2023年安徽省高职单招语文考前备考题库及答案解析

PAGEPAGE222023年安徽省高职单招语文考前备考题库及答案解析毕业院校：__________姓名：__________考场：__________考号：__________一、选择题1．下列句子中加点的成语运用错误的一项是()A.《闪闪的红星》是一部优秀的儿童影片，上世纪七十年代至今一直脍炙人口，深受广大人民群众的喜爱。B.两岸实现“三通”以来，去台湾和大陆观光旅客滔滔不绝，呈现出“两岸一家亲”的交往热潮。C.今年上半年长江中下游出现60年罕见旱情，湖泊干枯、河流断流、农田开裂，灾区人民心急如焚。D.骇人听闻的药家鑫故意杀人案引起社会各界的广泛关注，它警示我们要切实加强对青少年道德和法律的教育。答案：B2．下列加点字注音不正确的一项是()A.玷污(diàn)干涸(hé)B.怪癖(pǐ)贮藏(chǔ)C.狭隘(ài)畸形(jī)D.蹒跚(pán)不屑(xiè)答案：B3．对下面一段话的分析，恰当的一项是()从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头，到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。A.作者运用了比喻、拟人、反复的修辞手法，表现出井冈山的翠竹修长茂密充满自然美。B.作者运用了排比、拟人、比喻的修辞手法，表现出井冈山的翠竹挺拔强劲，充满顽强的生命力。C.作者运用了比喻、排比、夸张的修辞方法，表现出井冈山的翠竹修长茂密，充满自然美。D.作者运用了比喻、排比、反复的修辞方法，表现出井冈山的翠竹挺拔、强劲，充满了顽强的生命力。答案：B4．结合语境，在下列句子中的横线处填写词语正确的一项是()①就要到达泰山山顶了，可原本拥有雄心壮志的同学们都累得纷纷停了下来，没有了动力。张老师大声说道:“同学们，_________，大家要一鼓作气啊!”②一踏进学校大门，就能看见学校的校训——_________，它要求学生具有奋发图强、勇往直前的精神，具有自觉向上、永不松懈的态度。A.①句填“行百里者半九十”②句填“自强不息”B.①句填“行百里者半九十”②句填“不屈不挠”C.①句填“世上无难事，只怕有心人”②句填“自强不息”D.①句填“世上无难事，只怕有心人”②句填“不屈不挠”答案：A5．下列词语中无错别字的一项:()A.盘虬卧龙小心冀冀苦心孤诣恍然大悟B.头晕目眩阴晴园缺惊慌失措津津有味C.险象迭生抖擞精神心旷神怡踉踉跄跄D.多姿多彩禄禄终生芊芊细草闲情逸致答案：C6．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是()A.玷污(zhān)污秽(huì)阔绰(chuò)浑身解数(xiè)B.迸溅(bèng)枯涸(hé)挑衅(xìng)锲而不舍(qì)C.倔强(jiàng)拮据(jū)贮蓄(zhù)鲜为人知(xiǎn)D.荒谬(mìu)愧怍(zuò)真谛(dì)吹毛求疵(chī)答案：C7．下列各句中加点词使用正确的一项是()A.他们兄弟俩一块出生，一块长大，一块上学，两小无猜。B.自然科学领域中有许多鸡鸣狗盗的神秘现象，正等待着科学家们去破解。C.老人在危急时刻用鱼叉扎住了鲨鱼，真是初生牛犊不怕虎。D.在全球经济一体化成为趋势的今天，与国际接轨是一个自强不息的民族的必然选择。答案：D8．从运用的修辞手法的角度看，不同于其他三项的一项是()A.风风雨雨过日子，炎炎凉凉看世态。B.谈笑有长官，往来无百姓。C.文学似海乐无边，官爵如花荣有限。D.宁为八方苦水"流浪鱼"，不作一棵树上"吊死鬼"。答案：A9．对画线部分的修辞方法判断正确的一项是()实现四化是一场史无前例的大进军，是一次重大的社会变革。我们要像英雄那样，心里装着大棋盘，一切行动听从党的召唤，当好一兵一卒。A.明喻，因为句中有比喻词“像”。B.夸张，因为实际上心里装不下“大棋盘”。C.借代，因为“大棋盘”是用来指代实现四化这一大局的。D.借喻，因为“大棋盘”是用来比喻实现四化这一大局的。答案：B10．下列句子中没有别字的一项是()A.小楼迷于雾失楼台的情景中，它不再是清淅的小屋，而是烟雾之中的空中楼阁。B.所以我往往不恤用了屈笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环……C.那老女人叹了一口气，无经打彩的收起饭菜;迟疑了片刻，终于慢慢地走了。D.话本是民间“说话”艺术的底本，它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。答案：D11．下列句子中加点的成语运用不当的一项是()A.父母含辛茹苦地抚育我们，我们应当学会感恩。B.为了提高学生的成绩，老师牺牲休息时间，处心积虑地给他们辅导。C.大家取得了好成绩但不能骄傲，需要再接再厉才能有更大的作为。D.在2010年不同的背景上，我们在玉树、在舟曲、在世博展馆、在亚运赛场，在那些家喻户晓的地方，都可以看到志愿者的身影。答案：B12．下列句子中加点成语使用正确的一项:()A.周笔畅童年照片曝光，其姿势表情让人忍俊不禁。B.七年级(3)班的班长思想品德好，工作能力强，可谓德高望重。C.今天因为要出去游玩，奶奶特意梳洗了一下，打扮得花枝招展，煞是好看。D.茱萸湾公园成立了野生动物救助中心，一些遭伤害的野生动物又栩栩如生了。答案：A13．下列词语没有错别字的一项是()A.恍惚矜持金碧辉煌措手不及B.震慑狼藉按步就班司空见惯C.漫骂憔悴凶神恶煞一泻千里D.蜕变挑衅记忆尤新眼花缭乱答案：A14．