人教版必修上册高中语文课后分层训练十九反对党八股节选含解析

课后分层训练（十九）反对党八股（节选）一、语用小题夯基练1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()①最大的庸俗是装腔作势，最大的媚俗是人云亦云，最大的卑俗是顾影自怜。②说了一大堆，结果对方什么都没听懂，真是对牛弹琴，浪费感情。③西昌是攀西地区的交通枢纽和物资集散地，也是攀西资源综合开发的重点区域，不可理喻，这里开发潜力巨大，具有广阔的发展前景。④老人摔倒无人敢扶的事件频频发生，令人扼腕；“最美教师”“最美农妇”等舍身救人的事迹，则感人至深，荡气回肠。⑤巴西地处湿热之地，西班牙和意大利队的后勤人员竭尽全力想办法让球队少些折腾，以便为他们休息创造有利条件。⑥正是像张老师这样的人几十年如一日，默默地为学生的健康成长奉献自己的青春年华，满城风雨，润物无声，才有今天人才辈出的盛世。A．①②⑤ B．②④⑤C．③⑤⑥ D．②⑤⑥解析：选A①装腔作势：拿腔拿调，故意做作，想引人注意或吓唬人。使用正确。②对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。使用正确。③不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。可改为“不言而喻”。④荡气回肠：形容文章、乐曲等十分动人。使用对象不当。⑤竭尽全力：用尽全部的力量，形容作出最大努力。使用正确。⑥满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事)。望文生义。2．下列各句中，没有语病的一句是()A．党八股这个形式，不但不便于表现革命精神，而且非常容易使革命精神窒息。要使革命精神获得发展，必须抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。B．日前，交通管理部门就媒体对酒驾事故的连续报道作出了积极回应，表示要进一步加大对交通违法行为的查处。C．近10年来，新加坡成为中国留学生选择出国深造的热门之地，毕业后也选择留在新加坡，成为中新友好交往的民间使者。D．实施创新驱动发展战略，要面向世界科技前沿，瞄准国家的需求，创新成果转化为实实在在的新技术、新产品、新产业。解析：选AB项，成分残缺，应在句末加上“力度”。C项，偷换主语，可在“毕业后”前加“这些留学生”。D项，缺少介词，应在“创新成果”前面加上“将”。3．把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是()①李、杜堪称诗仙、诗圣，毛泽东则是诗国的统帅，是当之无愧的诗帝、诗皇。②尽管他谦虚地说自己的诗词“诗味不多，没有什么特色”，甚至说对律诗“还未入门”。③尤其是那种盖世的气魄，真可谓前无古人，后无来者。④毛泽东在他的一生中，创作了大量诗词。⑤但谁也不能否认，毛泽东的诗词，博采古今众家之长，形成了精湛而独特的艺术风格和特色。A．①③⑤②④ B．④②⑤①③C．①②⑤③④ D．④②⑤③①解析：选D④句是总提句，②句的“尽管”与⑤句的“但”组成一个转折复句，①③句为总结句，①是对③的进一步阐述。4．在下面句子的横线处另选两个人物，并化用(或者引用)其作品，补写两个句子，做到内容连贯，句式一致。是中国人，就有权利向上天要一座山。杜甫需要一座泰山，让他领略“一览众山小”的豪迈；，；，；毛泽东需要一座井冈山，让他“胸有凌云志”，建立新中国。解析：本题考查仿写句式。仿写的前提是仔细观察仿句的形式和意蕴。本段话有一句总领句，即“是中国人，就有权利向上天要一座山”，之后有杜甫的泰山和毛泽东的井冈山这样的仿句。由此我们可以展开想象，寻找与山有关的名人事迹，最好有相关的诗句。李白有《梦游天姥吟留别》《独坐敬亭山》等，王安石有《登飞来峰》等，苏轼游览庐山写有《题西林壁》等，这些诗人和相关的诗句都很熟悉，学生可以就自己熟悉的内容选择使用。参考答案：李白需要一座天姥山让他追求“日月照耀金银台”的光明与自由苏轼需要一座庐山让他认识“只缘身在此山中”的哲理5．(2019·全国卷Ⅱ)请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。2019年的永定河补水工程于3月13日启动。本次补水工程加大了补水力度，到4月2日，已累计输水3100万立方米。