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本文格式为Word版,下载可任意编辑——童年的秘密读书笔记800字童年的机要读书笔记800字(精选)古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。想要在书籍中学习到新的学识,经典作品书籍分外值得我们去阅读。而阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,这时候,我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记,读书笔记,需要重点写哪些方面呢?急您所急,我为挚友们了收集和编辑了“童年的机要读书笔记800字(精选)”,接待您阅读和珍藏,并共享给身边的挚友!

假期里利用闲暇之余阅读了蒙台梭利的《童年的机要》一书,该书陈述了童年时期是人生中的一个最重要的时期,除生理进展外,幼儿的心理进展更需要得到重视。书中收集了大量生动而又颇具代表性的例子,使读者能更好的理解儿童,了解儿童心理,从而扶助儿童的身心进展,使儿童的个体潜能最充分地得以实现。

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在读全书的过程中,有一种情感一向在深深地吸引着我:成人对儿童缺乏理解。“教导和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自我的行动,使得他的行动不仅仅由于感官的刺激而本能地应用,而是受理性本身的操纵。假设一个人无法到达这个目的,他就不能获得理性的人所渴望的那种人物主角的统一。”成人无法理解儿童对感兴趣事物的喜欢,他们对一切都习以为常,并认为自我了解这些事物。所以他们感到乏味和疲惫,他们对工作不再喜欢,开头被动行事,儿童的那种专注、探索、察觉和创造也自然随之消散。

书中还提到:新教导的根本目的是察觉儿童和解放儿童。试想今日,我们在解读孩子的“一百种语言”,在创造的幼儿教导中进展孩子的多元智能,在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教导环境……所做的一切不正是源自于察觉儿童的渴望,我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗?

作为教师,我们无疑是深爱着我的学生。然而,好多的时候,我们总是在怨恨,我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利,其实这一切的难堪都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生,爱是立场,爱的聪慧那么是境界。

苏霍姆林斯基说:要像对待荷叶上的露珠一样,提防翼翼地养护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美观心爱的,却又是特别脆弱的,一不细心露珠滚落,就会破碎,不复存在。学生的心灵,就宛如露珠,需要教师和家长加倍呵护,这种养护就是一种教导。

一花一世界,一叶一菩提!你想看到花开的璀璨模样,现在就要精心学习浇花的理论,不是提了喷水壶的人都能成为好园丁!为了我们的孩子,加油吧!

读了意大利着名教导家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的机要》,觉得这本书真的让我了解了好多,更加是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解,在与儿童打交道的过程中,成人会逐渐变得自私自利,或者以自我为中心,只会从自己的角度启程对付与孩子有关的一切,这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂,有时候成人理应站在儿童的角度对付事情,多赏识儿童,也要对自己的行为多做自我反省。

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书里还提到:我们无论多么喜欢自己的孩子,从他一出世,我们就本能的开头对他提防,靠着一种本能的守财欲,我们加紧养护拥有的每一件东西,即使是毫无价值的破烂。从孩子一出世起,成人的心理就被这样一种思想支配,管住这个孩子,不能让他惹麻烦,看住他。在成人的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不成理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很童稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、好玩的,他们从中得到了得志感。譬如,孩子会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简朴不过的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、察觉、兴奋着、愉悦着,但成人们看不下去了,结果一切事务全部由父母代劳。

儿童成长的步伐需要成人的等待,书中举例:带孩子出去漫步的时候,当孩子停下来的时候,大人也理应停下脚步等待孩子,可是,现实生活中,我们大人往往会由于自己不愿等待,不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的崇敬,我们人还是动物做的好,像小象跟着象群走,走累了,停下来时,大象也会停下来等待。看到这里我想到了曾经看到带着蜗牛去漫步的一个故事,这个故事就是让我们知道,崇敬儿童成长步伐。

我觉得成人真的理应供认自己的错误,对儿童的成长我们真的不能再干预太多,有时候成人的“冷眼旁观”,对于儿童未尝不是一种好的选择。

看这本书,解开了心中有些不解,更容许去站在儿童的角度去对付事情,感觉让自己的理论学识也增加了不少,看来多看书真的还是有这个必要的。

《童年的机要》这本书在产假期间就听过一片面,觉得当时都记在脑海中了,但现在又感觉忘得一塌糊涂了。最主要的是对于现在的我听这本书理应是恰到好处。人们都说,生了二胎后老大都会变得很懂事,但我想说的是,那估计是逼得让孩子懂事。我——就是这样子的。在教导孩子这条道路上总觉得越来越难,而且方式方法更加重要,心理都明白这些事,但做起来就有些难了,可能由于二宝的出世让我的生活变得越是忙乱,主要是二宝从生下到现在一向夜醒对比频繁,所以长期处于休息不好导致白天精神状态糟糕,然后就导致在大宝身上的心绪波动对比大,时不时的去吼叫孩子,什么不如自己的意愿就会冲着孩子发火,或是全体的事情都在操纵,务必按我说的去做,但事情过后自己又更加懊丧,这样的吼叫和操纵只会伤害到孩子,没有任何的好处。所以我又再次回放《童年的机要》这本书,觉得我在教导自己孩子的道路上理应学习好多。

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这本一百年前的书切实有冲击到我的心灵,蒙台梭利的教导理念切实影响了多数个家庭,整本书是围绕三大方面来写的。

