2023年福建省福州市闽侯县高考语文二模试卷含解析

2023高考语文模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：芬兰一直较为注重开展培养学生生存技能的劳动教育。中小学生阶段开设与劳动教育相关的课程，最具代表性的就是技术课、纺织课和家庭经济学课程。技术课和纺织课在小学三年级就开始开设。技术课上，学生学习使用锯、刨子等工具，在老师的指导下进行简单的木工制作。纺织课上，学生要学会使用缝纫机，学生在小学阶段进行简单的布艺制作，比如靠垫、手机包等；初中阶段，设计相对复杂，计算机设计、制作等方式会被学生引入课堂制作。初中阶段还开设有家庭经济学课程。学生在课上学习烹饪、熨烫衣物等。一堂家庭经济学课，学生准备、制作一顿美食并现场享用，其间还插空熨烫衣物。男女学生都积极投入其中，竭尽全力制作出自己满意的作品。（摘编自张永军《他山之石》，《光明日报》2018年10月9日）材料二我国的劳动教育时废时兴，经历了曲折发展的历程。劳动教育缺位成为我国当前教育的严峻现实，中小学生劳动教育现状不容乐观。我国中小学生劳动机会减少、劳动意识缺乏，出现了一些学生不会劳动、轻视劳动，不珍惜劳动成果的现象。从学校来讲，劳动与技术课程经常被占用，师资、场地、经费缺乏，劳动教育无计划、无考核；有的把劳动当惩罚手段，劳动多教育少，忽视劳动观念和劳动习惯培养。从家庭来讲，体力劳动和生产劳动在家庭教育中被忽视，家长往往只关心孩子的学业成绩，只要学习好，什么都不用干。从社会来讲，一夜暴富、不劳而获的思想有所蔓延，体力劳动和生产劳动被淡化。好逸恶劳、看不起劳动、轻视劳动人民的现象客观存在。（摘编自吴安春《培养劳动精神为孩子幸福奠基》）材料三：劳动教育关系国家命运、民族未来。我们需要从国家命运，民族未来的角度思考劳动教育体系的建构。目前，我国劳动年龄人口已经出现刘易斯拐点，未来劳动年龄人口可能将不再增加。这一形势，要求我国劳动人口人力资源的开发应该由过去主要依靠劳动年龄人口数量的增加转变为主要依靠劳动年龄人员文化素质的提高。劳动教育不是一项简单的教学任务，它需要根据学生的身心发育规律，制定一个由易到难、由简到繁的渐进的学习体系，精心策划、合理安排，按照不同层次学生的发展水平，安排不同层次的教学内容，使学生受到适切的教育和锻炼。劳动教育需要学校、家庭、社会的共同重视和努力，需要全社会形成普遍重视劳动教育的氛围，实现劳动认知与劳动价值的回归，让孩子在劳动中体验生活，收获技能，学会与人交往，锻炼各种能力，增强社会责任感。家长和学校需要积极配合，培育孩子的劳动观念，社会要营造尊重劳动者的氛围，形成崇尚劳动、热爱劳动、劳动光荣的共同的价值观。新课程改革以来，在设立综合实践活动课程的学校，劳动与技术教育课程平均每周1课时，这样是搞不好劳动教育的。应结合各科教学，挖掘蕴含在各科中的劳动教育内容，在各学科教学中渗透劳动教育，形成教育合力，使劳动教育经常化、日常化。将劳动教育纳入督导考核体系，加强督导督查。杜绝劳动课只反映在课表上，平时却被语文、数学课或自由活动代替的现象发生；杜绝口头上重视，行动上忽视的现象发生；克服场地紧张，工具不齐的难题。通过学校自身建设、拓展社会资源共建等方式，建立劳动基地、劳技教育中心、素质教育基地、实践教育基地等，使劳动教育逐渐走上常态化发展的轨道。（摘编自万作芳《劳动教育要顺应社会发展趋势》）1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A．芬兰劳动教育的特点是注重培养学生的生存技能，比如开设跟劳动教育相关的技术课、纺织课和家庭经济学课程。B．劳动教育关系国家命运、民族未来，但严峻的现实是我国中小学生劳动机会减少、劳动意识缺乏，劳动教育长期缺位。C．对学校劳动教育进行督导考核，督导考核内容包括劳动课是否被其他课占用，师资、场地、工具、经费是否缺乏等。D．把劳动当成惩罚手段，这与崇尚劳动、热爱劳动、劳动光荣的价值观是格格不入的，不利于劳动精神的培养。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．一夜暴富、不劳而获的思想，好逸恶劳、看不起劳动、轻视劳动人民的现象，都不利于中小学生劳动意识的形成。B．芬兰根据学生的身心发育规律，按照不同层次学生的发展水平，安排不同层次的劳动教学内容，值得我们学习借鉴。C．许多家长只关心孩子的学业成绩，忽视劳动习惯培养，比如打扫卫生、烧菜做饭、洗衣叠被等，缺乏劳动教育观念。D．中小学生劳动教育缺位原因复杂，有学校方面的，也有家庭方面的，还有社会方面的，扭转形势需要几代人的努力。3．搞好学校的劳动教育需要从哪几个方面努力？请结合材料简要分析。2、阅读下面的文字,完成下面小题。人们常说眼见为实,但是却有那么一类图形,能够骗过你的眼睛,当你发现真相后。中科院发表研究论文,揭开了复杂的视觉错觉的。研究人员探索了真实光流运动向错觉光流运动转化的脑神经生理机制。研究人员发现了错觉信息转化机制,能够帮助人们理解视觉信息是怎么在脑区之间的传递过程以及从局部到整体的视觉信息整合。视觉错觉,对于大脑来说却是一种真实的感知觉,它反映的是人视网膜物理输入和大脑视皮层感知之间的不一致,是人类大脑通过复杂的脑区之间的相互作用和海量神经计算而产生的。人们注视某个图片中心的黑点,(),然而事实上圆环并没有任何物理转动。这种整体运动视觉错觉感知的强弱,与构成图形的局部细节密切相关。虽然错觉广为人知,但它在大脑中是如何产生的脑神经编码机制,有待全部解开。视觉错觉现象是好是坏?科学家认为,由于视觉错觉图形在自然界条件下极少存在,对人们的影响,因此这种现象并没有好坏的属性,它只是视觉系统基本运作方式的本能体现。1．依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A．茅塞顿开冰山一角莫衷一是不足挂齿B．茅塞顿开九牛一毛莫衷一是微乎其微C．如梦初醒九牛一毛错综复杂不足挂齿D．如梦初醒冰山一角错综复杂微乎其微2．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A．研究人员发现了错觉信息转化机制,能够帮助人们理解视觉信息是怎么在脑区之间传递的,以及是怎么从局部到整体进行视觉信息整合的。B．研究人员对错觉信息转化机制的阐明,能够帮助人们理解视觉信息是怎么在脑区之间传递的过程,以及是怎么从局部到整体进行视觉信息整合的原理。C．研究人员对错觉信息转化机制的阐明,能够帮助人们理解视觉信息在脑区之间的传递过程以及从局部到整体的视觉信息整合原理。D．研究人员发现了错觉信息转化机制,该机制的阐明可以帮助人们理解视觉信息在脑区之间的传递过程以及从局部到整体的视觉信息整合。3．下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A．头部靠近或远离图片,会很明显地感觉到两个圆环分别以逆时针和顺时针方向旋转B．图片远离或靠近头部,会很明显地感觉到两个圆环分别以逆时针和顺时针方向旋转C．会很明显地感觉到两个圆环在分别以逆时针和顺时针方向旋转,头部靠近或远离图片D．两个圆环在分别以逆时针和顺时针方向旋转可以被明显感知,头部靠近或远离图片3、下面是高三（1）班新年联欢晚会的一段开场白，请根据要求作答。甲：尊敬的老师们，感谢各位莅临寒舍，参加元旦联欢会！乙：作为老师们的高足，我们济济一堂，享受这美好时光！