部编版八年级语文下册第1单元教学课件

第一单元

1社戏

原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。作家作品什么是社戏呢？

在绍兴，“社”是一种区域名称，相当于“村庄”。社中有“庙”，为了祈求全社平安富足，社庙里每年一定时间都要演戏，这就叫做“社戏”。自主学习，整体感知学生自由诵读课文1.画记自己难以读准、难以理解的字词。2.理清文章结构：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。（点击明确）本文的线索：社戏。看戏前（１～３段）──看戏中（４～30段）──看戏后（31～40段）一：叙事详略得当详写去看戏的全过程，略写平桥村的情况和看社戏后的余波。去看社戏的过程中，真正描写社戏的部分并不多，而是着重写了农村小朋友的活动和景物。以此更好地表达中心思想：怀念的不是社戏本身，而是看戏过程中，与朋友们结下的诚挚友谊和自由的农家生活。写作特色二：景物描写出航途中，勾画了江南水乡的美丽图画。看戏时，描绘了仙境般的戏台。归途中，又用比喻写了行船的情景，富有童话色彩。

描写细致逼真，有着浓郁的抒情气氛，表现了我去看社戏时兴奋愉快的心情和对江南农村美景的热爱，写得情景交融。写作特色三：人物形象1.双喜：聪明能干、善解人意、富有同情心、反应灵敏、考虑周到、办事果断、充满自信、有组织才能和号召力，是当仁不让的孩子领袖。2.阿发：淳朴、憨厚、无私3.六一公公：宽厚、淳朴、热情、好客戏好、豆好乐土上的人好写作特色四：语言生动、简练、幽默写人时用笔极为节俭，仅通过语言、动作描写，就传神地刻画了栩栩如生的人物形象。语言幽默风趣：连黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我。从而写出了我的窘态。写作特色合作探究，平桥“乐”事

１.“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？２.平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了什么样的优待？表明了村民的什么特点？３.“我”在平桥村有哪些乐事？４.本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？总结存储，体验拓展

１.总结存储：这样一个偏僻的小村庄，为何却是“我”的“乐土”，这是什么原因。

⑴“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。⑵这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。⑶每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。２.体验拓展：

⑴朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。⑵预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。

“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况；“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。讨论明确

平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴。讨论明确“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩。

“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓；吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。“我们”还常一同去放牛。

黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”；小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。讨论明确

写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。（这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。）讨论明确默读看戏，梳理过程

默读第二部分看社戏的全过程，并思考：围绕社戏主要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。讨论明确：一层（４～９段）：看社戏前的波折；二层（１０～１３段）：去看社戏途中的见闻感受；三层（１４～２１段）：在赵庄看社戏；四层（２２～３０段）：看社戏后深夜归航。合作探究，互动释疑

１.看戏之前遇到了什么波折，后来是如何解决的？为什么这样写？２.文中为什么说笛声宛转悠扬，使“我”“沉静”，然而又“自失”起来呢？３.“我”在航船去看戏途中产生过什么误认？写这些具有什么样的表现力量？４.“我”在望到戏台时的心情怎样？５.在作者笔下，“我”所急切要看到的戏好看吗？为什么？６.既然戏不好看，大家也就一致赞成回去了。课文中月夜归航这一部分写得也非常精采。但为什么没有写沿途所见的景物呢？７.夜深了，人乏船慢，兴致将尽，在小说将要结束之际，偷豆一事又把情节推向了高潮。为什么说“偷”？“偷”谁的豆？８.由此，我们想—想，小伙伴们这样热衷于来看戏的真实的原因是什么?

