《玩偶之家（节选）》 【教材精讲精研】 高二语文 课件（选择性必修中册）

玩偶之家易卜生作者：易卜生

亨利克·易卜生（1828年—1906年5月23日），挪威戏剧家，欧洲近代戏剧的创始人。他的作品强调个人在生活中的快乐，无视传统社会的陈腐礼仪。最著名的有诗剧《培尔·金特》，社会问题剧《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》、《海达·加布勒》；其象征性剧作《野鸭》、《当我们死而复醒时》等反映其“精神死亡”的思想。背景

19世纪下半叶至20世纪初，发生了第一次女性解放运动的高潮，《玩偶之家》的创作稍早于第一次女性主义运动高潮时期，不过剧作的创作时期已经是女性主义的萌芽时期了。回顾二十世纪以前的很多文学作品都涉及妇女问题。在这些作品中不难发现，更多的是从外部的社会原因探讨男女不平等的原因，即认为是社会的原因造成了这种不平等。它们通过家庭的内部矛盾把问题的严重性表现出来，却没有看到问题的根源，当时大多数人只是停留在表面上的“平等”，对于家庭中的父权文化很少触及。而易卜生的《玩偶之家》就是在这样的背景下产生的。

易卜生创作《玩偶之家》的1879年，正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家——卡米拉·科莱特和奥斯塔·汉斯泰。前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热情，如1889年，他给女权运动活动家的信中所说：“您开始通过您的精神生活道路，以某种形式进入‘我’的作品。”随后，他们发动的强大女权运动，给易卜生以巨大的鼓舞，更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。一、玩偶之家：一部经典戏剧《玩偶之家》是一部三幕戏剧，课文节选自其中第三幕。请阅读文本，从戏剧冲突、人物台词、舞台说明、人物形象等角度赏析本幕剧。小组合作，共同探讨下面的问题，完成学习任务。

1、矛盾冲突是戏剧的艺术生命力所在，可以说没有精彩的矛盾冲突的营构，就不会有精彩的戏剧艺术呈现。戏剧冲突通常分为人与人的冲突、人与环境的冲突、人与内心的冲突三类。请阅读课文，根据下表的提示，具体分析这三类冲突在文中的体现。在此基础上，总结出本剧冲突的特点。冲突类型具体体现人与人的冲突人与内心的冲突人与环境的冲突

2、突转式结构法是戏剧剧本的谋篇技巧之一。“突转”是指剧情突然急剧变化，往往在顺逆之间发生一百八十度大转变。这种大起大落，能对观众产生强烈刺激，引起他们对剧中人物命运的急切关怀，因而最富于戏剧性。请分析本课中“突转”手法的运用。

3、《玩偶之家》成功塑造了娜拉这一人物形象，请结合课文具体分析。

4、请结合剧情和台词，分析海尔茂的三个性格特点。5、舞台说明是剧本语言不可缺少的一部分，是剧本里的一些说明性文字。这些说明对刻画人物性格和推动、展开戏剧情节发展有一定的作用。请阅读课文，完成下面的小题。

（1）联系剧情，说明舞台说明“穿外套”“围披肩”“拿起手提包”的作用。（2）舞台上动作无处不在，易卜生用娜拉“砰”的关门声结束全剧，你觉得这个关门声对剧情、人物有何作用？请简要分析。探究与分享小组合作，共同探究，完成学习任务小组派代表上台分享共同探讨，相互补充、完善参考1：冲突类型具体体现人与人的冲突娜拉与海尔茂：这两个主人公的矛盾冲突主要是围绕着妇女在家庭与社会中的权利、地位而展开的。娜拉与柯洛克斯泰：娜拉用假的签名向柯洛克斯泰借钱，柯洛克斯泰以此作为威胁，让娜拉说服海尔茂不要将自己辞退。人与内心的冲突当娜拉受到柯洛克斯泰的要挟时，她既害怕事情真相被丈夫知晓，又盼望着奇迹的发生，相信海尔茂能够为了自己挺身而出，主动承担责任。参考1：冲突类型具体体现人与环境的冲突故事发生的时间环境是大风呼啸的圣诞节前后，这种寒冷的自然环境与娜拉对开启新生活的期盼构成矛盾冲突。娜拉与一个男权思想盛行的时代的矛盾冲突，而海尔茂就是这种社会环境的“人化”。冲突特点：①戏剧冲突尖锐激烈。海尔茂自私自利，男权思想根深蒂固，娜拉追求妇女解放，不安于“玩偶”地位，于是双方发生了尖锐激烈的矛盾冲突。

