外国近现代建筑史试题库全解

西方近现代建筑史复习题引言1文化的变革：新古典主义建筑一、填空题1、17世纪后期，佩罗〔ClaudePerrault〕提出了一种关于绝对美〔客观美〕和臆想美〔主观美〕的理论，以此来质疑维特鲁威的比例体系。西方文化传统的核心是古典主义，建筑上的代表是古罗马建筑标准即维特鲁威〔Vitruvius〕的经典教义。在文艺复兴时期，这个标准得到了系统化和理论化。在佩罗为维特鲁威著作所作的注释中，佩罗对于维特鲁威及其后继者的建筑美学原那么进行了攻击。他最主要的攻击点是有关比例的概念。对于佩罗来说，比例并不像以前建筑理论所说的那样是一种自然的法那么，因此人们也没有方法感觉到它所具有的标准性，它仅仅是“建筑师们约定俗成〞的东西，是由习惯和传统所决定的。如此，那么比例反过来变成为了某种经验主义的概念，其结果是，所有以前的建筑理论的核心问题都将受到质疑。2、借助于奔放的想像力，皮拉内西〔G．B．Piranesi〕的罗马及其废墟的蚀刻画，以及以监狱为题材的一系列绘画，给后人留下了深刻的印象。3、通过将建筑复原为原始棚屋，劳吉尔神甫〔AbbéLaugier〕找到了一个新的起点。受卢梭的伦理观影响，劳吉尔神甫在他的论文?论建筑?〔1753年〕中提出了一种通用的“自然〞建筑艺术，一种由四根树杆支撑坡顶的质朴的“原始棚屋〞。劳吉尔认为，最初的棚屋表达了所有的结构逻辑。4、布隆代尔的学生部雷和勒杜把建筑复原为根本几何形体，几乎抛弃了所有的装饰。不同的是，部雷〔Boullée〕试图通过宏伟的纪念碑形式的纯几何体来制造敬畏和肃穆的感觉，而勒杜〔Ledoux〕那么沉湎于卢梭的平等理念，以及田园式的、分散的乌托邦理想。5、申克尔〔Schinkel〕创作的柏林老博物馆的布置方式后来在密斯·凡·德·罗的设计中被重新采用。6、拉布鲁斯特〔Labrouste〕在巴黎的两座图书馆中使用的铸铁结构，预示了20世纪的美学原那么。圣热内维埃夫图书馆，1843-1850年；巴黎国家图书馆，1860—1868年。7、19世纪中叶的新古典主义遗产可以归纳为两条开展线索：拉布鲁斯特的结构古典主义和申克尔的浪漫古典主义。结构古典主义者强调结构，这是沿袭了科德穆瓦、劳吉尔等人的路线，浪漫古典主义者着眼于形式本身的外貌特点，沿袭的是勒杜、部雷等人的路线。8、肖瓦西〔Choisy〕和加代〔Guadet〕的结构古典主义理论，以及基于古典要素的构图原那么，成为巴黎美术学院的教学特点，并通过他们的学生佩雷〔Perret〕和加尼尔〔Garnier〕的影响传给了20世纪的先驱建筑师。这里的“结构〞主要不是现代结构工程意义上的力学内容，而是建筑的“构成〞，即建筑物本身的要素之间的相互关系。二、选择题1、关于人体比例的分析，最著名的例子来自＿＿。=1\*GB3①达·芬奇的“维特鲁威人〞；=2\*GB3②维奥莱特-勒-迪克对帕提侬神庙的分析；=3\*GB3③伯拉孟特?古代罗马透视?中的插图关于人体比例的分析，最著名的例子来自达·芬奇的“维特鲁威人〞。用比例理论分析建筑的例子如维奥莱特-勒-迪克对帕提侬神庙的分析。关于古人用数学〔算术和几何学〕方案来建构建筑学的愿望，可以用伯拉孟特的一幅示意图表示。2、第一次将“实用〞概念提高到美学前提地位的法国建筑师是＿＿。=1\*GB3①佩罗；=2\*GB3②劳吉尔；=3\*GB3③布隆代尔；=4\*GB3④迪朗佩罗区分了两种美学评价的根本原那么，他将之称为客观美〔positive〕与主观美〔arbitrary〕。佩罗认为客观美是一个根底，而主观美只表现出了艺术家们的行为范围，因而，这种美要受到习惯的制约。建筑物的使用变成了美的决定性要素：“所有东西都按照其本性来使用，是建筑美所必须依赖的重要源泉之一。〞有关实用的概念，第一次被佩罗提高到了美学前提的地位。3、1753年，劳吉尔神甫提出了一种可以作为建筑起点的“原始棚屋〞。劳吉尔认为，最初的棚屋表达了所有建筑的＿＿。=1\*GB3①理性精神；=2\*GB3②浪漫精神；=3\*GB3③结构逻辑；=4\*GB3④无装饰性4、反对装饰的呼声很早就表达在科德穆瓦神甫〔AbbedeCordemoy〕和劳吉尔神甫的论文中。前者主张装饰必须适度，后者把原始棚屋当作建筑的起点。他们是＿＿＿＿的先驱。=1\*GB3①19世纪新古典主义；=2\*GB3②意大利未来主义；=3\*GB3③苏联构成主义；=4\*GB3④现代功能主义在坚持必须审慎地采用古典做法的同时，科德穆瓦还关注于形体上的纯粹性。他反对巴洛克那种不规那么的柱列、破口的山花和扭曲的柱子，认为装饰必须适度。5、勒杜〔Ledoux〕把建筑复原为根本几何形体，对装饰几乎全部摒弃，这显然是＿＿的先声。=1\*GB3①路斯；=2\*GB3②沙利文；=3\*GB3③罗西；=4\*GB3④文丘里三、在作品和作者之间联线牛顿纪念堂部雷柏林老博物馆申克尔肖镇〔Chaux〕盐场勒杜圣热内维埃夫图书馆拉布鲁斯特肖镇的河道勘探员之家勒杜引言2领土的变革：城市的开展一、填空题1、奥斯曼的巴黎改造给法国和中欧一些主要城市留下了不可磨灭的影响，整个中欧在19世纪下半叶都经历了类似的调整。2、在?明日的花园城市?一书中，霍华德提出了一种新的城市开展形式。他拒绝那种向郊区开展的临时性的过渡方式，转而寻求一种城乡结合的新方法。霍华德〔EbenezerHoward〕的花园城市的根本特点：=1\*GB3①城乡结合：霍华德提出了一种新的城市开展形式。他认为，缓解城市的拥挤状况，不能仅仅依靠城郊居住区，而应该把城市的所有功能都疏散开来。他拒绝向郊区开展这种临时性的过渡方式，转而寻求一种城乡结合的新方法。=2\*GB3②有机生长：霍华德把古希腊关于任何有机体的生长开展都有其天然限制这一概念，重新引入城市规划中来。他认为，一个有机的城市必须从一开始就对其人口、居住密度和城市面积都有所限制；限制的措施之一是在新城市周围加上一圈永久性的农田绿地。=3\*GB3③动态平衡：霍华德把动态平衡这一生物学标准引入城市，认为一个城市必须具备一种自我控制的能力。对霍华德来说，一旦某个社区受到过分增长的威胁以致功能失调时，就应另行开拓新的社区，而不是在原地进行扩展。=4\*GB3④工业与城市：霍华德反对那些向郊区开展的主张，相反，他深信工业应当成为城市不可分割的一局部，车间和工厂〔除化学工业、高炉和煤矿以外〕通常应当距离每个家庭不太远。=5\*GB3⑤土地所有权：土地所有权应当归法人团体或市政当局所有。二、选择题1、傅立叶的理想公社在勒·柯布西耶的＿＿中成为现实。=1\*GB3①法伦斯特尔；=2\*GB3②法米利斯特尔；=3\*GB3③马赛公寓；=4\*GB3④法朗吉傅立叶〔CharlesFourier〕在他的?新工业世界?〔1829年出版〕一书中勾画出他的理想公社或“法朗吉〞〔Phalanxes〕的具体特征：它模仿凡尔赛的布置，中间为公共活动场所〔餐厅、图书馆和冬季花园等等〕，侧翼布置车间和客栈。一个世纪后，这一设想在勒·柯布西耶〔LeCorbusier〕的马赛公寓〔1952年〕中得以实现，这是一个由自给自足的“人居单元〞组成的居住综合体。而家庭式的“法米利斯特尔〞〔Familistère〕是由工业家戈定〔J．P．Godin〕于1859—1870年间在他的吉斯工厂附近创立的，其建筑群由三个居住组团、一座托儿所、一座幼儿园、一所剧院、学校、公共浴室和一所洗衣房组成；每个居住组团围绕着一个顶部采光的中心内院。2、奥斯曼巴黎改造的主要手段是＿＿。=1\*GB3①大规模地撤除、取直和开辟全新的街道；=2\*GB3②局部道路的撤除取直；=3\*GB3③供水和排水系统整治；=4\*GB3④修建林荫大道奥斯曼的城市规划，既包括功能理性又包括视觉理性。