另外，拦截在河道上的官厅水库发电站、珠窝水库下马岭发电站、落坡岭水库的下苇甸发电站全都停用，以保证补水全部灌入河道。目前，门头沟区域内102公里的永定河山峡段，近40年来首次实现全线通水。答：解析：解答此类题，一是要明确新闻报道的特点，抓住时间、地点、事件等新闻要素；二是要以句为单位，抓住句中关键信息，并概括整合。新闻共四句话，分为三层，第1、2句为第一层，第3句为第二层，第4句为第三层。从每层中提炼出关键信息，按照“时间＋事件”的模式组织答案。第一层的主体和事件是“永定河补水工程启动并加大了补水力度”。第二层的主体和事件是“河道上的发电站停用，以保证补水全部灌入河道”。第三层的主体和事件是“永定河山峡段近40年来首次全线通水”。加入时间合并三层信息，再根据字数要求调整个别字词即可。参考答案：①2019年3月13日；②永定河补水工程启动；③加大补水力度，停用发电站；④永定河山峡段近40年来首次全线通水。6．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。传统社会中，诚信是做人之本，__①__，那么他就难以立身处世。在我国古代社会，诚信不仅是调节个人行为的道德规范，而且是为大多数人所尊奉、具有普遍意义的伦理道德，它要求个人对内立足于“诚”，坚持自我本真和独立，不趋炎附势，不随波逐流；__②__，信守自己的承诺，不出尔反尔，不人云亦云。诚信更应成为现代社会的基本规范，然而人们却也感受到了__③__，当前市场经济环境下的某些无序和道德失范，已成为社会生活中的突出问题。因此，在社会主义市场经济体制建立和完善的过程中，特别需要诚信来维系，需要诚信的精神价值的支持。答：①②③解析：作答本题，要结合空缺处的上下文，根据具体的语言环境组织答案。①处后有“那么”，表明前后两句应构成假设关系，根据语段探讨的内容，可知该处应填“一个人一旦没有了诚信”等内容。②处前为分号，表明前后为并列关系，前有“对内立足于‘诚’”，所以分号后当以“对外”领起阐述；又这两句是对“诚信”的分开解读，前讲“诚”，故该句应讲“信”。③处前有转折词“然而”，后面叙述社会生活中的问题，③当为下文领起句，讲“自己的周遭生活诚信缺失”。参考答案：一个人一旦没有了诚信对外恪守于“信”自己的周遭生活诚信缺失二、类文阅读拓展练阅读下面的文字，完成7～9题。漫话高雅与通俗金开诚①不知从什么时候开始，京剧被归为“高雅艺术”；由此类推，越剧、沪剧、锡剧、黄梅戏等等势必亦将归于“高雅”。不久以前，还见到有的报道把苏州评弹归为“高雅艺术”；那么，如评书、大鼓等各种地方曲艺也就都将归入“高雅”之列了。②然而，从中国戏曲发展的实际来看，这些艺术之所以曾经大为兴盛，并非因为今人所谓的“高雅”，而恰恰是因为它们通俗。唯通俗才能赢得广大观众，具有强大的生命力。杨小楼在天津演了一出《金钱豹》，街头巷尾的顽童便纷纷学喊“闪开了”。戏曲艺术是通俗的，然而却雅俗共赏。所以苏州评弹虽为地道的通俗艺术，但却不乏高人雅士成为“书迷”。③“高雅——通俗”的分类之所以概括不确、不大说得通，主要因为在逻辑上这个分类并未依据同一个标准，因而其外延有可能多所重合，并且使分类不周延。比如说把一群马分为公马与母马，这是可以的，因为这是根据同一个标准(性别)来分的；倘若分为公马与白马，这就不可以，因为公马同时可以是白马，又无法包含母马中的非白马。就文学艺术的品种而言，高雅的创作可以表现为通俗，通俗的创作可以包蕴着高雅，因而往往外延重合。再者，那些既不高雅、也不通俗的作品在分类中却没有着落。与高雅对立的概念不是今人所谓的“通俗”，而是低俗、庸俗与恶俗。不能因为“通俗”一词“不幸”带了一个“俗”字，便认为它就一定不高雅了。④看看许多文章所作的“高雅”与“通俗”之分，大致是出于直观，其间隐隐约约含有一种想法，即凡是现在不大兴旺、欣赏者不多、反应冷落的便是“高雅艺术”；反之，欣赏者众多、反响热烈的便是“通俗艺术”。⑤文学艺术作品应该为大众喜闻乐见，为此力求雅俗共赏乃是创作的光明大道。当然，世界上也确有真正高雅而不易为大众理解、接受的作品。我们应该认识到，“高雅”与“通俗”并不是对立的两个概念，乃是从不同角度对作品的评估。而且，就实际情况来看，世界文学艺术史上最有影响和生命力的作品往往兼有高雅与通俗两个特征，这可以从部分的唐诗、宋词、元杂剧及《水浒》《三国演义》《红楼梦》等优秀小说一直说到莎士比亚、巴尔扎克等等，真可谓其例不胜枚举。现在如把“高雅”与“通俗”截然分为两类，恐怕过去和未来的文学艺术史都该换一种写法了，然而事情是绝不会这样的。