日常作文提纲2012

三校联考作文2012.3.1827.阅读下列材料，根据要求作文。人们常常只愿结识对自己有用的人，也常常只想做有用的事。

600多年前，年过七十的画家黄公望用三四年时间完成了一幅《富春山居图》。这幅画是他画给道友无用师的。在当时，人们也都在为名忙、为利忙，黄公望与他的画作不过是一个看似无用的人做了一件无用的事而已。耐人寻味的是几百年过去，那些一代又一代人做的有用的事都烟消云散，而《富春山居图》的合璧大展却在2011年成了海峡两岸交流中的一件大事。

读了这段文字你有什么感想或认识？写一篇800字左右的文章,题目自拟,文体不限（诗歌除外）。材料立意人们常常只愿结识对自己有用的人，也常常只想做有用的事。一个看似无用的人做了一件无用的事，却在600多年后显示出了有用的价值。观点关键词：有用与无用功利心目光长远追随内心好题目：以“无用”之心，做“有用”之事无用之用眼前金，身后泥不为浮云遮望眼做一个“无用”之人例一（常规思路）观点：有用与无用是相对的1.无用或许是暂时的，天地之间若是存在，便是有用的，合理的。2.有用是相对的，某种状态下的有用终不能永恒地有用。3.没有绝对的有用或是无用，时间终会洗刷尽无用的糟粕，留下有用的财富。4.只要懂得用辩证的角度，长远的视角看待事物，有用无用尽可运筹帷幄之中。例二（常规思路）观点：无用，是精神层面的有所为。1.为名忙，为利忙，当只做有用之事时，人生的轨道便被现实框定，何其悲哀！2.无用之事并非果真无用，这只是一种慢生活的状态，在经历时间的涤荡之后，它浸润身心的价值方能体现。3.当然，无用不是无为，那是你对自己信念的笃定，是人生智慧的体现。例3（立意新）600年前黄公望用四年画一幅《富春山居图》被时人讥为“无用”，却被今人奉为至宝。然而不论世人如何评论，黄公望自是潇洒地走过了他的一生，传达了他的友情。人活的是自己的人生，“君子不役于物”，我们又何须在意太多呢？例4（立意实）“天生我材必有用。”对于社会来讲，应该以多元化眼光来看待人才；同时也要营造一个“人尽其才”的环境。但是实际情况是，人们总是用某一种标准来衡量人是否为才，其人才观是狭隘的。这种狭隘的人才观在历史上还是在当今，都有着不小的市场。例5（立意深）我们中国人喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥看不见的精神世界。所谓无用之用，对中国人来说，很大程度上是指精神世界的一切。人文学科中的哲学、神学（宗教）、历史、文学、艺术这些养心的东西，它们丰富我们的生活，涵养我们的人格。它们给我们提供人生意义，提供精神支撑，它们使我们情感有所寄托，灵魂有所皈依，精神有了归宿。我们汉语有一个成语叫做“安身立命”，有用之用可以安身，无用之用可以立命。我们看到在古代人类的脸部表情是宁静的，步伐是舒缓的，眼睛是澄澈的，因为他们心中或有一个上帝，或者有一个天理。而现代人为物质主义所裹挟，焦虑、浮躁、忧郁、茫然，他们被哲学家称为“空心人”。素材亚里士多德说：“世界上的一切事物可分为两部分，以功利为目的的，和以美为目的的。”你可以花上一整天说服一个农民拔掉两排水稻，种上花。他会摇头：“那是没有用的。”可是它美啊。“经济可以使人富裕，但是只有艺术才能带来尊严。”（余秋雨语）舍弃无用，其实就是舍弃生活本身。当讲求实用、追求经济效益的温州商人把法国一条古老街道的咖啡馆、快餐店都换成“服装一条街”的时候，法国人不满、抗议，要求“还我咖啡馆”。他们需要“无用”，需要生活，午后休闲的咖啡馆是他们生活的一部分。法国人对无用的浪漫有着一份中国人看来难以理解的认真与执着。当堂训练：请结合“7·23”动车事件（阅读推荐1），拟定一组分论点（请采用Y型结构）多则少，少则多（话题）分论1：多于速度的积累，有时反而变成到达目的地的绊脚石，无形之中使人们陷入往复的怪圈。分论2：少于对速度的追求，有时可能变成成功的砝码，稳步迈进的同时也让灵魂赶上。分论3：国人应有意有热血去平衡对速度和质量的欲求天平，需要的不仅是政府的良策，更应有对于国之现状的反思，这是每个人的责任。分论1：一步一个脚印，固然慢，却会走出最扎实的大道。分论2：跳着往前跑，固然快，却可能暗藏危机。分论3：在追求速度的同时，请不要忘了质量。动车不是越多越好，事故越少生活才幸福！【提纲示例3】