下列加点字在词语中的解释，不完全正确的一组是()A.精益求精(更加)自命不凡(以为)B.人迹罕至(稀少)无边无际(边际)C.见异思迁(改变)不耻下问(下次)D.偃旗息鼓(放倒)销声匿迹(隐藏)答案：C15．以下各句中，没有语病的一句是A.这项研究说明，人类造成全球气候变暖的活动开场于8000年前的农业时代。B.沙尘暴屡屡侵袭华北地区的原因，是人们缺乏环保意识破坏植被造成的恶果。C.这个社区文化站已成为挽救和培养失足青年的阵地，屡次受到上级领导表彰。D.据调查，有将近—半以上的下岗职工通过国家优惠政策走上了新的创业之路。答案：A16．下列句子中加点的成语(熟语)运用不当的一项是()A.天气骤冷，为了给心爱的儿子送大衣，母亲在风雪中已经茕茕孑立等了一个小时。B.今天，与当年红军的伟大长征相比，“重走长征路”是微不足道的，但还是能继承革命精神，磨砺人的意志。C.就业问题时常困扰着拉美某些国家的贫困人群：没工作的人找工作，有工作的人又存在着随时被炒鱿鱼的危险。D.7月的青藏高原铁路沿线两侧，绿意盎然，生机勃勃，展现出一幅人与自然和谐共处的动人画面。答案：A17．下列加点字的注音完全正确的一组是()A.秀颀(qí)盔甲(huī)B.玷污(zhàn)方醇(chún)C.黄晕(hūn)裨益(bì)D.颓唐(tuí)酝酿(niàng)答案：D18．下列词语中，没有错别字的一项是()A.污秽叱咤风云博击气冲斗牛B.祈祷懊诲不已怪诞回环曲折C.销蚀参差不齐撺掇大彻大悟D.羁拌迥乎不同蓦然相得益彰答案：C19．对下列各句修辞手法判断不正确的一句是()A.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。比喻B.白发三千丈，缘愁似个长。夸张C.白日依山尽，黄河入海流。对偶D.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。对比答案：D20．运用修辞不恰当，影响表达效果的一项是()A.崇高的友谊是人生乐章的一个音符，没有它，不成曲调。B.看见这样好的麦苗就闻到面包的香味了。C.蟋蟀在窗下大声欢叫，我在灯前认真地复习功课。D.没有阵痛，历史就不能向前迈步。答案：C二、古诗文阅读21．阅读下面的文字，回答问题。子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰:“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)1)解释加粗的词语。①不亦说乎()②人不知而不愠()③好之者不如乐之者()④人不堪其忧()答案：(1)通“悦”，喜悦、愉快。(2)恼怒(3)以……为乐(4)承受、忍受。2)翻译下面的句子。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。答案：知道知识的人不如喜爱知识的人;喜爱知识的人比不上以知识为乐趣的人。3)认真阅读以上选文，体会文中加下划线的字，说说你是怎样理解孔子的快乐观的。答案：从学习之乐、悟道之乐、交友之乐、闲暇之乐、旷达之乐和节制之乐着手，言之成理即可。22．阅读下文，回答问题。既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰:“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下!”宣言曰:“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎!臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉?顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰:“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”卒相与欢，为刎颈之交。1)下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()A.以相如功大，拜为上卿拜：授与官职B.吾羞，不忍为之下羞：羞耻C.蔺相如固止之曰固：坚决D.卒相与欢，为刎颈之交卒：终于，最终答案：B2)下面句子的解释，不正确的一项是()A.相如闻，不肯与会。省略句，“与”后面缺宾语“之”，指廉颇。B.夫以秦王之威，而相如廷叱之。廷，名词作状语，意思是“在朝廷上”。C.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。判断句。D.吾羞，不忍为之下!羞，形容词作状语，意思是“以..为羞”。答案：D3)下面对选文内容的理解和分析不正确的一项是()A.“渑池之会”后，廉颇对于蔺相如在自己之上心有不甘，宣称要羞辱相如，这表现了他为人鲁莽、妄自尊大、胸襟狭窄、斤斤计较于名位之争的缺点。B.蔺相如在知道廉颇要羞辱自己的时候，采取的是退让回避的态度，或称病不朝，或隐车避匿，表现了明大义、识大体和不计私怨，以国家前途为重的品质。C.廉颇在听到蔺相如“以先国家之急而后私仇也”的话后，大为感动，也很惭愧，立即负荆请罪，表现出性格坦率、忠心爱国、勇于改错等性格上的优点。D.选文主要记述了廉蔺之间的矛盾从激化到解决的过程，作者对廉颇的忠于国家和勇于改过也给予了充分的肯定，但对蔺相如的懦弱有些许的不满。答案：D4)把下面的句子翻译成现代汉语。(1)已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。