看社戏前确实遇到了一些波折，如一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担心等，还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了：首先解决了船的问题，接着又摆三条理由：一是船大；二是“我”不乱跑；三是大家又懂水性。并且还用写包票的话作了保证，让外祖母放心，实现了“我”去看社戏的愿望。这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌岩。讨论明确

“自失”是指“我”听得出神，忘了自己。这是因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。讨论明确

“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情。讨论明确

“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜空间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，深被吸引，无限欢喜，更全神贯注地一直望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”。无限欢喜、兴奋之情。讨论明确不好看。①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。②想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来。③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。从以下也可看出戏不好看：文中孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些孩子的神态描写，也从侧面表现了戏不好看。讨论明确

因为前面第１１节已着重写了两岸景物，所以这节略了这部分内容。讨论明确

孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该的，所以直言不讳地说“偷”。可是他们不是窃取别人的东西来肥私，有趣的是把自己家最好的劳动果实奉献给伙伴享用；“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这些话足以表现出这群农家孩子热情好客，淳朴善良，天真活泼。讨论明确⑴对少年儿童来说，对未知事物或新鲜事物的追求与探索远比得到它更有吸引力；⑵小伙伴们更在乎的是在看戏途中彼此可以无拘无束，自由自在地玩耍。所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，小伙伴们真正感兴趣的不在社戏，而在看戏前后的那种气氛、感觉。讨论明确品读赏析，景物描写

１.去赵庄看戏的途中，课文从哪几个方面来描写夏夜行船的美景的？讨论归纳：嗅觉：（清香、水气）视觉：（淡黑的起伏的群山，踊跃的铁的兽脊似的）听觉：（似乎听到了歌吹）想象：（……几点火，料想便是戏台）２.这样描写看戏途中的情景，起着什么样的作用？表现了“我”什么样的心情？

作者借助“我”，一路上领略了江南水乡的夜景。这段描写，从感觉入手，描绘了豆麦、水草的清香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声，写得有声有色有味，然而更有情。写连山，以３.明确下列几个问题：⑴“朦胧”在句子里作什么词用？“朦胧”原来是形容词，现在作动词。（下文中“模糊”也是这种用法。）⑵为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去？

这样写既形象真切，又突出了船行的快。动写静；写笛声，以声传情；写渔火，由远及近。这样写，既给人一种诗情画意之感，又将社戏在仙境般的景致中呈给读者。同时也表现了我急欲看到社戏的急切心情。第一单元

2回延安

1、了解作者及写作背景。

2、了解“信天游”的特点。

3、体会诗歌所深寓的感情。

4、学习拟人、夸张、比兴等手法的运用。

5、有感情地朗读和背诵这首诗。学习目标

1、结合课文下的注释，了解作者。

2、朗读诗歌，体会所写的主要内容。

3、体会诗歌所深寓的感情。

4、学习拟人、夸张、比兴等手法的运用。自学提纲

贺敬之，当代著名诗人和剧作家。歌剧《白毛女》就是由他和丁毅执笔集体创作的。早期诗集为《乡村的夜》。建国后，诗歌创作取得了很大成就。《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》都时广有影响、脍炙人口的名篇。粉碎“四人帮”后，他写了长诗《中国的十月》和《八一之歌》等。走近作者

诗人1940年奔赴延安，1946年因工作需要离开。六年中在延安受到了革命的教育和锻炼，经历了生命史上最难忘的时期。1956年，与延安阔别十年之后，诗人从北京重回延安，参加在那里召开的西北五省（区）青年造林大会，受到延安人民的热情接待，看到了十年中延安的巨大变化，内心充满激动和喜悦，就写下了这首抒情色彩浓郁的诗歌，歌颂了党中央的伟大，表达了对延安人民的深厚而真切的无产阶级感情。这首诗，发表在1956年6月《延河》上。创作背景

诗歌所采用的是流行于陕北一带的陕北民歌“信天游”（又名“顺天游”）的形式，这种民歌曲调淳朴、高亢悠长，节奏自由，一般由上下两个乐句构成，歌词常为两句一段，短的只有一段，长的可以接连数十段，用同一曲调反复演唱。每段常转韵，多用比兴，多作蝉联，多用叠字，多用衬字，既有急徐相替之美，又有刚柔交织之妙。诵读、歌唱时，自有一唱三叹、回环飘荡的兴味，因而有着显著的地方特色和民歌特色。作品特色