以人为本1.多并不意味着进步，遍地开花的跨越式发展赢不来广大民众的幸福感。2.少并不意味着落后，精密审慎的科技出新方能维系日后的可持续性发展，为民众谋得无尽福祉。3.科技的进步不应该用单纯的多少来衡量，当失去对生命本身的尊重，多少便无益，而科技也必将穷途末路。若问路在何方？只在“以人为本”。多则少，少则多（话题）

在台湾的博物馆和超市，你会看到这样的标牌：本馆（或本店）设有摄像监视——你知道接下来的一句话是什么吗？禁止吸烟？严禁喧哗？偷一罚十？都不是。标牌上完整的表达是：本馆（或本店）设有摄像监视，请您保持微笑！（仿真十）典型问题：浮题例：保持微笑，融化人与人之间的冰雪。保持微笑，勇敢跨越人生的一切沟沟坎坎。保持微笑，让这个社会更和谐。反思：你的“微笑”和材料中的博物馆和超市、摄像头、禁止吸烟等内容有关吗？改善审题方法：理清材料讲了些什么？主要对象、中心事件、结果、原因。。

对象博物馆和超市您-参观者和顾客？中心事件/结果没有使用禁止、严禁等言语，用了一句话：请您保持微笑！由果溯因人文关怀、善意、信任、尊重、方式方法、语言的魅力【提纲示例】让摄像头为美而存1.冷冰冰的警示语背后，是管理者的无奈。当我们尚普遍缺乏自律意识时，摄像头、命令、惩戒式的口吻至少是柄利器。（针对做法一）2.充满善意的忠告背后，传达出一种尊重。正是台湾民众日常涵养与风度的彰显，滋养着社会文明的点滴进步。（针对做法二）3.谁人阻隔了善意，是我、是你、是我们大家。当我们每个人把道德自律幻化成悬于头顶的达摩克利斯之剑，无处不在的摄像头便只为我们的美好而存！（怎么做）

捷克作家米兰·昆德拉曾引用犹太人的一句格言：“人类一思考，上帝就发笑。”这句如今广为流传的警句道出了昆德拉对人类世界的感悟：尽管我们总认为自己的思想明智而先进，但在万能的上帝面前，任何人的思考都是不全面、不完整的。可是，难道我们就要因此而放弃思考吗？想来这也不是昆德拉的本意。思考毕竟是我们作为人类的最大优势，也正是这令上帝发笑的思考使我们拥有了今天的文明。（仿真十一）注意思辨性：全面、多角度看问题。“思考”——材料中提到的要点：①任何人的思考都是不全面、不完整的。②人类最大的优势，使我们拥有了今天的文明。从材料看，人类“思考”既有不足，又非常重要。写作方向：承认不足，肯定思考的意义。生命不息，思考不止中心：上帝可以发笑，人类却不可以停止思考！①思考是开启智慧之门的钥匙，是人类战胜困难，走向成功的秘诀。②真正的思考不是人类恃才傲物的筹码，而是包含着对真理的敬畏的不逾矩的不懈追求。③的确，上帝可以对人类的思考发笑，因为任何人的思考都是不完整、不全面的，当今世界的种种危机大都是由于人类思考的不完善引发的。但解决这些问题的唯一办法就是继续思考，否则就是停滞不前甚至灭亡。

