![2023年山东省济南市金柱高考压轴卷语文试卷含解析_第1页](http://file4.renrendoc.com/view/fe5798fda91429df99d4df2db4b48211/fe5798fda91429df99d4df2db4b482111.gif)
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![2023年山东省济南市金柱高考压轴卷语文试卷含解析_第3页](http://file4.renrendoc.com/view/fe5798fda91429df99d4df2db4b48211/fe5798fda91429df99d4df2db4b482113.gif)
![2023年山东省济南市金柱高考压轴卷语文试卷含解析_第4页](http://file4.renrendoc.com/view/fe5798fda91429df99d4df2db4b48211/fe5798fda91429df99d4df2db4b482114.gif)
![2023年山东省济南市金柱高考压轴卷语文试卷含解析_第5页](http://file4.renrendoc.com/view/fe5798fda91429df99d4df2db4b48211/fe5798fda91429df99d4df2db4b482115.gif)
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文档简介
2023高考语文模拟试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、下列对相关词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.季父,指最小的叔叔。古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序,伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小。B.百贾,指各种行业的商人。在古代,“商”就是开店铺有固定地址卖东西的人,“贾”就是流动着贩卖商品的人,所以称“行贾坐商”。C.督邮,官名,始置于西汉中期,郡守属吏,汉时拥有重权。«三国演义»中,曾经有位督邮向刘备索贿不成,想要陷害刘备,被张飞痛打。D.论弃仲孙市,意思是将许仲孙在街市上处决。古代在闹市执行死刑,并将尸体暴露在街头示众,称“弃市”,后以“弃市”专指死刑。2、阅读下面的文字,完成下列小题。美国宾夕法尼亚大学的刘江红教授团队近日发表于《睡眠》期刊上的研究结果表明,与不睡午觉的孩子相比,睡午觉的孩子更快乐,成绩也更好。该研究团队分析了近3000名中国小学生的行为,发现睡眠缺乏现象在儿童中________。尽管这项研究并没有________午睡与学习成绩变好之间的因果关系,但是,午睡与学习成绩提高的________是毋庸置疑的。根据大量研究数据显示,午睡不只是让人们获得新的能量和工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持续的电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。因此,无论是在学校还是在家里,让孩子睡午觉,哪怕是半个小时也大有裨益。睡眠不足是许多国家孩子的共同________。影响孩子睡眠的第一因素是课业压力,其次是信息家电,再次是噪音、声、光等睡眠环境,以及家长的睡眠习惯等。保障孩子睡眠很重要,(),尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以让生长激素的分泌达到最高,有利于孩子长高。因此,让孩子从小养成午睡的习惯也会对孩子的健康产生一举两得的效果。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.习以为常揭示相关性效应B.屡见不鲜揭示相关性现象C.习以为常揭露因果性现象D.屡见不鲜揭露因果性效应2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.生长激素会在人睡眠时分泌B.人在睡眠时会分泌生长激素C.人体想要分泌生长激素必须睡眠D.睡眠充足有益于人体分泌生长激素3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.根据大量研究数据显示,午睡不只是让人们获得新的能量和改善工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持续的电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。B.根据大量研究数据显示,午睡不是让人们获得新的能量和提高工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持续的电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。C.大量研究数据显示,午睡不只是让人们获得新的能量和提高工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持续面对电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。D.大量研究数据显示,午睡不只是让人们获得新的能量和改善工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持续面对电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。3、下列各句中加下划线成语的使用,全都不正确的一项是()①在政协民建界别小组讨论“两高”报告时,委员们发言踊跃,讨论不穿靴戴帽,句句落到实处,处处展现出务实的作风。②有的党员干部说起来头头是道,做起来蹑手蹑脚,习惯以会议贯彻会议,以文件落实文件,甚至光说不练,只看不做。③随着炎热天气的到来,加上又是旅游旺季,来西湖的游客很多,难免会有一些不文明行为,如在湖边脱鞋、洗脚等,这无异于煮鹤焚琴。④人工智能已深入到我们生活的各个领域,比如机器人与人对话时栩栩如生,可见,在人工智能部分领域,中国开始领跑世界。⑤京剧文化传承节目《传承中国》通过京剧名家真教、明星真学,名家、明星粉墨登场等最真实的方式,呈现京剧学习的乐趣和挑战。⑥卡斯特罗所表现出的一个革命者英勇不屈、剖腹藏珠的战斗精神及其对于古巴革命必胜的坚定信念,使人们为之感动,引以为傲。A.②④⑥B.①③⑤C.①④⑤D.②③⑥4、补写出下列句子中的空缺部分。(1)姚鼐在《登泰山记》中用“___________”一句写出群山雪后之态,接着又用“___________”一句写积雪的光彩,一句绘形,一句着色,形象生动。(2)王安石《游褒禅山记》中“___________,___________”两句,告诉人们做事情只要竭尽全力,便可无怨无悔。(3)面对疫情,白衣卫士集结出征,让人想到《无衣》中将士们修整铠甲兵器共赴前线的情景:“___________,___________!”5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题菩萨蛮·六军阅罢,犒饮兵将官①王安中中军玉帐旌旗绕,吴钩锦带明霜晓。铁马去追风,弓声惊塞鸿。分兵闲细柳②,金字③回飞奏④。犒饮上恩浓,燕然思勒功。(注)①此词是作者出任燕山府路宣抚使时奉旨阅兵所作。②细柳:西汉名将周亚夫率军防边,驻扎细柳,又称“细柳营”,词中指边防军队。③金字:本指碑铭文字,这里指皇帝犒饮大军的圣旨。④回飞奏:犒军完毕,马上写谢恩表章飞报朝廷。