甲：_______________________！乙：来吧，怀揣内心涌动的春意，让我们跳起青春靓丽的舞蹈！（1）文段中有三个不得体的词语，请找出来并修改。（2）请仿照画横线的句子的形式，在横线处补写一句话。要求符合语境，句式相同。4、下列语言表达准确得体的一项是A．李玉本来和同学约好去看电影，但身体不适无法前往。他给同学发了短信：“我偶染微恙，不能前往，望见谅。”B．李玉对朋友说：“他如此诚信邀请，你如果直接拒绝而却之不恭，那就太失礼了。”C．李玉在给老师的感谢信中写道：“多谢先生付出心血，玉成此事，学生定当鼎力以赴，不失恩师所望！”D．周末朋友们到家中聚餐，晚饭后李玉送大家到门口说：“各位慢走，我还要收拾一番，只能就此留步了，抱歉。”5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。别林景思尤袤二年无德及斯民，独喜从游得此君。囊乏一钱穷到骨，胸蟠千古气凌云。论交却恨相逢晚，别袂真成不忍分。后夜相思眇①空阔，尺书应许雁知闻。（注）①眇，同“渺”。1．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联中诗人说自己为官一任没有什么政绩，最大的收获就是结识了林景思。B．颔联先写林的穷困再写其胸襟，用先贬后褒的手法表达了诗人的钦佩之情。C．颈联诗人感慨与林景思相见恨晚，充分表达了对林景思人格和才学的赞美。D．这首诗从交游相识写到相知恨晚，然后写到相别不舍，最后抒发相思之悲。2．诗歌最后两句运用了哪些表现手法？请结合诗句作简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）________________，子无良媒。将子无怒，________________。（《诗经·氓》）（2）《诗》三百篇，________________。________________，不得通其道，故述往事，思来者。（司马迁《报任安书》）（3）故九万里，________________，________________；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）（4）恨相见得迟，________________。________________，恨不得倩疏林挂住斜晖。（王实甫《西厢记》）（5）且尔言过矣。________________，________________，是谁之过与？（《论语》）7、阅读下面的文字，完成小题士兵突击（节选）兰晓龙三个人多少是振奋了一下，他们超过了那两名已经油尽灯枯的士兵，一口气把人拉下了几十米。那个终点已经只是八百来米的事情了。槲树林中忽然跑出一个跌跌撞撞的士兵，摔倒在袁朗（队长）的脚下，那是第一个到达的士兵，医护人员立刻上前救护。三个人的步子一下慢了下来，互相对望了一眼。伍六一又开始挣扎，这回他的挣扎接近于厮打，一下狠狠地甩开了两人。“就剩两个名额了！你们还拖着我干什么？三个人！只要三个人！”两个人呆呆地看着伍六一，身后两名士兵正缓慢但固执地赶了上来。成才忽然掉头就跑，往终点奔跑。许三多却看也不看跑去的成才，他将背包背在身子前边，抢上来抓住伍六一，他不想丢下他，他要背着他走。伍六一强挣着就是不让，但那条腿已经吃不上劲了，大半拉沉重的身子被许三多架在肩上。许三多拖着伍六一，向终点做拼命的冲刺。由于负重过多，许三多慢得出奇，他一步一步地往前冲着。伍六一不敢再挣了，他一只腿竭力地往前蹦着，因为现在的速度很重要，他得为许三多想点什么。后边的那两名士兵，慢慢地超过他们了。伍六一受不了了，又开始愤怒地吼了起来：“他们超过你了！放开呀！你又要搞什么？还想在那空屋里做看守吗？……”伍六一的声音里都有哭声了。前边的那两名士，已经离他们越来越远。成才已经到达了槲树林终点，那股子猛冲的劲头让他几乎撞在了袁朗的身上。精疲力竭的成才没有倒下，他立刻转过身看着战友：“许三多快跑！许三多，你加油啊！”袁朗意味深长地看看他，又看看远处的许三多和伍六一，他的眼神里充满了一种钦佩。对于那还在争夺中奔跑的四个人来说，这剩下的几百米简直遥不可及。“成才已经到了！只剩下一个名额了！你看见没有？！”伍六一望着绿意葱葱的槲树林对许三多说。许三多根本就没抬头看，他的力气依然用在对伍六一的拖拉上。“只剩一个名额！你把我拖到也不算！脑子进水啦！”“加把劲……再加劲。”伍六一盯着那张汗水淋漓的虚脱的脸，忽然间恍然大悟：“我知道你要干什么了？你想拖着我跑到头，你自己装蛋趴窝是不是？”许三多还是没吱声，他只管脚下使劲。伍六一想突然挣开他，却发现横担在肩上的一只手臂简直已经被许三多的手掐到了肉里。“蠢货……你不是笨是蠢了……我用得着你施舍吗？……我会去告你的！……你放开……求你放开……到嘴的馒头我们都不吃，现在为什么干这种事？”伍六一已经哭了。“跑了好远……从家跑到这…前边都是你们推着扛着……最后这一下……我帮一下，又算什么？”伍六一已经完全没力气可用了，他只能看着许三多往前一步步挣扎。伍六一本来是狂怒加无奈的眼神也慢慢平和下来，他说：“许三多，咱们是朋友。”近在咫尺的砰的枪响，把许三多吓了一跳。伍六一手中的信号枪还在冒着烟，信号弹正缓缓地升上夭空。伍六一一瘸一拐地高举着双臂，向着终点挥舞着，他说：“我跑不动了！我弃权！”他真的是跑不动了，刚走出两步，便轰然倒地。救护车是随时准备的，几名卫生兵已经发动汽车过来了许三多呆呆地看着伍六一。伍六一瞪着他，挥着拳头喊着：“跑啊！许三多！”许三多掉头开始他的最后一段狂奔。那领先的两个兵意识到了身后的威胁，也使出了最后的力气狂奔了起来。许三多喊叫了，他在喊叫中开始了不可能的加速，第一次加速就超过了那两人。一个被超过的士兵终于丧失了信心，在许三多超过他的同时摔在地上。然而，他那位战友却不管不顾地回身拉起了他。许三多仍在喊叫着，喊叫声中救护车与他交错而过，喊叫声中许三多的声音将所有人的声音淹没，喊叫声中许三多刚流出的眼泪被风吹干，他在喊叫声中跨越了终点。成才欢天喜地地跑过来，他想与许三多拥抱。许三多抬起头，那双眼睛里的冷淡让成才愣住了。许三多回头看着刚刚跑过的路，他看到那两名士兵正互相地搀扶着跨越终点。远处的伍六一已经被卫生兵用担架抬上救护车。伍六一笑得像个大男孩一样，向这边不停地挥手。（选自《士兵突击》，有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．许三多在友情与荣誉之间，毅然决然地选择了友情，并自始至终没有动摇过。他执着、坚韧、重情的形象被刻画得淋滴尽致。B．小说通过袁朗队长钦佩的眼神，运用侧面描写，让读者看到了主人公独特的人格魅力，从而使主人公的性格特征更鲜明立体。C．小说多处运用对比手法，成才在只剩两个名额及两个士兵赶上来的情况下，抢先冲到终点，与许三多相比，更为理智与冷静。D．军事题材的小说多以扣人心弦的情节取胜，本文节选虽短，但情节曲折，伍六一弃权、许三多冲刺等场面，让读者回味无穷。2．请简要分析文中伍六一的心理变化过程。3．文章“不抛弃、不放弃”的精神震撼人心。请从许三多的角度，结合文本，谈谈你的理解。8、阅读下面的作品，完成小题。哲学的作用[美]威尔·杜兰特哲学使人愉悦，即使是形而上学的幻景也蕴含诱惑，每个学习者都能体会得到，直到粗粝的生存需求将我们从思想的高峰拽下，抛入生活的撕扯琐碎中。