(2)吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。答案：(1)过了些时候，蔺相如出门，远远看见廉颇，就掉转车子避开他。(2)我之所以这样做，是因为把国家的急务放在前面，把个人的私怨放在后头啊。三、现代文阅读23．阅读下面的文字，完成问题。智者幽默心孙燕华①傍晚散步时，常与杨绛先生相遇，双方摆摆手以示问候。有一天，我看见她伸出手，食指和中指做V字状，心想，先生92岁了，还挺时髦，用年轻人常用的手势。走近一看，她食指和中指在不停地绕动。我问，这是什么意思?她笑着说:“小蚂蚁见面的时候，就是这样互相碰碰触角，咱们这样就算打招呼啦!”我赶紧伸出两个手指和老人的手指碰了碰。我们像孩子似的开心地笑了!②老人带着一脸恬静的微笑走过去了。我对我先生说:“她老人家同钱锺书先生同舟共济数十载，经过那么多风雨坎坷，还有这种童心的幽默真不容易啊!”先生说:“这是一种修养，一种境界啊!”③随后，我俩又回忆起1993年拜访冰心老人的一段往事。④当时冰心老人腿脚不好，只能终日坐在写字台后面的椅子上接待客人。她告诉我们，前几天邮递员给她送稿费汇款单，跟她开玩笑，说:“您瞧，您老多有福气，坐在椅子上，就等着来送钱!”老人笑着说:“我这是坐椅待币!”⑤启功先生的幽默也是出了名的。他为自己写的墓志铭，我早就拜读过，每当想到文中的“瘫偏左，派曾右”，都会在酸甜苦辣的滋味中笑起来。前年夏天的一次拜访，让我又一次切实领悟到先生幽默的功夫。⑥由于家中有一开山水小册页，没有图章，落款是“元白”——启功先生的字，于是便将册页带去，请老人补盖印章。老人一看自己这件二十多岁时的画，笑逐颜开，连连说:“是我画的，补个章吧!”一方小小的印章刚盖完，老人又转身在窗台边上取了一个小铁盒，一边开着盒盖，一边神秘地慢悠悠地笑着说:“来点儿炭疽(一种病毒，可提炼成白色粉末状)!”一听“炭疽”，我们全愣了，我伸长脖子看老爷子的铁盒子。⑦“白色粉末!”老人眼睛笑成一条缝，一边说，一边往外倒。“这到底是什么?”我们急着问。“滑石粉!”老人抖了个大“包袱”。我们全都大笑起来。噢!原来是他怕刚盖的印泥粘脏了对合的画面，照例撒上这种粉末来吸干印油。⑧“嗬!您老怎么还知道炭疽呢?”我们逗乐儿地问。⑨“今天早晨看报，美国那儿不是发现有人往邮件里投放一种白色粉末——炭疽嘛……”⑩智者的幽默之所以意味隽永而各具特色，除了源于他们博大的学识之外，还由于他们既丰富又坎坷曲折的生活阅历，是知识和生活造就了他们善于幽默的心。(选自《北京晨报》)1)成语谐音往往造成幽默效果，请还原第④段中“坐椅待币”这个成语，并解释其意思。答案：(1)坐以待毙(2)意思是坐着等死，形容在极端困难中，不积极想办法找出路。2)通读全文，简要概括文中三位大师各自的幽默特点。答案：杨绛：童心未泯(或富有童心);冰心：机智灵活(或反应敏捷);启功：思想鲜活(或时尚新潮)。3)结合第⑩段和你的生活实际，谈谈怎样才能造就“善于幽默的心”。答案：首先要有“博大的学识”，其次要有“既丰富又坎坷曲折的生活阅历”。所以我们现在要博览群书，丰富学识，勇于实践，增加阅历，这样才能造就“善于幽默的心”。24．阅读下文，回答问题。现代的思想家们常常说，语言文字构建了人们意识中的世界，可以呈现一个民族深层的思维和意识结构。那么从汉字中，我们能够看到什么呢?汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字，是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明，古人不习惯于抽象而习惯于具象，比如“牛”，各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角，又如食物，有“米”“稻”“禾”“黍”等等，但并没有一个总的类名，如庄稼、粮食之类。反过来看，汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响，使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离，思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。汉字的衍生和分类也显示了古代中国人关于世界的知识和对世界的感知方式。汉字的衍生是一个树形滋生的过程，以造字时代独立产生的象形“初文”(章太炎语)为根，通过会意、指事、形声等几种造字的方法，滋蘖出“字”。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字，在后来被视为同属于某一个“部首”，它们所表示的现象或事物，在古人看来就是事实世界的一个“类”。这种分类方式与近代西方有所不同，古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象，以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字，无论以什么“初文”为义符，“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系，使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路，以事物可以感知的特征为依据，通过感觉与联想，甚至隐喻的方式进行系联。