《回延安》是一首采用民歌形式写成的激情澎湃的诗篇，诗人用赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，我们可以感受到诗体跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的感情构成了诗的源泉，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流露出来的民族音乐般的美。糜子白羊肚脑畔méidǔpàn字词积累

诗歌分为几个部分？侧重点各是什么？诗歌分为五个部分，各有侧重。

1.写踏上延安土地时的激动情景。

2.回忆十年前延安的革命生活。

3.写和延安人民欢聚的热烈场面。

4.写今天在延安城看到的崭新面貌。

5.歌颂延安城的光辉业绩。这首诗紧扣一个“回”字，写出了回延安的过程；并以此作为线索，抒发了对延安的热爱和歌颂之情。整体感知合作交流解读探究1.诗歌第一部分，作者怎样表达他回延安时的激动心情的？（1）用表示大幅度动作，富有力度的动词，来反映其内心的激动，如“抓”“贴”“搂”“扑”等。外在的动作，传神地揭示了他的内心，如果抽象地写“激动”“兴奋”等词语，势必无此效果。（2）省略号的运用，能启发读者想象，使人觉得诗歌除了形诸文字的内容之外，还有不尽之意，无法一一陈说，让读者去体味、联想。（3）拟人化的环境描写，反映出的恰恰是作者内心的自我感受；与其说是“杜甫川唱来柳林铺笑”，还不如说，这是作者的心儿在歌唱，在欢笑。

“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。”这两句具体写出了诗人在延安，学到了生产斗争的知识和本领，又学到了文化，学到了革命道理。延安的“小米饭”，延安的艰苦斗争的革命精神和革命传统，哺育作者长大成人，因此作者像吃奶的羊羔“眼望着妈”一样，对延安，感激不尽；就像树梢树枝树根根，紧连一起一样，延安与作者，同样是血肉相连，那里是“亲山亲水有亲人”！

诗人不宜直说。内容文字要概括，现象与思想要具体，正因为如此，这首诗运用了诗歌传统的表现手法——比兴、借代、拟人等方法，揭示了诗人对延安热爱、感激的原因。

2.“手把手教会了我”——在第二部分中，延安母亲到底教会了作者些什么？诗歌是怎样写的？为什么要这样写？

3.第三部分，主要写作者与延安亲人相见。读了这一节，我们看到了亲人相见的热烈、真挚之情，看到了延安人的成长和美丽、淳朴的心灵，逐层琢磨一下，作者是怎样表现这些内容的？（1）环境烘托、渲染，说明延安人民的热情、好客；（2）选取有代表性的老爷爷、中青年和小娃娃三代人的典型，写出了延安人的贡献和成长；（3）运用夸张和比喻的修辞，“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”从侧面反映谈话双方的情投意合，谈话内容的丰富异常。

4.“母亲延安换新衣”这是一种怎样的写作方法？诗歌第四部分，是怎样来具体写“换新衣”的？为什么要写这些内容？（1）用“换新衣”写延安的变化，是拟人的手法，这样写，既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。（2）在具体描写延安变化时，作者选用典型的材料，用排比、铺陈、复叠的手法，一个“新”字便跃然眼前。

5.结尾部分，写到了杨家岭、宝塔山、枣园。想一想，这些内容为什么放在最后一部分写？这是进一步从革命历史的角度歌颂延安的功绩，歌颂党和党的领袖。这样，越发突出了延安的“特殊性”即“个性”，又能进一步表达作者热爱延安的原因。读者读到这里，对于延安在革命史上的地位，怎能不油然而生敬意！但是，这样写，并不是标语、口号式的，作者赋予革命历史以色、形、光的鲜明形象，将红旗、脚印、灯光等具体而富有象征意义的事物写入诗中，我们读起来，毫无枯燥、说教之感，相反，在形象中感受到，革命的力量无比巨大，跟着党，沿着党指引的道路，星星之火，定能燎原。6.诗歌结尾两句是“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”这首诗是1956年3月9日于延安写的，当时作者并没有离开延安。那么，这样的结尾，是不是有问题呢？