我们大多数人都知晓古希腊罗马时期的哲学黄金年代，那时，哲学确实称得上柏拉图口中“那珍贵的喜悦”；那时，审慎追寻难于捉摸的真理远比追求肉欲低俗的生活方式荣耀得多。人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕。我们想要弄清楚“生命之于我们，意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火”。我们就像《卡拉马佐夫兄弟》中的米特亚，“不求百万财富，只求问题之答案”。我们渴求把握眼前事物的价值和前景，以免陷入日常生活的旋涡。我们希望了解事情的轻重缓急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常，仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能够笑对不可避免之事，甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整，通过分辨和协调欲望来调整精力分配，因为协调精力是伦理学、政治学，乃至逻辑学和形而上学的基石。梭罗告诉我们：“作为一个哲学家，不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力，还要热爱智慧，循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活。”我们愿意相信，若能找到真的智慧，那我们的生命将不再盲目。真理无法帮助我们富有，却能使我们自由。此时，某些缺乏教养的读者大概会打断我们，指出：哲学如下棋般无用，如愚昧无知般含混晦涩。西塞罗曾经说过：“没有比哲学家的著述更荒诞无稽的了。”毋庸讳言，一些哲学家具备了所有知识，唯独缺乏基本常识；而许多哲学论战亦缘起于飘渺虚幻的观点。因此，让我们下定决心，此趟哲学旅途只停靠在光明的码头，避开形而上学的泥泞溪流，绕过神学争端的汪洋大海。科学似乎从未停止过前进的步伐，而哲学的领地似乎日益缩减。但这是因为哲学接手的是一个充满艰难险阻的任务，要处理尚未如科学研究般有章可循的问题。譬如美与丑，生与死，秩序与自由，等等；一旦某一领域的知识探索得以突破并以公式形式准确表述，该领域即被划入科学的行列。科学始于哲学，止于艺术，始于猜测和设想，止于完美的成就。哲学是对未知(譬如形而上学)或不尽知(譬如道德论或政治哲学)的臆想式诠释，站在以围堵策略获取真理的最前沿。科学作为被攻克的领土，后面有稳固的城池，是知识和艺术共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲学似乎一直矗立不动，满脸疑惑；这是因为她将胜利的果实悉数留给了她的女儿们——众科学。我们是否应阐述得更专业些？科学是分析式描述，哲学是综合式诠释。科学企图将整体分解为局部，将有机组织分解为器官，将不可知转化为知识；它不重视事物的价值或者可能的理想形态，也不关注它们的终极目标，能把事物的现状和作用表达清晰即知足。如同屠格涅夫诗中的“大自然”，科学家公正不偏：一只跳蚤的腿和一位天才在创作时忍受的煎熬对他们有着同等的研究价值。然而，哲学家不满足于描述事实，他希望得出意义和价值；他通过诠释性的综合建立事物间的联系，尝试把被科学家们大卸八块的伟大宇宙重新组装起来。科学一面零星地降低着死亡率，一面又用战争大规模地灭杀我们。只有真正的智慧，才能够告诉我们什么时候该救，什么时候该杀。对过程的观察、对方法的构建是科学，对目的的批判和协调则是哲学。如今，我们在生存手段和生存工具的发展方面取得的成就远远超过我们对自身理想和目标的诠释和综合，我们的生活充斥着嘈杂和躁动，空洞无聊。没有哲学指导的科学和欠缺眼光及价值的事实无法将我们从大劫难和大绝望中拯救出来。哲学包含五门学科：逻辑学、美学、伦理学、政治学和形而上学。但如此分法难免使其丧失了原有的美感和趣味。我们追求的不应是枯燥乏味的抽象和形式，而应以天才人物丰盈的生活为依托；我们不应只研读哲学，而更应研究哲学家；我们应该接近那些思想的圣人和捍卫者，分享他们智慧的光辉，这样，或许有一天我们也能够或多或少地感受到达•芬奇所谓的“最崇高的愉悦、理解的喜悦”。（选自《哲学的故事•导言》，有删节）1．根据原文，下列关于哲学与科学的区别的分析，不正确的一项是（）A．哲学常常看起来止步不前，是因为它探索的是未知或不尽知的事物，而科学的迅速发展，往往离不开哲学探索的成果。B．哲学所要解决的问题不如科学研究般有章可循，某个研究领域一旦产生了可以用精确的公式来表示的知识，它就进入了科学的行列。C．哲学是综合解释，它不像科学那样总是分析说明，它并不说明事物的现状和作用，而关注事物的意义和价值，及它们的终极目标。D．哲学是对目的进行批判和协调，而科学注重过程观察和方法构建，如果对科学的关注远甚于哲学，我们的生活会变得喧嚣而无意义。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．本文开篇即点题，引出人类研究哲学的悠久历史，进而指出哲学于人的重要性，然后进一步阐释哲学相对于科学的价值，最后提出研究哲学的途径。B．文章多处引用哲学家的观点进行论证，如用梭罗的话说明哲学家的终极目标，用西塞罗的话说明哲学如愚昧无知般含混晦涩，增强了说服力。C．本文说理深入浅出，多用形象的比喻和类比，如“下棋”“城池”“大自然”等，显示出作者敏捷的思维和亲切活泼的文风。D．本文作为“导言”，提醒我们这本书不会纠缠于形而上学的争论，也不会局限于抽象概念和教条，而是让读者从哲学家们的生活事迹中领会他们的思想。3．同桌将参加某大学哲学专业招生面试，想请你就“哲学对于人生的意义”这一问题提几点看法以备作答。请结合本文内容，写出你的看法。9、阅读下面的文字，完成下面小题。老家（孙犁）前几年，我曾诌过两句旧诗：“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”最近几天，又接连做这样的梦：要回家，总是不自由；请假不准，或是路途遥远。有时决心起程，单人独行，又总是在日已西斜时，迷失路途，忘记要经过的村庄的名字，无法打听。或者是遇见雨水，道路泥泞；而所穿鞋子又不利于行路，有时鞋太大，有时鞋太小，有时倒穿着，有时横穿着，有时系以绳索。种种困扰，非弄到急醒了不可。也好，醒了也就不再着急，我还是躺在原来的地方，原来的床上，舒一口气，翻一个身。其实，“文化大革命”以后，我已经回过两次老家，这些年就再也没有回去过，也不想再回去了。一是，家里已经没有亲人，回去连给我做饭的人也没有了。二是，村中和我认识的老年人，越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。前两次回去：一次是陪伴一位正在相爱的女人，一次是在和这位女人不睦之后。第一次，我们在村庄的周围走了走，在田头路边坐了坐。蘑菇也采过，柴火也拾过。第二次，我一个人，看见亲人丘陇，故园荒废触景生情，心绪很坏，不久就回来了。现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈，究竟是什么道理呢？实在说不清楚。我是十二岁离开故乡的。但有时出来，有时回去，老家还是我固定的巢，游子的归宿。中年以后，则在外之日多，居家之日少，且经战乱，行居无定。及至晚年，不管怎样说和如何想，回老家去住，是不可能的了。是的，从我这一辈起，我这一家人，就要流落异乡了。