泥于摄影。)
2如何理解艺术创作中的民族性?
模拟试题二参考答案
一填空题
1、尼采2、《原始文化》3、张璪4、帕瓦罗蒂5、顾闳中6、王实甫7、塞万提斯8、《沧浪诗话》9、茅盾10、偷自行车的人
二名词解释
1审美意象
意象是中国传统美学的范畴,意象中的“意”是指的主观情思,“象”指的是客观物象。
审美意象是艺术家在构思的过程中,将主体的审美情感,审美认识与把握到的的客观物象相融合,并以一定的艺术表达方式和语言为媒介形成的存在主体,是观念中的内心视象。
审美意象既体现创作者的主观情思,又体现着客体的审美特征。这种内心视象是内心中具体的,鲜明的,确定的形象,同时还有不确定性一面,具有模糊性,变动性。
参考艺术学概论中的胸中之竹论述举例展开。
2、长镜头
长镜头是指连续地用一个镜头拍摄下一个场景,一场戏或一段戏,以完成一个比较完整的镜头段落,而不破坏事件发展中时间和空间连贯性的镜头。一般认为,电影史上最早应用长镜头的范例是“纪录片之父”罗伯特•弗拉哈迪1916年拍摄的纪录片《北方的纳努克》。1941年美国导演奥逊•威尔斯在他的经典影片《公民凯恩》中,又成功地运用了长镜头段落和景深镜头、运动摄影以及多视角的叙事结构。这部影片被誉为“现代电影的里程碑”。
长镜头最根本的在于镜头内纵深的场面调度产生的纪实性和整个影片节奏的起承转合所体现的现实主义风格。当然,相对而言,讲求景深内的场面调度会使镜头的时间变长、节奏变慢。例如台湾导演侯孝贤的作品《悲情城市》、《恋恋风尘》等影片。
长镜头的作用为:能以一个单独的镜头表现完整的动作和事件,而其含义不依赖它与前后镜头的联结就能独立存在;强调长镜头在时间上的连续性和深焦距造成的完整的空间的作用,形成几个平面互相衬映、互相对比的复杂画面空间结构;由于这种多层面和多元性的画面,自然派生出多义性,使观众在欣赏影片时有相当大的选择自由和读解空间。
3、隐含读者
隐含读者是由德国接受美学的代表人物伊瑟尔在其著作《阅读行为》中提出的。
所谓隐含读者相对于现实读者而言的,是指作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者,即作者心目中的文学消费者和接受者。例如学者在写作自己的学术著作时,心中的隐含读者是相关领域的学者专家,而不是普通百姓。
4、《长生殿》
《长生殿》是清代著名剧作家洪昇创作的一部爱情悲剧。故事叙述唐明皇在开元以后,纵情声色,委政权奸,国政日非。杨贵妃恃宠善妒,杨国忠招权纳贿,激起拥有重兵之番将安禄山。称兵造反。哥舒翰潼关不守,兵败降贼。明皇束手无策,仓皇幸蜀,逃至马嵬曙,随行将士杀死杨国忠,陈元礼纵兵逼哄,贵妃佛堂自缢,摇摇将坠的大唐江山到此才获得一线转机。
这是作者通过民间传说中唐明皇和杨贵妃有着真挚爱情的故事,更根据历史把他们的爱情在现实中所发生的的政治影响而写出的。
洪昇是和孔尚任齐名的剧作家,作品有传奇《长生殿》,杂剧《四婵娟》一种传世,另有《锦绣图》待考。其余作品均佚。今人章培恒著有《洪昇年谱》。
5、莫扎特
莫扎特是奥地利古典乐派作曲家,与海顿、贝多芬并称为维也纳古典乐派三大作曲家。
莫扎特很小就显露出极高的音乐天赋,在父亲的教导下学习音乐。6岁时,在父亲的带领下,他漫游整个欧洲大陆旅行演出十年之久。后来,他成为一个不依附于皇室的自由音乐家。1791年莫扎特贫病交加在维也纳逝世,享年仅35岁。
莫扎特的主要代表作有:歌剧22部;以《费加罗的婚礼》、《唐璜》、《魔笛》最为著名;交响曲41部,以第三十九、四十、四十一交响曲最为著名;钢琴协奏曲27部,以第二十、二十一、二十三、二十四、二十六、二十七钢琴协奏曲最为著名;小提琴协奏曲6部,以第四、第五小提琴协奏曲最为著名;此外,他还写了大量各种体裁的器乐与声乐作品。
三简答题
1如何理解艺术再现与表现的关系?
