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本文格式为Word版，下载可任意编辑——归园田居其四

久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘垄间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残杇株。

借问采薪者，此人皆焉如?

薪者向我言，死没无复余。

一世异朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

解释

①去：离开。游：游宦。这句是说离开山泽而去做官已经很久了。

②浪莽：放浪、放旷。这句是说今天有广阔无边的林野乐趣。

③试：姑且。榛：丛生的草木。荒墟：废墟。这两句是说姑且携带子侄，拨开丛生的草木，溜达于废墟之中。

④丘垄：坟墓。依依：思念的意思。这两句是说在坟墓间徘徊，思念着从前人们的居处。

⑤杇(wū)：涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹，残留的桑竹枯枝。

⑥此人：此处之人，指曾在遗迹生活过的人。焉如：何处去。

⑦没(m)：死。一作"殁'。

⑧一世：二十年为一世。朝市：城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所凝望，现在却变更了，所以说"异朝市'。这是当时的一句成语。这句和下句是说"一世异朝市'这句话真不假。

⑨幻化：虚幻变化，指人生变化无常。这句和下句是说人生犹如是变化的梦幻一样，最终当归于虚无。

译文

离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。

姑且带着子侄晚辈，拨开树丛溜达荒墟。

游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。

水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。

上前打听砍柴之人："往日居民迁往何处?'

砍柴之人对我言道："皆已故去并无存余。'

"二十年朝市变面貌'，此语当真一点不虚。

人生类似虚幻变化，最终难免泯灭空无。

赏析

公元406年(东晋安帝义熙二年)，亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的其次年，人便写下了《归园田居》五首出名诗篇，当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。

只做了八十多天彭泽县令的陶渊明，已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，他坚决地辞官归隐，躬耕田园，且此后终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为优良的田园诗章，也集中表达了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。

之所以毅然弃官归田，并在这组诗的第三首《归园田居种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心，为的是复返自然，以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句"久去山泽游'，是对这组诗首篇《归园田居少无适俗韵》所写"误落尘网中'、"久在樊笼里'的回想。次句"浪莽林野娱'，是"羁鸟恋旧林，池鱼思故渊'的在脱离"尘网'、重回"故渊'，飞出"樊笼'、复返"旧林'后，投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的"浪莽'二字，义同放浪，写此时无拘无束、自由自由的身心状态逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为"形容林野的宏大'，似误。句中的一个"娱'字，那么表达了"性本爱丘山'的对自然的契合和爱赏。从第三句诗，那么可见归田园后不仅有林野之娱，而且有"携子侄

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