人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。那里的河流，确已经干了，但风沙还是熟悉的；屋顶上的炊烟不见了，灶下做饭的人，也早已不在。老屋顶上长着很高的草，破旧不堪；村人故旧，都指点着说：“这一家人，都到外面去了，不再回来了。”我越来越思念我的故乡，也越来越尊重我的故乡。前不久，我写信给一位青年作家说：“写文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因为写文章，得罪乡里。遇有此等情节，一定请你提醒我注意！”最近有朋友到我们村里去了一趟，给我几间老屋拍了一张照片，在村支书家里，吃了一顿饺子。关于老屋，支书对他说：“前几年，我去信问他，他回信说，也不拆，也不卖，听其自然，倒了再说。看来，他对这几间破房，还是有感情的。”朋友告诉我：现在村里，新房林立；村外，果木成林。我那几间破房子留在那里，实在太不协调了。我解嘲似地说：“那总是一个标志，证明我曾是村中一户。人们路过那里，看到那破房，就会想起我，念叨我。不然，就真的会把我忘记了。”但是，新的正在突起，旧的终归要消失。1．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（）（）A．“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓”，这两句诗，使人不禁自然联想到李白“思归若汾水，无日不悠悠”的诗句，它们全都浸透着浓烈而缠绵的思乡之情。B．文章以诗开头，从梦境写起，娓娓道来，情真意切，特别是对“文化大革命”后两次回老家的描写，把对老家的思念置于社会的大背景中，使主题得以深化。C．文章第五段作者从自己的12岁写起，叙述自己一生各个重要阶段和老家若即若离的种种联系，写得简约而概括，形象地表现了作者自始至终的思乡之情。D．作者以不断的梦境和悠悠的回忆，来化解思乡而又不想再回去这种内心世界的矛盾，通过内心潜意识的冲突来点染思乡之情，写得真实可信，富有感染力。E.文章倒数第二段，作者说：“那总是一个标志，证明我曾是……不然，就真的会把我忘记了。”一席话意味深长，主要表明作者生怕被家乡父老遗忘的担心。2．第九段中，作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆，主要运用什么样的描写手法？营造了一种什么样的气氛？3．统观全文，简要分析作者对老家有什么样的复杂的心情?10、阅读下面的文字，完成下列小题。贺娄子干，字万寿，本代人也。随魏氏南迁，世居关右。子干少以骁武知名。周武帝时，释褐司水上士，称为强济。累迁小司水，以勤劳，封思安县子。及尉迥作乱，子干与宇文司录从韦孝宽讨之。遇贼围怀州，子干与宇文述等击破之。其后每战先登，及破邺城，与崔弘度逐迥至楼上。开皇元年，吐谷浑寇凉州，子干以行军总管从上柱国元谐击之，功最优，诏褒美。高祖虑边塞未安，即令子干镇凉州。明年，突厥寇兰州，子干率众拒之，至可洛峐山，与贼相遇。贼众甚盛，子干阻川为营，贼军不得水数日，人马甚敝，纵击，大破之。于是册授子干为上大将军。其年，突厥复犯塞，以行军总管从窦荣定击之。子干别路破贼，斩首千余级，高祖嘉之，遣通事舍人曹威赍优诏劳勉之。高祖以陇西频被寇掠，甚患之。彼俗不设村坞，敕子干勒民为堡，营田积谷，以备不虞。子干上书曰：“今臣在此，观机而作，不得准诏行事。且陇西、河右，土旷民稀，边境未宁，不可广为田种。比见屯田之所获少费多虚役人功卒逢践暴屯田疏远者请皆废省但陇右之民以畜牧为事，若更屯聚，弥不获安。只可严谨斥候，岂容集人聚畜。请要路之所，加其防守。但使镇戍连接，烽候相望，民虽散居，必谓无虑。”高祖从之。高祖以子干晓习边事，授榆关总管十镇诸军事。母忧去职。朝廷以榆关重镇，非子干不可，寻起视事。十四年，以病卒官，时年六十。高祖伤惜者久之，赙缣千匹，米麦千斛，赠怀、魏等四州刺史，谥曰怀。（节选自《隋书·贺娄子干》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．比见屯田之所获/少费多虚/役人功/卒逢践暴/屯田疏远者/请皆废省/B．比见屯田之所/获少费多/虚役人功/卒逢践暴/屯田疏远者/请皆废省/C．比见屯田之所/获少费多/虚役人功/卒逢践/暴屯田/疏远者请皆废省/D．比见屯田之所获/少费多/虚役人功/卒逢践暴/屯田疏远者/请皆废省/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．关右，指潼关以东地区。地理上古人以东为右。B．释褐，脱去平民的衣服，喻指开始出任官职。C．上柱国，是武官勋爵中的最高级别，位极尊宠。D．赠，指朝廷赐予死者以官职、爵位或荣誉称号。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．贺娄子干骁勇善战，身先士卒。在征讨尉迥的战役中，他每次打仗都冲锋在前，有一回追敌一直追到城楼之上。B．贺娄子干抗击外侮，战功卓著。他多次率领军队反击吐谷浑、突厥入侵，每次都取得大胜，获得朝廷的褒奖。C．贺娄子干敢于抗旨，勇于直谏。他违抗高祖的命令，大胆上书，反对屯田，认为当地贫瘠、天旱少雨，不宜耕作。D．贺娄子干戍守边关，备受倚重。朝廷认为他是扼守边塞重镇的最佳人选，在他因母丧离职期间，也让他迅速复职。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）彼俗不设村坞，敕子干勒民为堡，营田积谷，以备不虞。（2）但陇右之民以畜牧为事，若更屯聚，弥不获安。11、阅读材料，完成小题。韩文公著《毛颖传》，好博塞之戏。张水部以书劝之，凡二书。其一曰：“比见执事多尚驳杂无实之说，此有累于令德。又高论之际，或不容人之短，如任私尚胜者，亦有所累也。先王存六艺，自有常矣，有德者不为，犹以为损；况为博塞之戏，与人竞财乎！君子固不为也。今执事为之，以废弃时日，籍实不识其然。”文公答曰：“吾子讥吾与人言为无实驳杂之说，此吾所以为戏耳，比之酒色，不有间乎！吾子讥之，似同浴而讥裸体也。若高论不能下气或似有之当更思而诲之耳博塞之讥敢不承教其他俟相见。”（选自《唐摭言》，有删节）1．用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）若高论不能下气或似有之当更思而诲之耳博塞之讥敢不承教其他俟相见。2．文中“韩文公”的“文”是指韩愈的_______，“张水部”是指_______（人名）。3．简要概括张水部是从哪几方面劝韩愈的。12、阅读下面的材料，根据要求写作。①知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子②青春须早为，岂能长少年。——孟郊③国势之强由于人，人材之成出于学。——张之洞④凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅⑤没有比人更高的山，没有比脚更长的路。——汪国真⑥自信人生二百年，会当击水三千里。——毛泽东在这个“比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴目标”的新时代，你读了上面六句有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。要求：除诗歌外文体不限；埋目自拟：不得抄袭，不得套作：不得透露个人信息。