艺术创作的两种基本手段和方法:再现着重反映对象的客观特征,表现着重反映作者的主观感受。
再现,一般指艺术家对他所认识的对象或社会生活的具体描绘,感性的、理解的因素比较显著,在创作手法上偏重于写实和逼真,即追求感性形式的完美和现象的真实;在创作倾向上偏重于认识客体,再现现实。
文艺复兴时代画家L.达•芬奇说:"画家的心应该像一面镜子,经常把所反映事物的色彩摄进来,面前摆着多少事物,就摄取多少形象"中外历史上的大量美术作品,如唐、宋的山水花鸟及人物画,希腊、文艺复兴、新古典主义和现实主义的美术,都是使用再现的或偏重再现的手法。
表现,一般指艺术家运用艺术手段直接表达自己的情感体验和审美理想,理性的、情感的因素比较显著,在创作手法上偏重于理想地表现对象或抛弃具体的物象,追求超感觉的内容和观念,采取象征、寓意、夸张、变形以至抽象等艺术语言,以突破感受的经验习惯;在创作倾向上则偏重于表现自我,改变客体,表达理想。
自宋以后,中国的文人画开始从着重真实地再现客观现实向着重表现主观情感方面转移。H.马蒂斯说"我首先所企图达到的是表现","我的道路是不停止地寻找如实摹写以外的表现的可能性"
相互关系
再现与表现,作为艺术创作中的两种基本手段和方法,本身并无优劣之分,它们可以分别适应不同时代、社会、体裁、题材、风格、趣味等的需要和特性。
再现与表现这一对术语,有时也被用来表明不同美术种类或不同艺术风格的作品的一般固有特点。例如说"书法是表现的艺术,绘画是再现的艺术";"西方的绘画是再现的,东方的绘画是表现的";"古典艺术是再现的,现代艺术是表现的"。
2在艺术创作中什么是“熟悉的陌生人”?
这是别林斯基就艺术形象的典型性和独创性、共性和个性所提出的著名论断。“熟悉”点明典型形象的现实基础,“陌生”指出典型形象的独创性。
熟悉的陌生人,从典型人物的社会效应方面深刻地揭示了典型人物共性同个性的关系。一方面由于典型人物身上总能反映出社会生活中某类人或某种事物的本质和普遍性,是人们所常见的,所以会产生似曾相识的“熟悉”感。另一方面,由于典型人物个个都具有与众不同的独特个性,这种个性是不可重复的;是作者独特的审美创造,在现实生活中也是少见,所以,人们又会有“陌生”感。
比如阿Q,他的“精神胜利法”,他那种虚荣好胜、自欺欺人的可笑品格,在半封建半殖民地的旧中国是一种弥漫于社会各阶层的恶劣国民性,不少人身上或多或少都沾上一点,只是表现形式不同而已。所以,“阿Q精神”是人们所熟悉的。但阿Q的具体个性,他那独特的思维方式、语言习惯、行为特征,比如被人欺侮挨打后就说上一句“儿子打老子”来自我解嘲等等言行举止,是罕见的,只有阿Q才会如此,所以,人们又对他产生新鲜感、陌生感。正是人物共性和个性的统一,构成了读者“熟悉”和“陌生”的统一;只有“熟悉”而不“陌生”,便成为只有共性缺少个性的公式化、概念化人物;只有“陌生”而无“熟悉”,则虽有个性却缺乏共性,容易变得离奇荒诞,沦入非理性主义泥坑。所以,二者必须巧妙结合,缺一不可。
3、试分析以下这段话描述的审美情感:“一当我将自己的力量和奋求投射到自然事物上面,我也就将这些力量和奋求在内心激起的情感一起投射到了自然之中……只有在这个时候,向自然做的感情移入才变成了真正的审美移情作用。”
以上这段话介绍的是的审美中的“移情说”。这是德国美学家立普斯所提出的。
所谓移情是指审美接收者积极主动的一种心理投射,当人在观察外界事物时,设身处在事物的境地,把原来没有生命的东西看成有生命的东西,仿佛它也有感觉,思想、情感、意志和活动,同时,人自己也受到对事物的这种错觉的影响,和事物发生同情和共鸣。
审美中的移情现象由两个基本方面构成;一是审美主体把自己的情感、意志和思想投射到对象上去;另一是对象本身是由线段、色调和形状等所构成的空间意志,能使审美主体的内在意识向它转移。
四论述题
1、德国美学家本雅明说过这样一段话“人们耗费了不少精力钻牛角尖似的争论摄影到底算不算一门艺术,却没有先问问这项发明是否改变了艺术的普遍特性”。请结合具体实例,谈谈你对这一段话的理解(注:可以以你熟悉的任何艺术门类为例,不必一定拘泥于摄影。)
这道题背后暗含的是关于“电视是艺术吗”,对于这一论述,可以参见高鑫老师在《电视艺术美学》中的论述。
摄影是艺术吗?在摄影出现之前,纪实并不成其为一种艺术特征,而摄影出现之后,在艺术特性的谱系中就添加了纪实性这一美学风格。
当一种艺术表现方式和手段出现之后,可以暂时将其本质问题悬置起来,先去探究它在实践创作层面的价值和意义。当在实践中出现认知的混乱时,再推进理论的向前。
2、如何理解艺术创作中的民族性?
