《教育是慢的艺术》读书笔记范文

《教育是慢的艺术》读书笔记范文细细品味一本名着后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。则我们如何去写读书笔记呢？下列是小编帮大家整理的?教育是慢的艺术》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮忙。

?教育是慢的艺术》读书笔记1对于〞教育是什么“这个问题真的没有好好地思考过。自己当教师的生活真的就则平淡无奇，每天工作的痕迹就像沙滩上的沙子一样，被海水冲洗过后马上就会归与平静。

读了张文质先生的?教育是慢的艺术》之后让我对自己的工作开始了慢慢地审视。他说教育是〞艺术“，教育是〞慢“的艺术。说实话，我从来没有感觉到自己的工作是艺术。难不成是因为在〞慢“字上出了问题？

班里总有学习成绩很不理想的孩子。我是怎么对待他们的呢？我是很负责地给他们课外进行再次辅导。但是扪心自问，我的出发点很大一局部是为了自己班的平均成绩能提高一点。估计这样的辅导也就成了纯正的功课辅导。只要他会做这样的题目就行了。其实这样也是你好我好，大家好的事情了。

但如果仔细地想想看，当讲了一遍又一遍的时候，我没有生气？没有焦灼？是的，我生气，甚至愤恨。也有老师说：〞我宁可教100个好学生也不想教一个教几十遍都不会的学生。“当然这是没方法时的调侃。孩子之间的思维能力的开展速度有差别，一个孩子的各种思维能力的开展也有差别。

我是任教小学语文的老师，于是我的眼光对文字有所偏向。假设干年以后，我想我所教的知识对孩子们来说真是缺乏挂齿了。然而我的小学语文有没有在他童年的时候给他沉淀下什么了吗？

当我年老的时候，如果我也能说上这么一句〞能成为孩子们优秀的向导，没有什么比这更有意义的事了。“那我想，即使我一生的工作再怎么默默无闻也是值得尊敬自己的了。

?教育是慢的艺术》读书笔记2“教育终究是基于生命和贯通生命的，因而，它最终能够以更美好的生命的方式，迟缓而坚决地证明人性的胜利，证明我们内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求。谁专心致志于自己的事业，谁就能够把这样的信念坚持更久。〞这是张文质老师在?教育是慢的艺术》中所写的自序中的一段文字。

我挺喜欢这样的文字。肖川老师的文字里也会常常读到这样的一种感受。真正理解教育、热爱教育、尊重教育的人，他的文字里就总能流露出对生命的理解和尊重。

教育是需要等待，需要耐心的，的确是〞迟缓“然而又是〞坚决“的。每一次考试之前的班会课，学校都安顿主题为诚信教育，考风考纪讲了又讲，诚信签名也是签了又签。然而，作弊的行为依然屡禁不止。每次年级通报作弊的学生名单时，我的心就揪得紧紧的，生怕听到自己班级孩子的名字。不知道是对学生不信任还是对自己不信任，总之会有一种紧张的情绪。

每带一批学生，我便投入极大的心力。收获的就是艰辛与幸福。每次非常疲惫之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，当接手一个班级之后，又不自觉地投入进去了。我发现自己没法不投入。于是就难免很累。现在慢慢的也接受这么一个事实了，我就是这么一个控制不住会牵挂人的人。也许，这正证明着我〞内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。

用生命润泽生命，教育是基于生命且贯通生命的。所以，我们的生命得时时在场。不能模糊，不能应付。

?教育是慢的艺术》读书笔记3暑假里有幸拜读了张文质先生的?教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质先生在?教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。他提出教育是慢的艺术，引起很多人的共鸣。这个时代的节奏是快的，教育也是快节奏的。在教育中，我们追求的往往是快速见效果，而忘记了教育是慢的艺术，甚至忽略了教师的以身作那么。我们要做教育中的有心人，要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。

应试教育就像工厂的流水线，孩子们被作业加速加工，慢慢失去灵气，真是无奈的现实。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。

慢是一种什么样子的课堂，什么样的教育呢？在平时教学活动中，教师速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们提供发明、交流经验、合作学习的时机，逐渐增强自信心和自我能力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。

教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。

“慢〞绝不是懈怠。既然是一种艺术，那就留足等待的空间和时间。我们要学会等待，因为有一种爱叫做等待，十个指头还不一样齐呢！学生参差不齐，也许有的学生属于大器晚成型的，读小学时懵懵懂懂，假设是逼急了，说不定埋没了将来的人才。“每个人成长的环境、家庭对孩子的期待各不相同，每个孩子智能状况各不相同，学习心向也不一样，怎么能简单地对之做评判呢？所以真正的帮忙都应该是具体的、个别化的，同时还需要有足够的耐心。〞