参考答案1、1．B2．D3．①多方努力形成全社会普遍重视劳动教育的氛围。②教育主管部门精心策划，制定由易到难、由简到繁的循序渐进的学习体系。③学校单独设课并在各学科教学中渗透劳动教育。④政府管理部门将劳动教育纳入督导考核体系，加强督导督查。⑤家校积极配合，共同培育孩子的劳动观念。【解析】

1．本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息，概括各段材料的主要内容，辨析其中的异同点。之后浏览选项，将选项内容与原文进行分析比较。B项，曲解文意，“劳动教育长期缺位”错误。原文是说“我国的劳动教育时废时兴”“劳动教育缺位成为我国当前教育的严峻现实”，而非“长期缺位”。故选B。2．本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力。解答此类试题，要逐个分析选项，分别找出选项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。D项，无中生有，“扭转形势需要几代人的努力”错误。文中说“从学校来讲……从家庭来讲……从社会来讲……”“劳动教育关系国家命运、民族未来。我们需要从国家命运，民族未来的角度思考劳动教育体系的建构”，但并未提及扭转形势需要多久。故选D。3．本题考查材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题，首先要认真分析题干，明确题干问什么，我们要答什么。其次要回归文本，逐段分析，全面归纳，切不可凭自己的整体理解答题。最后不要忽略了材料的出处，有时材料出处的标题可以帮助我们归纳材料的主要内容，甚至标题就是材料的主要内容。依据“劳动教育不是一项简单的教学任务，它需要根据学生的身心发育规律，制定一个由易到难、由简到繁的渐进的学习体系，精心策划、合理安排，按照不同层次学生的发展水平，安排不同层次的教学内容，使学生受到适切的教育和锻炼”可概括为：教育主管部门要精心策划，制定由易到难、由简到繁的循序渐进的学习体系。依据“劳动教育需要学校、家庭、社会的共同重视和努力，需要全社会形成普遍重视劳动教育的氛围，实现劳动认知与劳动价值的回归，让孩子在劳动中体验生活，收获技能，学会与人交往，锻炼各种能力，增强社会责任感”可概括为：搞好学校的劳动教育需要多方努力形成全社会普遍重视劳动教育的氛围。依据“家长和学校需要积极配合，培育孩子的劳动观念”可概括为：家校积极配合，共同培育孩子的劳动观念。依据“将劳动教育纳入督导考核体系，加强督导督查”可概括为：政府管理部门将劳动教育纳入督导考核体系，加强督导督查。依据“新课程改革以来，在设立综合实践活动课程的学校，劳动与技术教育课程平均每周1课时，这样是搞不好劳动教育的。应结合各科教学，挖掘蕴含在各科中的劳动教育内容，在各学科教学中渗透劳动教育，形成教育合力，使劳动教育经常化、日常化”可概括为：学校单独设课并在各学科教学中渗透劳动教育。【点睛】非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧：1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心，理清材料关系。3.客观题要了解设误方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。2、1．D2．C3．A【解析】

1．此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，如梦初醒：形容刚刚从糊涂、错误的境地中觉醒过来。茅塞顿开：形容忽然理解、领会。语境指从错觉中醒悟，应选“如梦初醒”。冰山一角：比喻事物已经显露出来的一小部分。九牛一毛：比喻极大数量中微不足道的一部分。据语境“揭开”“复杂”，应选“冰山一角”。错综复杂：形容头绪繁多，情况复杂。莫衷一是：不能得出一致的结论。语境没有不能得出一致的结论之意，应选“错综复杂”。微乎其微：形容非常少或非常小。不足挂齿：不值得一提。语境无不值得一提之意，应选“微乎其微”。故选D。2．此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，搭配不当，第一个分句的主语是“研究人员”“能够帮助人们理解视觉信息……”的主语应是“机制”；B项，句式杂糅，可以删去“过程”和“原理”；D项，成分残缺，句末应加“原理”。故选C。3．此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核选填衔接句，填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。B项，前一句主语与前文的主语“人们”不一致；C项，“头部靠近或远离图片”与下文衔接不紧密；D项，前一句与上文衔接不紧密，后一句与下文衔接不紧密。故选A。3、（1）“寒舍”改为“我们班”；“高足”改为“学生”；“济济一堂”改为“欢聚一堂”。（2）（示例）“来吧，憧憬着春日温暖的阳光，让我们敲响辞旧迎新的鼓点”。【解析】

本题考查语言的表达得体、仿写补写的能力。考生先要通读语段，把握题干要求和题型考点，依据上下文的场合、对象、语体等分析，按照要求修改或仿写补写。（1）解答语言表达得体的题，要求符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同目的，选用恰当的语句来表情达意。“寒舍”是谦辞，指自己的家，不能指自己的班级。“高足”是敬辞，称别人的学生，不能指自己。“济济一堂”：形容许多有才能的人聚集在一起。不能形容自己。（2）本题要求仿照“来吧，怀揣内心涌动的春意，让我们跳起青春靓丽的舞蹈！”的句式造句，要注意新年联欢晚会的特定情境，要照应划横线的句子，且注意语句的结构句式特点。【点睛】考核语言得体的题目通常主要考查文体得体和语体得体，文体得体注意要符合各种文体的格式要求，注意书面语和口语的区分；语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语的运用，注意礼貌、谦虚、谦卑。4、C【解析】

本题考查学生语言表达是否得体的能力。平时需要注意以下几点：（1）正确使用谦敬词语。“家大舍小令外人”。（2）正确使用书面语、口语。（3）避免合同语言的歧义、歧解。（4）一些词语(包括成语)，它用于某一方是固定的，不能改变。A项，“微恙”，敬词，称对方的病。句中用来称自己的病，不得体；B项，“却之不恭”，指对别人的邀请，赠予等，如果拒绝接受，就显得不恭敬，句中用于对方，不得体；C项，“玉成”，请人帮助或感激帮助成全的客套话。句中指老师帮助了自己，正确；D项，“留步”，客套话，用于主人送客时客人请主人不要送出去，句中用于自已不再送客人，不得体。故选C。【点睛】（1）看文体，注意语体色彩。语体分为口语和书面语两种。书面语又有几种变体：公务语体、文艺语体、科技语体和政论语体等。口语通俗易懂，自然灵活，适用于日常交际对话及广播稿等。（2）看场合，注意“因境设辞”。（3）看对象，注意讲究分寸。（4）理解常见敬词与谦词的意义和用法。5、1．B2．①反衬：“眇空阔”用环境的空阔反衬自己的渺小，借此表达离别后诗人的孤独寂寞之悲。②用典：“尺书”—句诗人化用“鸿雁传书”的典故，表达了对林景思的思念。