改造的目的是追求统一性和整体性，手段是percement〔大规模地撤除、取直和开辟全新的街道〕，即大拆大建。对此，弗兰姆普敦用了大量的篇幅来进行详细的描述和说明，因为奥斯曼的巴黎改建是近代城市的第一个成功的模式，影响极其深远。3、在?明日的花园城市?一书中，＿＿主张对城市的人口、居住密度和城市面积都有所限制，限制的措施之一是在新城市周围加上一圈永久性的农田绿地。=1\*GB3①奥斯曼；=2\*GB3②霍华德；=3\*GB3③加尼尔；=4\*GB3④马泰马泰做的是线型的花园城市，而霍华德做的是同心圆式的花园城市。4、＿＿对当时的维也纳城市改造提出了批评，主张用中世纪或文艺复兴时期的方式来规划近代城市。=1\*GB3①卡米洛·西特；=2\*GB3②路斯；=3\*GB3③瓦格纳；=4\*GB3④勒·柯布西耶维也纳于1858年至1914年期间，在拆毁的城墙的根底上修建了一条展览性的林荫大道，后来逻辑性地成为一条围城环路。在这座“开放〞城市的延伸局部的一条弯弯曲曲又分外宽阔的道路上，布置了孤立的纪念建筑。这一点受到了建筑师卡米洛·西特〔CamilioSitte〕的批评，他在1889年的?根据艺术原那么规划城市?一书中，主张用建筑和拱廊围绕维也纳主环路上纪念性建筑。另外，西特对19世纪末期交通拥挤的“开放〞城市和中世纪或文艺复兴时期宁静的市中心进行了批判性的比照，认为古代的公共广场是由建筑形成的，是公共活动最频繁的场所，而今天的广场与周围的建筑物没有关系，而且在这些场所的活动缺乏确切含义，至多只是用来停放车辆。瓦格纳和勒·柯布西耶是反对西特这种观点的，而阿道夫·路斯的论述不涉及城市规划问题。引言3技术的变革：结构工程学一、填空题1、在1851年伦敦世界博览会所建的水晶宫中，园艺师帕克斯顿〔JosephPaxton〕按照暖房建造原理开展了一套玻璃房的建造方法。2、在1889年世界博览会中，工程师埃菲尔设计了高300米的巴黎铁塔，其构思来自于他早年设计的铁路高架桥。在1869年到1884年期间，埃菲尔在中央高原设计的铁路高架桥成为方法和美学的范例，并最终导致埃菲尔铁塔的设计。为跨越更宽的河流，埃菲尔和他的助手们想出了一种巧妙的高架桥支撑系统。1878年建成的杜罗高架桥的建造为加拉比特桥提供了必要的经验，1884年完成的加拉比特桥的成功对埃菲尔铁塔的设计和构思起到了重要的作用。二、选择题1、1779年，达尔比等人在塞文河上建成了世界上第一座＿＿。=1\*GB3①生铁桥；=2\*GB3②熟铁桥；=3\*GB3③悬索桥；=4\*GB3④钢筋混凝土桥2、＿＿的系统开发是由法国人埃纳比克实现的，并于1892年获得专利。=1\*GB3①生铁结构；=2\*GB3②熟铁结构；=3\*GB3③悬索结构；=4\*GB3④钢筋混凝土结构钢筋混凝土的系统开发是由法国人弗朗索瓦·埃纳比克〔FrançoisHennebique〕实现的，并于1892年获得专利。在此之前，铁筋混凝土的最大问题是如何组成一个整体结合。埃纳比克采用可以弯曲并设钩的圆截面钢筋克服了这个难题。他的体系还包括弯起的受力钢筋及绑扎箍筋以抵抗局部应力。随着整体结合的完善，整体式框架结构出现了。到了1902年，埃纳比克公司已成为一个大型国际康采恩。它作为总承包商，在欧洲建造了不计其数的混凝土工程。第1章英国工艺美术运动一、填空题1、19世纪的英格兰建筑师普金推崇哥特风格，因为它符合他提出的真实性原那么。他的代表作是伦敦议会大厦。英格兰建筑师普金〔AugustusW.N.Pugin〕推崇哥特风格，提倡返回中世纪的精神价值和建筑形式。对他来说，之所以采用哥特风格，是因为它符合他提出的真实性原那么。普金说，真实性使得哥特式成为一种优越的风格，适合于所有的建筑类型，无论是神圣的还是世俗的。他因此得出了一个著名的公式：真实的建筑原那么=哥特建筑=基督教教义。普金设计的伦敦议会大厦开创了将哥特式风格用于世俗建筑的先例。2、在?建筑七灯?一书中，英国艺术批评家拉斯金向设计者提出了七条根本的原那么。在?建筑七灯?中，拉斯金〔JohnRuskin〕向设计者提出了七条根本的原那么，包括：为优秀而奋斗；真实性在于忠实地使用材料；简单的“力量〞；庄重的形式；作为一种精神的源泉，“美丽〞来自于“自然〞；“生活〞要用手去雕琢；要用艺术作品为后人留下“记忆〞。对拉斯金来说，最好的风格就是罗马风格和哥特风格。二、选择题1、将＿＿作为结构与构造的决定性因素，是英格兰建筑师普金思想中的核心。=1\*GB3①材料；=2\*GB3②空间；=3\*GB3③功能；=4\*GB3④装饰普金反对希腊建筑，不仅由于他认为希腊建筑是异教迷信的一种表现方式，而且也因为它将木结构建筑令人不可接受地转化成了石结构建筑，这是对于不同材料性质的一个忽略。而将材料作为结构与构造的决定性因素，是普金思想中的核心。2、在英国艺术批评家拉斯金的＿＿一书中，关于建筑真实性的概念变成了现代建筑理论开展的根本局部。=1\*GB3①?建筑十书?；=2\*GB3②?建筑七灯?；=3\*GB3③?乌有乡消息?；=4\*GB3④?论建筑?在建筑理论方面，他以其语言上的诱惑力，以及他的一系列概念，诸如：材料的真实性，结构的老实性，装饰的有机性，以及工匠个人的手工工艺〔相对于机械的产品而言〕，使其影响力一直穿透到了20世纪。里斯贝罗指出，“在?建筑七灯?一书中，关于建筑真实性的概念和表现的能力，变成了现代建筑理论开展的根本局部。〞〔里斯贝罗?简明现代建筑开展史?，第94-97页〕?建筑十书?是古罗马建筑师维特鲁威的著作；?乌有乡消息?〔1890年〕是莫里斯的一部乌托邦小说。3、下面哪一位英国人不属于“工艺美术运动〞的代表人物。=1\*GB3①莫里斯；=2\*GB3②韦布；=3\*GB3③勒琴斯；=4\*GB3④斯特林除了莫里斯〔WilliamMorris〕和韦布〔PhilipWebb〕以外，属于“工艺美术运动〞的人物还有麦克默多〔Mackmurdo〕、阿什比〔Ashbee〕、肖〔RichardNormanShaw〕、莱特比〔Lethaby〕、沃依齐〔Voysey〕和勒琴斯〔EdwinLutyens〕。而斯特林〔JamesStirling〕是第二次世界大战之后成名的英国建筑师。三、在作品和作者之间联线红屋韦布伦敦议会大厦普金红屋是菲利普·韦布〔PhilipWebb〕于1859为莫里斯建造的住宅。这所房子在许多方面作了大胆的处理：采用地方材料和传统建造方法，红墙外露而不覆盖灰泥；从反面规划，建筑正面成为次要的立面；不加遮掩地展示建筑的内部构造。韦布和莫里斯一样，对工匠的技艺和人们赖以生存、建筑得以建造的土地有一种近乎神秘的尊敬。他甚至比莫里斯更竭力反对滥用装饰。四、简答题1、简述威廉·莫里斯的建筑理论及其矛盾。莫里斯倡导一种极端激进的社会主义观点，并提出了花园城市的改进设想，作为社会改造和重新教育的一种手段，却顽固地拒绝工业化方法。莫里斯在他那个时代谴责工业化无疑是正确的。可是，因为拒绝接受机器，就无法降低本钱。莫里斯公司的产品十分昂贵，而且也并非有什么创造性。尽管如此，莫里斯还是成功地使许多年轻的画家和建筑师转向了工艺或设计。2、简述工艺美术运动对后世建筑师的影响及其历史意义。对后世建筑师的影响：首先，韦布、肖、沃伊奇和勒琴斯等人的英国乡村住宅，直接影响了赖特的早期住宅尤其是草原住宅的设计〔其中，韦布的特点是完全忠实于当地的建筑材料，并大胆地把各种乡村建筑风格混合起来使用；肖的特点是创造性地在城市文脉中运用安妮女王时期的风格，并精心地对其空间进行组织；沃依齐那么通过对民间建筑的学习，找到了摆脱历史主义和复古主义的策略和手段；勒琴斯是一位与现代主义相对立的古典主义者和传统主义者，作品在结构、材料以及表现方面无一不表达传统，在内部空间中也形成了颇具传统色彩的三段式构成，这让他成为赖特进行改进的起点〕。