我忽然想起我以前的一位同事。她课间经常和个别孩子在谈心，有时在教室门口，有时在操场边上，有时就坐在大樟树下。她的一个姿势至今我记忆犹新——就是俯下身子，右肩半倾斜，头朝着孩子，手在比划着什么。我想，这就是低声下气的教育，这就是和颜悦色的教育，这就是慢的教育艺术啊！

张文质先生说：“生命化教育，就是把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的叙述和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。〞这个具体的实践过程，往往就只是一个激励的眼神，一句和煦的话语，一个关切的姿势，一种换位的思考，一段深入人心的谈话……

慢慢地来，慢慢地教，慢慢地手把手，慢慢地陪着她背记单词……在慢慢中，我们也在慢慢老去。时光飞跃，我们在教育教学旅程中慢慢地学会低声下气，学会和颜悦色，学会以自己宽广的心胸去接纳学生的缺点，并及时想方法使之走入正常的轨道。这些奥妙的教育我们渐渐地学来，也渐渐地运用。

?教育是慢的艺术》读书笔记4这个暑假，学校为我们提供了丰盛的精神大餐——张文质的?教育是慢的.艺术》。我每天读一点，慢慢消化，有如张文质老师说的“教育是慢的艺术〞，他给我们呈现的文字实在有那种不忍一口吃掉的喜欢，有那种今天吃完了明天吃什么的担心。

张文质教授提到了“教育是慢的艺术〞。作为一个教育一线的教师，我非常喜欢“慢教育〞这个词。教育并不是立杆见影的工作。急功近利，往往与教育背道而驰。以“慢〞的心态来对待教育，陪着孩子慢慢地走，慢慢地观赏成长的高兴，慢慢地等待着孩子长大，何尝不是一种睿智，一种气度？

慢，是对教育的理解和信赖，而我在过去的从教生涯中往往忽略了这个关键字，看了这本书，让我感觉受到了一些启示。

我们要学会有耐心。张文质教授所提到的“慢〞绝对不是“怠慢〞。而是要我们老师在我们的教学中慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，也就是让孩子感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个慢，也决不是不急于求成，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利。这才算是张教授所说的慢的教育。而作为一种慢的“艺术〞，尤其需要合理地对待孩子的缺乏缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。这个过程中充斥着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩办他，而不是等待他、激励他自主地站起来，那他也许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。对学生来说，错误是什么？错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的艺术。

我们要学会宽容。每个孩子都有着自己独特的生命密码，带领独特的禀赋，带领不同家庭的影响来到学校。不同的个体在不同领域有巨大差别，而我们现在的考试制度是在用同一的规范衡量不同禀赋的人，这本身既是一种无奈的选择。我们教师在工作中，如果再去强化这种规范的实施，也未必公平。有的孩子天生记忆力差，但他也许绘画很好，有的孩子数学不好，但也许他对语言的感觉非常好，我们要宽容、尊重这种差别，就是培植文化育人的多样性。我过去也经常会说勤能补拙，不错，但有时候再勤也补不了天生的“拙〞，就像我训练一辈子也不可能像姚明那样打篮球。所以，生活中，我们应该成认学生的差别。平时在学校中、教师间，我们不少听见“这个学生没救了，今天又考了个不及格〞“XX嘴巴说说很厉害，可是作业做得一塌糊涂，有什么用呀〞“XX跑步第一名有什么稀奇，考试第一名才厉害〞……类似这样对学生的“教育〞，我们的学生听了有什么感受，有的老师就是用考试分数来评判一个学生是否“成功〞，是否是“好学生〞，他们忽略了学生的生命感受，学生的身心，学生的思想。我们都知道，学生参差不齐，就如我们“十个手指头还不一样齐〞呢，也许有的学生属于大器晚成型的，读小学时懵懵懂懂，假设是逼急了，说不定埋没了将来的人才。我们需要爱护他们内心深处对学习的兴趣，或许现在学的东西并不是他想学的，我们不必因为哪个学生成绩差而自责，这决不是懈怠，我们要做的是爱护孩子的自尊、热情、兴趣、渴望、向往……只要我们以学生的生命为重，总有一天孩子会成长起来。也有老师经常感叹，要是全班学生都像某某〔优等生〕那样该多好呀！现在，我觉得有这样的想法本身就是错的。老师，教的绝大多数是普通人，天才之所以是天才就因为是极少数，有人说，天才是人类的病态，天才不是人类的常态。教育的最大收益群体应该是处于常态的普通人，而不是天才。我们就是要帮忙最广阔的普通学生养成健全健康的人格，学会生存生活的技能，才能对得起教师这个称号。