1.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是A.首二句写中军帐外旌旗迎风招展,剑戟带霜闪亮,显示出边防将士操练的艰辛,体现了阅兵场的浩大声势。B.词人用“铁马追风”“弓声惊鸿”的特写镜头,赞扬边防将士的骑艺高超,箭术精湛,进一步显示出实力。C.“回”是圣旨下达后的行动反响,承上启下,“飞”字极言回报朝廷之快。将士们的感恩戴德之情溢于言表。D.“犒饮上恩浓”指感恩皇上犒饮六军,“燕然思勒功”化用“勒石记功”的典故,表达将士们为国立功的决心。2.“分兵闲细柳”的“闲”字用得极妙,请简要赏析。6、补写出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《离骚》中,“________________”一句写诗人有芳香和光泽,所以“________________”。(2)韩愈《师说》冲,作者把“________________”与“士大夫之族”对比,前者从师,后者不从师,其结果是“________________”(3)欧阳修《醉翁亭记》中“________________,________________”两句简洁而生动地表现了“山间四时”中秋天和冬天的情景。7、阅读下文,完成下面小题。父亲刘亮程①我们家搬进这个院子的第二年,家里的重活开始逐渐落到我们兄弟几个身上,父亲过早地显出了老相,背稍重点的东西便显得很吃力,嘴里不时嘟囔一句:我都50岁的人了,还出这么大力气。②他觉得自己早该闲坐到墙根晒太阳了。③母亲却认为他是装的。他看上去那么高大壮实,一只胳膊上的劲,比我们浑身的劲都大得多。一次他发脾气,一只手一拨,老三就飞出去3米。我见他发过两次火,都是对着老三、老四。我和大哥不怎么怕他,时常不听他的话。我们有自己的想法。我们一到这个家,他便把一切权力交给了母亲。家里买什么不买什么,都是母亲说了算。他看上去只是个干活的人,和我们一起起早贪黑。每天下地都是他赶车,坐在辕木上,很少挥鞭子。他嫌我们赶不好,只会用鞭子打牛,跑起来平路颠路不分。他试着让我赶过几次车。往前走叫“呔球”,往左拐叫“嗷”,往右拐叫“唷”,往后退叫“缩”。我一慌就叫反。一次右边有个土疙瘩,应该喊“嗷”让牛向左拐绕过去。我却喊成“唷”。牛愣了一下,突然停住,扭头看着我。我一下不好意思,“嗷、嗷”了好几声。④我一个人赶车时就没这么紧张。其实根本用不着多操心,牛会自己往好路上走,遇到坑坎会自觉躲过。它知道车轱辘碰到疙瘩陷进坑里都会让自己多费劲。⑤我们在太平渠使唤老了3头牛。有一头是黑母牛,我们到这个家时它已不小岁数了,走路肉肉的,没一点脾气。父亲说它8岁了。8岁,跟我同岁,还是个孩子呢。可牛只有十几岁的寿命,活到这个年龄就得考虑卖还是宰。黑母牛给我印象最深的是那副木讷神情。鞭子抽在身上也没反应。抽急了猛走几步,鞭子一停便慢下来,缓缓悠悠地挪着步子。父亲已经适应了这个慢劲。我们不行,老想快点走到想去的地方,担心去晚了柴被人砍光草被人割光。一见飞奔的马车牛车擦身而过,便禁不住抡起鞭子,“呔球、呔球”地叫喊一阵。可是没用,鞭子抽在它身上就像抽在地上一样,只腾起一股白土。黑母牛身上纵纵横横地爬满了鞭痕。我们打它时一点都不心疼。我们似乎觉得,它已经不知道疼,再多抽几鞭就像往柴垛上多撂几把柴一样地无所谓了。它干的最重的活就是拉柴禾,来回几十公里。遇到上坡和难走的路,我们也会帮着拉,肩上套根绳子,身体前倾着,那时牛会格外用力,我们和牛,就像一对兄弟。实在拉不动时,牛便伸长脖子,晃着头,哞哞地叫几声,那神情就像父亲背一麻袋重东西,边喘着气边埋怨:我都快50岁的人了,还出这么大力气。⑥父亲一生气就嘟囔个不停。我们经常惹他生气。他说东,我们说西。有一段时间我们故意和他对着干,他生了气就跟母亲嘟囔,母亲因此也生气。在这个院子里我们有过一段很不愉快的日子。后来我们渐渐地长大懂事了,但父亲也渐渐地老了。⑦我一直觉得我不太了解父亲,对这个和我们生活在一起叫他作父亲的男人,我有一种难言的陌生。他会说书,讲故事,在那些冬天的长夜里,我们围着他听。母亲在油灯旁纳鞋底。听着那些陌生的故事,感觉很远处的天,一片一片地亮了。我不知道父亲在这个家里过得快乐不快乐,幸福不幸福。他把我们一家人接进这个院子后悔吗?现在他和母亲还有我最小的妹妹和妹夫一起住在沙湾县城。早几年他喜欢抽烟,吃晚饭时喝两盅酒。他从不多喝,再热闹的酒桌上也是喝两盅便早早离开。我去看他时,常带点烟和酒。他打开烟盒,自己叼一根,又递给我一根烟——许多年前他第一次递给我烟时也是这个动作,手臂半曲着,伸一下又缩一下,脸上堆着不自然的笑,我不知所措。现在他已经戒烟,酒也喝得更少了。我不知道该给他带去些什么。每次回去我都在他身边,默默地坐一会儿。依旧没什么要说的话。他偶尔问一句我的生活和工作,就像许多年前我拉柴回到家,他问一句“牛拴好了吗?”我答一句,又是长时间的沉默。1.“我都快五十岁的人了,还出这么大力气。”这句话在文中出现了两次,请对此加以赏析。2.“牛”在文中有重要作用,请加以分析。3.结合文中描写,分析“父亲”的形象。4.有人评价刘亮程的散文“朴实理智”,请结合本文加以赏析。8、阅读下面文字,完成下面小题。风波鲁迅太阳收尽了他最末的光线了,水面暗暗地回复过凉气来;土场上一片碗筷声响,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗饭,偶然抬起头,心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶,看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来,而且穿着宝蓝色竹布的长衫。赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家;因为有学问,所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》,时常坐着一个字一个字的读;他不但能说出五虎将姓名,甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后,他便将辫子盘在顶上,像道士一般;常常叹息说,倘若赵子龙在世,天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好,早望见今天的赵七爷已经不是道士,却变成光滑头皮,乌黑发顶;伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子,而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫,轻易是不常穿的,三年以来,只穿过两次:一次是和他怄气的麻子阿四病了的时候,一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候;现在是第三次了,这一定又是于他有庆,于他的仇家有殃了。七斤嫂记得,两年前七斤喝醉了酒,曾经骂过赵七爷是“贱胎”,所以这时便立刻直觉到七斤的危险,心坎里突突地发起跳来。赵七爷一路走来,一径走到七斤家的桌旁。“好香的菜干,——听到了风声了么?”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。七斤嫂看着七爷的脸,竭力陪笑道,“皇帝已经坐了龙庭,几时皇恩大赦呢?”“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里,声色忽然严厉起来,“但是你家七斤的辫子呢,辫子?这倒是要紧的事。你们知道:长毛时候,留发不留头,留头不留发,……”七斤和他的女人没有读过书,不很懂得这古典的奥妙,但觉得有学问的七爷这么说,事情自然非常重大,无可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一声,再也说不出一句话。