其次，莫里斯的社会主义理想和改进主义精神，特别是他试图复兴的中世纪行会所具有的合作精神，对德意志制造联盟和德国包豪斯学校的设计和教育理念产生了巨大的影响。与莫里斯和拉斯金厌恶机器的固执情绪相反，阿什比自称是个建设性的社会主义者，坚信由现代工业引起的文化危机可以通过合理使用机器得到解决，而这正是德意志制造联盟和德国包豪斯学校的出发点。最后，麦克默多的建筑和家具设计中表现出来的简洁朴实的特点〔如1886年他设计的世纪行会展台的直线母题〕，以及沃依齐住宅设计中简洁明确的平面，雄浑有力的空间组合和立面处理，对后来的苏格兰建筑师麦金托什〔Mackintosh〕，维也纳建筑师奥尔布列希〔Olbrich〕和霍夫曼〔JosephHoffmann〕影响颇大。历史意义：通过向后看的方式〔向乡土建筑、传统工艺学习〕，重新对建筑的根本原那么〔thebasicprinciple〕进行了比拟深入的思考，并将其转化为当下的建筑语言，从而找到了摆脱历史主义和复古主义的切入点〔在某种意义上说，中国当代艺术家艾未未和建筑师王澍的意义也在于此〕。第2章美国芝加哥学派一、填空题1、早在1843年，雕刻家格里诺就提出，“形成一种新的建筑风格〞是美国人面临的任务。格里诺〔HoratioGreenough〕的论文?美国的建筑学?发表在1843年，比拉斯金要早。他认为，“形成一种新的建筑风格〞是美国人面临的任务。格里诺的理论比拟复杂，既有从自然规律中寻找建筑法那么的观点〔认为现代建筑应该放弃以往那些重要的规那么如比例规那么，新的风格应该直接回到自然的规律中去寻找〕，也有功能主义的观点〔从室内的布置中开始，向外开展其平面的布局〕，这里只是考察大家对他的一般性了解。2、美国人格里诺向造船业寻找建筑的模式与范例，这预演了80年以后的勒·柯布西耶在他的?走向新建筑?中将汽车与希腊神殿作比拟的一幕。格里诺说：“如果我们能将造船业中的一些原那么运用到我们的城市建筑中去，我们早就可以创造出像万神庙一样优秀的建筑了。〞这一段话预演了80年以后的勒·柯布西耶在他的?走向新建筑?中将汽车与希腊神殿作比拟的一幕。3、关于形式和功能的关系，芝加哥学派的沙利文提出的口号是形式追随功能。4、在沙利文的论文?建筑中的装饰?提出了一个观点，即建筑可以不需要装饰，仅仅通过体量与比例本身而造成一种效果。正如佩夫斯纳所说，“建筑装饰对沙利文具有特殊的重要性，他那密集而繁复的装饰具有惊人的原创性〞，“虽然他仅在一些经过明智选择的外部采用装饰，但他热爱装饰〞。参见尼古拉斯·佩夫斯纳?现代建筑与设计的源泉?，第30-32页。因此，他关于取消装饰的议论就让人非常奇怪了。我们可以发现存在于沙利文心中的剧烈的对抗。对他来说，装饰还是取消装饰，这是个难以取舍的问题。这里的理解是，沙利文确实说过取消装饰一类的话，不过，他只是把这种做法限制在一段时间里〔我们应该在一些年里完全制止装饰的使用〕。这里可能有矫枉过正的意思吧。二、选择题1、＿＿，这些就是美国人格里诺和梭罗等人的建筑理论的主要特征，并对在19世纪下半叶所出现的理论产生了重要的影响。=1\*GB3①材料的真实性，结构的老实性，装饰的有机性，以及工匠个人的手工工艺；=2\*GB3②简单性、经济性、功能性，减少甚至完全放弃装饰；=3\*GB3③复杂性、矛盾性、象征性，注重与传统文脉的关系；=4\*GB3④经济、实用，在可能的条件下注意美观。简单性、经济性、功能性，减少甚至完全放弃装饰，这些就是梭罗〔Thoreau〕等人的建筑理论的主要特征，并对在19世纪下半叶所出现的理论产生了重要的影响。但是，直到芝加哥学派出现为止，美国建筑仍然被笼罩在欧洲设计模式的阴影之下。第一种说法属于英国工艺美术运动时期的拉斯金，第三种说法来自后现代主义建筑的发起者文丘里〔1960年代〕。最后一种说法，是建国后中国大陆官方提出的建筑三原那么〔试图在当时的经济、政治背景下控制建筑的本钱〕。2、关于形式和功能的关系，赖特的理解是＿＿。=1\*GB3①形式追随功能；=2\*GB3②形式与功能同一；=3\*GB3③形式启发功能；=4\*GB3④形式就是一切“形式追随功能〞是沙利文的说法，“形式与功能同一〞是赖特的观点，“形式启发功能〞是路易斯·康〔LouisKahn〕的理论。这三位建筑师都是美国人，均已去世。“形式就是一切〞是日本建筑师矶崎新〔丹下健三的学生，在世〕的说法。3、对于沙利文来说，功能问题指的是＿＿。=1\*GB3①使用问题；=2\*GB3②内在力量的外在表达；=3\*GB3③物理功能；=4\*GB3④精神功能按照克鲁夫特的说法，仅仅是在最近一些年中，作为现代功能主义先驱者的沙利文的形象，才开始让位于他作为一位沉浸在美国浪漫主义传统中的人物形象。他的复杂的、高度个性化的建筑理论，是由多种因素组成的，包括美国先验主义、德国理想主义、瑞典人斯韦登堡〔Swedenborg〕的见神论思想，以及巴黎美术学院的理性主义思想〔他曾在那里学习〕。对于沙利文来说，功能不是简单的使用问题，而是人将他的内在的力量〔包括精神的、道德的、物理的力量〕应用于他的思想和行为中的结果，是某种目的的表达。换言之，功能问题不是人对房子的生理需求问题〔能采光，有暖气〕，而是一种内在的主观力量〔追求光明，追求适宜温度的力量〕的外显和客观化问题。我们在功能中贯注了我们的各种意愿和目的。总之，对沙利文来说，是人类需求的总和，构成了决定建筑形式的功能。他的功能概念不是我们以前认为的纯粹的物理功能。这一点需要特别注意。三、在作品和作者之间联线芝加哥会堂阿德勒与沙利文温赖特大厦阿德勒与沙利文布法罗信托公司大厦阿德勒与沙利文卡尔逊·皮利·斯科特百货大楼沙利文阿德勒〔Adler〕是沙利文的合伙人〔partner〕。阿德勒负责业务和工程技术，沙利文负责建筑和装饰设计。所以前面三个作品都是两人合作的产物，只有卡尔逊·皮利·斯科特百货大楼例外，因为它是在1900年阿德勒去世之后由沙利文承接的。第3章弗兰克·劳埃德·赖特与草原神话一、填空题1、尽管赖特对于机器时代的到来表示欢送，并已经准备好接受先进的技术，但他的草原式住宅仍然深受工艺美术运动的影响。克鲁夫特指出，通过阿什比〔C．R．Ashbee〕，赖特了解了这一时期发生在英国的工艺美术运动，但是，与莫里斯〔WilliamMorris〕不同，他对于机器时代的到来表示欢送，称它们为“民主的先驱〞，是人类自我表现的解放者，并且提到它们的“有机本质〞；在他看来，机器、马达和军舰都是“世纪的艺术作品〞，有着钢骨框架的高大办公楼建筑被他形容为“纯洁而简单的机器〞。像后来的德意志制造联盟一样，他宣布支持艺术家与工业的联合，深入研究机器，将其作为人类可以学习的有机生长的典范，一种通往新的简单性的途径。克鲁夫特指出，在职业生涯的这个阶段，赖特显然已经准备好接受先进的技术，但他的草原式住宅的整个概念仍然深受工艺美术运动的影响。2、水平伸展的四坡屋顶是赖特设计的草原式住宅〔草原住宅〕在形态上的最大特点。日本学者原口秀昭认为，水平伸展的四坡屋顶，是以威立茨住宅〔1902年〕与罗比住宅〔1908-1909年〕为代表的草原住宅在形态上的最大特点。他指出，屋顶的相互交错以及向水平方向扩展空间等手法据说是受了日本建筑的影响，但是在屋顶的设计手法上与日本建筑有着本质的不同，其目的，是赖特有意识地将屋顶作为强调水平线条的造型要素。值得注意的是，他还设计了一些没有坡屋顶的的住宅，如HollyhockHouse〔1917-21年〕、CharlesEnnisHouse〔1917-21年〕。当然，这些住宅已经不属于严格意义上的草原式住宅了〔指1893至1910年间建立起来的住宅〕。