1.儿童的心理进展。

2.儿童之家的教导。

3.儿童与社会。

首先在第一方面让我觉得更加受益的是书中的原文:当一个儿童在进展的过程中受到成人的压抑时,她的心理状态就会受到影响。通常,这个“成人”首先是他的母亲,然后是他的父亲,结果是他的老师,好多父母听到是自己的问题时,连忙就踮起脚来,怎么可能,我们都是尽心尽力地照管孩子的,我们不让他做这做那是怕他受到伤害。父母的这种错误都是“潜意识”的犯错误,每一个人都犯了有意识的错误却感到懊丧,但无意识的错误却迷惑,甚至执迷不悟。我们往往都会犯这种潜意识的错误,而导致孩子的心打理受到很大的伤害。

其次在其次方面谈到自卑,有些操纵型的成人由于其潜意识的对儿童的防卫,不仅限制儿童的行为,还会引致儿童的颓唐和自卑。假设在教导孩子的路上什么都在操纵,非得按你的意愿去做,那么会导致孩子自卑心理的展现。本书结果说到,教导子女是大工程,没有捷径、不能速成,只有细心坚持。孩子的优点、缺点,最初和最终的来源都在父母。引导儿童走在正确的路上,是每位成人不成推卸的责任。

教导的路上我会持续学习,和孩子共同成长。

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童年的机要读书笔记

童年的机要是一本流行全球的幼儿教导名著,对幼儿之谜举行了特别有益的探索和解答。我共享书中几个分外触动我的观点:

1.当一个儿童刚出世时,全体人关切的却是他的母亲,由于她经受了很大的痛楚。儿童莫非没有受过痛楚吗,那位母亲需要特意的照管,儿童莫非不需要吗?

我记得我家壮壮出世的前24小时是在查看室里度过的,现在想来他将是多么痛楚,他刚刚通过自己的努力来到这个世界,我甚至连看他一眼都没看,而家人只顾着给他拍照,跟亲戚传达这种喜悦,而完全没有顾及到他的感受。下面这张就是他爸爸匆忙给拍的第一张图片。

2.要让母亲保持十足的宁静,为了不扰乱她而把她的新生儿抱走,只有喂奶时才抱回来。给新生儿穿着美丽的衣服并用花边和丝带打扮起来,这个过程颇使他心神不宁。全体这些,就相当于要母亲在分娩之后马上起床穿衣加入一个宴会一样。

我们大多数家庭现在都请月嫂或去月子中心,对妈妈来说真的是一个很好事情,但是我觉得我们还是要尽可能的跟宝宝同床,虽然当时会累一些,当你后来再回想时,我保证你会幸福的笑出声来。我从壮壮出世只要我不出差只要在家断定一起睡的,下面这张是坐月子的时候牵着手睡觉。

3.外部秩序:婴儿不能生活在杂乱无序的环境中,杂乱无序干扰了他,并使他心烦意乱,他会通过绝望的叫喊来表达自己的痛楚,甚至会采取生病的形式表达自己的焦虑。

读到这的时候我就会想起一个画面,每次我进屋拖鞋,鞋假设不是整整齐齐的放在门口壮壮断定就会重新来放,假设地上,桌子上甚至其他地方只要有他认为的垃圾就会连忙全部丢到垃圾桶里。看门口的鞋壮壮摆的,还有他帮我拾掇其他东西的图片。

4.捉迷藏:一个儿童当着其他儿童的面藏到铺着长长的台布的桌子下面,然后其他儿童走出房间,等他们再回到房间时连忙就去掀起桌布,当他们看到藏在桌子下面的的同伴时就欣喜的大声叫喊起来。这些儿童一遍又一遍的重复这种嬉戏,而且都是藏在同一个地方。

我想家长们都有这样的察觉吧,我记得小猪佩奇第一辑捉迷藏当中乔治就是这样的,这也是孩子的秩序感,我家壮壮也是,跟爸爸玩捉迷藏只有一个固定的地方可以藏,假设爸爸换了地方他会很生气,大声喊:爸爸,快藏”爸爸每次都好无奈,我明明藏好了,哈哈。

《童年的机要》读书笔记600字

这是一本育儿或者说心理分析的书。

关于这本书,无论说它的多么成熟,说里面讲的道理多么有用。随着我做了越来越屡屡的读书会,我逐步感觉,说这些,很无力。

所以我这次,抉择偏个楼,说点别的。

有个提法,孩子三岁前学到的东西,大约是我们往后人生里全体学识的总和。

这三年里,他(她)学会的东西,未来一生我们都不太可能学到那种程度。

譬如生动的操作自己的四肢,在我们的成人世界里,绝少见到操作某样工具如指臂使,这样的人古代叫做大匠,现代大约是叫高级工程师吧。

譬如用喉咙发出有意义的音节,同时理解它的含义,学会说,并且理解一种语言文化的人,在我们的世界被称为大师。

再譬如熟悉到墙是墙,人是人,玩具是玩具,还有独立熟悉这些事物的才能,现实里能这么做的人,叫做科学家。

这是很好玩的角度:我们从0艰苦的跨越到1,开头了从1到10000的人生旅程,很古怪的失去了这种跨越的才能。

就像年少时的懵懂,当你懂了,懵懂就失去了,同时失去的,还有懵懂时的无来由的,莫名的感觉。我把这种感觉,叫做天性。

佛教里有种说法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障碍就越大。

当学识、技能、阅历等扶助我们在这个世界和诸多事物更顺遂的相处的时候,我们那种无知无畏、那种穿透迷雾的激情和快意、那种拂尘见珠光华灿的幸福

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