【解析】1．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。B项，“用先贬后褒的手法”错误。写林的穷困并不是对他的贬抑，而是用他的眼前的穷困与远大的抱负进行对比，表达对其人格的赞美。故选B。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“诗歌最后两句运用了哪些表现手法？请结合诗句作简要分析”，需要第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎样运用了这种手法。第三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。“后夜相思眇空阔，尺书应许雁知闻”，“眇空阔”用天地的阔大反衬自己离开对方后的渺小孤独，写别后诗人的孤独，借此表达不舍之情。“后夜相思”用虚写的方式，还没有和对方分开就开始思念，借此表达了不舍之情。“尺书应许雁知闻”，你要答应我，鸿雁传书，互通音讯。化用“鸿雁传书”的典故，用典，抒发思念之情。【点睛】诗歌的表达技巧：1、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。2、表达方式：记叙、议论、描写、抒情。抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。3、表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。6、匪我愆期秋以为期大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结则风斯在下矣而后乃今培风怨归去得疾柳丝长玉骢难系虎兕出于柙龟玉毁于椟中【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“匪”“愆”“培”“骢”“虎兕”“柙”“毁”“椟”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．C2．①超过两名对手，望见终点时，他内心是振奋的。②两名对手赶上来时激烈的挣扎，表现了他担心拖累战友、害怕被对手超越的心理。③被两名对手超过后的狂怒、哭泣与平和，既有对战友的“固执”的愤怒、无奈，又有对自己不被抛弃的激动与欣慰。④最后，笑得像个大男孩，既有对战友获胜的喜悦，又有为自己选择放弃而没有拖累战友的释然。3．①不抛弃，就是在任何艰难困苦面前都不抛弃自己的战友，要与战友共荣辱，同生死。这是一种集体意识，彰显的是“团结”的精神力量。②不放弃，就是在任何艰苦卓绝的条件下都不放弃自己的目标、任务与荣誉。这是一种担当和执着的精神，需尽最大的力量冲向终点，完成任务。③“不抛弃、不放弃”是一种信念，也是一种意志。它不仅是战友之间珍贵友谊的写照，还是战胜敌人的军魂。【解析】1．此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中C项，“与许三多相比，更为理智与冷静”错误，对比的效果分析不当，目的是突出许三多的“不抛弃、不放弃”的执着。故选C。2．此题考核概括文章内容的能力，要求概括伍六一的心理变化过程，注意抓住文中的重点句子和关键词语概括，此题可根据文中的重点句子“三个人多少是振奋了一下，他们超过了那两名已经油尽灯枯的士兵，一口气把人拉下了几十米”“伍六一强挣着就是不让，但那条腿已经吃不上劲了，大半拉沉重的身子被许三多架在肩上。许三多拖着伍六一，向终点做拼命的冲刺”“后边的那两名士兵，慢慢地超过他们了。伍六一受不了了，又开始愤怒地吼了起来”“蠢货……你不是笨是蠢了……我用得着你施舍吗？……我会去告你的！……你放开……求你放开……到嘴的馒头我们都不吃，现在为什么干这种事？”“许三多，咱们是朋友。”“伍六一笑得像个大男孩一样，向这边不停地挥手”概括答题要点即可，重点抓住文中的“振奋”“强挣着”“愤怒”和人物的举动分析。3．此题考核分析小说的主旨的能力，分析小说的主旨注意从多个视角进行，从主人公的性格特征分析，从周围的人对他的影响或他对周围的人的影响的角度分析，从文章的次要人物的性格分析，从社会环境的角度进行分析，还可以抓住文中的重点句子结合情节的转换分析人物的心理变化以及导致这种变化的原因，进而分析主旨等，总之只要言之成理即可。此题要求从主人公的“不抛弃不放弃”的精神的角度分析，重点从“不抛弃、不放弃”是一种集体意识、一种担当和执着的精神、是一种信念，也是一种意志等角度分析即可。【点睛】情节概括的题目是小说常见的题目，注意有直接要求概括情节，通过哪些情节塑造人物形象，人物的心理或情感的变化过程怎样等提问方式，答题时注意分清题干的要求概括的什么情节，是关于哪个人物的情节。注意结合文章内容进行简单的段落的划分，重点注意文中表现情感变化的重点词语。8、1．C2．B3．①精神境界：哲学让我们在对真理的追寻过程中远离低俗的生活，获得最崇高的愉悦。②思想认识：哲学使我们获得智慧，弄清生命的意义。③人生态度：哲学引导我们协调自己的欲望，诠释和综合自身理想和目标，指引我们过一种简单、独立、宽容、信任的生活，使我们获得自由；学会以微笑来面对命运。【解析】

1．本题考查对文中相关内容的概括分析能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。C项，“哲学是……它不像科学那样总是分析说明，它并不说明事物的现状和作用，而关注事物的意义和价值，及它们的终极目标”错误。原文信息是“科学是分析式描述，哲学是综合式诠释。科学企图将整体分解为局部，将有机组织分解为器官，将不可知转化为知识；它不重视事物的价值或者可能的理想形态，也不关注它们的终极目标，能把事物的现状和作用表达清晰即知足。……哲学家不满足于描述事实，他希望得出意义和价值；……对过程的观察、对方法的构建是科学，对目的的批判和协调则是哲学”可见选项中“总是”“并不”等表述太绝对，曲解文意。故选C。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种。B项，“文章多处引用哲学家的观点进行论证，如用梭罗的话说明哲学家的终极目标”错误。原文信息是“梭罗告诉我们：‘作为一个哲学家，不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力，还要热爱智慧，循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活’”，可见引用梭罗的话并非说明“哲学家的终极目标”，而是哲学家的追求，或者说哲学家需要做什么”。故选B。3．此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。题干为：同桌将参加某大学哲学专业招生面试，想请你就“哲学对于人生的意义”这一问题提几点看法以备作答。请结合本文内容，写出你的看法。解答此题需要分出方面来，也就是采用点面结合的答题方式。答案①属于精神层面，源自结尾段“我们追求的不应是枯燥乏味的抽象和形式，而应以天才人物丰盈的生活为依托；我们不应只研读哲学，而更应研究哲学家；我们应该接近那些思想的圣人和捍卫者，分享他们智慧的光辉，这样，或许有一天我们也能够或多或少地感受到达•芬奇所谓的‘最崇高的愉悦、理解的喜悦’”，哲学让我们的生活质量更高一些，获得愉悦感，而不是世俗庸俗低俗。