3、赖特一般在住宅设计中采用不对称的布局，而在公共建筑中那么保存对称的模式。弗兰姆普敦指出，像赖特的前辈建筑师沙利文与理查森一样，赖特摇摆在古典秩序的权威和非对称形式的活力之间。最初的解决方法，是对住宅采用非对称的布局，而在多数公共建筑中那么保存对称的模式。二、选择题1、“草原住宅〞的设计原那么来自赖特对＿＿的体验。=1\*GB3①中国艺术；=2\*GB3②日本艺术；=3\*GB3③埃及艺术；=4\*GB3④印度艺术1905年他第一次访问了日本并在1912年出版了一本关于日本木刻的书。终其一生，他都热衷于搜集日本的艺术品。2、赖特在威立茨住宅的中央局部设置了壁炉，其空间构成上的目的是＿＿。=1\*GB3①消解建筑的中心性；=2\*GB3②增强建筑的中心性；=3\*GB3③消解建筑的对称性；=4\*GB3④增强建筑的对称性这是日本学者原口秀昭的观点。原口秀昭指出，赖特一直被认为是古典主义三段式构成的反对者，但他在早期也曾屡次试图采用带这种有中心性的三段式构成，只是后来才逐渐增加了自己的创意。这种手法可以归纳为两点，即在形态方面减缓对称性；摒弃沿正面轴线进入建筑这种强调权威的形式，改为从侧面进入。在温斯洛住宅〔1893年〕中这种原型的变形得到了最大胆的使用。原口秀昭认为，赖特早期的三段式构成的中心由于体量而解体，并分散至周围，这种变化最终被归纳成草原住宅，这种构成在1902年的威立茨住宅中趋于完美。3、下面第＿＿条原那么不属于赖特为草原住宅提出的设计方针。=1\*GB3①简单而宁静；=2\*GB3②符合机器美学；=3\*GB3③与周围环境相互协调；=4\*GB3④满足个性的需要克鲁夫特指出，那些在1893至1910年间建立起来的草原式住宅，都遵循着赖特于1894年制定的方针，这个方针在他1908年出版的?为了建筑?中表述了出来。以自然和他对日本艺术的体验为根底，他的方针中包含了六项原那么：1〕简单而宁静；2〕必须有足够类型的住宅来满足不同类型的人群和个性的需要；3〕一座住宅应当是像轻松地从它所在的地段上生长出来一样，在外观与周围环境上应该相互协调〔草原式住宅应当享受广阔的水平视野，使用平缓的坡屋顶，低矮的比例，宁静的天际线，沉稳的个性，要有厚重的烟囱和向外悬挑的平檐〕；4〕色彩应当与自然的色调相协调；5〕材料的特征应该被显现出来；6〕有个性的住宅会随着岁月的变化而显得更有价值。关于赖特对机器美学的态度，参见本章填空题第一题的解释。4、在赖特设计的草原住宅中，对主人性格和民主精神的追求导致了＿＿＿＿这样一条根本原那么，他因此设计了一系列没有坡屋顶的、用预制混凝土构件进行装饰的住宅。=1\*GB3①室内外之间的流通；=2\*GB3②方盒子的打破；=3\*GB3③开放式的平面；=4\*GB3④统一中的多样性住宅建筑应当用来反映其主人的性格，于是赖特对顾客的性格产生了兴趣。同时建筑的目标之一是要表达出民主的精神，这就导致了一个定式：“统一中的多样性〞。因此，他接受机器制造的装饰，后来又要求为预制混凝土构件设计专门的装饰式样，甚至亲自实现了一些他自己设计的装饰。这在他与那些拒绝采用装饰的欧洲现代建筑师之间产生了很大的裂痕。而“室内外之间的流通〞、“方盒子的打破〞、“开放式的平面〞是赖特1930年提出的一个包含9个方面内容的设计方针中的根本内容。5、在以下住宅中，＿＿不属于赖特设计的草原住宅。=1\*GB3①威利茨住宅；=2\*GB3②罗伯茨住宅；=3\*GB3③罗比住宅；=4\*GB3④流水别墅6、在赖特设计的＿＿中，仍然保存着古典的对称模式和向心性空间，但是，通过将入口把两个向心性空间连接起来的方法，赖特局部地消解了建筑的中心性。=1\*GB3①威利茨住宅；=2\*GB3②团结教堂；=3\*GB3③约翰逊制蜡公司办公楼；=4\*GB3④古根汉姆博物馆1904年建造的拉金大厦代表了赖特的成熟风格。1906年在伊利诺伊州橡树园建造的统一教堂，那么是他的第一幢混凝土建筑。原口秀昭指出，在拉金公司大厦和团结教堂中，都有两个向心性空间；变化在于，两局部通过入口连接起来，构成了H型的平面。这样，就使重点由中央转移到了两端。另外，尽管体块构成以左右对称为原那么，赖特仍将入口通道与建筑主轴线上错开。原口秀昭指出，现代建筑的设计者如密斯和柯布西耶是绝对不使用这种构成的。三、作图题1、以下图是威立茨住宅〔赖特设计〕的一层平面，请将各个房间的数字序号填写在图中相应的位置上。=1\*GB3①门厅=2\*GB3②起居室=3\*GB3③壁炉=4\*GB3④餐厅=5\*GB3⑤厨房原口秀昭认为，威立茨住宅有如下构成特点：①在整体中央局部设置了壁炉体量。②在其周围布置了十字形的对称空间。③在体量附近使各个空间互相渗透连接。④在空间重叠的部位设置过厅，用于疏导人流。⑤从道路方向上看，在体量周围正面布置起居室；后面布置效劳性空间；左侧布置餐厅；右侧布置入口、楼梯厅和会客室。由此创造出入口大厅—起居室—餐厅—效劳性空间—人口大厅这样一种环状功能联系。四、在作品和作者之间联线威利茨住宅赖特罗比住宅赖特拉金大厦赖特团结教堂赖特第4章新艺术运动〔高迪、霍尔塔、吉马尔、贝尔拉戈与麦金托什〕背景材料——关于维奥莱-勒-迪克19世纪法国最重要的建筑理论家尤金·维奥莱-勒-迪克〔EugèneEmanuelViollet–le–Duc，1814-1879〕主要从事中世纪建筑的研究和修复工作。当时正在成长的世俗社会试图摆脱中世纪教堂的影响，而迪克发表了大量关于哥特式风格的论述。他赞赏哥特式教堂的结构整体性和结构表现力。同时，他的某些研究充满了想象力，从而为后人提供了走向未来的跳板。在1869-1872年的?对话录?中，维奥莱-勒-迪克勾画出了结构理性主义的原那么：“在建筑中，有两种做到忠实的必要途径。一是必须忠实于建设任务书，二是必须忠实于建造方法。忠于任务书，指的是必须精确和简单地满足由需要提出的条件，忠于建造方法，指的是必须按照材料的质量和性能去应用它们。对称性和外观形式等纯艺术问题在这些主要原那么面前只是次要的。〞这些原那么明显地排斥了法国古典理性主义的建筑传统。他提倡回复到地域性建筑，以替代一种“抽象〞的国际风格。他的?对话录?中的插图，不仅提供了模型，还提供了方法。这样，?对话录?就成为对19世纪末叶先锋派们的启示，他的方法渗透到那些古典主义传统较弱的欧洲国家。在法国之外，他的论文，尤其是它内含的文化民族主义，对西班牙加泰罗尼亚的高迪，比利时的霍尔塔以及荷兰的贝尔拉戈等人的作品产生了最明显的影响。概括起来，结构理性主义和文化民族主义是维奥莱-勒-迪克理论的两个主要内容。一、填空题1、高迪〔AntonioGaudi，1852-1926〕的作品具有强烈的地域文化特征，是对1860年代在巴塞罗那兴起的加泰罗尼亚振兴运动的回应。值得一提的是，高迪的所有作品都是在巴塞罗那实现的。2、19世纪的巴塞罗那建筑师高迪的设计大局部是在施工现场才最后完成的，他设计的圣家族教堂到现在还没有完成。佩夫斯纳认为：高迪在本质上不是建筑师，而是中世纪的工匠，在他那里，莫里斯的理想终于得以实现；高迪所表现出的极端个人主义使他成为新艺术运动的一局部，因为新艺术运动首先是个人主义的爆发，它完全依赖于个人力量以及设计者或手工艺人的敏感性；高迪风格从未被成功地商品化，这也是它如此迅速灭亡的原因。二、选择题1、19世纪法国建筑理论家维奥莱-勒-迪克〔Viollet-le-Duc〕著作中的＿＿和文化民族主义，对西班牙人高迪，比利时人霍尔塔以及荷兰人贝尔拉戈等人的作品产生了明显的影响。=1\*GB3①古典理性主义；=2\*GB3②浪漫古典主义；=3\*GB3③历史折中主义；=4\*GB3④结构理性主义参见前述背景材料。