(1)“再回”，是紧扣开头和题目中的“回”字。从“回”开头，又回的到“回”字，首尾呼应。

(2)虽然作者还未离开延安，但离开延安是势所必然。作者怎能舍得呢？用了这样的富有浪漫色彩的结尾，来表示与延安的无法分割的感情。

(3)这样的结尾，还包含了作者对延安必定会与祖国各地一样,飞速发展，大步前进的预见。人虽未离，思想已飞到了未来，诗人顺着历史的合乎逻辑的发展，预见了未来延安的更为动人的情景，因此，到了那时，他希望“再回延安看母亲”。这样的结尾，正是言简意深，意深而情更深！7.探究体会诗中作者真挚炽热的感情，诗人的思想感情是如何升华的？

诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”“一头扑进亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。第一单元

3安塞腰鼓1.有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。2.理解文中短句的运用及多种修辞手法的作用。3.激发对民族文化的热爱，做优秀的文化传承者。学习目标新课导入【刘成章】1937年生，陕西省延安市人。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六本散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。走近作者腰鼓相关介绍【安塞腰鼓】陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。

1996年，延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。

2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。亢奋晦暗羁绊蓦然冗杂

烧灼jībànmòkànghuìrǒngzhuó字词积累【亢奋】极度兴奋。【晦暗】昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。【羁绊】缠住了不能脱身，束缚。【烧灼】烧、烫，使受伤。【冗杂】繁杂。阅读课文，划分层次，概括大意。整体感知（一）1-4：打鼓前的安静（二）5-27：隆隆的腰鼓5-13：宏伟的场面14-17：雄壮的响声18-22：击鼓的后生23-27：奇丽的舞姿（三）28-30：结束后的寂静

安塞腰鼓的总体特征是什么？（用原文中的三个连续的词语回答。）壮阔豪放火烈具体感知说说安塞腰鼓给了你什么样的感受？生命的强健刚劲旺盛的生命力强大的力量气势宏大气势磅礴……

（1）“他们的身后是一片高粱地……他们的神情沉稳而安静。”

作者从不同侧面与角度展示了安塞腰鼓的美，请简要分析。——蓄势待发的后生美

（2）“骤雨一样，是急促的鼓点……斗虎一样，是强健的风姿。”——火烈的舞蹈场面美

（3）“百十个腰鼓发出的沉重响声……只听见隆隆，隆隆，隆隆。”——激越的鼓声美

（4）“后生们的胳膊、腿、全身……大起大落地搏击着。”“每一个舞姿都充满了力量……浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。”——变幻的舞姿美找出文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。好一个安塞腰鼓！好一个安塞腰鼓！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！间隔反复四次——歌颂生命和力量

腰鼓壮阔、豪放、火烈，它孕育于黄土高原，是粗犷充沛的原始生命力的宣泄，它奇伟磅礴、不加雕饰的风格与高原的雄浑、厚重、朴实相匹配。而江南秀润美丽，但粗犷厚重不足，承受不了这样粗犷的艺术形式。

如何理解“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”？

说说文章最后两句“简直像来到……一声渺远的鸡啼”的好处。

以动衬静，衬托出鼓声停后，世界的寂静与高原的辽阔。

（1）“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了……多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！”1.找出文中优美的语句朗读并赏析。

综合运用排比、比喻、反复，形象具体地写出了舞蹈场面的壮美,突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。品味语言

（2）“百十个腰鼓发出的……只听见隆隆，隆隆，隆隆。”“百十个腰鼓发出的……也是隆隆，隆隆，隆隆。”“隆隆隆隆的豪壮的抒情……隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……”

叠词、反复、排比，表现出“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。

（3）“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！”“愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！”“愈捶愈烈……声，成了茫茫一片……”

反复、排比，文章语句铿锵，气势强劲，将安塞腰鼓所表现出的力与美推到极致。（1）句内排比2.找出文中运用最多的修辞手法，举例说明这种手法对表达情感的作用。“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与句之间的排比“骤雨一样，是急促的鼓点……斗虎一样，是强健的风姿。”（3）段与段之间的排比“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！”“使人想起：千里的雷声万里的闪！”“使人想起……明晰了的大彻大悟！”

