《装饰线描》06 装饰线描的表现性

装饰线描6.1装饰线描与客观形态6.2装饰线描与日常想象6.3装饰线描与童心想象6.4艺术想象不是情感发泄6.5感性与理性的结合装饰线描的表现性6.1装饰线描与客观形态在装饰线描的创作过程中，想象和创意不是直接来自对生活和自然形态的模仿，也不是直接来自写生，而是线条围绕自然和生活形态重新进行自由的构型，由此产生幻想的图像。所以想象和创意都是在线条自由运动的层面上进行的，都是通过线条自由运动这种中介来间接实现的。装饰线描实际上讲的是我们如何使用线条和符号进行幻想的方法。装饰线描装饰线描中的幻想形态既不是来自对客观形态的模仿，也不是来自对内心印象的表现，而是由线条和图形修辞的技法产生的。线条和图形修辞是一种理性方法和创作智慧。装饰线描装饰线描使用符号和图像，不受现实常规和自然常规的约束，而是受到可能的符号规则、形式规则以及文化仪式的支配。装饰线描的创作的根本，就是线条围绕符号的固定点进行自由运动，从而创造新的和陌生的符号。装饰线描克利的大量的线描形象来自于普通儿童绘画以及原始艺术中的图像，克利用十分精致的线条运动对儿童绘画、原始艺术的图像进行改造，成为抽象的再创造，因此才散发着抽象、迷人、天真而又神秘的气息。装饰线描6.2装饰线描与日常想象装饰线描中的想象与我们日常想象是不一样的，日常想象可以直接通过意识进行，而装饰线描的想象必须通过线条和符号这些媒介来进行，就是说必须通过一种中介来进行，所以装饰线描中的想象是线条与图像运作产生的。装饰线描我们通常把熟悉的日常生活形象看成是客观的、真实的、自然的，是艺术的标准，美术史告诉我们这是不对的，绘画上所谓客观的、真实的、自然的形象，其实是由绘画媒介产生的，而不是直接再现和模仿似的产物，更不是对所谓真实的本质状态的再现。装饰线描苏珊·朗格说，把伟大的艺术看作本质上无异于日常生活经验那种经验的原因，恰恰漏掉了艺术的本质，漏掉了致使艺术像科学，甚至像宗教一般重要而又区别于典型的人类思维的自发创造性功能的那种东西。装饰线描随着艺术实践和艺术观念的丰富、复杂和发展，艺术创作方法的问题成为学习艺术的根本。过去学习艺术是为了表现经验的物象，传达主体的情感，再现现实事物。而今对装饰线描的学习，已经脱离自然意象的再现，不可回避要对艺术方法和艺术语言的学习，通过艺术方法和艺术语言开拓新的审美和造型境界，编织新的现实和理想的图画。装饰线描6.3装饰线描与童心想象不可否认，天真和童心这类词汇与装饰线描紧密相关，但这类词汇毕竟还是不能揭示装饰线描创作的根本规律。如前所述，童心式的自由的描绘必须在线条和符号媒介的层面上进行，而不能直接进行。因此装饰线描的童心产生于一种线条和符号运动，是线条和符号运动的一种特殊感觉，是一种艺术的智慧。装饰线描可以看出，保罗·克利的线条一旦从笔端流出，便获得某种自主的形式生命，可以进行自主的形式繁殖和增加，产生某种抽象的感觉和抽象的意味。我们在他的作品中很明显地感觉到，他的线条具有抽象的独立自主的形式审美品质以及抽象形式的无限生命力。装饰线描6.4艺术想象不是情感发泄我们为之感动或赞叹的那些充满情感的现代线描作品，如保罗·克利、杜布菲、胡安·米罗、基思·哈林等艺术家的作品，他们表现的情感都是产生于线条和图像的媒介运动，因此是一种情感设计、情感理性和情感策略。装饰线描苏珊·朗格也说过，发泄情感的规律是自身的规律，而不是艺术的规律，纯粹的自我表现不需要艺术形式，而艺术品就是艺术家头脑中的某种东西，把这种东西用物质媒介复制出来只是一种附带的活动，这是令人遗憾的结论。装饰线描6.5感性与理性的结合虽然对装饰线描的抽象形式法则和理性方法的分析有助于把问题清晰化，但是在具体的装饰线描操作过程中，影响装饰线描作品的因素是很复杂的，我们既不能以直接冲动来表现，也不能单纯用理论来解决问题，而必须将感性与理性结合起来建构形式复杂的线描作品。装饰线描前面我们谈到理性方法的重要性，但绝不是迷信理性方法，应该是用个人感觉超越规范的理性方法，也就是说用感性创造不同方法，这才是真正的线条方法论智慧和线描创作智慧。装饰线描如果没有理性方法而单凭个人的奇思怪想，其作品就会失去理性的引导和理性的控制力，使作品流于混乱、简单和浅薄；但是，如果太拘泥理性方法，其作品就会陷入僵化、枯燥乏味的困境。装饰线描必须发挥个人感觉的修辞力量，用感觉来建立方法，它是一种偏离理性方法的自由，是超越理性方法的必然途径，使严谨的装饰线描具有感性和个性特征。装饰线描因此学习装饰线描的方法包括两个方面，一是向大师的作品学习，这是理性的方