《土耳其凯末尔革命》导学案

《土耳其凯末尔革命》导学案（1）一、奥斯曼帝国的瓦解1.原因（1）政治腐败，地方分离主义出现问题：地方分离主义的含义是什么？地方分离主义，目标是从现存的主权国家中分离出一部分领土建立自己独立的国家。分离主义的核心推动力一般是来自该国内的某少数族群，并且该族群有自己的集体认同和自己宣称的家国领土(homeland)。但分离主义是单方面的行为，其分离的要求且并不为当事国政府所接受。所以分离主义不是经过和平协商与谈判的程序达成协议转移主权(devolution)或成立自己独立国家(grantofindependence)的行为，也不是非殖民化(decolonization)情况下的民族独立行为。东突分子的“疆独”、达赖的“藏独”和陈水扁的“台独”是我国地方分离主义的三大代表。世纪末起，欧洲属地先后脱离帝国；B.帝国主体的土耳其不断丧失主权，英法殖民主义趁机渗入（2）经济萎缩A.劳动力缺乏，农业歉收；B.新航路开辟后地中海商道的收益下降（3）军事上在一战中战败，面临被瓜分的危机2.过程（1）协约国与土耳其签订《摩得洛斯停战协定》1918年10月30日，土耳其作为战败国被迫同英、法、意等协约国签订了《摩得洛斯停战协定》。具体内容见第82页小字（2）协约国与土耳其签订《色佛尔条约》1920年8月10日，协约国在巴黎附近的色佛尔同土耳其苏丹政府签订了《色佛尔条约》。根据条约规定，土耳其丧失约五分之四的领土，土耳其的财政经济和关税，接受英法意建立的财政委员会监督。还规定对土耳其的军事限制。《色佛尔条约》是协约国旨在灭亡土耳其的条约，使土耳其完全丧失了独立国家的地位。二、土耳其民族独立战争1.时间：1919年5月–1923年10月2.背景：严重的民族危机《摩得洛斯停战协定》和《色佛尔条约》的先后签订，使奥斯曼帝国彻底瓦解，土耳其丧失主权，首都伊斯坦布尔被占领，领土被瓜分。严重的民族危机激起了爱国主义情绪和民族独立意识。3.过程：（1）1919年5月：在凯末尔的领导下，土耳其民族独立战争掀起帷幕（2）1920年4月：新国会、国民政府和国民军的召开和成立（3）1922年8月：安卡拉政府光复领土，并与协约国签订停战协定（4）1922年11月：新国会废黜素丹制，奥斯曼王朝（1299——1922）从此终结（5）1923年7月：土耳其人与协约国签订《洛桑条约》，废除《色佛尔条约》，新条约承认土耳其的民族独立、国家主权和领土完整。4结果：土耳其人获胜，土耳其共和国得到承认问题：你知道“民族独立”的实质吗？民族独立实质是国家拥有各种主权，包括领土、司法、贸易和外交主权等。三\凯末尔领导的资产阶级民主改革1.前提：土耳其共和国的成立，凯末尔当选总统。2.目的：为了让土耳其尽快走上现代化道路3.内容（1）政治上A.废除哈里发制度与宗教审判所，实行政教分离问题：哈里发制度的含义是什么？伊斯兰教历史上的政治制度。指早期伊斯兰国家的首脑领导制度而言。担任国家政治、军事、司法、宗教首脑的人物称为哈里发(al-Khalifah)，故这样的国家称为哈里发国家。“哈里发”一词系阿拉伯语的音译，意为“代理者”、“继任人”。《古兰经》云：“我必定在大地上设置一个代理人”，“达乌德啊!我确已任命你为大地的代治者，你当替人民秉公判决，不要顺从私欲，以免私欲使你叛离真主的大道”。穆罕默德传教时，是真主派遣到人间的使者，是天启的传达者，后来是麦地那公社宗教、行政、司法和军事的最高领袖，即真主在大地上的代治者。他去世后，艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里相继被选为“真主使者的继任人”，或经指定选为哈里发，哈里发制度遂形成。伍麦叶王朝开始后，哈里发制度便转化为世袭制。问题：宗教审判所的含义是什么？漫长中世纪是欧洲最黑暗的时期,教会和反动封建政权勾结在一起,残酷镇压一切进步力量,整个欧洲像是一个无形的思想监狱，为了达到这个目的,罗马教皇格里高里九世13世纪在西欧各地成立了宗教审判所。

在最初的岁月,宗教审判所是为了处理那些超出俗世之外的神职人员们的过错而设置的宗教机关。然而,千年之后的现在,宗教审判所却成了血腥地制裁和处决异教徒的场所。凡是它认为是异端思想和行为的,宗教审判所统统都要管.揭露教会黑暗和反对封建统治的人，甚至一些进步的思想家和科学家，也会受到它的黑手迫害．从坐牢抄家流放道火刑，什么手段都用．仅1438年，受迫害的人就有近10万人，真残忍残酷啊！B.制定现代法律体系，确立国民议会的立法权（2）、经济上：《经济公约》A.支持和保护民族资本主义的发展B.实行五年经济发展计划C.发动土地改革D.废除“什一税”（3）社会文化上A.废除宗教学校，推行教育世俗化政策B.进行文字改革，用拉丁字母取代阿拉伯字母C.实行男女同校，提倡现代生活方式问题：读图学史：你认为凯末尔文字改革的意义在哪里？P84在凯末尔改革文字之前，土耳其一直使用阿拉伯语。凯末尔引入拉丁字母，以此作为土耳其文字的基础。土耳其人有了自己的文字，而且新的文字比原有的阿拉伯语容易掌握，所以既降低了国内的文盲率，也能加深土耳其人对本民族的自我认同感。问题：阅读文献选读，你如何理引文中凯末尔说的土耳其既要成为一个现代化国家又要保持自身不变？请举例说明凯末尔是如何“把西方的制度移植在亚洲的土壤上”的？P841、追求西化与保留土耳其民族特点并存2、政治上，废除哈里发制度实行正教分离，制定现代法律体系，确立国民议会的立法权。经济上，通过《经济公约》，支持和保护民族资本主义的发展，实行五年经济发展计划，发动土地改革，废除“什一税”。社会上，废除宗教学校，推行教育世俗化政策，进行文字改革，用拉丁字母取代阿拉伯字母，改用公元纪年，用姓氏，实行男女同校，提倡现代生活方式。四、对凯末尔的评价土耳其民族独立战争领导人，领导人民赶走侵略者，赢得了国家的独立，被尊称为土耳其国父，是土耳其共和国总