七斤嫂站起身,自言自语的说,“这怎么好呢?这样的一班老小,都靠他养活的人,……”赵七爷摇头道,“那也没法。没有辫子,该当何罪,书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”七斤嫂听到书上写着,可真是完全绝望了;自己急得没法,便忽然又恨到七斤。村人看见赵七爷到村,都赶紧吃完饭,聚在七斤家饭桌的周围。看客中间,八一嫂是心肠最好的人,抱着伊的两周岁的遗腹子,正在七斤嫂身边看热闹;这时过意不去,连忙解劝说,“七斤嫂,算了罢。人不是神仙,谁知道未来事呢?便是七斤嫂,那时不也说,没有辫子倒也没有什么丑么?况且衙门里的大老爷也还没有告示,……”赵七爷本来是笑着旁观的;但自从八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示”这话以后,却有些生气了。这时他已经绕出桌旁,接着说,“‘恨棒打人’,算什么呢。大兵是就要到的。你可知道,这回保驾的是张大帅。张大帅就是燕人张翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有万夫不当之勇,谁能抵挡他,”他两手同时捏起空拳,仿佛握着无形的蛇矛模样,向八一嫂抢进几步道,“你能抵挡他么!”八一嫂忽然见赵七爷满脸油汗,瞪着眼,准对伊冲过来,便十分害怕,不敢说完话,回身走了。赵七爷也跟着走去,跨上独木桥,扬长去了。村人们呆呆站着,心里计算,都觉得自己确乎抵不住张翼德,因此也决定七斤便要没有性命。他们也就慢慢地走散回家,关上门去睡觉。七斤嫂咕哝着,也收了家伙和桌子矮凳回家,关上门睡觉了。过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非常高兴,问他说,“你在城里可听到些什么?”“没有听到些什么。”“皇帝坐了龙庭没有呢?”“他们没有说。”“咸亨酒店里也没有人说么?”“也没人说。”“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辫子又盘在顶上了,也没有穿长衫。”“…………”现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了。到夏天,他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿,仍然不平而且健康。六斤的双丫角,已经变成一支大辫子了;伊虽然新近裹脚,却还能帮同七斤嫂做事,捧着十八个铜钉的饭碗,在土场上一瘸一拐的往来。一九二○年十月(节选自鲁迅《呐喊•风波》,有删减)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说中人物纷纭,但这些人物都围绕着辫子风波而展开,作者运用白描对话等手法,人物特点突出,个性鲜明。B.文本中皇帝是否龙庭是风波产生和平息的唯一原因,人们对辫子的态度随之变化,风波虽小,却折射出时代的重大主题。C.小说的结尾,人们的生活又恢复平静,恢复原貌,说明辛亥革命对于偏远农村的人们的生活和思想观念并未产生重大的影响。D.小说呈现给读者的特点是线索分明,一以贯之,场景集中,情节完整,曲折有致,矛盾冲突具有戏剧性。2.小说叙述了一系列的风波,请分析辫子在小说中的作用。3.小说的开头和结尾描写了怎样的生活环境?这样写有何用意?请简要分析。9、阅读下面的作品,完成下面小题。寻声楚吟缓缓归①听见一声“到了”,应声望去,秭归就到了。这句话猛然唤醒了我:那场处心积虑的返回,将将抵达。路上,我一直在深究的,正是“秭归”这个地名。“秭”,《广韵》中称“千亿”。“归”,即返回,扩展为反观、反思。所谓“秭归”,便是万千人生的返回、反观与反思。②屈原必深谙于此,他的一生是对“返回”最好的注释,而导引这一切的就是诗。屈原本质上先是个诗人,以文辞与辩才名世,“诗”与“策”,是他生命的两翼。他曾极力以他的“策”去报效他的国,可惜君王既不懂他的“诗”,也无视他的“策”。当“策”的翅膀被折断,便只能返回去做他的诗人。③我要赶回去过秭归的端午节,参加乐平里的三闾骚坛诗会,向屈原故里、中国文脉源头致意。我到的那天,是端午前一天。我不敢确认,迁址重建的秭归新城,屈原和无数归人是否找得到。这些年,我在异域他乡身心俱疲,每时每刻都在渴望着归去。如果“返回”“归”是秭归的一大属性,漂泊与流浪,则是秭归的又一大属性。没有远离、漂泊与流浪,何来“返回”与“归”?④多年前的一个端午,我去过老秭归。那年的端午诗会是在一个幽暗的礼堂进行。轮到我上台时,浑身都在哆嗦。“近乡情更怯”,紧张,突然意识到了那个时刻的庄严。诗是秭归的骨与血。只有那时,你才会真切地想起你面对的,是中国最古老也最伟大的诗人屈原——一直颠沛流离于江河湖海的诗人。在他身后,世界迷失了方向,至今还在迷失着,我们都在流浪。汉唐以降,诗早成了仕途进阶攀附的云梯,诗的价值断崖式跌落。人沦为徒具肉身的躯壳,灵魂无家可归。比如我,多年漂泊异乡,以为浪迹天涯阅尽春秋有无尽豪迈,其实无非是一种极致的自我迷失,潇洒中隐藏着的唯有深切的孤独。在这个意义上,我们与屈原一样,一直处于无尽的流放与漂泊之中……⑤翌日清晨我醒得早,沿乐平里盘山小道爬上去,来到屈原庙前奉上三炷香。转身一望,唯见云山苍茫。只有在乐平里,才能感受到屈原穿越了两千多年的时光,整整走过一部中国文明史。说屈原只知忠君报国的论者,他们忘了屈原终其一生都是个追寻真善美的诗人。在他那里,美政与美人同为一体,二者不过是“美”的不同形态。他是人类历史上为数不多的以“美”为终极目标的歌者。以为他只是为自己被黜而痛苦,透露的只是论者自身的狭隘与浅薄。美是这个世界上最崇高的,她高踞于山河之上,与日月同光。⑥祭奠屈子的招魂仪式即将开始。在高高的屈原庙脚下,一张普通条桌,铺上一幅深红色绒幛。凝眸处,“三闾骚坛”四个稚拙可亲的隶书字,让整个乐平里顿有千钧之重。条桌上,供着显见是出于民间手笔的灵牌:“楚三闾大夫屈原之魂魄位”,两边“清烈千秋师”“忠贞万古存”两行小字,点点滴滴都是淋漓的民心。烛灯、香炉、酒盅、点心一溜排开,轻烟缭绕,人世静穆。纸扎的引魂幡以它素雅的清白,在屈原庙前陡峭沉郁的深色背景里,时而低垂,时而轻飏。由一面鼓、两面锣、一副大钹组成的乐队,四个乡人,把阵阵锣鼓敲打得叫人热血盈沸。三个吟诵招魂诗的乡人开始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,来自大地,悲悯悠扬,深切跌宕,上天入地,忧而不伤。置身在那样的气氛里,异样的肃穆让人既振奋充盈,又虚脱无力。屈原若魂魄来归,必可听见乡党的声声呼唤。⑦招魂之要义不在召回肉身,而在以吟唱呼唤、重现他的诗意。诗,从诞生之日起,便与“唱”紧紧相连。三闾骚坛的诗人,一代代地读诗写诗唱诗,那既是为怀念屈原,也是他们自身生命的需要。来自俗世的吟唱者们,肉身沉重,尘埃满身,没有翅膀,无法飞翔,只好以吟唱代替飞翔。他们的吟诵,率真的粗砺一如裸露的山野,无饰的挚拙恰似未耕的田园,有无名山花之清纯,有在山之水的凛冽。⑧坐在身边的朋友悄悄问我,能不能也朗诵一首自己的诗作。久不为诗,我只在去乐平里的路上,用手机记下过一些思绪。头天在县城吃过的粽子状若小喇叭,凝视良久,总以为它在吹奏什么,讲诉什么。解开紧紧缠裹着粽子的道道绳索,一如解开屈原身上的左徒官服,方可见屈原作为一个大地诗人的真身,向世界奉献他几经煎煮早已熟透的糍糯之心,顿时诗意汹涌,蜜汁涟漪流溢,九州为之庆幸。不如此,我们将痛失《九歌》《天问》,失去那位伟大的浪漫主义诗人。而乐平里的乡亲、农人,则在千年之后,继续为大地招魂,为诗意招魂,为生命招魂。⑨骚坛诗会朗诵间隙,我与从台上走下来的乡亲悄声聊天,问他们的写作,他们的吟唱。刚才参与招魂吟唱的三位乡人,没有一个职业诗人。