思修考研真题

《思想道德修养与法律基础》考研真题第一章（2011年真题第14题）1.理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。理想源于现实，又超越现实，在现实中有多种类型。从层次上划分，理想有()。

A。个人理想和社会理想

B。道德理想和政治理想

C。生活理想和职业理想

D。崇高理想和一般理想D1.民族精神是社会主义核心价值体系的重要内容之一，其核心是()爱国主义团结统一勤劳勇敢自强不息第二章A（2008年真题第14题）2.我们要大力弘扬的时代精神是当代人民精神风貌的集中力的强大力量。时代精神内涵十分丰富，其核心是（

）

A.国际主义B.集体主义

C.改革创新

D.开拓进取

2013年真题第12题C3.中华民族精神源远流长，包含着丰富的内容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精卫填海等动人的传说，其中体现的是中华民族精神的（）A．勤劳勇敢B．团结统一C．自强不息D．爱好和平C4.1955年，钱学森冲破冲破重重阻力，回到魂牵梦绕的祖国。当有人问他为什么回国时，他说：“我为什么要走回归祖国这条道路？我认为道理很简单。--鸦片战争近百年来，国人强国梦不息，抗争不断。革命先烈为兴邦，为了炎黄子孙的强国梦，献出了宝贵的生命，血沃中华热土。我个人作为炎黄子孙的一员，只能追随先烈的足迹。在千万般艰险中，探索追求，不顾及其他，再看看共和国的缔造者和建设者们，在百废待兴的贫瘠土地上，盯住国内的贫穷，国外的封锁，经过多少个风风雨雨的春秋，让一个社会主义新中国屹立于世界东方。想到这些，还有什么个人利益不能丢弃呢？”钱学森发自肺腑的言语，对我们在新时期弘扬爱国主义精神的启示是（）（2010年真题第30题）A.科学没有国界，但科学家有祖国B．个人的理想要与国家的命运、民族命运相结合C．爱国主义与爱社会主义具有深刻的内在一致性D．爱国主义是爱国情感、爱国思想和爱国行为的高度统一ABCD5.爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。在我国，爱国主义（）（2012年真题第31题）A．既是道德要求，又是法律规范B．既继承了优良传统，又具有时代特征C．体现了爱国主义与爱社会主义的一致性D．体现了爱国主义与拥护祖国统一的一致性ABCD1．在抗击“非典”的斗争中，许多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治疗其他患者，这说明（）A．人的价值只体现在特定的场合和行为中B．人的价值必须以满足个人需要为前提C．人的价值是在满足自身和他人的需要中实现的D．人的价值表现了人的能力的大小2004年真题第3题C第三章2、深圳青年歌手丛飞在8年时间内，捐资上百万元资助了很多贫困山区的失学儿童，而自己却身患癌症，负债17万元。有人这样评价他：“丛飞能够从帮助别人的过程中得到快乐。”丛飞的行为表明（）A、人的价值不包含个人的价值选择和目标设计等主观方面B、人的价值的大小取决于对社会的贡献C、人的价值不仅表现在物质方面，更表现在精神方面D、社会价值的实现总是以个人价值的牺牲为代价

（2006年真题第20题）BC3.华罗庚生前曾说：“我们最好把自己的生命看作是前人生命的延续，是现在人类共同的生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天更灿烂，社会就会一天比一天更美好。”这段话对我们如何实现人的个人价值的效益是（）A．个人价值的实现与社会价值的实现统一的B．个人价值的实现是一个历史过程C．个人价值的实现是社会价值的实现的归宿D．个人价值的实现和个人生命的长短相一致（2009年真题第20题）ABC4、人生目的是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，它所认识和回答的根本问题是（）A.人为什么活着B.人如何对待生活C.怎样对待人生境遇D.怎样选择人生道路（2012年真题第13题）A5.个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性，还必然包含着满足社会需要的价值属性。个人的需要能不能从社会中得到满足，在多大程度上得到满足，取决于他的（