所谓艺术创作中的民族性,是指世界上不同的民族在其历史发展过程中,创造和发展起来的具有本民族特征和民族传统,并以民族风格为表现手法的艺术形式。
在人类历史发展的一些阶段,因为经济以及其他因素,会出现某一个国家、民族、地区为文化中心或艺术中心的现象,例如古代埃及、古代巴比伦、古代希腊、古代印度、古代中国、文艺复兴时期的意大利、19世纪的法国等等。20世纪以来,巴黎、纽约、莫斯科都曾经是西方或东欧的文化和艺术中心。
19世纪70年代,巴黎的印象派波及整个欧洲,俄国也不例外。但俄国一些有思想的艺术家如克拉姆斯科伊、列宾、苏里科夫等,在关注巴黎思潮变化的同时,却根据本民族的实际,创造了“巡回展览画派”。此派的主要代表人物之一列宾,在画完《伏尔加河上的纤夫》后,用学院的公费去法国进修。其时,法国这个关注色彩革命的画派正登上历史舞台,在巴黎举行第一届印象主义展览(1874年)。列宾没有成为印象主义色彩的俘虏,而是硏究、吸收了印象主义的技法,三年后回到俄国,创作了一系列具有时代精神的杰作,与当时俄国进步的文学、音乐、戏剧家一起,奠定了19世纪后半期批判现实主义的俄罗斯民族学派。19世纪下半期俄罗斯艺术家们创造的深沉、博大、充满人道主义和具有理想主义情怀的艺术,为人类文化发展做出了贡献。
从以上的例子可以看出,在当今外来与本土、传统与现代的交错矛盾中,我们既要以开放的、积极的态度处理问题,又要头脑冷静。不应该忘记艺术创作中的民族性,不要以为文化艺术也和经济一样会走向全球化。文化艺术是精神创造,它们离不开民族的历史传统。各民族的文化艺术应该既有共同性,又有差异性。正是各民族文化艺术差异的一面,组成世界文化艺术多元化的局面。
中国传媒大学2007年研究生入学考试
艺术学综合模拟题(三)
一、填空题:(每空1分,共10分)
1,《闲情偶寄》的作者()
2,“马一角、夏半边”指的是哪两位画家()和()
3,高明的南戏代表作是()
4,“三言”的编者是()
5,吴永刚1934年导演的()一片,被认为是中国无声电影的代表作。
6,《拉奥孔》的作者是()
7,戏剧《推销员之死》的作者是()
8,舞剧《天鹅湖》的作者是()
9,“文艺复兴时期”的画作《圣母像》的作者是()
10、《太宗步辇图》是唐代画家()的杰作。
二名词解释(每题4分,共20分)
1、蒙太奇
2、《牡丹亭》
3、陌生化
4、散点透视
5、情景喜剧
三,简答题(每题20分,共60分)
1、如何看待艺术的“寓教于乐”?
2、审美与“审丑”。
3、谈谈真人秀节目。
四,论述题(每题30分,共60分)
1、结合当前的影视艺术创作实际,谈谈艺术生产与消费的关系。
2、请从郭德纲的相声火爆这一文化现象分析传统艺术在当代如何传承和发展。
试题三
一填空题
1、李渔2、马远、夏圭3、《琵琶记》4、冯梦龙5、《神女》6、莱辛7、阿瑟米勒8、柴可夫斯基9、拉斐尔10、阎立本
二名词解释
1蒙太奇
蒙太奇——是法语montage的译音,原是法语建筑学上的一个术语,意为构成和装配。后被借用过来,引申用在电影上就是剪辑和组合,表示镜头的组接。
简要地说,蒙太奇就是根据影片所要表达的内容,和观众的心理顺序,将一部影片分别拍摄成许多镜头,然后再按照原定的构思组接起来。一言以蔽之:蒙太奇就是把分切的镜头组接起来的手段。
2、《牡丹亭》
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》,创作于1598年。
3、陌生化
陌生化——俄国形式主义文论的核心概念之一,俄国文艺理论家什克洛夫斯基在《作为技巧的艺术》一文中提出。其核心观点是通过艺术手法将本来熟悉的对象变的陌生起来,增加感觉的难度和时间长度,使读者在欣赏过程中感受到艺术的新颖别致,从而达到延长审美过程的目的。例如郭沫若的诗歌《凤凰涅槃》中写到:一切的一,芬芳/一的一切,芬芳/芬芳便是你,芬芳便是我。这样的句子看起来颠三倒四,其实作者的目的就是要通过这些陌生化的语言,让我们更有力的感受到凤凰再生之后的新鲜感、自由感、喜
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