文化在继承中发展

传统文化的继承什么是传统文化传统文化的特点传统文化继承性的表现正确继承传统文化相对稳定性鲜明民族性传统习俗的继承传统建筑的继承传统文艺的继承传统思想的继承复习意义态度文化在继承中发展他对自己音乐的评价---“我的音乐以中国传统文化为创作元素，融合了中国传统音乐和西方流行音乐。要受到欧美国家的注意，其实中国文化是一个起点。我觉得自己要走不一样的路，不要走别人走过的。别人注意到我是因为他们觉得我的音乐与众不同。”情景导入1、你最喜欢的《本草纲目》中的歌词是哪一句？为什么？2、周杰伦的中国风歌曲创造性地引用传统文化给我们带来什么启示？情景分析古代凉茶

在古代，岭南自然环境非常恶劣。“南方暑湿,疾病多作”被称为“人间地狱”,对人体造成极大伤害。岭南人通过与自然环境的不断抗争，积累了用中草药熬制的具有调理保健、防病的古代凉茶。

广州“地气湿热”，久居容易“上火”。广州人克服“湿毒”的传统良方之一就是饮用凉茶。街头巷尾，到处都能找到凉茶铺的踪影，其中黄振龙品牌迅速崛起，在广州成为家喻户晓的“凉茶大王”。

从两三个品种到几十个品种，产品成倍增加;传统煮茶方式已经不能适应市场需求，他们边做边改，从火煮茶到油煮茶，再发展到蒸汽煮茶，研究出了一整套成熟的现代化煮茶工艺，黄氏家族的凉茶已经走向了世界。

探究1：结合材料和课本说明，凉茶继承了什么？发展了什么？它们之间的关系是什么？继承：用中草药熬制，可保健、防病。发展：凉茶品种、煮茶工艺。1、文化继承的含义：

文化继承不是原封不动地承袭传统文化，而是要有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。2、文化继承与发展的关系（1）关系：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展是同一过程的两个方面。（2）要求：在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。不断推陈出新，革故鼎新。一、文化继承与文化发展的关系一、文化继承与发展的关系：

1、是什么

知识梳理2、怎样处理：

（1）在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。（2）把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。（3）做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。谈一谈对于我国古代的教育思想发展教育必须摆脱古代教育思想的影响发展教育必须回归古代教育思想你如何看待这两种观点的？看课本44页材料:探究提示：(1)观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想，对此我们应予以借鉴吸收，不能全部抛弃。