法国古典理性主义的特点，参见巴黎美术学院肖瓦西和加代的相关论述。2、比利时人霍尔塔〔VictorHorta〕将铁用于装饰目的，其灵感来自＿＿的?建筑对话录?。=1\*GB3①迪朗；=2\*GB3②劳吉埃；=3\*GB3③沙利文；=4\*GB3④维奥莱-勒-迪克佩夫斯纳认为，霍尔塔让铁这种材料以装饰材料和结构材料两种身份出现在同一座建筑中，这一做法的源头在维奥莱-勒-迪克。然而，新艺术运动时期对铁的审美定位并不是结构性的，而是装饰性的。因为新艺术运动崇拜光线、纤细、透明，还有弯曲，所以在那个时代，铁意味着细小部件和被加工成细长的东西。4、在＿＿的设计中，荷兰建筑师贝尔拉戈采用了一种基于“埃及式的三角形〞和正方形的模数体系。=1\*GB3①米拉公寓；=2\*GB3②塔塞尔公寓；=3\*GB3③巴黎地铁入口；=4\*GB3④阿姆斯特丹股票交易所在一个新的建筑体系正在形成的历史时期，荷兰建筑师贝尔拉戈〔Berlage〕开始强调对秩序感的回归，这种秩序感因为折中主义长时间的盛行已经消亡迨尽了。作为一种尝试，贝尔拉戈在阿姆斯特丹股票交易所第二个方案中，使用了一种基于“埃及式的三角形〞〔根本比率为5﹕4〕和正方形的模数体系。在贝尔拉戈看来，主观的艺术概念是资本主义的产物，基于几何法那么的公共艺术才是客观的艺术概念，这一概念必须以工人阶级运动为根底。这是对启蒙运动思想的回应，并表达了莫尔〔More〕和莫里斯〔Morris〕等人的社会主义理想。4、在贝尔拉戈的阿姆斯特丹交易所中，砖承重结构是按照＿＿的原理表达的，表达出来自19世纪法国理论家维奥莱-勒-迪克的影响。=1\*GB3①浪漫古典主义；=2\*GB3②古典理性主义；=3\*GB3③结构理性主义；=4\*GB3④现代功能主义三、在作品和作者之间联线居埃尔公园高迪阿姆斯特丹交易所贝尔拉戈米拉公寓高迪格拉斯哥美术学校麦金托什巴黎地铁入口吉马尔柳树茶室麦金托什塔塞尔公寓霍尔塔附录——维奥莱-勒-迪克的建筑理论尤金-埃曼努尔·维奥莱-勒-迪克〔Eugène-EmmanuelViollet-le-Duc，1814—1879年〕被称作是与阿尔伯蒂具有同等地位的人，“建筑学领域最后一位伟大的理论家〞。19世纪法国出现的最重要的系统化的建筑理论就是勒-迪克的理论。=1\*Arabic1．历史观在他获得了威兹雷的玛德琳修道院的重建工程后，他开始确立自己的观点。从1844年开始，他以越来越大的热情来表示对于哥特式的支持。到了1850年代初，他的理论体系已经成熟，并表达在他的两本主要著作——?从11至16世纪法国建筑理论辞典?〔1854—1868年〕和?建筑对话录?〔1863—1872年〕里。按照瓦萨里〔Vasari〕的原那么，古代希腊、罗马时期和文艺复兴时期是艺术开展的巅峰，而中世纪的艺术开展那么处于一个较为衰败的状态。而对勒-迪克来说，正是中世纪的哥特式风格到达了艺术成就的顶峰，到了文艺复兴时期艺术已经开始走下坡路了。=2\*Arabic2．理论特点和思想来源勒-迪克的建筑概念中考虑了技术、形式，以及几乎所有的社会历史因素。他将建筑看作是对于一个社会结构的直接表达。在勒杜的思想来源中，最重要的是奥古斯特·孔德的实证哲学和希波利特·丹纳的社会决定论观点。=3\*Arabic3．哥特建筑与理性原那么勒-迪克声称法国的哥特式建筑不仅反映了国家的精神，而且表达了“团结的原那么〞和一种“直接的和富于逻辑性的方法〞。他的目的就是要展示出这些形式的内在特征，产生这些形式的一些原那么，并引发一场“建筑研究方面的神圣革命〞。同时，他还强调了建筑中宗教、政治、地域和民俗的重要性。但是他所关注的并不是纯粹历史的概念，而是通过将哥特式建筑的理性作为对于民主社会的完美表达，以此为原那么来建立他所处时代的建筑模式。他并不主张模仿哥特式建筑的样式，但却希望通过将其中他所认为的理性原那么抽象出来，从而使他可以将现代技术的进步解释成为是对哥特式建筑的一种延续。他还进一步地赋予了哥特式概念以某种道德性的内涵，将它称作是“真正的原那么〞，而希腊建筑“对于现代文明来说那么过于陌生〞了。这显然是对巴黎美术学院的直接挑战。=4\*Arabic4．民族风格概念勒-迪克还提出了建筑的普遍原那么和特殊原那么的区别：前者包括对材料的应用原那么；后者那么将历史的和社会的因素包括其中。这一观点使他成为建筑民族风格的提倡者，而不仅仅是一位基于技术考虑的建筑语言国际化的先驱。他将人们所熟悉的历史风格称之为“相对的〞，而将“在一种原那么根底上的对于理想的实现〞的建筑看作是绝对的，他只是在哥特式建筑中找到了这种样式。=5\*Arabic5．技术观念勒-迪克对技术进步的信仰不仅使他将哥特式看作是最完美的理性主义风格，也让他能够很容易地接受新的结构形式和新材料的应用。他为铸铁结构提出了独立的规那么和美学原那么。而且，他开始对机器流露出了热情，而在那时机器还被一些英国人剧烈地加以抵抗；他声称他在轮船，火车机车之类的机器上找到了他的绝对风格的理想。由他的这一思想到未来主义与勒·柯布西耶之间存在着某种必然的联系。=6\*Arabic6．功能主义概念在他回到建筑材料，及建造过程问题上来之后，他又开始考虑关于真实性的问题：“十分必要的一点是，建造的程序必须是真实的，建造的过程也必须是真实的。〞这些要求意味着形式是由功能决定的，而反过来功能也不仅会受到程序、材料特性和结构的限定，还会受到社会的复杂性与历史的因素的诸多影响：“建筑中所应用的材料通过你所赋予的形式，表达着它们的功能：石头必须清晰地表现得像石头，铸铁就像是铸铁，木头就像是木头。而当形式符合它们的特性时，这些材料还必须彼此间和谐统一。〞这实际上已经预言了沙利文的著名格言“形式追随功能〞。=7\*Arabic7．铸铁结构的应用他通过研究铸铁的拉压应力，提出了将铸铁应用在斜向位置上的新的组合方式，这使他更加接近了哥特式的飞扶壁的概念。在看到完全铸铁结构开展潜力的同时，勒-迪克也发现了暴露在空气之中的铸铁结构的种种缺点，因此，他提倡一种砖石与铸铁的组合。在这里，他选择了一种折中，在新哥特式风格的历史上下文背景中把铸铁用于建筑的外部：将单个的铸铁构件制作成为哥特式的形式！他内心的矛盾在这里表现了出来。勒-迪克继续讨论了在私人住宅中铸铁结构的实际应用与经济问题。在当时的法国，讨论有关铸铁材料运用的著作还很少。=8\*Arabic8．局限性勒-迪克并没有能够成功地将他的关键性理论思想应用于新的形式概念上。他思维上的睿智是非常迷人的，但同时也往往产生某种误导，因为尽管他试图将这种风格仅仅解释成为是一种技术进步的产物，其结果还是导致了完全是基于新哥特式风格假设之下的循环论证。在他所阐释的理性与民主的中世纪的根底之上，他开展出了他自己的建筑方式，希望将之适应于同样是理性与民主的未来的需要，然而，他所走的路径，有点与自己的时代格格不入了。他所展示的是一幅回到过去的梦中美景。〔以上参见克鲁夫特?建筑理论史?，207-210页〕第5章从瓦格纳到路斯一、填空题1、奥尔布列希、霍夫曼于1897年成立了维也纳别离派，开始了一场与学院派艺术相对立的运动。奥尔布列希、霍夫曼是瓦格纳的学生。在维也纳画家克里姆特〔GustavKlimt〕的领导下，奥尔布列希、霍夫曼于1897年成立了维也纳“别离派〞〔Secession〕，开始了一场与学院派艺术相对立的运动。2、在维也纳邮政储蓄银行大楼中，瓦格纳改变了他早期的古典主义倾向，而转向对金属和玻璃的表现。3、德国建筑师路斯剧烈地反对装饰，并认为建筑不是艺术。对于路斯来说，艺术是主观的，是没有目的的；而建筑却必须效劳于公众的需要。因此，建筑不是艺术，而即使是声名斐然的工匠，也与艺术家毫无干系：“一座房子与艺术没有任何关系。