②戏剧冲突高度集中。在剧中，作者把海尔茂和娜拉的冲突安排在“个地点（家中）、围绕一件事（借据事件）而展开，戏剧冲突高度集中。③戏剧冲突紧张曲折。在剧中，海尔茂“变色龙”般的变化，娜拉性格、情感的前后变化，构成了紧张曲折的戏剧冲突，紧紧抓住了读者的心。参考2：课文中出现两次“突转”。第一次“突转”是借据事件暴露，海尔茂的自私与虚伪暴露无遗。第二次“突转”是收回借据，灾祸解除后，海尔茂尽力掩饰自己希望能继续保持原有的家庭地位，维护原有的男权主义。两次“突转”深化了戏剧的主题，使剧本高潮迭起，波澜起伏。“突转”的运用使娜拉由顺境转入逆境，并“发现”了自己在家庭中的“玩偶”角色，从而自我意识觉醒。娜拉觉醒后的出走，也就成了必然。参考3：

娜拉是一个具有个性解放思想的叛逆女性。她善良真诚，乐干助人。宜有同情心。同时又具有敢于反抗、勇于追求人格平等的独立精神地为救丈夫的性命而伪造父亲的签名，暗中借了巨款，面对债主柯洛古斯泰的威逼恐吓，她也并不屈服，当伪造签名一事即将暴露时，她决定以自杀来挽救丈夫的名誉。随着事态的发展，她对丈夫虚伪、丑恶的面目和现实社会的不合理性认识越来越深刻，她的反抗意志也越来越坚定，叛逆精神也越来越强烈，于是不愿屈辱地留下继续当丈夫的玩偶，而是毅然同丈夫决裂。她是易ト生塑造的“精神反叛”的典型。参考4：

①自私。当收到柯洛克斯泰的第一封信，得知娜拉当年伪造父亲签名的真相时，海尔茂唯一想到的是自己大祸临头，“我的前途也让你断送了”。

②无情。海尔茂的言行充分说明他对娜拉并没有什么真正的感情，他对剧中其他人物也同样如此。阮克大夫同样和海尔茂交往多年，当海尔茂得知阮克即将死去时，对他的悲惨命运也同样毫无同情，甚至说“想起死人真扫兴”,“咱们得想法子撇开这些念头”。

③虚伪。他匆忙烧掉柯洛克斯泰归还的借据，宣布从此“饶恕”娜拉，幻想这样来“一切都会恢复老样子”。这一连串行动表明，海尔茂虽然总是高谈阔论法律的崇高、道德的威严、“男子汉”的“责任”和“荣誉”，实际上却是说一套做一套。这些观念对他来说，只是用来压服别人、控制别人的工具罢了。参考5：（1）

“穿外套”“围披肩”“拿起手提包”等系列动作，表示娜拉在与海尔茂交谈的过程中，一直在做出走的准备，说明了她出走决心的坚定。（2）《玩偶之家》的结尾，娜拉出走，她留给海尔茂的最后“一句话”，是出门后一记有力的摔门声。这“砰”的关门声表达了人物的心声，成为有力的戏剧动作，包含着丰富的作用：

对剧情：整个剧情到这里戛然而止，给观众留下思考的空间，让观众去猜想离开后的娜拉会怎样的问题。

对人物：表达了女主人公改变自己“玩偶”身份的决心，同时也是作者对娜拉出走的肯定。二、娜拉出走：一串社会问题

《玩偶之家》是一部典型的社会问题剧。19世纪丹麦批评家格奥尔格·勃兰兑斯的《十九世纪文学主流》，被称为欧洲知识分子的“圣经”。书中指出“文学一定要与人生直接有关……文学必须大胆无畏地表现出社会的实际问题”。易卜生的社会问题剧深受此观点的影响。请阅读课文，完成下面的学习任务。

1、本剧结尾是一声门响。此处的门仅仅是一扇门吗？其中蕴含怎样的深意？请结合课文和背景谈谈你的理解。

2、《玩偶之家》发表时，主流媒体认为：“此戏剧鼓励妇女不顾家庭、丈夫和儿女，独自出走。这简直是伤风败俗。”他们认为这出戏剧的结局，应该改成娜拉放弃出走的念头。对这一观点，你是怎样理解的？请说明理由。

3、娜拉出走之后何去何从，成为一个伟大的问号。1923年，鲁迅在北京女子高等师范学校作了著名的《娜拉走后怎样》的讲演，他认为娜拉出走以后“或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来”。你赞同他的观点吗？请结合当时的社会背景，谈谈你的理解。

4、《玩偶之家》被称为“妇女解放运动的宣言书”，它在当时有着怎样的社会意义？请结合背景和文本内容说明。

5、在21世纪的今天，个性自由、男女平等的观念已深入人心，但“宁可坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”“干得好不如嫁得好”“女人最好的年龄是20几岁”“读那么多书、拼命工作有什么用，将来都要回家生孩子”的声音仍不绝于耳。你认为娜拉的出走在当今社会有何意义？