在乐平里,在秭归,诗性的日子已成常态,诗,伴随着他们的日常,伴随着他们的油盐柴米欢乐悲辛。⑩离开秭归的路上,我记述下看见过、思索过的一切,一首仿楚辞的习作适时而生。三十五年辗转,我终于在聆听了那场楚吟后,完成了身与心的同时返回,肉与灵的共同抵达。(取材于汤世杰的同名散文)1.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是A.那场处心积虑的返回处心积虑:形容用尽心思地探寻B.颠沛流离于江河湖海的诗人颠沛流离:形容生活艰难,四处流浪谋生C.点点滴滴都是淋漓的民心淋漓:饱含深情的D.率真的粗砺一如裸露的山野粗砺:未经打磨的质朴2.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是A.文章开头对“秭归”地名含义的阐释,既有文化意味,又为后文做了铺垫。B.第③段结尾说,正是有了漂泊和远离,才有了“返回”与“归”,颇富哲理。C.第④段“近乡情更怯”写出作者久别家乡,回来时已无家可归的复杂心情。D.第⑧段用“粽子”作比喻,表达了对还原屈原诗人本真的思索,耐人寻味。3.本文题目“寻声楚吟缓缓归”意蕴丰富。“楚吟”包含哪些含义?请结合全文,简要阐释。4.作者参加祭奠屈原的“三闾骚坛诗会”,在庄重的仪式中获得了情感共鸣和心灵感悟。举行仪式的特殊时间地点、具有象征意义的会场布置细节、震撼人心的仪式流程,给作者带来强烈的触动和深刻的思考。生活中还有很多这样通过郑重的仪式来寄托情感、昭示意义、宣扬理念、洗礼心灵的例子。结合你的经历,谈谈你对这类仪式的体会。要求:写出具体的仪式场景以及获得的体验和感悟。10、阅读材料,完成下面小题宏于近代得一诗人曰徐渭,其诗尽翻窠臼,自出手眼。有长吉之奇,而畅其语;夺工部之骨,而脱其肤;换子瞻之辨,而逸其气。无论七子即何李当在下风不知师曾见其诗否然亦宏之鄙见若此其当师意与否要非宏之所敢必也。(节选自袁宏道《冯侍郎座主》)1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)2.文中的长吉、子瞻是指_________、_________。3.根据材料,概括徐渭诗歌的特点。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。恭闵惠皇帝讳允炆。太祖孙,懿文太子第二子也。帝生颍慧好学,性至孝。年十四,侍懿文太子疾,昼夜不暂离。更二年,太子薨,居丧毁瘠。太祖抚之曰:“而诚纯孝,顾不念我乎?”洪武二十五年九月,立为皇太孙。二十九年,重定诸王见东宫仪制,朝见后于内殿行家人礼,以诸王皆尊属也。初,太祖命太子省决章奏,太子性仁厚,于刑狱多所减省。至是以命太孙,太孙亦复佐以宽大。尝请于太祖,遍考礼经,参之历朝刑法,改定洪武《律》畸重者七十三条,天下莫不颂德焉。三十一年闰五月,太祖崩。辛卯,恭闵帝即皇帝位。大赦天下,以明年为建文元年。是日,葬高皇帝于孝陵。诏行三年丧。群臣请以日易月。帝曰:“朕非效古人亮阴①不言也,朝则麻冕裳②,退则齐衰杖绖③,食则饘粥④,郊社宗庙如常礼。”遂命定仪以进。丙申,诏文臣五品以上及州县官各举所知,非其人者坐之。六月,省并州县,革冗员。兵部传郎齐泰为本部尚书,翰林院修撰黄子澄为太常卿,同参军国事。建文元年春正月癸酉,受朝,不举乐。庚辰,大祀天地于南郊,奉太祖配。二月,追尊皇考曰孝康皇帝,庙号兴宗,妣常氏曰孝康皇后。立皇长子文奎为皇太子。赐民高年米肉絮帛,鳏寡孤独废疾者官为牧养。重农桑,兴学校,考察官吏,振罹灾贫民;旌节孝,痿暴骨,蠲荒田租。三月,释莫于先师孔子。罢天下诸司不急务。调北平、永清二卫军于彰德、顺德。侍郎暴昭、夏原吉等二十四人充采访使,分巡天下。甲午,京师地震,求直言。六月癸丑,盛庸帅舟师败燕兵于浦子口,复战不利。都督佥事陈瑄以舟师叛附于燕。乙卯,燕兵渡江,盛庸战于高资港,败绩。遣李景隆及兵部尚书茹瑺、都督王佐如燕军,申前约。壬戌,复遣谷王穗、安王楹往。皆不听。甲子,遣使齐蜡书四出,促勤王兵。乙丑,燕兵犯金川门,左都督徐增寿谋内应,伏诛。谷王穗及李景隆叛纳燕兵都城陷宫中火起帝不知所终燕王遣中使出帝后尸于火中越八日壬申葬之。(节选自《明史•本纪•第四•恭闵帝》)[注]①亮阴:帝王居丧。②麻冕裳:粗麻做的冕服。③衰杖绖:穿齐衰(丧服),执棒,系麻带。④饘粥:稠粥。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.谷王德及李景隆叛/纳燕兵/都城陷/宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出/帝后尸于火中/越八日壬申葬之B.谷王穗及李景隆叛/纳燕兵都城/陷宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出帝后尸于火中/越八日壬申葬之C.谷王槐及李景隆叛/纳燕兵/都城陷/宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出帝后尸于火中/越八日壬申葬之D.谷王穗及李景隆叛/纳燕兵/都城陷/宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出帝后/尸于火中越八日/壬申葬之2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.讳,有“《春秋》为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”的说法。汉讳武帝名“彻”为通,就是遇到“彻”就写作“通”。B.建文,是朱允炆的年号。汉武帝刘彻继位后始有年号,有些帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧,一般要更改一下年号。C.考妣,古代称已死的父母。父死后称“考”,母死后称“妣”。墓碑上常刻有“显考”“显妣”,这都是对亡父亡母的美称。D.兵部,为中国古代官署名,六部之一,其长官为兵部尚书,掌管武官选用及兵籍、兵械、运输、缉捕、军令等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.朱允炆奉守孝道,敬畏祖上之灵。他侍奉患病的父亲两年,昼夜不离开一步;为父亲守丧期间,哀痛憔悴,为此太祖也十分疼惜。B.朱允炆治丧祭礼,严格遵守古制。他下诏为太祖守丧三年,严格遵照古礼办事,上朝退朝都穿守孝的冕服,祭祀谨循通常的礼仪。C.朱允炆爱惜人才,治官严厉有度。他下诏要五品以上的文官和地方官都要推举有才之人,但是所举荐的人不称职,要追究举荐人的责任。D.朱允炆治军不利,导致兵败身亡。在多位将领叛离的形势下,他与燕王朱棣最后决战,众将领叛逃不听调遣,形势不利,葬身火海。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)太祖命太子省决章奏,太子性仁厚,于刑狱多所减省。(2)重农桑,兴学校,考察官吏,振罹灾贫民。12、阅读下面的材料,根据要求写作。当前社会处于快速的变化发展之中。小至个人,大到企业、国家都需要不断变革。变革的核心是创新,变革可能失败,但不变肯定失败。“变”是适者生存,物竞天择;“变”是理所当然,情势所迫。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、B【解析】