属于艺术的建筑只有一小局部——墓碑和纪念碑。任何其他有着明确用途的东西必须从艺术的领域中排除出去。〞二、选择题1、在1904年建成的维也纳邮政储蓄银行大楼中，＿＿广泛地将铝这种新材料使用于建筑的室内外。=1\*GB3①瓦格纳；=2\*GB3②奥尔布列希；=3\*GB3③霍夫曼；=4\*GB3④路斯在1904年建成的维也纳邮政储蓄银行大楼中，瓦格纳〔OttoWagner〕创造性地将用铝铆钉将磨光的白色大理石薄片固定到墙上。它的玻璃雨篷框架、入口大门、扶手和栏杆，以及银行大厅中的金属陈设也都是铝的。2、在斯托克勒宫中，＿＿取消了装饰、线脚和曲线，而转向优质的材料及其适当的运用。=1\*GB3①沙利文；=2\*GB3②霍夫曼；=3\*GB3③路斯；=4\*GB3④瓦格纳1900年前后，受麦金托什的影响，霍夫曼〔JosefHoffmann〕对直线形式的装饰风格，以及设计中的抽象形式特别感兴趣，因为他注意到，“这些清晰的要素还从来没有在以前的风格中出现过。〞斯托克勒宫试图证明，基于纯粹直角的新风格，同样可以设计出豪华的住宅建筑。对霍夫曼来说，如果要杜绝装饰、线脚和曲线，优质的材料与适当的运用便是秘诀。3、路斯对于装饰的拒绝主要表达在他的＿＿一书中。=1\*GB3①?建筑的装饰?；=2\*GB3②?建筑装饰?；=3\*GB3③?装饰与罪恶?；=4\*GB3④?逻辑哲学论??建筑的装饰?〔1892年〕是沙利文的论文中，?建筑装饰?〔1885年〕是路特〔Root〕的论文，这些论文对路斯的看法产生了影响。?逻辑哲学论?〔1921年〕是维特根斯坦〔LudwigWittgenstein〕的哲学著作。在1926年至1928年间，维特根斯坦和路斯的学生恩格尔曼〔Engelmann〕一起，在维也纳建造了一座深受路斯影响的住宅。不过，维特根斯坦关注的是对精确的追求，他认为，精确构成了美，“精确和适当，对这种建筑来说是必需的。〞4、路斯将装饰归结为＿＿，认为它们既不符合材料的特性，又不传达时代的精神。=1\*GB3①对劳动力的浪费；=2\*GB3②对材料的亵渎；=3\*GB3③人性中的虚荣心；=4\*GB3④人性中的原始冲动路斯也谈到过装饰的起源，例如巴布亚岛〔Papua〕土著人的纹身，并归结为人性中的原始冲动。但他并不否认这种冲动的正当性，而是认为，文化的进步将导致装饰的消失：“文化上的进步，与装饰从日常生活中的消失，是一对同义语。〞可以认为，路斯并不在一般的意义上反对装饰，他反对的是现代的装饰，认为它们既不符合材料的特性，又不传达时代的精神。而且，尽管指责装饰造成了时间和金钱方面惊人的浪费，路斯的批评主要是道德方面的，与材料自身的表现力有关。路斯把装饰归结为女性的奢望以及对这种奢望的满足方式。路斯认识到装饰的消耗紧密地联系着装饰的用途：希望说明身份或者维持一份受到威胁的自尊心。在他看来，愈是卑微的人愈会喜爱矫饰的公寓立面，因为装饰让他们能够回应对现实的不满，也更容易忍受生活的重负。三、在作品和作者之间联线维也纳邮政储蓄银行瓦格纳斯托克勒宫霍夫曼别离派陈列馆奥尔布列希斯坦纳住宅路斯婚礼塔楼奥尔布列希四、简答题1、简述路斯的住宅设计在空间构成方面的特点。路斯在空间构成上的独创性主要表达在住宅的内部空间中，主要表达在三个方面：第一，内部各个空间之间存在着高差；第二，联系高差的台阶在平面中的位置不确定，使交通流线曲折多变；第三，起居室和餐厅一般设在二楼，由入口至此的路线经过屡次转折，较为复杂。通过这三种手法，路斯成功地使中心解体并分散到周围。原口秀昭认为，在第一次世界大战前，欧洲前卫运动的着重点主要放在形式表现方面，因此，他们抛弃所有传统形式，创造出白色的无表情的外观，路斯在这方面也是一个代表。对于传统建筑的批判除了抛弃其表现形式外，主要是通过创造与古典空间相对抗的新型空间秩序而实现的。其中，路斯走出了第一步，更带普遍性的空间构成那么是由密斯及柯布西耶创造出来的。原口秀昭认为，路斯早期的住宅形态相当古典——斯坦纳住宅就是基于古典主义中常见的三段式对称立面，后来的几幢住宅也多采用对称性较强的明确的箱体。因此，路斯在空间构成上的独创性主要表达在住宅的内部空间中，尤其是卢法住宅〔RuferHouse〕、莫勒住宅〔MollerHouse〕和米勒住宅〔MüllerHouse〕中。按照原口秀昭的研究，内部各个空间之间不但存在高差，而且联系高差的台阶在平面中的位置不确定，且有较多复杂曲折。此外，起居室和餐厅一般设在二楼，由入口至此的路线经过屡次转折，较为复杂。通过这三种手法，“在箱体内部产生了较强的循环。在复杂曲折的楼梯、过道上行走，就会看到一连串场景的展开，并由此产生旋转的动感，使空间具有离心性。各个房间成为接收并阻止这种动感的空间，外向的趋势被外壳所控制。也就是说，此处，通过将楼梯和走廊过分地错位、曲折、盘旋，产生强有力的循环，使中心解体并分散到周围。〞原口秀昭指出，路斯这种用四方围合的墙壁将空间封闭其中，并在墙上开孔成窗的方法是西方传统建筑所采用的手法。同时，其中的循环也不免产生一种琐碎的感觉。20世纪二三十年代更为创新的带有普遍性的空间构成是由密斯及柯布西耶创造出来的。〔以上参见原口秀昭?世界20世纪经典住宅设计空间构成的比拟分析?，第47-48页〕第6章新建筑探索〔圣伊利亚、加尼尔与佩雷〕一、填空题1、1914年7月14日，意大利青年建筑师圣伊利亚正式发表了未来派建筑宣言，并附有大量关于“新城镇〞的绘画。“未来主义〞似乎是横空出世的反叛者，但是存在的时间非常短暂〔圣伊利亚在1914年展出了他的“新城镇〞方案并发表宣言，1915年应征入伍，1916阵亡〕，实质性的影响几乎可以忽略不计。这是一场一个人的运动，并且停留在他那些天才的图面效果上。完全是圣伊利亚个人的突发奇想式的图画打动了我们，才使我们对这场“运动〞投去了如此深切的关注。2、在圣伊利亚发表的未来派建筑宣言中，第一次放弃了建筑和城市的耐久性原那么，并提出了“经济＋实用＋迅速〞的公式。在对维特鲁威的巩固〔firmitas〕、实用〔utilitas〕、美观〔venustas〕原那么的挖苦性解释中，圣伊利亚提出了公式“经济〔Economia〕+实用〔utilità〕+迅速〔rapidità〕〞。3、1917年，加尼尔提出了他关于工业城市的设想，这是一次从整体概念直到单体建筑进行综合设计的尝试。圣伊利亚从未提出一个完整的方案，我们对其城市和城市中建筑的印象是基于他的许多单个草图。而加尼尔的设计〔共164幅插图〕相当完整。4、在著名的“工业城市〞设想中，加尼尔将居住区和工业区严格地分开。这就是现代城市规划理论中的功能分区原那么。5、加尼尔的“工业城市〞以重工业为根底，对苏联建国头十年中形成的规划模型产生过影响；而霍华德的“花园城市〞那么规模有限，经济上以轻工业和小型农业为根底，其影响是第二次世界大战之后在英国出现的社区改进。参见教案中对两种城市模型的比拟。6、法国建筑师佩雷认为，一座建筑是由结构框架和其中的填充物所组成的，附加的装饰是不允许的，装饰的功能应该被结构构件所替代。7、佩雷把结构框架视为建筑形式的本质。所以，在他设计的富兰克林路公寓中有意把结构框架和其中的填充物区分开来。二、选择题1、＿＿否认历史连续性，要求现代生活状况要与传统美学之间有一个别离。=1\*GB3①圣伊利亚；=2\*GB3②朱塞佩·特拉尼；=3\*GB3③皮亚琴蒂尼；=4\*GB3④阿尔多·罗西备选答案中的四名建筑师都是意大利人。其中，圣伊利亚是未来主义建筑宣言的发布者，他剧烈地要求割裂历史；朱塞佩·特拉尼是1920年代的意大利理性主义者，皮亚琴蒂尼是意大利理性主义的批判者，他们都不想割断传统；阿尔多·罗西于1960年代提出建筑类型学，试图回复到传统的建筑类型和构造形式上去。