我们要学会等待。任何事物都是遵循一定规律的，循序才能渐进。张文质教授说到慢是一种教育的艺术，其实，我觉得慢还是一种科学。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，使学生在有了初步的自我意识后，多给他们提供发明、交流经验、合作学习的时机，逐渐增强自信心和自我力量。张文质老师书中提到“我们的教育往往过于急迫的盼望着出功效，出成果，能够‘立竿见影’，不足期待与沉着〞；“我们不足一种悠闲的心态，不足闲心〞。读了这些话语，我陷入沉思：在课堂上常出现这样的情况：学生在回答下列问题时，常嗫嚅着嘴，想答复又说不出来，或者说来说去不在点子上。碰到这种情况，我有时会浮躁，会打断学生作一番暗示。现在想来，我是不是应该给他们一些思考的时间？我为了急于听到孩子“正确〞的答复，过早地把现成的知识和盘托出，迫不及待地将知识填塞孩子们的头脑……这都违背了教育规律。我曾经出去听课，发现有的老师业务水平很高，上的课从观赏的角度看堪称完美，但教师过于以自我为中心，上课速度过快，他等不及学生的思考和反应，教师成了课堂里唯一的知识输出者，没有挑战，没有临场的智慧，一切是则顺利，但一切又过于顺利，教师教得好，孩子到底学好了吗？我不禁反思……教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿浮躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿抓住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。所以，教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和开展。

我们要学会倾听。要学会倾听，要平等对待每个学生，不能戴“有色〞眼镜。对学生之间的矛盾，学生所犯的过错，我们需要了解事情的真相，不可只听一面之词，以免造成“错案〞，伤害孩子的心灵。即使我们心中有不满，有怒火，都应该压制自己。静下心与孩子交流，翻开孩子的心结。也许，老师一句和煦的话语，改变的却是一个人的人生。在平时的教学中，我们还会遇到一些学困生，他们之所以出现目前的这种现象，是由于很多不良的因素的影响，有的学生不愿意去学习，有的不按时完成作业，作为老师，可以先不要责怪他们，应该满腔热情的帮忙他们，静下心来和他们谈心，做耐心细致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于发现孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学习的目的，建立信心，这样才能逐渐的赶上去。但更多的时候，在对待这些孩子的态度上，我们很多教师和家长有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的浮躁和揠苗助长、太多的高期待和不理解。其实孩子不需要过多担忧，而需要更多关怀。孩子不需要责骂，而需要理解。孩子不需要说教，而需要倾听。孩子不需要考验，而需要分担。孩子不需要冷落，而需要疼爱。孩子不需要寄予太多希望，因为他本身就是希望。

我们要学会关注。老师要关注每一个学生，因为每一个学生对他父母、对他自己都是独一无二和非常重要的，如果能得到更多关注的话，孩子成功的时机就会越多，教育要从关注每一个同学开始。我们能不能在大环境底下关注到每一个具体的生命呢？也就是说能不能对每一个个人有更多的生命关心？对于一个孩子来说，遗传不会改变，但是不要让遗传变成决定性的东西，教育，从某种意义上说，就是改善遗传、改良文化，就是价值引导。教师只有关注每一个个体，才会让学生感受到自己在老师眼中的分量，才能感受到自己在老师心中的地位，也只有这样才能真正赢得学生的情感。

张文质教授在谈到生命教育的“关键词〞时，还提及了“沉着、期待、悠闲、优雅、细节〞，这些都是我们在从事教育的过程中所要培养的姿态和心态。“慢教育〞并不局限在课堂上，而应包含在整个教育过程中，从这样一个意义来讲，老师真的需要处处留心教育资源，关注教育对象，以一个等待的姿态倾情投入教育，时刻关注生命的成长。他告诫我们：要加深对教育的理解，确立自己的生命价值与目标，同时能够影响一个孩子，一个家庭，一个班级，甚至一所学校。我们教师就拥有这样的位置，我们依然要珍视内心的声音，依然要对自己有一个期待，让自己过的更好，让孩子们过的更好。让我们努力的工作，让教育真正开启学生的智慧，润泽我们的生命。让我们对教育永葆激情，用最初的心情做永远的教育，让我们携着平凡追逐和超越我们永远的幻想。