例如“木”作为“初文”，是植物的抽象名称，那么以“木”为义符的字应该都表示树木，如梅、李、桃、桂等等，但实际上，“木”这一类名的范围却远远超出了树木，它可以是树木的一部分，如“本”“末”，可以是与树木有关的某些性质与特征，如“柔”“枯”，甚至还可以是与树木并不直接相关，却可以从树木引申的其他现象，如“杲”(日在木上，明也)、“杳”(日在木下，冥也).再如“彳”字，本来是象形的通衢大道，殷商时代的卜辞中，不少字就与它有关，而“役”字，在甲骨文中本不从“彳”，但当它在后世以“彳”为义符后，就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时，人自己创造的文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。汉字的象形性也影响了汉语的句式，独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑、次序和规则，话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯，就能够表述和理解很复杂的意义。我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想”，还可以从中了解他们“想什么”，此如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源，从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此，我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中，考察其中的思想史意义。(摘编自葛兆光《作为思想史的汉字》)1)下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.语言文字建构了人们意识中的世界，因此从汉字中，我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。B.汉字以象形为基础，由具体图画演变而成，它通过会意、指事、形声等方式衍生滋蘗，构成了一个独特的符号体系。C.在古代汉字中，“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角，这体现了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。D.古代中国人创造了许多表具体事物的文字，却没有表抽象意思的总的类名，如指食物时有“米”“黍”等字，却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。答案：D2)下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.汉字的分类中包含着古代中国人关于世界的知识，分类的依据是现象与事物的表象，这种分类方式不同于近代西方的分类方式。B.象形的“初文”是汉字衍生的根基，作为义符，每个初文都能提示与它意义相关的一批汉字的大体意思，后来又被视为该类汉字的“部首”。C.由“木”引申出“梅”“李”，进而引申出“本”“末”，再引申出“杲”“杳”，体现了汉字归类通过感觉、联想、隐喻等方式进行系联的特征。D.“役”字原不从“彳”，后来才以“彳”为义符，因为“彳”是通衢大道的象形，所以人们看到“役”字就会产生从役之人奔波于路的联想。答案：C3)根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.文字既留下了创造者思维方式的烙印，反过来又会影响使用者的思维方式，古代中国人旳思维始终与具体形象相联系，就与汉字的象形性大有关系。B.象形性使汉字能独立呈现意义，因而说话者在缀词成句表达某个意思肘，无需严密的句法，听话者就能借助共同的文化习惯顺畅理解话语的意思。C.古代中国人主要通过表象来感知世界，无需借助运算、推理、判断等思维活动，这种感知世界的方式使汉字具备了强烈的象形性。D.古老的汉字能让我们感知古人的思维务式初知识观念，因此具有重要的思想史意义，应当被作为思想史的研究对象。答案：C四、填空题25．淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，_______________。_______________，二三其德。(《诗经.氓》)答案：士贰其行士也罔极26．鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。_________________，_________________。(孟浩然《夜归鹿门歌》》答案：岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去27．挟飞仙以遨游，__________。(苏轼《赤壁赋》)答案：抱明月而长终28．寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之须臾，____________。(苏轼《赤壁赋》)答案：渺沧海之一粟羡长江之无穷29．山不厌高，_____________。____________，天下归心。(曹操《短歌行》)答案：海不厌深周公吐哺30．遥襟甫畅，________________。_____________________，纤歌凝而白云遏。(王勃《滕王阁序》)答案：逸兴遄飞爽籁发而清风生31．于嗟鸠兮，_____________，于嗟女兮，_____________!(《诗经.氓》)答案：