可以认为，在整个20世纪，意大利人在对待传统的态度方面，倒是有越来越保守的意思。2、法国建筑师加尼尔主张用＿＿和玻璃来建造公共建筑。除了经济性考虑以外，加尼尔也强调了这种简化带来的美学上的解放。=1\*GB3①砖；=2\*GB3②木材；=3\*GB3③混凝土；=4\*GB3④钢铁3、在加尼尔的工业城市设想中，他的将城市按照＿＿进行分区的思想，对于20世纪的城市规划有着相当大的影响。=1\*GB3①功能；=2\*GB3②地形；=3\*GB3③日照；=4\*GB3④建筑类型4、在法国建筑师佩雷看来，建筑的核心问题是如何使正在开始应用的混凝土技术与维奥莱-勒-迪克、肖瓦西和加代的＿＿相协调。=1\*GB3①功能主义美学；=2\*GB3②理性主义美学；=3\*GB3③浪漫主义美学；=4\*GB3④建筑类型学佩雷试图解决的是混凝土建筑的美学问题。而这些法国前辈建筑师的理论可以用“理性主义美学〞这个概念进行概括，“功能主义美学〞和“建筑类型学〞都不全面，而“浪漫主义美学〞那么完全不正确。5、佩雷认为，＿＿是解决多年来存在于哥特式结构真实性以及古典形式中人文主义价值之间的冲突的一个手段。=1\*GB3①砖石承重结构；=2\*GB3②钢筋凝凝上框架；=3\*GB3③钢铁悬索结构；=4\*GB3④钢结构除了它所具有的可塑性、整体性、耐久性及内在的经济性之外，佩雷认为钢筋凝凝上框架是解决多年来存在于哥特式结构真实性以及古典形式中人文主义价值之间的冲突的一个手段。?现代建筑：一部批判的历史?第162页。在这里，“人文主义〞应该是指古典建筑理论对人类理性〔如秩序〕的认同和肯定。三、在作品和作者之间联线巴黎的庞泰街上的车库佩雷勒伦西圣母教堂佩雷富兰克林路公寓佩雷巴黎的庞泰街上的车库，其立面是由几个局部组成的，并按3﹕5﹕3有节奏的比例排列的。这是将巴黎美术学院的美学理念应用于暴露的混凝土结构之上的一次尝试。勒伦西的圣母教堂那么试图综合希腊与哥特式风格。第7章从德意志制造联盟到包豪斯一、填空题1、20世纪初在德国成立的德意志制造联盟是一个艺术家、手工业者和工厂主的松散组织，其目标是将手工艺人的作品提升为艺术、工艺和工业的结合。其历史背景，是德国人试图用优质的产品来夺取世界市场。2、格罗皮乌斯从工业建筑中看到了一种美学方向，并用他在制造联盟博览会上设计的示范工厂来说明工厂建筑中的艺术美。将格罗皮乌斯的论文〔1913年〕与张永和与张路峰的论文“向工业建筑学习〞〔约2005年〕比照一下，是一件有趣的事情：格罗皮乌斯的目的是赋予工业建筑以美学价值〔“高贵和力量〞、“无名的宏伟〞和“纪念性的伟力〞〕，而张永和等人的目的是消除强加在建筑上的审美定势和意识形态，从而得到一种自主的美学价值〔他们渴望通过缩减和复原的工作，去除意识形态的重负和审美意识的不确定性，从而获得一种“本质性〞的内核，以获得这个学科初步的自足性〕。格罗皮乌斯从工业建筑中看到了一种美学方向，而张永和与张路峰提出“向工业建筑学习〞的口号，只因为这是一个意识形态干扰最少的地方〔“在中国，工业建筑没有受到过多审美及意识形态的干扰，也许比民用建筑更接近建筑的本质。……去除了意义的干扰，建筑就是建筑本身，是自主的存在，不是表意的工具或说明它者的第二性存在。〞〕3、陶特宣称，他在制造联盟博览会上设计的玻璃馆只为美而存在，不求实质上的任何用途。这让我们想到了密斯设计的巴塞罗那博览会中的德国馆，同样是通透的玻璃建筑，同样没有什么功能上的要求，只不过密斯没有类似的声明。4、包豪斯学校的办学宗旨是再次实现技术与艺术的结合。包豪斯的追求是，“再次将所有工艺美术结合起来〞、建立“艺术的统一作品〞；格罗皮乌斯假定艺术不可教，可以传授的就只能是工艺与技术，于是师徒相传的作坊式关系被认为是确定而可行的：学校成为车间、教师成为师傅、学生成为徒工。二、选择题1、在德国，正是在＿＿的思想根底上，首先产生了德意志制造联盟，然后产生了包豪斯学校。=1\*GB3①法国结构理性主义；=2\*GB3②意大利未来主义；=3\*GB3③英国工艺美术运动；=4\*GB3④意大利理性主义英国的工艺美术运动上承几代以来关于哥特式建筑的的民族性问题，在普金之后，转入了对材料、结构和构造的真实性这一伦理问题的关注，其结果，是许多同业协会的建立。同业协会的目标是将所有的工艺品都提高到艺术品的水平。通过穆特修斯和格罗皮乌斯等人的努力，德国人步其后尘，首先成立了德意志制造联盟，然后建立了包豪斯。以维奥莱-勒-迪克、肖瓦西和加代为代表的法国结构理性主义，对加尼尔、佩雷和勒·柯布西耶等法国建筑师影响巨大，但根本上与德国人无关。意大利未来主义对后世的影响很小。而意大利理性主义产生于1920年代，晚于德国人的探索。2、在?英国住宅?一书中，德国建筑师穆特修斯关注的主要是英国住宅的＿＿。他赞美英国住宅的非历史的、朴素的风格。在他看来，英国住宅表达的是单纯、客观和恰如其分。=1\*GB3①空间构成；=2\*GB3②生态问题；=3\*GB3③材料和结构；=4\*GB3④功能问题穆特修斯在书中不断地把注意力转向英国住宅对于需求和使用条件方面的关注。在他看来，英国住宅表达的是单纯、客观和恰如其分。穆特修斯的第二卷主要是关于英国住宅的功能问题的，在开头和结尾局部都引用了培根的格言：“房屋的建造是用来住的，而不是用来看的。〞穆特修斯主要赞美英国住宅的非历史风格、朴素，和“艺术的缄默〞。3、对于穆特修斯来说，＿＿所产生的不仅仅是新的结构，还有新的建筑美学。英国工艺美术运动的失败，就在于对机器的抵触排斥态度。=1\*GB3①城市化；=2\*GB3②工业化；=3\*GB3③标准化；=4\*GB3④类型学对于穆特修斯来说，“工业化〞，即将理性的工程原理施之于建筑之上，所产生的不仅仅是新的结构，还有新的建筑，以及自己的美学。工艺美术运动的彻底失败，就在于对于机器化的态度的犹豫不决与抵触排斥。与此相反，德国人不再回避工业化这一事实，一种新的机器美学得以产生。标准化与类型学是穆特修斯针对工业化这个事实所提出的策略。4、在德意志制造联盟内部发生的关于标准化问题的争论发生在＿＿之间。=1\*GB3①贝伦斯与格罗皮乌斯；=2\*GB3②密斯与珀尔齐格；=3\*GB3③奥萨豪斯和凡·德·费尔德；=4\*GB3④穆特修斯与凡·德·费尔德争论双方的出发点完全不同：穆特修斯看重的是标准化带来的经济上的好处，而凡·德·费尔德担忧这种做法会损害艺术创作的个性。5、陶特在制造联盟博览会上设计的玻璃馆是一个高度表现主义的作品，其构思来自＿＿。=1\*GB3①希尔巴特的小说?玻璃建筑?；=2\*GB3②拉斯金的著作?威尼斯的石头?；=3\*GB3③莫里斯的小说?乌有乡消息?；=4\*GB3④赖特的著作?消失中的城市?历史上罕有的小说家与建筑家之间的酬和应答之作。6、陶特的建筑思想历程是＿＿。=1\*GB3①功能主义→表现主义→古典主义；=2\*GB3②现代主义→后现代主义；=3\*GB3③表现主义→功能主义→古典主义；=4\*GB3④后现代主义→现代主义表现主义→功能主义→古典主义，陶特的心路历程与他的坎坷经历息息相关。7、德国的包豪斯学校的首任校长是建筑师＿＿。=1\*GB3①凡·德·费尔德；=2\*GB3②格罗皮乌斯；=3\*GB3③汉内斯·梅耶；=4\*GB3④密斯·凡·德·罗他们四人都当过校长。不过，包豪斯学校是合并了凡·德·费尔德任教的学校，重新建立的。首任校长是格罗皮乌斯，梅耶和密斯分别是第二、第三任校长。8、格罗皮乌斯把他的建筑教育思想建立在＿＿中那种愉快而完美的合作之上。=1\*GB3①中世纪行会；=2\*GB3②古希腊石匠；=3\*GB3③巴黎美术学院；=4\*GB3④英国工艺美术运动早在1906年，格罗皮乌斯就着迷于从中世纪泥瓦匠的手册书中透露出来的概念和思想。