此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题:B项,“‘商’就是开店铺有固定地址卖东西的人,‘贾’就是流动着贩卖商品的人”错,依据文化常识“商贾,是古代对商人的称呼,释为行商坐贾,行走贩卖货物为商,坐着出售货物为贾,二字连用,泛指做买卖的人”判断,“贾”是开店铺有固定地址卖东西的人,“商”是流动着贩卖商品的人,所以称“坐贾行商”。故选B。2、1.B2.D3.C【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类试题时,关键是掌握相关成语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项。第一处,习以为常:常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。屡见不鲜:经常看见,并不新奇。“发现睡眠缺乏现象在儿童中”应用“屡见不鲜”;第二处,揭示:使人看见原来不容易看出的事物。揭露:使隐敝的事物显露。“这项研究”并非隐秘之事,故用“揭示”;第三处,相关性:指两个变量的关联程度。因果性:强调因果关系。午睡与成绩并没有因果关系,故本空用“关联性”;第四处,效应:泛指某个人物的言行或某种事物的发生、发展在社会上所引起的反应和效果。现象:事物在发展、变化中所表现的外部的形态和联系。故本空填“现象”。故选B。2.本题考查语言表达的连贯、得体与衔接的能力。答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。“尤其”是一个副词。表示更进一步。则需要补写的空和后文句式一致,意思相当。后句“尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以让生长激素的分泌达到最高”可缩略为“深度睡眠可以让生长激素的分泌达到最高”,则前一句为充足的睡眠有助于生长激素的分泌。故选D。3.本题考查学生辨析病句的能力。解答此类试题时,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。“根据大量研究数据显示”句式杂糅,“根据……”和“……显示”杂糅,故排除A项、B项;“改善工作效率”搭配不当,排除D项。故选C。3、A【解析】
①穿靴戴帽:比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教。使用正确。穿鞋戴帽:比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教,因多在开头和结尾部分,所以说穿靴戴帽。也说穿鞋戴帽。②蹑于蹑脚:形容走路时脚步放得很轻。语境指做事,不合语境。③煮鹤焚琴:指把鹤煮了吃,拿琴当柴烧,比喻做煞风景的事。使用正确。④栩栩如牛:指艺术形象非常逼真,如同活的一样。句中是指人工智能,用错对象。⑤粉墨登场:化装上台演戏,今多借指登上政治舞台(含讽意)。使用正确。⑥剖腹藏珠:剖开肚子来藏珍珠,比喻为物伤身,轻重颠倒。语境是卡斯特罗所表现出的一个革命者英勇,不合语境。故答案选A。4、苍山负雪明烛天南尽吾志也而不能至者可以无悔矣修我甲兵与子偕行【解析】
此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“苍”“烛”“至”“矣”“偕”等字,默写时要写准确。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。5、1.A2.“闲”可作“闲静”解,亦可作“闲暇”解。边防部队的任务是“防边”,是“备战”,而不是“作战”,备而不战,似乎闲而无用,但是,有备无患,实则备有不闲。边防力量强大,敌人不敢侵犯,保境安民,自然闲静。平时加强训练,将士讲武习兵,厉兵秣马,则又不闲。所以,闲于不闲,不闲始闲,正如周亚夫驻军细柳,匈奴不敢侵犯,文帝亦遵军礼,这就是闲而不闲,不闲而闲。作者“六军阅罢,犒饮兵将官”之际,着一“闲”字,则是对这支边防部队的最好评价。【解析】
1.此题考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。题中A项,“显示出边防将士操练的艰辛”错误,应该是展现边防将士的良好精神面貌。故选A。2.此题考核鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧的能力。重点在炼字,炼字的题目注意从炼意、炼境、炼结构和炼手法等角度进行分析,答题时先答出字的含义,然后从以上几个方面分析效果。题中“闲”可作“闲静”,然后分析“闲细柳”显示出无战事的一种“闲暇”然后分析得到闲暇的原因,是积极备战。【点睛】炼字的题目注意从炼意、炼境、炼结构和炼手法等角度进行分析,一般都有炼意的内容,如是写景的诗句往往有炼境的成分,炼结构主要是统领全诗或在诗歌的结构中起关键的作用,如转折、过渡、诗眼等,炼手法主要是修辞和表现手法。答题时先答出字的含义,然后从以上几个方面分析效果。此题主要从炼意方面考虑。6、芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏巫医乐师百工之人今其智乃反不能及风霜高洁水落而石出者【解析】
考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“糅”“智”“霜”,理解字义去记忆。【点睛】常见的名篇名句默写常分为两类,识记式默写、情景式默写理解性默写)。其中识记式默写者查字无默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要定的技巧。理解性背诵是基础。情景式默写题,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背诵的段落背会。否则,要谈默写就是无源之水,无本之木。背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵,不要死记硬背。7、1.第①段中这句话是对父亲的语言描写,表现出父亲年过半百依然在辛勤芳作,对生活的艰辛略带委屈和抱怨。第⑤段中这句话则是用人格化的手法表现牛的老态。这句话前后出现两次,凸显了牛和人相似的处境,迟暮之年依然要承受生活的重担,使读者通过黑母牛的形象加深了对文中父亲形象的理解。2.①“牛”贯穿本文,文中人物的活动多跟牛有关;②“牛”是文中人物的劳动伙伴,定位了父亲的农民身份和农村环境;③“牛”具有隐喻作用,黑母牛年老迟缓本讷,依然承担着拉柴禾的重活,含蓄而形象地表达作者对辛苦劳作一生的父亲的同情。3.文中刻画的父亲是一个朴实的农民形象。年过半百,一辈子勤于劳作而过早衰老;性格隐忍沉默,不善表达;同时他也有慈爱的一面,会说书讲故事,在冬天的长夜里用陌生的故事点亮了孩子心中的希望。4.“朴实”一是体现在文字质朴平实上,这一语言风格和文中父亲的形象特征相吻合;二是体现在内容上,文章多选取“赶车”等乡村日常生活片段和细节来展现人物、寄托情感。“理智”一是体现在字里行间流露出对父亲的理解、愧疚和怀念之情,情感表达克制而深沉;二是体现在文章的思维深度,文字中包含着作者对生命的深刻体验、对人的价值及人与人关系的深沉思考(哲学思考)。【解析】1.本题考查对句子的赏析能力。解答此类题目,考生要先看句子的特点,是描写景色的还是描写人物的等;写景的要先考虑修辞,再赏析用词和句式;写人的则从人物描写的角度赏析。本题两次写到同一句话。第一句,结合语境“父亲过早地显出了老相,背稍重点的东西便显得很吃力,嘴里不时嘟囔一句:我都50岁的人了,还出这么大力气”,这是父亲的语言描写,“都50岁的人了”说明父亲年过半百;“还出这么大力气”写出父亲依然在辛勤劳作;此句表达了父亲对生活的艰辛略带委屈和抱怨。第二句,结合语境“实在拉不动时,牛便伸长脖子,晃着头,哞哞地叫几声,那神情就像父亲背一麻袋重东西,边喘着气边埋怨:我都快50岁的人了,还出这么大力气”,这是在写老牛,因此这是拟人化的手法,表现牛的老态,同样写出老牛年老而依然辛苦劳作。再将两个句子放到一起思考。这两句话形成一种照应,一人一牛,处境相似,都是迟暮之年依然要承受生活的重担;两个形象互相映衬,使读者通过黑母牛的形象加深了对文中父亲形象的理解。