(2)观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分，但也有不少消极成分，正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟粕，而不是全面回归古代教育思想。（3）要批判地继承我国古代教育思想。要“推陈出新，革故鼎新”。宋代贵妇服饰宋代代官官员员服服饰饰小常常识识宋官官服服颜颜色色与与官官位位：：紫————三品品以以上上朱————五品品以以上上绿————七品品以以上上青———九品品以以上上中国国历历代代封建建王王朝朝对服饰饰都有有严格的的等级标标准。自宋代开始就就明文规定定，只只有皇皇帝能能穿黄黄龙袍袍，普普通庶民民是不许使使用龙龙的图图案和和穿黄黄色的衣服服。民国政政府确定：：男子子礼服服为中山装装，女女子礼礼服是是旗袍袍。建国初初期，，中国服服饰受受前苏联的的影响响最大大。军军队中中的女女干部部穿着大大翻领领、偏偏襟、、斜插插口袋袋的列列宁装，，与短短发配配合；；改革开开放之之后，，服饰朝朝着多元化化、个个性化化发展展。思考:封建建王朝朝、中中华民民国、、社会会主义义新中中国不不同社社会制制度下下服饰饰的变变更与与发展展说明明了文文化生生活的的什么么道理理？二、二、生产力力和生生产关关系的的矛盾盾运动动1.社会制制度的的变化化决定着着文化化的发发展方方向。。（1））社会会制度度的更更替，，是经经济、、政治治制度度的更更替（2））新的的社会会制度度取代代旧制制度时时，会会引起起经济济、政治的的进步步，而而文化化是经经济、、政治治的反反映，，即即促进进了文文化的的发展展。1、社会制制度决定文化的发展方方向。。“数字字敦煌煌”项目2012年投入入运行行，洞洞窟实实景漫漫游厅厅将建建成为为球幕幕影院院，放放映球球幕电电影，，观众众能身临其其境、、高清清晰地地观看看洞窟窟建筑筑、彩彩塑和和壁画画。数字字展厅厅建成成后，，我们们会引引导观观众先先在数数字电电影厅厅看壁壁画，，在球球幕三三维电电影看看洞窟窟，然然后再再去看看临摹摹的壁壁画和和复制制的洞洞窟，，最后后再参参观真真实的的洞窟窟。材料一一：6000年的人人类文文明史史，都都有一一个明明显的的技术标志。。纸张发明之之后，，中国国迅速速成为为文明明的中中心、、技术术和文文化的的主要要捐献献国。。印刷术术传到了了欧洲洲并迅迅速普普及，，它将将文化化从教教会和和贵族族手中中解放放出来来，文文艺复复兴和和宗教教改革革因为为印刷刷术的的催化化而大大放异异彩。。材料二二：为了永久保保存，，并使使公众众最大大限度度地能能享有有文化化遗产产，我国已已将“数字字图书书馆””纳入国国家“十一五五”重点项项目。。大量量的文文化遗遗产转转化成成数字字形态态。如如古老老的“北京人人”已经有有了宣宣传网网页，，“故宫文文化遗遗产数数字化化应有有研究究”和“敦煌数数字化化虚拟拟洞窟窟”计划已已启动动。探究4:根据材材料一一、二二，分分析说说明科科技进进步，，尤其其现代代信息息技术术的发发展对对传承承文化化能起起到怎怎样的的作用用？2、科学学技术术对文文化发发展的的影响响（1）科学技技术的进步步，既既是促促进经经济发发展的的重要要因素素，也也是推推动文化发发展的重要要因素素。（2）当代信信息技技术的运用用，使使收集集、选选择、、传递递、储储存文文化资资源的的手段段和方方式发发生了了根本本变革革，极大地地促进进了文文化传传播、、继承承与发发展。。照相技技术的的发明明电影的的出现现电视机机的发发明电视剧剧的发发展导演斯斯蒂文文森说说：““我没没有到到过中中国，，所有有关于于中国国的知知识都都是通通过互互联网网了解解的，，而且且都查查了两两遍。。可以以说，，我们们的电电影哪哪怕一一帧一一帧地地放都都不会会找出出任何何错误误。””科学技技术的进步步，是是推动动文化化发展展的重重要因因素。。孔子老子墨子韩非子子道家儒家墨家法家百家争争鸣在春秋秋战国国时期期，儒、道道、墨墨、法法、诸诸家的的思想想观点点既互相相对立立，展展开激激烈辩辩论，，又是是相互互影响响，相相互汲汲取营营养，，促进我国古古代学学术文文化的的发展展和繁繁荣，，这说明明了什什么？？伏尔泰泰孟德斯斯鸠卢梭狄德罗罗——思想运运动是社会会变革革的先先导，，对文文化发发展有有重要要影响响。文艺复兴他们呼呼唤要要用一一种以人为为中心心的思思想观观念对对抗神学思思想和和经院院哲学学，以以推动动文学学艺术术和科科学技技术的的发展展，由此而而形成成了文文艺复复兴运运动。这又说说明了了什么么？3、思想运运动对对文化化发展展的的的重要要影响响：思想运运动往往往催催生社社会变变革，，促进进文化化的发发展。。思想想运动动是社社会变变革的的先导导。二、2.思想运运动往往催催生社社会变变革，，促进进文化化发展展。3.科学技技术的进步步，既既是促促进经经济发发展的的重要要因素素，也是推推动文文化发发展的的重要要因素素。1.社会制制度的的变化化决定着着文化化的发发展方方向。。1.社会制制度的的变化化决定着着文化化的发发展方方向。。二、2.思想运运动往往催催生社社会变变革，，促进进文化化发展展。3.科学技技术的进步步，既既是促促进经经济发发展的的重要要因素素，也是推推动文文化发发展的的重要要因素素。4.教育在文化化传承承中的的重要要作用用交流探探究私塾课堂教学网络学习二、上述三三种教教育方方式的的共性性与区区别4.教育在文化化传承承中探究共共享（1））教育育是人人类特特有的的传承承文化化的能能动性性活动动，具具有选选择、、传递递、创创造文文化的的特定定功能，在人人的教教化与与培育育上始始终扮扮演着着重要要角色色。（2）随随着教育方式式的不断变变革，教教育在人人类文化化的传承承中将产产生越来越大大的影响响。三、教育育在文化化传承中中1、特点：：2、作用（（功能））：是人类特特有的传承文化的能动性活活动。A、选择、、传递、、创造文文化的特特定功能能。B、在人的的教化和培培育上始终扮扮演着重重要的角角色：传递、获获得、创创造文化化。C、随着教教育方式式的不断断改革，，在人类类文化的的传承中中将产生生越来越越大的影影响。参考思路路①私塾是一种个个别化教教学，老老师逐个个向学生生传播知知识，无无固定、、统一教教材，教教育质量量取决于于教师个个人水平平；私塾教育育对文化传传承起有有一定的的作用，，但规模模小，影响有限限。②课堂教学学是按学生生的年龄龄和知识识编班，，以班为为单位，，有固定定教师按按课程教教学，课课堂活动动在教师师指导下下进行。。课堂教学学这种教育育方式，，大大提提高了教教学效率率和教学学质量，，使学校校成为文文化传承承的主要途径径。③网络是一个巨巨大的资资源库，，现代信信息技术术的使用用将整个个学习活活动，从从教育者者到受教教育者直直至教学学资源的的使用，，实现真真正的共共享和社社会化，，打破了了时空界界限，扩扩大了教教育规模模；学生生可以根根据自身身情况制制定学习习计划，，通过人人机交