?教育是慢的艺术》读书笔记5“教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性……教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的缺乏缺陷甚至错误……教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。〞作为教师的我们，今天该怎样理解“教育是慢的艺术〞呢？

一、“慢〞而不“怠慢〞。

我会经常遇到有一局部属于“问题学生〞，他们在学习上根底较为单薄，理解和接受能力差，未养成良好的学习习惯，对学习失去信心，自暴自弃；在生活及其他方面，早恋、打架斗殴等现象不时发生，给我们的教学和管理工作增加了很大难度。作为教师，我们常常有恨铁不成钢的感觉，不足足够的耐心和宽容。对此，我反复思虑着如何将他们引上良性开展的轨道。如果对这局部学生“怠慢〞，就意味着放弃他们，后果不堪构想；相反我认真思考，改变了自己的否认性思维。

虽然他们的坏习惯很难改变，但并不是不可救药；虽然他们在学习方面起点比拟低，但仍然可以有所作为；虽然他们进步的速度比拟慢，但并不等于达到终点的速度就慢。我会想方法的列举古今中外的例子告诉学生“火车理论〞：一个跑得慢的人搭上一辆快车，和一个跑得快的人搭上一辆慢车，最后，先达到终点的是跑得慢但搭上快车的那个人。我会激励、启发、引导、耐心、宽容、等待等等，给学生足够的时间和空间使他们逐渐调整和理顺好自己的状态，再差的学生都有它的根底点，就从每个学生的具体根底点做起，自然生长点开始，逐渐延续增长，让学生体会到成功的喜悦，自然就会产生兴趣，而继续续下去。

二、“慢〞需要感悟。

我们老师在我们的教学中慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。作为老师，尤其如我们成天和孩子打交道的老师，对待孩子，我们要有耐心，要学会倾听，要平等对待每个孩子，不能戴“有色〞眼镜。在我们的教育过程中即使我们心中有不满，有怒火，都应该压制自己。静下心与孩子交流，翻开孩子的心结。也许，你一句和煦的话语，改变的却是一个人的人生。

这本书让我感受到了“教育的魅力在于鼓励与唤醒〞，在思想上有了进一步的提高；首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我们要脚踏实地，善于发现，做好察看记录，捕捉更多的瞬间。

三、“慢〞需要等待

这个“慢〞，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利。而作为一种慢的“艺术〞，尤其需要合理地对待孩子的缺乏缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。这个慢，也就是让孩子感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个过程中充斥着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩办他，而不是等待他、激励他自主地站起来，那他也许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。对学生来说，错误是什么？错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。

学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的艺术。“教育不能追求立竿见影的效果，‘立竿见影’的背后可能就是反教育的行为，所有反教育的行为都立竿见影。〞我以此作为一剂清醒剂，并时时告诫自己，欲速那么不达，对待“问题〞学生，要宽容，要等待，不能操之过急，更不能简单粗犷。在具体做法上，这几年我改变了以往遇到他们“作乱〞时批评、埋怨的做法，尤其注意当众爱护他们的自尊心。

然后以自己的热情和真心感染他们，以观赏他们的优点为出发点，以爱护他们的自尊心为根底，拿起褒扬的武器，营建“赞美文化〞。告诉他们“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，那么无所得矣〞的道理，循序渐进地培养他们“向上〞、“向善〞的精神。

四、“慢〞需要永恒的责任

一个人在校期间只是他人生的一个阶段，还有很长的路要他走下去，“活到老学到老〞是生存的需要，毕业时的他，还有则多的不完善，一个好老师在学生心中的地位是至高的，师生之间的偶尔一个短信、一句问候、一次思想的交流和碰撞等等对一个人的鼓励、鼓舞、开展导向都是有很大作用的，我想这也是我们作为教育工作者、“人类灵魂的项目师〞的神圣之处吧？这也是我们对社会的责任吧。

作为一个教育一线的教师，我非常喜欢“慢教育〞这个词。教育并不是立杆见影的工作。急功近利，往往与教育背道而驰。以“慢〞的心态来对待教育，陪着学生慢慢地走，慢慢地观赏成长的高兴，慢慢地陪着学生长成参天大树，何尝不是一种睿智，一种气度？