2.本题考查物象的作用的能力。解答此类题目,一般答题思路是,对情节的作用,对主要人物的作用,对环境的作用,对主题的作用。本题问:“牛”的形象的作用。从情节上来看,文章多次提到“牛”。比如第3、4段写父亲赶牛车和“我”赶牛车;第5段写到家里的黑母牛。可见,“牛”贯穿本文,文中人物的活动多跟牛有关。从人物和环境上来看。“我”家在农村,父亲是农民,牛是我们的重要劳动伙伴。“牛”定位了父亲的农民身份,凸显了农村的环境。从主题上看。文中的黑母牛与父亲的形象有相似之处,他们都已年老,行动迟缓费力,却依然承担着繁重的劳动,因此黑母牛的形象对父亲有隐喻作用。作者通过对黑母牛年老迟缓本讷,依然承担着拉柴禾的重活的描写,含蓄而形象地表达作者对辛苦劳作一生的父亲的同情。3.本题考查对人物形象的鉴赏能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。首先概括父亲的身份,通过关于“牛”“赶牛车”“拉柴禾”等描写,可以看出父亲是一个朴实的农民形象。再看父亲的特点,结合第1段“父亲过早地显出了老相,背稍重点的东西便显得很吃力,嘴里不时嘟囔一句:我都50岁的人了,还出这么大力气”,可概括出“年过半百,一辈子勤于劳作而过早衰老”;结合第6段“父亲一生气就嘟囔个不停。我们经常惹他生气。他说东,我们说西。有一段时间我们故意和他对着干,他生了气就跟母亲嘟囔”,以及第7段“每次回去我都在他身边,默默地坐一会儿。依旧没什么要说的话。他偶尔问一句我的生活和工作,就像许多年前我拉柴回到家,他问一句‘牛拴好了吗?’我答一句,又是长时间的沉默”可概括出“性格隐忍沉默,不善表达”;结合第7段“他会说书,讲故事,在那些冬天的长夜里,我们围着他听。母亲在油灯旁纳鞋底。听着那些陌生的故事,感觉很远处的天,一片一片地亮了”,可概括出“他也有慈爱的一面,会说书讲故事,在冬天的长夜里用陌生的故事点亮了孩子心中的希望”。4.本题考查对文章风格的鉴赏能力。解答此类题目,一要看文本的内容,二要看文本的表现手法,三要看文本的语言风格。题目是,有人评价刘亮程的散文“朴实理智”,请结合本文加以赏析。首先理解“朴实理智”的含义。“朴实”是就文章的内容和语言来说的。从文本内容上来看,文章塑造的父亲的形象时一位朴实的农民,因此文中描写的多是“赶车”“拉柴禾”等乡村日常生活,也写到一些美好的细节,比如第7段写“他会说书,讲故事,在那些冬天的长夜里,我们围着他听。母亲在油灯旁纳鞋底。听着那些陌生的故事,感觉很远处的天,一片一片地亮了”等,这些内容体现出“朴实”的风格。再看语言,“他试着让我赶过几次车。往前走叫‘呔球’,往左拐叫‘嗷’,往右拐叫‘唷’,往后退叫‘缩’”“我们在太平渠使唤老了3头牛。有一头是黑母牛,我们到这个家时它已不小岁数了,走路肉肉的,没一点脾气”,这些文字都很质朴平实,和文中父亲的形象特征相吻合。再分析“理智”,一是体现在情感的表达克制而深沉,一是思维有深度。比如,文章表现对父亲的感情,这样写,“有一段时间我们故意和他对着干,他生了气就跟母亲嘟囔,母亲因此也生气。在这个院子里我们有过一段很不愉快的日子。后来我们渐渐地长大懂事了,但父亲也渐渐地老了”“我不知道父亲在这个家里过得快乐不快乐,幸福不幸福。他把我们一家人接进这个院子后悔吗?”,字里行间流露出对父亲的理解、愧疚和怀念之情,情感表达克制而深沉。本文通过对父亲的描写,不仅表达对父亲的情感,更包含着对生命的深刻体验、对人的价值及人与人关系的深沉思考,比如“父亲过早地显出了老相,背稍重点的东西便显得很吃力,嘴里不时嘟囔一句:我都50岁的人了,还出这么大力气”“我们经常惹他生气。他说东,我们说西。有一段时间我们故意和他对着干,他生了气就跟母亲嘟囔,母亲因此也生气。在这个院子里我们有过一段很不愉快的日子”“我不知道父亲在这个家里过得快乐不快乐,幸福不幸福。他把我们一家人接进这个院子后悔吗?”。这些体现出文章“理智”的特征。【点睛】次要人物为主要人物服务1、烘托突出主人公性格(性格上对比差异);2、深化主题(次要人物性格与主题间联系);3、推动故事情节发展(站在次要人物角度推动故事发展);4、烘托气氛。8、1.B2.示例1:(1)从情节方面,“辫子”是贯穿全文的线索,用“辫子”推动风波的发展。(2)从人物方面,“辫子”让不同的人站出来表演,各自展现个人的精神状态。(3)从主题方面,“辫子”显露出国民精神的劣根性,深化小说的主题。示例2(答出3个角度即可):①“辫子”是小说的线索。全文情节围绕“辫子”的“去留”问题展开,结构连贯严谨。(情节角度)②“辫子”是清朝帝制时代的象征,暗示了小说的社会环境。作者将辫子与封建复辟、辛亥革命等大事联系起来,同人们的文化心理、精神状态联系起来,挖掘隐藏在辫子背后的种种谬识。(环境角度)③作者通过“辫子”在人们生活中引起的躁动,刻画了人物的形象。根深蒂固的封建思想、封建帝制观念并没有从人们的心灵意识中清除出,揭示国人麻木的精神状态,(人物角度)④“辫子”反映了小说的主题。以“一根辫子的去留”深刻地总结了辛亥革命失败的历史经验和教训,并形象地提出只有启发民众的觉悟,这样的丑剧才会不再复演。以小见大,耐人寻味。(主题角度)示例3:(1)辫子是小说的线索,贯穿全文,使小说的结构更加严谨,情节更加紧凑集中。小说中七斤的辫子与赵七爷的辫子一主一辅,一虚一实,构成文章的线索,七斤辫子的有无是产生风波的原因;赵七爷的辫子放下又盘起,表明风波的开始与结束。(2)推动故事情节发展。七斤的辫子在革命时被剪掉,而皇帝又坐了龙庭,才使得与七斤有矛盾的赵七爷来兴师问罪,矛盾由此而生,风波因此展开。(3)塑造人物形象。在辫子的有无冲突之中,和辫子的盘起放下之间,七斤嫂等村民愚昧落后,怯懦无知,赵七爷的遗老复辟臭味,不学无术,睚眦必报等形象跃然纸上。(4)表达主旨。辫子引起的风波及其结果表明封建帝制还在统治着农村,农民思想愚昧落后,顽固保守。这说明反映了辛亥革命的不彻底。3.示例1:(1)小说开头和结尾都写了江南农村小镇传统平静的生活场景。(2)首尾呼应,使文章结构更加严谨。(3)反衬情节。以环境的平静来反衬风波的不平静。(4)暗示主旨。以平静始,以平静终。暗示辛亥革命并未使江南农村小镇人们的生活及思想观念发生任何变化。示例2:描绘了停滞落后的农村生活环境。首尾呼应,说明风波过后农村一切如旧,没有丝毫改变,反映了当时人们的愚昧麻木和落后。深入揭示了人们精神受毒害的严重程度,深化了小说的主题,说明了革命的不彻底。示例3:(1)环境:小说的开头结尾描写了一个江南水乡普通农村的生活场景。这里的村民愚昧、麻木;这里的封建遗老陈腐、保守;风俗荒唐、可笑;生活平静、乏味。(2)用意:①前后照应,首尾圆合。鲁镇偶有“风波”的泛起,也只能是一些沉渣、腐物的搅动,“风波”一去就又僵滞了。②张勋复辟、辛亥革命都是中华民国史上的大事。却并未对国民的生活和思想带来什么变化,可见当时国人的麻木,和革命的不彻底。③用小的生活范围来辐射历史上的大事,用小的生活事件来缩影整个国民的心态,以江南一隅所造成的震动来概括复辟在整个中国大地所引起的反响。达到了以小见大的效果。【解析】