）

A.社会影响

B.社会价值

C.社会地位

D.社会理想（2013年真题第13题）B1、元代许衡一年夏天外出，天热口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，惟独许衡不为所动。有人问他为何不摘？他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人劝解道：“这梨是没有主人的。”许衡答道：“梨无主人，难道我心中也无主吗？”（2005年真题第31题）请透过“这道旁的梨该不该摘？”这一问题，用有关原理对上述材料加以辨析。主观题：【答案】（1）“该不该摘”是一个价值观问题。价值是客体的属性对主体需要的满足，即客体对主体的意义，既有客观性，又有主体性。（2）同一客体对不同主体的价值是有区别的，因此，同一主体对客体价值的追求也是有层次的，主体（人）对事物的价值要做正确的评价和选择。（3）价值问题说到底是人与人的关系问题，“该不该摘”反映了人的价值取向和精神境界。【分析】本题考点：人的价值及其实现。人的价值是双重的，是社会价值和个人价值的统一。人生价值作为社会价值和个人价值的统一，就是在满足社会、他人和自我需要中得到实现的。正确的人生观和价值观集中地表现为较高的道德素养和精神境界。许衡的做法乍看迂腐，实则是一种非常难得的做人准则，表现出了很高的精神修养和境界。材料中许衡不摘“道旁之梨”的做法是正确的，值得提倡。其做法对于我们社会主义市场经济建设中坚持正确的人生价值观，提高道德修养和精神境界也具有重要的启发意义。1.社会主义道德建设的核心是（）

A.为人民服务

B.集体主义

C.诚实可信

D.爱国主义（2002年真题第11题）（2007年真题第12题）（2012年真题第14题）A第四章2.2001年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》中规定了公民基本道德规范的主要内容。公民道德建设的重点是：（）（2010年真题第13题）A．爱国守法B．诚实守信C．勤奋自强D．团结友善B5、道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功能，其中最突出也是最重要的社会功能是()。（2011年真题第13题）

A。辩护功能

B。沟通功能

C。调节功能

D。激励功能C6、道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。古不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是()（2012年真题第11题）A.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣B.勿以善小而不为，勿以恶小而为之C.君子求诸已，小人求诸人D.有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者B3.一位社会学家发现大楼的一块玻璃坏了，起初他没太当回事，没过多久，他发现许多处窗户都破损了，经过调研后，他得出结论：一样东西如果有点破损，人们就会有意无意地加快它的破损速度，一样东西如果完好无损，或是及时维护，人们就会精心的护理。这就是著名的“破窗定律”。下列关于道德修养的名言与“破窗定律”内涵相近的是：（）（2013年真题第31题）

A.非知之难行之惟难非行之难终之斯难

B.善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤

C.小善虽无大益，而不可不为。细恶虽无近祸，而不可不去

D.见贤思齐焉见不贤而内自省也BC主观题37.结合材料回答问题：（2012年真题第37题）“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”，这是孙东林和哥哥孙水林的共同准则。1989年，孙东林与哥哥孙水林一同组建起建筑队伍，开始在北京、河南等地承接建筑工程和装饰工程。此后的20年中，无论遇到什么状况，孙东林从未拖欠过工人的工资。有时工程款不能及时拿到，他四处借钱，也要坚持将工资发放。他说，“诚信，是为人之道，也是立足之本。”2010年2月9日，在天津承包建筑工程的孙水林，为抢在春节前赶回武汉给先期返乡的农民工发放工资，不顾路途遥远、天气恶劣，连夜赶路千里送薪。不料，2月10日凌晨遭遇车祸，一家五口不幸遇难。得知噩耗，孙东林悲痛不已。为了替哥哥完成遗愿，他带上哥哥车上的26万元钱，连续驱车15小时，返乡代兄为农民工发放工资。两天未合眼的孙东林流着泪眼赶回家中，和老人商议决定，先替哥哥完成遗愿，年前发完工钱再办丧事。他自己垫上6万以后，还差1万多元。这个时候，他们的老母亲拿着1万块现金交到儿子手上。这可是老人家的养老钱呀！随后，孙家立即让工友互相通知上门领钱。发工资的时候，孙东林和工友们找不到账单，都是凭着一本“良心账”，工友们说多少，孙东林就给多少。腊月二十九晚上，33.6万元工钱全部发完，竟与哥哥遇难前哥俩说过的数额相差无几。69名拿着工钱的工友对孙东林说：“明年我们跟你接着干”。（1）基于“信义兄弟”这个事例，怎样理解诚信及其道德力量？（6分）（2）在法律关系中，为什么也要坚守诚信？（4分）【参考答案】（1）诚信即是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映，社会主义市场经济构建社会主义和谐社会的过程中，更需大力倡导诚实守信的美德。第一，诚信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。第二，诚信是职业道德的一项基本要求和做人的一项基本道德准则。第三，诚信即是一个人安身立命、为人处事应当遵守的基本准则，也是一个社会维持正常秩序和有效运行的生态要求。因为诚信是一个社会维持正常秩序和有效运行的必然要求，就个人而言，诚信是高尚的人格力量，就单位和企业而言，诚信是宝贵的无形资产，就社会而言，诚信是正常秩序的基本保证，有国家而言，诚信是良好的国际形象，良好的社会信用是经济社会健康发展的前提，是每个企业单位和社会成员立足于社会的必要条件。(2)诚信也是民法的核心原则第五、六、七章法律部分1．中国共产党和中国政府始终尊重和保护人权，认为首要的人权是()A．参政权、议政权

