第一单元《论语》选读单元测试5

第一单元《论语》选读单元测试5（人教版选修《先秦诸子选读》）（时间：45分钟满分：60分）.下列句子中，不含通假字的一项是（）（3分）A.问知。子曰：“知人。”B.举直错诸枉，能使枉者直C.乡也吾见于夫子而问知D.如有博施于民而能济众，何如解析A项第一个“知”通“智”，B项“错”通“措”，C项“乡”通“向”。答案D.下列各组加点词语解释全都正确的一项是（）（3分）A.一日克己复礼，天下归仁焉归：归附。回虽不敏，请李斯语矣事：从事，实行。B.出门如多大宾见：看见。使民如家大祭承：接受。C.在邦无怨怨：埋怨，责怪。死而后弓，不亦远乎已：停止。D.不仁者不可以久处匏约：约束。知者和仁利：利用。解析A项“归”：称许，赞许。B项“见”：接见：“承”：承当。D项“约”：贫困。答案C.下列句中加点的词语与所给例句意义和用法相同的一项是（）（3分）例句：得复见将军于此A.乡也吾见于夫子而问知B.仲尼岂贤于子乎C.躬自厚而薄贵于人D.必不得已而去，于斯三者何先解析D项与例句相同，都是介词，在。A项介词，引出宾语，不译；B项介词，比；C项介词，对。答案D.下列各句中无词类活用的一项是（）（3分）A.非礼勿视，非礼勿听B.能使枉者直C.不仁者远矣D.尧舜其犹病诸解析B项直，形容词活用作名词，正直的人。C项，远，形容词活用作动词，疏远。D项，病，名词活用作动词，对……感到担忧。答案A.名句默写。(8分)(1)，天下归仁焉。(2)非礼勿视，非礼勿听，,o(3),o在邦无怨，在家无怨。(4)夫仁者，己欲立而立人，.(5)无求生以害仁，(6)仁者安仁，o答案(1)一日克己复礼(2)非礼勿言非礼勿动(3)己所不欲勿施于人(4)己欲达而达人(5)有杀身以成仁(6)知者利仁阅读下面文本选段，完成6〜9题。(1)颜渊问仁。子日：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁芍。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊日：“请问其月。”子日：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊日：“回虽不敏，请事斯语矣。”(2)樊迟问仁。子日：“爱人。”问知。子日：“知人。”樊迟未达。子日：”举直错带这，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，日：“乡也吾见于夫子而问知，子日：'举直错诸枉，能使枉者直'，何谓也？”子夏日：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者尊矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”(3)子贡日：“如有博施于民平能济众，何如？可谓仁乎？”子日：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹加诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取号,可谓仁之方电已。”.下列句中加点的词语解释有误的一项是()(3分)A.请问其耳目：详情。B.举直错诸•枉，能使枉者直诸：诸多。C.举皋陶，不仁者匹矣远：疏远。D.尧舜其犹源诸病：担忧。解析B项，诸，兼词，之于。答案B.下列加点词语的意义和用法完全相同的一项是()(3分)［一口克己亚礼，天下归仁焉A*1子为政，辱用杀富哉言乎1汝识之乎J如有博施于民加能济众无苗时采，则实W沉［能近取磐，可谓仁之方也已D<,1学不可以弓解析C项，均为连词，表并列，并且。A项，语气词，不译/表反问，哪里。B项，语气词，表感叹，啊/语气词，表疑问，吗。D项，语气词，啊/动词，停止。答案C.下面关于文段内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.从孔子与樊迟的对话中可知，樊迟和孔子所说的“知”指的是知人善任。B.子夏称赞说：“富哉言乎！”是因为他认为孔子的话含意深刻丰富。C,子夏举舜和汤的例子，是用来说明施政要知人善任，以达风行草偃之效。D.孔子认为只有做到“克己”，让自己的德行完全合乎“礼”，并且能够“博施于民而能济众”，才可以被称作“仁人”O解析D项，根据原文中的“一日克己复礼，天下归仁焉”“何事于仁，必也圣乎”可知，只要能够做到克己复礼就可被称作“仁人”，能够做到“博施于民而能济众”，那就不单纯是“仁人”，而是“圣人”了。答案D.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）举直错诸枉，能使枉者直。（5分）译文：（2）己欲立而立人，己欲达而达人。（5分）译文：答案（1）选拔正直的人安置到邪恶的人之上，能够使邪恶的人变为正直的人。（2）自己站得住也要让别人站得住，自己行得通也要让别人行得通。阅读下面的文字，完成10〜13题。孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡日：“东门有人，其颖似尧,其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”明年，孔子自蔡平叶。叶公问政，孔子曰：“政在来坐附迩。”他日，叶公问孔子于子路，子路不对。孔子闻之，曰：“由，尔何不对曰'其为人也，学道不倦，诲人不厌，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至‘云尔。”太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者字之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A.孔子源郑，与弟子相失适：至I」。B.政在来年附迩远：远方。C.明年，孔子自蔡如叶如:到达。D.孔子布衣，传十余世，学者宗之宗：推崇。答案B解析远：远方的人。.以下六句话，分别编为四组，不是直接说明孔子形象的一组是（）（3分）①东门有人，其颠似尧②累累若丧家之狗③其为人也，学道不倦，诲人不厌，发愤忘食，乐以忘忧④天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉⑤可谓至圣矣⑥孔子布衣，传十余世，学者宗之A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑥D.③⑤⑥答案C解析②是作形象比喻，不是直接说明；④是议论；⑥是讲孔子的影响。.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A.孔子对郑国人对他的外在形象的描述认为是恰当的，而不赞成“累累若丧家之狗”的评价。B.孔子认为自己“其为人也，学道不倦，诲人不厌，发愤忘食，乐以忘忧”，突出表现了孔子好学的一面。C.“《诗》有之：'高山仰止，景行行止。'虽不能至，然心向往之。”这句话表明了司马迁对孔子的极度颂扬之情和敬仰之情。D.孔子的影响在当时已经很大，学者推崇他，天子王侯都以孔子为标准来判断是非。答案A解析孔子对外在形象的描述认为是不恰当的，认为比喻是恰当的。13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）（1）形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！（6分）译文:（2）叶公问政，孔子曰：“政在来远附迩。”（6分）译文：答案（1）他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊！是啊！（2）叶公询问为政之道，孔子说：“为政之道在于招徒远方贤人而安抚身边百姓。”【参考译文】孔子前往郑国，和弟子互相走失，孔子独自站在城外的东门。有个郑人对子贡说：“东门有个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩像子产，然而从腰以下比禹差三寸，憔悴颓丧的样子好似丧家之犬。”子贡把实话告诉了孔子。孔子欣然笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊！是啊！”第二年，孔子从蔡国前往楚国叶县。叶公询问为政之道，孔子说：“为政之道在于招徒远方贤人而安抚身边百姓。”有一天，叶公向子路问孔子的为人，子路没作回答。孔子听说此事，说：“仲由，你为什么不回答说‘他为人呀，学习道理不感疲倦，教诲别人不觉厌烦，发奋努力废寝忘食，乐于此道而忘却了忧愁，不知衰老将要到来'等等。”太史公说：《诗经》有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