1.本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。B项,“唯一”一词有误,风波的原因,还有赵七爷与七斤之间的矛盾。故选B。2.本题考查鉴赏作品形象作用的能力。分析文学作品中物象的作用,要从情节、人物形象的塑造、主旨的表达等几个方面入手。首先,从情节上看,作品以“辫子事件”为中心线索,描述了事件的起因,发展和消解。风波是由“皇帝坐了龙庭了”,“皇帝要辫子”,可七斤没有辫子引起的。赵七爷的出场使风波骤然强化,赵七爷的盘在头顶上象道士一般的辫子放下来了,且幸灾乐祸地质问七斤的辫子哪里去了,使七斤、七斤嫂感到如同受了死刑似的,引起一系列的矛盾冲突,事件骤变,发展。最后又以赵七爷的辫子又盘在顶上,“皇帝没有坐龙庭”而矛盾消解。其次,从人物形象的塑造方面,七斤曾骂赵七爷是“贱胎”,说明他对封建势力是不满的。七斤面对反革命的复辟,完全看不清自己的敌人是谁,对事件的性质和危害不认识,他们所焦虑的仅仅是没有“辫子”就当不成顺民的问题。而当风波过去以后,他们又如释重负,照旧生活,丝毫没有想到从复辟事件中吸取什么教训。这说明,麻木、软弱、不觉悟,仍是七斤的主要特征。赵七爷复辟之心不死而又善于韬晦,貌似乡村学问家,实是心胸狭、睚眦必报。“辫子”让不同的人站出来表演,各自展现个人的精神状态。从主题方面,小说描写1917年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波,以小见大,“辫子”显露出国民精神的劣根性,深化小说的主题:辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来真正的变革,今后的社会革命,若不能唤醒民众,是难以成功的。3.本题考查小说开头段落和结尾段落在文中的作用的能力。开头作用有:开篇点题、总领全文、渲染气氛、奠定基调、埋下伏笔、设置悬念、引出下文等。文章结尾的作用主要是升华(深化)旨、表达情感、和前文、开头、标题照应的作用,答题时注意结合文章的具体的内容。从内容上看,小说开头“太阳收尽了他最末的光线了,水面暗暗地回复过凉气来;土场上一片碗筷声响,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗饭,偶然抬起头,心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶,看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来,而且穿着宝蓝色竹布的长衫”展示了一幅夕阳西下,人们在晚饭之后的的场景,最后一段“到夏天,他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿,仍然不平而且健康。六斤的双丫角,已经变成一支大辫子了;伊虽然新近裹脚,却还能帮同七斤嫂做事,捧着十八个铜钉的饭碗,在土场上一瘸一拐的往来”和开头段的描写基本一样,仍然是夏日傍晚的饭后场景描写,构成了一组富有深意的画面。这一场景和它的封闭落后、传统守旧的生活方式有机地结合起来,有力地配合了小说的主题展现。以看似平静来反衬风波的不平静,辛亥革命并未使人们的生活有所改变;同时首尾圆合,使文章结构更加严谨。【点睛】分析物象作用五方面:自身作用指的是它作为小说形象的一个组成部分,有它自身的独到特点、作用和审美价值,丰富了文章的内容;环境作用,物象衬托了环境,看其对时代特点氛围做了怎样的揭示或暗示,看其具有什么样的象征意义;人物作用,物象衬托了人物品格,突出了人物形象,应格外注意物象本身的特点对主要人物的映衬;情节作用,物象往往是组织和推动情节发展的线索物件,物象反复出现,串起相关情节,从而成为全文的线索,兼有使结构更加严谨的作用;点题作用指的是揭示了怎样的主题。9、1.B2.C3.“楚吟”含义:①屈原那些表达对纯粹美的追求的伟大楚辞。②乡人在祭奠仪式上追慕屈原,用楚音吟唱的诗歌;在日常生活中传承诗意,创作、吟唱的诗歌。③作者参加三闾骚坛诗会,找到心灵归宿后创作的仿楚辞习作。4.在南京举行的庄严肃穆的公祭仪式,全南京响起防空警报,行人默哀,车辆鸣笛。这样自发的自觉的市民悼念行为就是一种仪式感的体现,没有轰轰烈烈装腔作势,实打实的在心中默念自己的同胞和家人。这样的仪式感才是我们应该推崇的,这有利于增强民族凝聚力,有利于唤起民众与国家患难与共的情感,有利于世人学习和传承历史,有利于警示和教育世人尤其是年轻人,有利于与国际社会进行沟通。【解析】1.本题考查理解重点词语含义的能力。常用的词语、成语、专用术语必须理解和积累,这是学习语文的基本功。平时要勤查字典,反复揣摩,同时要把这些词语放到语境中反复朗读,形成使用该词语的语感,然后再理解词语的含义。B项,“颠沛流离:形容生活艰难,四处流浪谋生”错误,由原文“比如我,多年漂泊异乡,以为浪迹天涯阅尽春秋有无尽豪迈,其实无非是一种极致的自我迷失,潇洒中隐藏着的唯有深切的孤独”可知,颠沛流离是指我多年漂泊异乡、浪迹天涯的生活状态,而不是指我“生活艰难,四处流浪谋生”。B错误。故选B。2.本题考查理解文章内容的能力,解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,如本题“下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。C项,“回来时已无家可归的复杂心情”错误,应该是写出作者久别家乡,回来时的紧张,紧张自己没有真正回到家乡,没有从精神上真正回来。C错误。故选C。3.本题考查探究文章标题的能力。解答时要思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、比喻义象征义等),思考标题是否点明写作对象的特点或写作内容,是否表达作者的感情和态度,是否揭示文章的主旨或哲理,是否是文章的线索和结构思路。由原文“诗是秭归的骨与血。只有那时,你才会真切地想起你面对的,是中国最古老也最伟大的诗人屈原——一直颠沛流离于江河湖海的诗人”可知,“楚吟”是指屈原那些表达对纯粹美的追求的伟大楚辞;由原文“三个吟诵招魂诗的乡人开始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,来自大地,悲悯悠扬,深切跌宕,上天入地,忧而不伤”可知,“楚吟”是指乡人在祭奠仪式上追慕屈原,用楚音吟唱的诗歌;由原文“三闾骚坛的诗人,一代代地读诗写诗唱诗,那既是为怀念屈原,也是他们自身生命的需要。来自俗世的吟唱者们,肉身沉重,尘埃满身,没有翅膀,无法飞翔,只好以吟唱代替飞翔。他们的吟诵,率真的粗砺一如裸露的山野,无饰的挚拙恰似未耕的田园,有无名山花之清纯,有在山之水的凛冽”可知,“楚吟”是指在日常生活中传承诗意,创作、吟唱的诗歌由原文“离开秭归的路上,我记述下看见过、思索过的一切,一首仿楚辞的习作适时而生。三十五年辗转,我终于在聆听了那场楚吟后,完成了身与心的同时返回,肉与灵的共同抵达”可知,“楚吟”是指作者参加三闾骚坛诗会,找到心灵归宿后创作的仿楚辞习作。4.考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答本题要明确表达出观点。只有这样才能围绕观点组织材料,并形成答案。从文本情节引述论据分析,对于小说情节合理性的探究,绝对不能离开文本而漫无边际地去谈,而应该紧密结合文本,并运用文本中的具体情节等进行分析,这样才能得出正确的结论。例如:设立南京大屠杀死难者国家公祭日。设立南京大屠杀死难者国家公祭日有四方面重大价值,悼念死难者、铭记历史对其具有统领意义。死难者是日本侵华战争中侵华日军的杀戮造成,悼念死难者、铭记历史必然揭露侵华日军暴行,反对侵略战争,促进人类文明,维护世界和平。国家被侵略是由于国力弱、主权受损害,悼念死难者、铭记历史必然反思民族悲剧的成因,思考对策,激励国人爱国发奋,自强不息。日本右翼势力否认侵略、否认暴行,悼念死难者、铭记历史就是反击日本右翼,维护死难者的名誉权,捍卫世界反法西斯战争胜利成果和战后国际新秩序。南京大屠杀3万死难者乃至所有在日本侵华战争中被日本侵略者杀戮的死难者主要是平民百姓,悼念死难者、铭记历史就是坚持人民主体地位的宪法精神,尊重民众,将民众的情感诉求和意志予以集中、充分体现,慰藉死难者遗属和幸存者。【点睛】标题是文章的眼睛,或是情节的高度概括,或是人物性格的突出体现,等等。选择标题作为探究点是命题者的偏好。常见的探究方式有三种:一是侧重标题内容的意蕴探究,二是不同标题的比较探究,三是拟标题的意图。