6、《玩偶之家》作为一部社会问题剧，反映出了很多的社会问题，请你阅读文本，说说这部剧除了女性解放问题外，还表现出了哪些社会的现实问题？

7、娜拉的临别宣言，将批判矛头直指社会、法律、宗教和道德，提出了家庭中妇女地位的问题。作者是把这一问题置于剧中人物的讨论来实现的。请你梳理并概括与此有关的剧情，并以此对娜拉的精神追求做简要评价。探究与分享小组合作，共同探究，完成学习任务小组派代表上台分享共同探讨，相互补充、完善参考1：此处的门不只是现实中的门，更是与旧生活、旧道德的决裂之门，门响就是决裂的大声宜告。

蕴含的深意：娜拉不仅认清了海尔茂的丑恶内心，而且认识了现实社会的不合理。娜拉意识到她面前摆着一个“究竟是社会正确，还是我正确”的严肃问题。

觉醒了的娜拉要争取做一个独立、自尊的人，这种思想支持她勇往直前。她终于和海尔茂决裂，毅然离开了那个“玩偶之家”。参考2：

①主流媒体的看法是男权思想的产物。在剧本中海尔茂是一个典型的男权主义者，专制、唯我独尊。他不仅把持家庭的财政大权、信箱钥匙，还控制妻子的一切。

②戏剧结局表明娜拉为了维护女性的地位和权利向整个男权社会发起了挑战。娜拉在看清了自己在家庭中的玩偶地位后，决心争取自身的解放，争得同男子一样的权利，最后娜拉评的一声关上了大门，离开了这个“玩偶之家”。这是女权思想萌芽的表现。

③如果更改结局此剧就失去了重视尊严和唤起女性自我觉醒的思想意义。参考3：

首先表明你的观点。

阐释理由需要站在当时的环境中，结合当时的社会背景、鲁迅生活的时代背景；不能一味得以现代人的视角阐释理由。

可以阅读鲁迅《娜拉走后怎样》原文，看看鲁迅列出来的理由。参考4：①娜拉的出走是对男权社会的叛逆。在《玩偶之家》以前，写妇女争取解放，大都局限于反对封建婚姻，争取同自己理想的男子结合；《玩偶之家》突出了男女平权的问题，塑造了敢于反抗男权社会的独立自尊的女性形象。

②娜拉的出走引发了关于女性在当今社会如何获得自由解放的一系列问题的讨论，这些问题至今仍能引发人们的争论和思考。参考5：娜拉出走何去何从这个无法解决的问题，其穿透性延续至今，仍有现实意义，值得人们警醒。

问题中这些世俗的声音来自社会的偏见和女性自我定位的偏差，正如居里夫人所言，“路要靠自己去走，才能越走越宽”。只有女性自我真正觉醒以及社会思想意识彻底转变，才能实现女性解放、个性解放、社会解放。参考6：提示：本文表现出了多种社会的现实问题如女性解放、个性解放的社会问题。

女性解放问题，娜拉认识到自己在家庭中没有地位，只是一个“玩偶”，毅然决然地离开家庭，反映了当时社会中男权与妇女解放之间的矛盾。

个性自由问题，娜拉发出了“首先我是一个人，跟你一样的一个人——至少我要学做一个人”的呐喊，因此，娜拉成了我国“民国初年进步男女共同向往的典范”。可以引用胡适的观点加以佐证。

胡适认为《玩偶之家》反映了“家庭有四大恶德：一是自私自利，二是依赖性、奴隶性，三是假道德、装腔做戏，四是懦怯没有胆子”；社会有“三种大势力”“法律是死板板的条文，不通人情世故”，宗教“久已失了那种感化人的能力，久已变成毫无生气的仪节信条”，“社会上所谓‘道德’不过是许多陈腐的旧习惯，合于社会习惯的，便是道德，不合于社会习惯的，便是不道德”。参考7：剧情梳理：

娜拉发出声惊天动地前所未有的呐喊“首先我是一个人……”“我还有别的同样神圣的责任”，那就是“我对自己的责任”。

当海尔茂企图把宗教搬出来镇娜拉时，娜拉说“托伐，不瞒你说，我真不知道宗教是什么”,“我也要把宗教问题仔细想一想”。

当宗教不能秦效时，海尔茂又搬出道德观念和法律镇压娜拉。挪拉回答“我只知道我的想法跟你的想法完全不一样。我也想说国家的法律跟我心里想的不一样，可是我不信那些法律是正确的”。

当海尔茂说她不了解社会时，娜拉马上回击，“我真不了解。现在我要去学习。我一定要弄清楚，究竟是社会正确还是我正确”。

评价：这些呐喊可以看成是“妇女独立的宣言”，说明娜拉追求的是人的权利、精神的独立。娜拉对人的价值具有很高的觉悟，对社会有深刻的认识。课堂练习1、下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（