答案②属于思想水平方面，源自前两段“梭罗告诉我们：‘作为一个哲学家，不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力，还要热爱智慧，循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活’”“我们愿意相信，若能找到真的智慧，那我们的生命将不再盲目。真理无法帮助我们富有，却能使我们自由。人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕。我们想要弄清楚“生命之于我们，意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火”，可见哲学让我们智慧生活，实现更高的人生价值、理想、追求，拥有有意义的生活。答案③属于生活态度层面，参考第三、四段以及全文内容，“如今，我们在生存手段和生存工具的发展方面取得的成就远远超过我们对自身理想和目标的诠释和综合，我们的生活充斥着嘈杂和躁动，空洞无聊。没有哲学指导的科学和欠缺眼光及价值的事实无法将我们从大劫难和大绝望中拯救出来”，哲学引导我们协调自己的欲望，诠释和综合自身理想和目标，指引我们过一种简单、独立、宽容、信任的生活，使我们获得自由；学会以微笑来面对命运，淡泊名利，宽容大度，乐观面对生活中的坎坷挫折，珍爱生活，有所追求，不茫然、盲目、困惑。【点睛】1、理解(1)理解文中重要概念的含义。(2)理解文中重要句子的含义。2、分析综合(1)筛选并整合文中的信息。(2)分析文章结构，把握文章思路。(3)归纳内容要点，概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的观点态度。3、圈划选项信息源。在作答过程中先用铅笔在原文找出选项信息源，并做标记。4、将选项与选项信息源做比较。比较点多为：（1）)句意逻辑是否一致。（2）表意范围是否发生扩大或缩小。（3）是否发生张冠李戴。（4）是否绝对。（5）是否无中生有。9、1．AD2．主要运用了白描的手法，以朴素的语言写出真情。营造了一种伤感的气氛。3．作者对老家的心情是复杂的，矛盾的。作者思念故乡，尊重故乡，却不想回去。一是因为家里已经没有亲人。二是因为所认识的老年人越来越少，中年以下都不认识。三是因为新的正在突起，旧的终归要消失。因此，作者只得以不断的梦境和悠悠的回忆来化解这种内心世界的矛盾。【解析】

1．本题考查学生对文章内容的鉴赏分析能力。做这类题，我们首先找出句子在文中的具体位置，然后再根据该句上下文、文章的主旨等去分析句子的深层内容。B项，“把对老家的思念置于社会的大背景中，使主题得以深化”中的“使主题得以深化”错误。“文化大革命”的出现并没有使主题深化。C项，“叙述自己一生各个重要阶段和老家若即若离的种种联系，写得简约而概括，形象地表现了作者自始至终的思乡之情”纯属无中生有，因而是错误的。E项，“‘那总是一个标志，证明我曾是……不然，就真的会把我忘记了。’一席话意味深长，主要表明作者生怕被家乡父老遗忘深长”错误，因为它和本文的主旨相背。故选AD。2．本题考查赏析表现手法和形象特征的能力。解答此题，要掌握几种重要的描写方法，按内容来分，描写有人物描写和环境描写两种。按特征分类有：白描、细描、衬托等。如本题主要分析第九段内容运用了什么描写手法，并分析其营造了一种什么样的气氛。抓住文中的关键词语“确已经干了”“灶下做饭的人”“老屋顶上长着很高的草”“村人故旧”“这一家人，都到外面去了，不再回来了”等，可知作者运用了白描的手法，没有华丽的辞藻，以朴素的言语写出了作者对家乡深深思念的真情。这一描写，睹物伤情，抚今追昔，大有物是人非、深沉凄凉之感，成功一营造出一种凄清悲伤的氛围，表达了作者淡淡伤感。3．本题考查把握作者的情感和人文精神的能力。解答此类题，要通读全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨。抓住文中的关键信息“要回家”“也不想再回去了”，结合着文中的信息“家里已经没有亲人”“村中和我认识的老年人，越来越少”“旧的终归要消失”等信息，可知作者矛盾的心理。通观全文，作者既写了自己对家乡深深的思念之情，也写了自己对家乡思念而又不想再回去的复杂矛盾的心情。这里的原因是多方面的：“一是，家里已经没有亲人，回去连给我做饭的人也没有了。二是，村中和我认识的老年人，越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。”三是因为新的正在突起，旧的终归要消失，老家的面貌日新，而作者的老屋则显得越来越不协调，作为作者和老家联系的标志——老屋——终归也要消失的。此外，作者在文化大革命后爱情受挫一个人第二次回老家，“看见亲人丘陇，故园荒废，触景生情，心情很坏”，也是他不想再回去的原因之一。这样，作者就只能以不断的梦境和悠悠的回忆来化解这种内心世界的矛盾了。10、1．B2．A3．C4．（1）那个地方习俗不设立村庄，高祖敕命子干限令百姓建筑村堡，开垦田地积蓄粮食，以防备不测情况。（2）而陇右百姓大多以畜牧为生，如果改为屯堡聚居，更不能获得安全。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词司，宾语后可以停顿。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特別注意。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。作答时可先忽略选项中停顿一致的地方，分析停顿不一致的地方，用排除法进行选择。句意是：近年看见屯田的地方，收获少而花费多，空劳人力，最终多遭劫夺。偏远的屯田，请都予以废除。联系上下语意，“所”应当归属上文，“所”为名词，解释为“处所”或“所在”，构成“屯田之所”名词偏正短语，作动词“见”的宾语，正确点断应为“比见屯田之所/获少费多”。排除A、D两项。根据文意“践暴”为一个并列短语，不应该断开。“践暴”释义为“践踏、糟蹋”。“屯田疏远者”，这是一个定语后置句，意为“偏远之处的屯田”，作“请皆废省”的主语。所以在“践暴”和“屯田疏远者”之后停顿，排除C项。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选择“下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项”。A项，“关右”解释有误。在地理上古人以西为右，关右，指潼关或函谷关以西地区，亦称“关西”。本文中“关右”具体指函谷关以西地区。故选A。3．本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级力分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题要求选择“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“反对屯田，认为当地贫瘠、天旱少雨，不宜耕作”说法有误。贺娄子干不同意高祖的敕命，上书反对屯田。其上书理由有三点，其一为“陇西、河右，土旷民稀，边境未宁，不可广为田种”，其二为“屯田之所，获少费多，虚役人功，卒逢践暴”，其三为“陇右之民以畜牧为事，若更屯聚，弥不获安”。