⑥那么，文学艺术作品究竟可不可以分类呢？答曰：可以。例如分为高雅与低俗可以，分为精品与次品也可以。但这种含有褒贬意义的分类只能在同一种文学或艺术中进行，而决不能在不同种的文学或艺术中进行。例如同是电视剧，却有高低之别；同是相声，却有雅俗之分。然而决不能认为电视剧比相声高雅，或小说比诗歌低俗。不同的文艺是不同的创造，有不同的特色，品种之间是没有高低雅俗之分的。(选自《群言》，有删改)7．联系上下文，阐释第③段中画线句的含意。答：参考答案：“高雅——通俗”这一分类在逻辑上没有依据同一个标准，因此高雅的创作可以是通俗的，通俗的创作也可能是高雅的，两者所指的作品会有重合；高雅的和通俗的作品之和不能穷尽所有创作，即这一分类无法包含既不高雅、也不通俗的作品。8．请简要分析第⑤段的论述层次。答：参考答案：首先，从文学创作角度提出应追求雅俗共赏的观点；接着，指出雅俗不是对立的两个概念(雅俗是从不同角度对作品的评估)，并以具体作品说明最有影响和生命力的文学艺术作品往往兼有雅俗两个特征；最后，否定了将“高雅、通俗”分为两类的错误做法(得出雅俗在文学作品中应该共存的结论)。9．在作者看来，文学艺术作品分类应避免哪些误区？答：参考答案：①避免在逻辑上不按同一个标准的分类；②避免出于直观的分类；③避免在不同种的文学或艺术中进行含有褒贬意义的分类。三、仿真高考提能练阅读下面的文字，完成10～12题。回眸中国现当代美术创作历程，那些主题性美术创作的精品力作，对当下和今后的主题性美术创作有诸多启发意义，主要表现为：一是“以人民为中心”的创作意旨。用艺术的方式反映人民的心声，关注人民的命运，表现人民的疾苦，成为20世纪以来中国现代美术，特别是主题性美术创作最重要的精神特质。今天，当代美术创作的语境发生了很大变化，满足人民群众日益增长的审美需求已成为时代对艺术家提出的重要课题。20世纪以来，那些经典的主题性美术创作，无不深切关注着人民的生存境遇，讴歌着人民的奋斗精神，激励着人们追求美好生活。“以人民为中心”彰显了中国特色社会主义文艺的本质内涵，也必然是主题性美术创作的出发点和归宿。二是表现出浓郁的家国情怀。用艺术的方式抒发家国情怀，高扬民族集体的奋斗精神、自强意识，成为20世纪以来中国现代美术最重要的精神底色。今天，中国的当代美术不仅要承扬在漫长历史发展中积淀下来的古代优秀传统，也应承扬百年来在争取民族解放与发展中形成的为民族呐喊、为时代而歌、为祖国抒怀的新传统。全球范围内的现当代艺术，都在以拓展延异的方式拉开与传统艺术的距离，少有像中国的现代艺术那样与现实、与时代、与国家命运结合得如此紧密，并形成独特的历史价值与文化品格。中国当代艺术家家国情怀最重要的体现，就是用心去体验时代变革中的新气象，用真情融入现实生活。只有这样，才能使自我的艺术理想与价值得以充分实现。三是历史真实与艺术真情相融合。真实性是重大主题美术创作的前提，而艺术性是重大主题美术创作最重要的价值。重大题材，特别是重大历史题材美术创作关涉史实，更关涉艺术家对历史与现实的认知、体验与感悟，关涉创作主体的文化想象与情感投入。无论是董希文的《开国大典》，还是唐勇力的《新中国诞生——开国大典》，不同时代对同一题材的表现，无不暗含创作者对历史人物、事件与文明成果独特的、具有时代性的认知与感悟。创作者在历史回眸中融入自己的文化想象与情感因素，最终形成独特的艺术表达方式。因而这些作品不仅引发人们对历史文脉的回顾，也让人们感受到艺术家胸中深含的历史情怀与艺术创造的激情。没有情怀的回眸，缺乏情感的解读与艺术化的表现，那不是重大题材美术创作的根本旨意。新时代，我们期待也相信会有更多的艺术家关注现实、重视时代精神表达，他们将把对历史的尊重、对现实的融入与对生活的审美感悟并重，这将会使主题性美术创作得到进一步发展，从而更好地彰显为时代抒怀、为祖国添彩、为人民讴歌、为历史塑像的价值。(选自《民族自强精神的视觉表征》，有删改)10．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()A．中国特色社会主义表现在文艺创作上的本质内涵是“以人民为中心”，主题性美术创作也不例外。B．20世纪以来，中国现代美术创作在争取民族解放和国家发展方面做出了应有的贡献。C．艺术家对重大主题美术的创作，应有独特的思考和感悟，并且需要情感的投入。D．中国现当代时期所创作的主题性美术精品，对当下和今后的美术创作有很多启