使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句铿锵，能表达出强烈的思想感情。（1）铿锵的短句

课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，间接表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”有力表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。写法探究（2）多样的修辞

本文大量运用排比、比喻、反复等修辞手法，气势磅礴，酣畅淋漓、生动形象。如“使人想起……”“愈捶愈烈……”都是一连用三个排比段落，犹如江河一泻千里，不可遏止。（3）疾猛的节奏

课文自始至终一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半点喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

本文通过一系列对安塞腰鼓赞美的语词，来表现对安塞腰鼓的赞美，同时赞美安塞腰鼓给人的激情和力量，赞美黄土高原，赞美强健有力充满希望的黄土地人民。课堂小结打鼓前的安静隆隆的腰鼓结束后的寂静铿锵的短句多样的修辞疾猛的节奏歌颂生命和力量，赞美黄土高原和人民安塞腰鼓板书设计

模仿课文写一段二三百字的文章,描述一个场面。要求：多角度、多侧面观察多角度、多侧面联想适当运用排比句式随堂练习第一单元

4灯笼吴伯箫是我国现代著名的散文家、教育家，原名熙成。1906年出生于山东莱芜，1925年考入北京师范大学。解放后，主要从事语文教材编审，长期担任人民教育出版社副社长兼副总编辑。他的作品主要收集在《羽书》《黑红点》《北极星》《忘年》《吴伯萧散文集》中。散文《南泥湾》《一坛血》《记一辆纺车》《菜园小记》《我没见过长城》等，作为范文收入在中学语文教材中，《早》被编入小学语文教材，其数量之多在同代作家中首屈一指。这些作品以其真挚深厚的情感，朴实动人的描绘，严谨缜密的结构，清丽洗炼的语言，赢得了广大师生的喜爱。走近作者灯笼（long）争讼（sòng）领域（yù）斡旋（wò）静穆（mù）思慕（mù）怅惘（wǎng）锵然（qiāng）褪色（tuì）燎原（liáo）熙熙然（xī）暖融融（róng）马前卒（zú）焚身（fén）焰火（yàn）皎洁（jiǎo）磷火（lín）犬吠（fèi）点缀（zhuì）辉煌（huáng）幽悄（qiǎo）字词积累①皎洁:（月亮等）明亮而洁白。②磷火:磷化氢燃烧时的火焰。人和动物的尸体腐烂时分解出磷化氢，并自动燃烧。夜间在野地里有时看到的白色带蓝绿色火焰就是磷火。俗称鬼火。③斡旋:调停，调解。④静穆:安静庄严。⑤怅惘:惆怅迷惘;心里有事，没精打采。⑥点缀:加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。⑦褪色:布匹、衣服等的颜色逐渐变淡。⑧幽悄:幽深寂静。⑨熙熙然:温和欢乐的样子。⑩人情世故:为人处事世的道理。字词积累第一部分（第1、2段）:由小孩子喜欢火、亮光的叙述引出作者对灯笼的回忆。第二部分（第3～6段）:具体写与灯笼有关的几件事。第三部分（第7～11段）:从文化的角度写作者由灯笼生发出的联想。第四部分（第12段）:抒发作者现实中的感慨。整体感知1.第一段叙写了小时候喜欢火、光的情景，请说说这样写的作用。

丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的呆板和结构的单调，引起读者的阅读兴趣；引出下文，为下文叙述喜爱灯笼做铺垫。细节解读2.结合文章，理解下列句子的含义。（1）垂珠联珑的朱门却早已褪色了。

表面写族姊家华贵朱门颜色变暗淡了，不再鲜艳了，实际上写族姊家庭早已衰败。（2）雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。

李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家卫国，其英雄事迹与日月同辉，激励着后人，表达了作者对这些英雄的敬慕之情。3.结合全文，简析作者喜爱灯笼的原因。

①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂，也寄托着作者对亲人的感激之情；②许多乡情民俗与灯笼