无论是哪种,都要关注两方面:一是标题本身的内容、艺术特点;二是标题与文本(如情节、人物、主旨、环境等)的联系,或就一个角度谈深谈透,或多角度多层次切入。10、1.(1)无论七子/即何李当在下风/不知师曾见其诗否/然亦宏鄙若此/其当师意与否/要非宏之所敢必也。2.李贺苏轼3.突破窠臼,自我创新;语言奇谲而流畅;气势沉雄;明辨而飘逸。【解析】1.此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。常用虚词是标志。句子大意是“不要说前七子了,即使是何景明、李梦阳也应当在他之下。不知道你曾经看过他的诗吗?如此这样,我鄙陋如此,如果正好符合你的心意,那总不是我所能决定的了。”“七子”作“无论”的宾语,指不要说七子,在其后断开;“下风”作“在”的宾语,在其后断开,“然亦”“其当”分别是如此这样、如果正好的意思,都是句首副词,应分别在其前断开;“要非”是固定结构“总不是”的意思,作下句开头,在其前断开。最终划分为:无论七子/即何李当在下风/不知师曾见其诗否/然亦宏鄙若此/其当师意与否/要非宏之所敢必也。2.本题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。李贺,字长吉,是“长吉体诗歌开创者”。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》苏轼,字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。本题,从“其诗尽翻窠臼,自出手眼”可见,他诗歌都突破古人窠臼,属于自我创新;“有长吉之奇,而畅其语”有奇谲之姿而语言流畅;“夺工部之骨,而脱其肤”有杜甫沉雄的气势;“子瞻之辨,而逸其气”有苏轼的明辨而飘逸。【点睛】本题属于文化经典阅读题,题型以简答和填空题为主,常见命题类型有:信息筛选题,思想概括题,内容理解题,观点评价题,比较题。考生答题时首先粗读文段,把握文意,分析概括出所给文段的核心思想,然后根据题目要求组织答案。答题的一般思路是可先用一句话简明概括相关材料中所包含的思想或观点、主张,明确观点;然后结合语段进行简单合理的阐述、分析;如有联系实际的内容,则需要适当联系社会相关问题,加以自圆其说。一般不鼓励考生多层面、多角度思考,也不要求质疑、另解。11、1.C2.D3.B4.(1)太祖命令太子检查奏章,太子天性仁慈宽厚,对于刑罚往往减免。(2)重视耕织,兴建学校,考察官吏,赈救受灾贫民。【解析】
1.本题考查学生文言文断句的能力。解答此类题,首先要通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语,注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。第一,“燕王遣中使出”中“遣”是“派遣”的意思;“出”是“找出”的意思,可见,“燕王遣中使出”这句话没有说完,在“出”后不应断开,排除A;第二,“陷宫中火起”没有主语,文意也不清晰,排除B;第三,“燕王遣中使出帝后”与后文“尸于火中越八日”矛盾,且“尸于火中越八日”不合逻辑,排除D。正确标点为:谷王德及李景隆叛,纳燕兵,都城陷。宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中,越八日王申葬之。故选C。2.此题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。D项,“掌管武官选用及兵籍、兵械、运输、缉捕、军令等”说法错误,“运输”“缉捕”均不归兵部掌管。大体来说,“运输”归工部管;“缉捕”归刑部管。故选D。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出与选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合的地方。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。B项,“严格遵守古制……上朝退朝都穿守孝的冕服,祭祀谨循通常的礼仪”概括与分析不当,原文说:“联非效古人亮阴不言也,朝则麻冕裳,退则齐衰杖绖,食则饘粥,郊社宗庙如常礼。”意思是,我并不是效仿古人居丧期间不说话,上朝则穿麻做的冕服,退朝就穿齐衰,执丧棒,系麻带,吃的就是稠粥,祭天地及宗庙按照通常的礼仪。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句式。要运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,不能翻译的助词删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)“省决”,审察决断,检查;“厚,宽厚;“于”,对于;(2)“重”,重视;“兴”,兴建,“振”,赈济救助;“罹”,遭受。【点睛】文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则要单音节词变为双音节词,即“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺,建议翻译时打草稿。参考译文:恭闵惠皇帝叫朱允炆。太祖皇帝的孙子,懿文太子的第二个儿子。恭闵帝生来聪明仁慧,喜好学习,性情特别孝顺。十四岁时,侍候生病的懿文太子,昼夜侍奉,寸步不离。过了两年,懿文太子去世,他在守孝期间因悲哀过度致使身体消瘦至极。太祖抚慰他说:“你这真是完美无缺的孝行,但就不考虑我吗?”洪武二十五年(1392)九月,立来允炆为皇太孙。二十九年(1396),重新定制诸王朝见东宫的礼节制度,朝见后在内殿行家人礼,这是因为众王都是长辈亲属。起初,太祖命令太子审阅奏章,太子天性仁慈宽厚,对于刑罚往往减免。到这时又把此事命皇太孙去办,皇太孙也同样从宽处理。他曾向太祖请求,全面参考记载礼的经书,参照历朝刑法,改定《洪武律》刑罚偏重的七十三条,天下没有人不称颂他的思德。洪武三十一年(1398)间五月,太祖去世。辛卯,恭闵帝即位。大救天下,以第二年为建文元年。这一天,把高皇帝安葬在孝陵。下诏行三年丧礼。群臣请求行丧礼的时间用日代月。恭闵帝说:“我并不是效仿古人居丧期间不说话,上朝则穿麻做的冕服,退朝就穿齐衰,执丧棒,系麻带,吃的就是稠粥,祭天地及宗庙按照通常的礼仪。”于是就命令制定礼仪献上。丙申,命令五品以上的文臣及州县官吏各推举所熟知的有才之人,推举的不是应该推举的那种人就因此获罪。六月,减少合并州县,革除多余官员。兵部侍郎齐泰担任本部尚书,翰林院修撰黄子澄担任太常卿,一同参与军国大事。建文元年(1399)正月初二,接受朝见,不演奏音乐。庚展,在南郊大祭天地,敬以太祖配享。二月,给亡故的父亲追加尊号,称作孝康皇帝,庙号兴宗;给亡故的嫡母常氏追加尊号,称为孝康皇后。立皇长子朱文奎为皇太子。赏赐年纪高迈的百姓以米肉、棉絮与布帛,鳏夫、寡妇、幼而丧父、老而无子及残废有病的人,由官府负责抚养。重视耕织,兴建学校,考察官吏,賑教受灾貧民;表彰有节操和孝顺的人,掩埋暴露荒野的尸骨,减免突荒田租。三月,陈设酒食祭奠先师孔子。罢去全国各官署不紧急要办的事务。把北平、永清两个卫的军队调到彩德、顺德。侍郎暴昭、夏原吉等二十四人充任采访使,分别巡行全国。甲午,京城发生地震,征求率直之人进言朝政得失。六月初一日,盛庸率水军在浦子口打败燕军,再次出战却没有取胜。都督佥事陈瑄率水军叛变归附燕王。乙卯,燕兵渡过长江,盛庸和他们在高资港作战,大败。派李景隆及兵部尚书茹瑞、都督王佐到燕军中去,重申以前制定的条约。壬戊,又派谷王王穗、安王王楹前往。燕军都不依从。甲子,派遣使者携带封在蜡丸中的书信到各处去,催促接救王
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