他憧憬的是中世纪行会中那种愉快而完美的合作精神。他试图将这种合作模式稍加修改，并用于现代世界。这是从普金、拉斯金与莫里斯，直到工艺美术运动的建筑论争的核心内容。格罗皮乌斯号召包豪斯成员“建立一个崭新的、工匠和艺术家互不相轻、亦无等级隔膜的行会〞，并由建筑在其中发挥主导作用〔“建筑是任何有创造力的活动的最终目的〞〕。实际上，这与拉斯金所认为的中世纪的教堂是各种艺术的集大成者，而建筑是所有设计、艺术和手工创作的统一体的观点殊途同归。所以，当德意志制造联盟试图通过与工业的合作，赋予建筑和工艺美术以新生时，格罗皮乌斯却回到了中世纪泥瓦匠行会中所记述的思想上来。事实上，Bauhaus一词是格罗皮乌斯劝说甚为勉强的政府采用的，其目的是要唤起人们对中世纪的泥瓦匠行会〔Bauhütte〕的回忆。三、在作品和作者之间联线阿尔费尔德鞋楦厂格罗皮乌斯爱因斯坦天文台门德尔松制造联盟博览会示范工厂格罗皮乌斯莱因哈特剧院珀尔齐格制造联盟博览会玻璃馆陶特包豪斯校舍校舍格罗皮乌斯四、作图题1、以下图是包豪斯校舍的一层平面，请将各功能区的数字序号填写在图中相应的位置上。=1\*GB3①教学区域=2\*GB3②车间区域=3\*GB3③学生宿舍=4\*GB3④行政管理由格罗皮乌斯设计的包豪斯校舍，通常被当作现代主义建筑的经典之作。其空间构成方式迥异于古典建筑的三段式构成。第8章勒·柯布西耶一、填空题1、在勒·柯布西耶看来，古希腊的帕提农神庙也是标准化的产物，就像汽车一样。关于类型问题的争论，勒·柯布西耶是站在穆特修斯〔Muthesius〕一边的。由格罗皮乌斯、穆特修斯、加尼尔和其他人开展了很长一段时间的标准化的概念，现在也正在引导着勒·柯布西耶走向他著名的定义“房屋是居住的机器〞。这样的结论使他可以将帕提农神庙与1921年的跑车作比拟。2、在?走向新建筑?中，勒·柯布西耶用轮船、飞机和汽车来论证一种新的机器美学。勒·柯布西耶在他的书中频繁地以远洋客轮为例，而且在他的一些建筑中也采用了轮船的主题，例如萨伏伊别墅〔ViliaSavoie〕和马赛公寓〔Unitéd’HabitationinMarseille〕。这是一种可以追溯到格里诺〔Greenough，1843年〕的思想传统。3、勒·柯布西耶试图找到一个算术尺度以作为所有建筑的根底，这就是他的模度理论。模度理论的首次应用是1947—1952年间建于马赛的公寓。4、勒·柯布西耶设计的多米诺住宅提出了一种高度理想化的建筑模式，并成为现代建筑的原型。5、在1947—1952年间建于马赛的公寓中，勒·柯布西耶放弃了战前的工艺技术，而转向一种被史密森夫妇称之为粗野主义的构造方法。在马赛公寓中，勒·柯布西耶有意识地采用了一种显示建造过程的手法——它的混凝土结构是在粗制的木模中进行浇捣的，模板粗糙的纹理清晰地暴露在外墙上。6、在昌迪加尔行政中心建筑群的设计中，勒·柯布西耶采用巨大的遮阳板来到达纪念性的目的。它们是为了解决隔热和通风问题而设置的。昌迪加尔没有直接引用西方古典主义的传统语汇来到达纪念性的目的。它的三幢纪念建筑的惊人轮廓，首先是对当地严峻的气候条件的直接反响，巨大的遮阳板就是为了解决隔热和通风问题而设置的。二、选择题1、通过在巴黎与佩雷的相处〔1908—1909年〕，在柏林与贝伦斯的交往〔1910—1911年〕，以及他所进行的其他一些旅行，勒·柯布西耶完成了自己的思想转变，即从乡土风格转向了＿＿。=1\*GB3①历史主义；=2\*GB3②粗野主义；=3\*GB3③现代主义；=4\*GB3④古典主义勒·柯布西耶早年在瑞士西部的拉·夏·德·芳兹〔LaChaux-de-Fonds〕美术学院学习，他的老师夏尔·勒普拉特涅〔CharlesL’Eplattenier〕鼓励他开展一种受自然主义指导的乡土建筑风格，并催促他学习拉斯金的作品和欧文·琼斯〔OwenJones〕的?装饰的语法?〔GrammarofOrnament〕。通过在巴黎与佩雷的相处〔1908—1909年〕，在柏林与贝伦斯的交往〔1910—1911年〕，以及他所进行的其他一些旅行，勒·柯布西耶从约瑟夫·霍夫曼〔JosefHoffmann〕、路斯与赖特那里获得了相当充分的有关当代建筑开展趋势方面的知识，这些后来都被他逐渐地吸收进了自己的思维模式之中。他发表的第一本书，?德国装饰艺术运动研究?〔1912年〕，对德意志制造联盟、德国美术、德国工艺院校的教育，以及他在德国停留期间所参观的展览都进行了讨论。1911年秋，他写了一篇有关到地中海东部旅行的文章，从这篇文章来看，当时他脑子中的想法十分奇特。他热衷于笔直的沥青公路，沉迷于“几何学的魔力〞，喜欢那些建造在支撑结构之上的房屋，迷恋帕提农神庙，在赞颂帕提农神庙那数学般的匀称与对称时，他称其为“令人震惊的机器〞。他总结了自己对雅典卫城的印象：“光!大理石!单纯!〞这些印象已经预示了他后来在建筑与写作方面的美学原那么。这些基于数学〔几何学〕的原那么，无疑属于古典建筑理论。“现代主义〞可以用来概括他1920年代的思想〔如“新建筑五点〞，如功能主义的城市规划理论〕，但很难说与古典主义的根本原那么〔如比例理论〕无关。应该说，勒·柯布西耶是一个“现代的古典主义者〞。至于“粗野主义〞，那么是英国建筑师史密森夫妇在描述勒·柯布西耶的马赛公寓〔粗糙的清水混凝土〕时所用的概念，属于他后期的特点。2、在?走向新建筑?中，勒·柯布西耶重新把＿＿看作是建筑学的核心内容。这是对古老传统的回应。不过，这一回，他把立论的根底放在了工业化生产这个时代特征上了。=1\*GB3①数学；=2\*GB3②类型学；=3\*GB3③功能；=4\*GB3④形式对于功能、形式和类型学，勒·柯布西耶的论述都有所涉及。但这里的上下文，说的是他对几何学法那么以及古典比例理论的回归。实际上，这是勒·柯布西耶迥异于同时代建筑师的地方，并让他的论述重新接上了整个西方古典建筑理论的脉络。3、勒·柯布西耶最著名的口号是＿＿。=1\*GB3①房屋是居住的机器；=2\*GB3②形式追随功能；=3\*GB3③少就是多；=4\*GB3④少就是烦“少就是多〞是密斯最著名的格言，“少就是烦〞是文丘里针对密斯的格言所进行的挖苦性戏拟。4、对于勒·柯布西耶来说，＿＿是根本的、经济的，同时也是美的形式，这些形式通过数学的方式满足了我们的心智。=1\*GB3①历史形式；=2\*GB3②几何形式；=3\*GB3③光影关系；=4\*GB3④空间关系5、＿＿是惟一坚持传统比例理论的现代建筑师。=1\*GB3①凡·德·费尔德；=2\*GB3②密斯·凡·德·罗；=3\*GB3③勒·柯布西耶；=4\*GB3④路易斯·康6、现代主义建筑理论中最有影响力的一本著作是勒·柯布西耶的＿＿。=1\*GB3①模度；=2\*GB3②城市王冠；=3\*GB3③走向新建筑；=4\*GB3④建筑的复杂性与矛盾性这是文森特·斯科利〔VincentScully〕的说法，他的目的是用勒·柯布西耶的?走向新建筑?〔1923年〕来抬高文丘里的?建筑的复杂性与矛盾性?〔1966年〕。?城市王冠?是陶特的乌托邦著作。?模度?〔1948-1955年〕也是勒·柯布西耶的著作，但影响没有?走向新建筑?那么大。7、下面第＿＿点不属于?走向新建筑?一书的内容。=1\*GB3①工程师美学；=2\*GB3②几何形式；=3\*GB3③工业类型学；=4\*GB3④新陈代谢理论新陈代谢理论是日本建筑师于第二次世界大战后提出的理论，主张建筑应该具有两套结构，从而可拆可卸。当然，这种理论与勒·柯布西耶也有一定的关系。8、勒·柯布西耶将城市的功能区分为＿＿几项。=1\*GB3①住房、街道和区域；=