B．自由权、平等权

C．生存权、发展权

D．选举权、被选举权C（2007年真题第13题）2.政治权利和自由是指公民作为国家政治生活主体依法享有的参加国家政治生活的权利和自由，是国家为公民直接参与政治活动提供的基本保障，这一基本权利具体包括()（2010年真题第31题）A.自由权B.被选举权C.宗教信仰自由D.政治自由BD3、法律的指引作用主要是通过授权性规范、禁止性规范和义务性规范三种规范形式来实现的，其中，义务性规范是告诉人们：()（2011年真题第2题）

A.不得或者不准做什么

B.可以或者有权做什么

C.应当或者必须做什么

D.能够或者不能做什么C4、刑法的基本原则是指刑法特有的在刑法的立法、解释和适用过程中所必须的具有全局性、根本性的准则，我国刑法明文规定的基本原则有()（2011年真题第30题）

A罪刑法定原则

B疑罪从无原则

C罪刑相当原则

D适用刑法一律平等原则ACD2012年真题第12题5、中国特色社会主义法律体系是以我国全部现行法律规范按照一定的标准和原则划分为不同的法律部门，并由这些法律部门所构成的具有内在联系的统一整体，每一法律部门均由一系列调整相同类型社会关系的众多法律、法规所构成，下列选项中属于独立法律部门的是（

）A.知识产权法B.商法C.公司法D.民法商法D6.“和为贵”是中华民族的传统美德，采用调解的方法解决纠纷，有利于社会和谐。调解可以在诉讼程序外进行，也可以在诉讼程序内进行，诉讼中调解是指（

）（2013年真题第14题）

A.人民调解B.行政调解

C.司法调解D.仲裁调解C7、社会主义法律在国家和社会生活中的权威和尊严是建设社会主义法治国家的重要条件。法律权威是就国家和社会管理过程中法律的地位和作用而言的，是指：()（2011年真题第11题）

A法的强制性

B法的不可抗性

C法的合理性

D法的规范性B8、有位科学家曾说过：“法律必须被信仰，否则等于形同虚设。”这句话表明一个人只有从内心深处真正认同、信任和信仰法律，才会自觉维护法律的权威，由此可得()（2011年真题第31题）

A.法律的内在说服力是法律权威的内在基础

B.法律权威不可能完全建立在外在强制力的基础之上

C.法律信仰与宗教信仰没有本质的区别

D.法律信仰是法律制定和执行的根本依据AB9.全面提高公民道德素质，要坚持依法治国，以德治国,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统。下列选项中，既是道德规范又是法律原则的是（）（2013年真题第11题）

A.爱岗敬业B.诚实守信

C.助人为乐D.勤俭持家B主观题37题、结合材料回答问题：（2013年真题第37题）某图书馆向所有读者免费开放。乞丐、拾荒者和衣衫褴褛的民工小心翼翼进来了，无人阻拦。于是他们便堂而皇之地在馆内读书、看报。有读者对此表示不满，向馆长抱怨说：“图书馆是大雅之堂，如果允许乞丐和拾荒者进入阅读，就是对其他读者的不尊重。”馆长回答说：“我们无权拒绝他们入内阅读，但你有权选择离开。”此事被发在微博上，顿时触动了社会的神经，引发人们对人文精神的关注和思考。中央电视台等主流媒体对此事进行了报道。一场图书馆办馆理念的大讨论由此引发。公共图书馆一向更愿意向体面的文化人敞开，常在门口凛然告示：“衣衫不整，拒绝入内”！把读者分成三六九等，拒绝部分人进入。其公益性大打折扣，而该馆馆长希望图书馆成为“每一个读者的天堂”，“无论任何人，只有走进了图书馆，在知识面前都有着同等的权利，不得有高低贵贱之分”。为此，该馆在全国同行中率先推出免费阅读制度，任何人进馆借阅书籍都不需要证件和费用，以体现人道、人文的公共图书馆办馆理念和人性化的服务。对于图书馆免费开放可能带来的问题，该馆有关负责人感触颇深，自图书馆实行零门槛后，我们不仅没有感到压力增加，反而感觉开放的时间越长，不尊重这种权利的读者越少。我们和读者都被这种和谐的环境所改变，至于进馆要先洗洗手，馆内并没有硬性规定，耳濡目染的时间长了，谁都会自觉地先洗手，然后再阅读。“如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。”这是文学大师、曾担任阿根廷国立图书馆馆长的博尔赫斯的一句名言。该图书馆向乞丐和拾荒者免费开放，不啻于一轮明亮的太阳，让乞丐和拾荒者在得到温暖的同时，也净化了我们的心灵。摘编自《中国青年》（20