?教育是慢的艺术》读书笔记6最近读了?教师行为的50个细节》，通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专着时，我边看边与自己平时的教育实际相比拟，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。下列是我的一些体会：

一、教师教育行为细节。育人是教师工作的重要内容。教师的教育行为要发挥理想的效果，必须摆脱干燥与乏味的单一说教，关注自身行为的细节，从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段，常常源自与不经意间的一个细节。一句平常不过的话，一个细小不过的动作，都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误，一句脱口而出的伤人之语，那么有可能疏远师生之间的关系，使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。

二、教师教学行为细节。课堂是教师发展教学活动的主阵地，课堂教学是教师的根本教学工作。教师在课堂中的教学行为，能够对学生产生教育影响，这些行为也体现了教师个人的根本素养。在课堂教学中，教师表现出来的行为细节，不论是言语行为，还是非言语行为，不论是有意表现出来的行为，还是无意流露出来的行为，都可能对学生的课堂学习，乃至日常生活产生直接或间接的影响。以教师在课堂上的言语行为为例，假如教师表现出得当的言语行为，则就能够感染学生，引导学生的情绪变化，激发学生学习知识的兴趣和热情;假如教师表现出失当的言语行为，则就有可能打击学生的学习兴趣和热情，疏远师生之间的情感，影响课堂教学的质量。

三、教师管理行为细节。在学校教育世界里，教师经常承当着管理者的角色。在课堂教学中，要进行课堂管理或者教学管理;在课余与学生的互动中，要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中，也要注意自己的行为细节，努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比拟多，尤其要注意管理自己的管理行为细节。

四、教师学习行为细节。古人云，“活到老，学到老〞。在社会生活节奏加快，知识激增的当代，作为以“传道、授业、解惑〞为己任的教师，需要抓住各种学习的时机，不断充实自己的知识，提高自己的素养，促进自己的专业开展。因而，不论加入有组织的学习活动还是自我学习，教师都要管理好自己的行为细节，提高学习的针对性和实效性。

五、教师日常行为细节。在教育教学过程中，教师要做到为人师表，在校园之中的日常行为，也要时时注意细节，以免给学生传递不良信息。在很多时候，教师日常的行为细节，就是对学生的一次次“身教〞，而且这种教育比“〞言教更具影响力。

教师的行为往往会对学生有非常深远的影响，所以作为一名优秀的人民教师，要标准自己的行为，时刻对自己进行检讨。做受学生爱戴，让家长信任的好教师。

?教育是慢的艺术》读书笔记7寒假里有幸拜读了张文质先生的?教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育〞的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育〞的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国根底教育的变革和开展。

在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。通过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于鼓励与唤醒〞，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。

在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们提供发明、交流经验、合作学习的时机，逐渐增强自信心和自我能力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和开展。

张文质老师倡导〞生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。〞生命化教育“，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的叙述和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。

“生命化教育〞的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体开展的差别，根据学生不同的认知格调，提供与之相匹配的教学办法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。

教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。

我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。

?教育是慢的艺术》读书笔记8?教育是慢的艺术》一书是张文质老师的着作。张文质，诗人，教育学者，生命化教育的倡导者和实践者，中国“1+1新父母行动〞发起人。读过本书，我对教育是慢的艺术有了进一步的认识。

首先，教育是慢的艺术，需要耐心与等待。

目前，由于一些家长不能够全面地认识与理解教育，在现实生活中，我发现，很多家长忽视孩子年龄特征，在跟谁赛跑似的不停地给孩子报着各种各样的学习班，比方，有的孩子刚满一岁，家长就迫不及待地给他报了启智班，还不满两岁就又开始让他学起了画画，刚满三岁就让他背经典，四岁刚到便让他学起了一年级的课程等等。有的孩子甚至一次报了多个学习班，每到周末，就跟着家长如同走马灯似的到处赶班上课。有些家长想让孩子一口气吃成个大胖子，却忘记了，冰冻三尺非一日之寒，想让孩子变得优秀的愿望是好的，但急功近利、操之过急，无视了孩子成长的过程和规律，就成了无谓地追求快速、高效了。教育需要耐心等待，拔苗助长，违背了自然事物开展的规律，其结果往往会适得其反。