好的标题：做万能的上帝，不如成为思考的先驱者我思故我在做一枝有思想的芦苇人类不思考，世界将会怎样？思考的意义论点：思考的意义不在于它片面的正误是非，抑或是由它发展或破坏的物质，而恰恰在于作为人类进行“思考”这一过程的精神事件本身。分1：能够在历史长河中衍生并孕育文明的始源在于思考。思考不能创造世界，但它能通过实践改变世界，不断完善物质与精神，这已是优于动物世界的了。分2：然而，思考使人类变得高傲起来。人们肆无忌惮，目空一切，狂妄想要改变自然，殊不知，人类自己只不过是自然世界的一环。思考的缺陷通过历史积淀的明镜逐渐展露无疑。分3：即便如此，我们也不能放弃思考，将自己同化为死物世界。因为只有“思考”本身能完善“思考”，进而更好地改造世界。发现优越或不足的那一个思考瞬间，已具备人类区别于苇草的重大意义了。别解：人类一思考，上帝就发笑。因为思考就是上帝给人类设下的陷阱。人类因为有思考的能力而发现了自我以及上帝的存在。然后人类就运用自己的思考能力，探索通往上帝的道路。但是却发现越思考，就离开上帝越远；越思考，越觉得上帝的存在不合逻辑，不理性化，不科学化。只有虔诚的教徒放下一切的理性思维，放下思考，全心全意地、无条件的相信上帝的存在，才能在心里，灵里感受到上帝。同样的，佛教说“空”，说一切真理“不可说，不可说”。皆因一说既是思维，既是分别，一说既是理性，既是分析。然而真理不是用理性，不是用思维方式能契入的。道家说“道可道，非常道”，是一样的道理。人类一思考，就离真理远一步。

根据以下材料，完成一篇作文。要求：自拟题目；不少于800字。

据《羊城晚报》报道，因为被公交车“拒载”，市民王小姐不惜花费近十倍于乘公交车的钱，坐出租车赶去与“拒载”自己的公交车司机“理论”，追问“拒载“缘由。有人认为这种“较真”付出了大量的时间、精力、金钱，与得到的回报并不成正比，无理的“较真”就等同于苛刻；可当事人却认为这种“较真”值得，做人就要这样，该认真的就绝不儿戏，也不容许被别人儿戏！较真一、主要事件：市民王小姐花大钱向“拒载”自己的司机讨说法。言论一：较真不值得。（付出、得到不等价）

无理的“较真”就等同于苛刻。言论二：较真值得。（做人的原则、尊严、态度问题）二、深入分析：

据《羊城晚报》报道，因为被公交车“拒载”，市民王小姐不惜花费近十倍于乘公交车的钱，坐出租车赶去与“拒载”自己的公交车司机“理论”，追问“拒载“缘由。有人认为这种“较真”付出了大量的时间、精力、金钱，与得到的回报并不成正比，无理的“较真”就等同于苛刻；可当事人却认为这种“较真”值得，做人就要这样，该认真的就绝不儿戏，也不容许被别人儿戏！为什么王小姐要如此较真？她会产生什么样的影响？为什么有人认为这样的较真不值得？他站在什么立场？为什么出现在《羊城晚报》的报道中？舆论的意图是？……在把握非寓言类材料时，尽量要做到句句明晰，要揣摩出题者的真正意图。多问“为什么”出题者的意图是？赞赏态度（主），商榷做法（次）精彩观点较真，较的是尊严，较的是权益；较真，因为被伤害，较真，是为了不再被伤害；较真，更是为了更多人不用再较真。公道和权益是无法用金钱去衡量的。省一时之利，我们终将失却真正的利益。万事不较真，并非是一种豁达与随和，而是一种随便与散漫。较真是怀着宽广的心胸，有理有据地论争，而不是泼妇骂街，鸡蛋里挑骨头。提纲示例活出真风骨观点：认真对待生活，深究事理是为了求得内心的一份明白与坦然，活出自我之真风骨。分论1：敢于站起身来直面他人的非议，这是一种勇气，更是正义的标榜和延续。分论2：为人处世更需要怀揣一份对于真理的渴求，从而真正地活出自我之风骨。分论3：浮躁与功利化的社会将我们的棱角渐渐磨平，让我们的求真之志渐渐淡化。层进关注现实2011春季高考卷

两个人在山里看到一片优质的树林，于是各自买了一棵树苗带回家。一人把树苗植在瓦盆中，用铁丝左缠右绕，改变其生长形态，树长得虬枝旁逸，成为盆景中的精品。一人把树苗栽在庭院里，浇水施肥，任其自由生长，树长得参天蔽日，成为建筑的栋梁。中心事件：两个人用不同的方法培育优质树苗，都获得成功。立意：从种树人的角度：环境造就人才不同的方式造就