因此C项说法有误。故选C。4．本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。本题关键点有：（1）“彼”，指示代词，那、那个，这里指那个地方；“村坞”，村庄，多指山村；“敕”，动词，皇帝下命令；“勒”，动词，限令、逼迫；“为”，动词，建筑；“备”，防备；“不虞”，意料不到的事、出乎意料的情况。（2）“以……为”，把……作为；“若”，如果；“更”，动词，改变、改为、转变方式；“屯聚”，聚居；“弥”，副词，表程度，更、更加。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：贺娄子干字万寿，本是代地人。随西魏向南迁徙，世代居住关右。子干年少时以骁勇威猛闻名。周武帝时，他初仕为官司水上士，被称为精明强干。多次升迁任小司水，因他勤谨劳苦，封为思安县子爵。及至尉迟迥作乱时，贺娄子干与宇文司录跟随韦孝宽讨伐叛军。遇上叛贼围攻怀州，子干与宇文述等人打败了叛军。子干此后每次交战必先登城，等到攻破邺城时，与崔弘度一起追赶尉迟迥到城楼上。开皇元年（581），吐谷浑侵害凉州，子干以行军总管身份随上柱国元谐打击吐谷浑，子干功劳最高，皇上下诏书褒奖。高祖考虑边塞尚未安宁，就命令子干镇守凉州。第二年，突厥进犯兰州，子干率部抵抗，到了可洛峐山，与突厥军相遇。敌军很多，子干守住河流作为军营，突厥军几天喝不到水，人马很疲惫，子干纵兵出击，大破突厥军。因此子干被册封为上大将军。这年，突厥人再次进犯边塞，他以行军总管身份跟随窦荣定打击敌人。子干率军另出一路打败突厥军，斩首一千多级，高祖嘉奖他，派通事舍人曹威携带褒奖诏书前往慰劳勉励。高祖因陇西频频被侵犯抢掠，很是担扰。那里的风俗不设村堡，高祖命令子干率领百姓修筑村堡，开垦田地积攒粮食，以防备不测。子干上书说：“现在我在这里，见机行事，不能完全按诏书办事。而且陇右、河北，地广人少，边境未安宁，不可能广泛地种田。近年看见屯田的地方，收获少而花费多，空劳人力，最终多遭劫夺。偏远的屯田，请都予以废除。而陇右百姓以放牧为生，如果改为堡屯聚居，更不能获得安全。只能加强守望，不可集聚人畜。请让我在重要道路的处所，加强它的防备。只要军镇卫所相连，烽火相望，百姓虽然散居，必然也没什么可担心的。”高祖听从他的建议。高祖因子干通晓边疆的事务，授他榆关总管十镇诸军事。贺娄子干因母丧离职。朝廷因榆关是重要军镇，非子干镇守不可，随即起用复职。开皇十四年(594)，子干在任上因病去世，时年六十岁。高祖感伤痛惜很久，赐予助葬他缣帛一千匹，米麦一千斛，追赠他为怀州、魏州等四州刺史，谥号为“怀”。11、1．若高论不能下气／或似有之／当更思而诲之耳／博塞之讥／敢不承教／其他俟相见。2．谥号张籍3．文道影响、文章气势、行为操守。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。句意：若是说商量讨论我没能谦虚些，恐怕是有的，我会认真考虑并改正的。对于博杂不通的指责，我斗胆不敢听从教导。其他的等见面后再谈。“若高论不能下气”“或似有之”是假设关系的两个分句，之间需要断开，语法上也各自独立。“当更思而诲之耳”，虚词“耳”是句末语气助词，后面停顿。“博塞之讥”，偏正短语作主语，为了强调可以断开。“敢不承教”，承前省略主语“吾”，“敢不承教”作谓语部分，独立完整的句子，前后停顿。“其他俟相见”，“其他”为主语，“俟相见”作谓语，独立完整的句子，之前需要停顿。2．本题考查文化常识识记能力。文化常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。作家作品包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。古代文化常识，如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。文体知识与类别，包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。有关作品内容的知识，如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句等等。韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。张籍(约766年-约830年)，字文昌，唐代诗人，和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”“张司业”。张籍为韩愈大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。3．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解决这种类型的题目有三种方法：引用原文句子回答；摘录原文关键的词语回答；用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。简要概括张水部是从哪几方面劝韩愈的。解读此题的关键是提取信息归纳层意：“比见执事多尚驳杂无实之说，此有累于令德。又高论之际，或不容人之短，如任私尚胜者，亦有所累也”，可见第一方面是说韩愈的文章选材、内容、风格等，“多尚驳杂无实之说”；其二为“又高论之际，或不容人之短”，为人尚高论不容人，属于道德品行方面；其三为“此有累于令德”“亦有所累也”“犹以为损”，从没有道德水准的后果、影响、危害的角度而言。【点睛】文言文阅读段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于考生准确理解文言文的主要内容。所以，考生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，考生在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。参考译文：韩文公创作了《毛颖传》，喜欢下棋一类的游戏。张水部通过书信的形式劝说他，总共写了两封书信。其一说：“而我近来见到先生，大都喜欢那些杂乱无实际内容、只能供人逗乐的东西，这样有损于您的美德；并且在商量讨论问题的时候，有时不能宽容别人的不足之处，就像那些好坚持己见以压倒别人为能事的人一样，这也有损于您的美德。先生保存了六艺，自此有了正确的道德准则；有道德修养的人不学习实践它，尚且认为有所失；何况是下棋这类的游戏，是与人赌财物呢?有德行的人根本不做这样的事。如今先生做它，来浪费时光，我实在不知您为什么这样做。”韩文公回答说：“您还指责我和众人做没有实际内容、驳杂的议论，这是我开玩笑的；和酒色相比，毕竟还是有差异的吧？您指责这一点，就像一同洗澡却批评裸体一样。若是说商量讨论我没能谦虚些，恐怕是有的，我会认真考虑并改正的。对于博杂不通的指责，我斗胆不敢听从教导。其他的等见面后再谈。12、【例文】自知.自信.自强漫漫人生路，要在风雨中铿锵前行，要在纷扰的变数中永不言败，必应有一套应对的智慧法宝。其中最根本、最重要的就是人对待自我的态度。老子曾说：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。古人云：“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