其次，教育是慢的艺术，要学会沉着与宽容。

当你发现这个孩子学习成绩不怎么理想，你也辅导了一段时间，却仍然不见大的转变时，不要对其失去信心，更不要对他采取非打即骂的极端方式，那会挫伤孩子的自尊心与自信心。

曾读过一篇短文：牵着蜗牛去散步，这篇文章给我留下了深刻印象。内容大致是这样的：上帝交给一个人一个任务，叫他牵一只蜗牛去散步。可是，他不能走太快，因为蜗牛已经尽力爬了，只是每次总是则一点点。他催它，唬它，责备它，蜗牛用道歉的眼光看着他，仿佛在说：“人家已经尽力了嘛！〞他拉它，扯它，甚至想踢它。蜗牛受了伤，流着汗，喘着气，往前爬……这个人感到真奇怪，为什么上帝叫他牵一只蜗牛去散步？他抬头问天，天上一片安静，他想，反正上帝都不论了，他还管什么？他让蜗牛往前爬，自己跟在后面生闷气。走着走着，他竟然闻到了花香，感受到了微风，他还听到了鸟叫和虫鸣，看到了满天的星斗则亮丽！他有些疑惑，以前怎么没有这般细腻的体会？他突然想起来了，也许是他错了，是上帝叫一只蜗牛牵他去散步呢。

这篇短文让我想到，教育孩子，就像牵着一只蜗牛去散步，在这个过程中，由于孩子的年龄特点和心理特点与成人的有所不同，所以使得我们会有失去耐心或者被气疯的时候，但你假设能静下心来，耐心陪伴孩子成长，用心倾听花开的声音，你就会发现这个过程其实是则美妙。所以，我们不论是做家长的还是做教师的，何妨放慢自己的脚步，倾听孩子内心的声音，陪他们一起静静体会生活的滋味。

记得我在教我班的孩子学习辨别“具〞和“县〞这两个字的时候，一个孩子怎么也分不清这两个字的写法，不是把“县〞字里面多写一笔，就是把“具〞这个字少写一横，当时，我非常生气，心里想，怎么还会有这么笨的孩子呢？不就是两个字嘛，写了几十遍了，怎么就是分不清呢？结果我越是浮躁，他越是写不好。后来，我干脆不让他写了，让他休息。隔了一天，我和风细雨地教他写其中一个字，直到他写会。又过了一天，我又春风拂面地教他写另一个字，直到他写会。后来，再察看他写这两个字的时候，他竟然都写对了。看来，对于有的孩子，即便是分清两个字这样的小事，也需要有个过程。耐心等他学会时，我发现，我不着急了，他也开心了。现在想来，这个学会的过程，成全的何止是孩子啊，还有大人。

浏览网页，我曾看到一位班主任给家长发了这样一那么短信：无论成绩好坏，请想想：每个孩子都是种子，只不过每个人的花期不同。有的花，一开始就灿烂绽放；有的花，需要漫长地等待。不要看着别人怒放了，自己的那棵还没有动静就着急，相信花都有自己的花期，细心地呵护自己的花，慢慢地看着长大，陪着他沐浴阳光风雨，这何尝不是一种幸福。相信孩子，静等花开。也许你的种子永远不会开花，因为他是一棵参天大树。我感觉这那么短信写得太好了，道出了他对教育是慢的艺术的真实理解。

教育是慢的艺术，尤其是对那些学习上有些困难的孩子，我们更要少一些浮躁，多一些耐心，少一些苛求，多一些宽容，并面对现实，找好途径，改善教学的办法，进一步提高他们学习的能力。正如?教育是慢的艺术》一书中所引用的钱理群先生所说的：“救一个算一个，唤醒一个算一个，促进一个算一个，成全一个算一个。〞

我想，万事万物都有其发生、开展的过程和规律，人也如此。耐心陪伴，静待花开，我们就会在成全学生的同时也成全了自己。

?教育是慢的艺术》读书笔记9张文质老师的书以前曾经看过一本，是?教育的十字路口》。?教育是慢的艺术——张文质教育讲演录》根本保持了作者的行文格调——对当下的中国教育的惨重的忧思，这也就使得读者也随之心情惨重起来。与此同感的还有看几本书?不跪着教书》〔吴非着〕、?守望教育》〔刘铁芳着〕、?教育实话》〔陈桂生着〕等时的心情。

我想，之所以有张文质、吴非、刘铁芳、陈桂生等如此惨重的笔触描述当下教育存在的种种问题，大略是由于他们对教育有着过于理想化的诉求，正所谓希望越大，失望也就越大。诚然，人不能没有幻想，教育者也应有自己的教育幻想，但更重要的还应该是脚踏实地的去做。正如张文